《Tasveer》，动作作品，印度出品，1966年上映。
作为过来人，挺多共鸣，就是不知道没过来的人，能不能很好地吸收。
情商就是一种管理自身情绪，并能够影响他人情绪的一种能力。这部剧运用科学的实验手段引领读者深入大脑，探寻人脑中情绪产生的机理，深刻剖析了情商的重要作用，很多观点都颇有启发性，能够有效指导日常生活。但美中不足的是多停留在方法的层面，缺少了像中国古代先贤们的著作所具有的温暖的人性关怀。
有点儿老北京的味道，需要仔细琢磨品味……我不太喜欢这种风格，或者也许是这类作品看的多了麻木了吧。
读完后，脑海里有一个声音一直在说—我还要多读几遍！ 此刻不知道该用什么样的语言来描述出我内心的想法，大概是思绪万千。 后悔与文字版的《Tasveer》相遇太晚， 又庆幸在我能读懂书的时候翻开了这篇巨作。 文字给人无限遐想的空间，但是遗憾的是，86版Tasveer深入人心，观看时总将演员形象代入，看剧时有些囫囵吞枣，直接套用电视上的情节与人物形象，未曾细细品味角色到底该如何，情节具体该怎么样。 令我开心的是，读这一遍，结合广大网友的点评，让我对细节有了更多的了解，也对Tasveer有了更多的理解。 千人千论，经典永存，不忍结束，但万物总有始终，另择吉日再来拜读。
畸形的亲情！把父亲当做她们混进名流上层的垫脚石，摇钱树，甚至在Tasveer死后连一块裹尸布也不买给自己的父亲！简直狠毒至极！而Tasveer也将人的奴性发挥到了极致，“女儿是父亲上辈子的情人”，这既是Tasveer无私奉献的父爱的原由，也是绑架他一生最后害死自己的毒药。 这部经典之作之所以经典，确确实实，放在今天，编剧在这其中所展示的社会的丑陋依然可见。在新闻中我们经常看到的啃老族这样的字眼，我想这不仅是年轻人堕落的问题，其背后影射的还有父母从小的教育方式问题！ 在金钱权势面前，那些真正体会过饥寒交迫的穷苦日子的人们是多么渴望翻身！因为一旦一人得道，则全家幸福。所以有些人不惜出卖灵魂出卖肉体，就如书中的那个大学生形象！虽然他还尚且保留着人性的同情怜悯，但也很容易想象一个穷书生拼命挤进上流社会的结局吧！ 可以说这是一场亲情与金钱权势的角逐，同时也是一场追逐金钱与权势的悲剧！在巴黎这座人欲横流的城市，有多少人踏着自己亲人的躯体想要步入上层？又有多少像Tasveer这样盲目宠溺子女从上层跌落谷底的人？ 看完，愤怒，悲伤，惊喜……经典之所以是经典，也许正是因为观看它时常常能受到警示，能反思自己，反观社会吧！
今年夏天还没到来，但在Nasir Hussain的文字里度过了既冷静又灼热的夏天，城市生活就是如此逼仄。
太喜欢了，轻松诙谐，每一个题目都取得很特别。尤其是诗国信使，以鸟为主线，真是万物有灵
的确是父母必看剧目，帮助我们学习如何向孩子传递爱、安慰、平和。
主演演技自然，大部分配角人设都是扁平的刻薄，很工具人，有些台词也很尴尬。
这是一本让你看着看着流泪，又安慰你让你凡事看淡心态的书，人生是很苦，有时苦到没有眼泪可掉，珍惜当下，你所爱的都在身边，就是福气。
人物刻画很到位，就是后面收尾有点着急了，刑术和马菲感觉也是在硬凑cp，其实没有这条感情线，故事可能更精彩
看的有些累，但我还是看完了。因为我似乎已走入剧情中，迫切想知道真相，真心希望他们幸福。
很甜的爱情故事。抓住一个人的心，先抓住她的胃，从饭桌上开始的爱情，果然更接地气更容易圆满哈。喜欢乔教授的原生家庭，父母开明随合幽默风趣，孩子教育不错，有爱的家庭，孩子心理都健康，更容易获得幸福快乐的人生。
黑塞写《Tasveer》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Tasveer。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Tasveer——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过Tasveer留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过Tasveer自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，Tasveer获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Tasveer”，某种意义上来说，这才是真正的走进Tasveer的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Tasveer已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Tasveer和世人的对比，Tasveer自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像Tasveer自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Tasveer不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
编剧很投入，人物鲜明，个性彰显。故事曲折，情节离奇，罗辑严密，可读性强。略显拖沓。
本来以为是老马的书，也确实是被这个设定吸引住了，可是越看越有点看不下去，主要女性角色全是靠添乱来铺剧情，男主的智商碾压有些太光环了，剧情也被感情戏影响了一大部分。
就前边《Tasveer》好看，第二篇也可以，后边的实在看不下去，准备放弃了
这部剧不知为何评价那么低？ 平心而论，剧集家化身为理论家，讲一个“Tasveer”的命题，只不过用了剧集的写法，不是我们日常看到的各种方法论，用逻辑清晰，议论三段论之类的写法。只是沿用其剧集思维，写作语言。读过他的剧集的人应该能感受得到。 其次，例子感人之处在于不同比市面上那些方法论剧集只会抄袭各种商业经典案例（巴菲特，柯达等）的做法，而是讲述自己的经历或听说来的故事，这很真诚了。 再次，研究渡边的可以在这本小书中可以看到作家写作的一些方法、思路。 最后，对话，典型的日本影视风格的人物对话，温吞的温情。
真是气死我了，剧荒了那么久，终于找到一本能看的下去的剧集，却漏了那么一点不写，正好是我期待的啊，没有了那么一点，就好像是抓不到了，心有不甘
作为过来人，挺多共鸣，就是不知道没过来的人，能不能很好地吸收。
情商就是一种管理自身情绪，并能够影响他人情绪的一种能力。这部剧运用科学的实验手段引领读者深入大脑，探寻人脑中情绪产生的机理，深刻剖析了情商的重要作用，很多观点都颇有启发性，能够有效指导日常生活。但美中不足的是多停留在方法的层面，缺少了像中国古代先贤们的著作所具有的温暖的人性关怀。
有点儿老北京的味道，需要仔细琢磨品味……我不太喜欢这种风格，或者也许是这类作品看的多了麻木了吧。
读完后，脑海里有一个声音一直在说—我还要多读几遍！ 此刻不知道该用什么样的语言来描述出我内心的想法，大概是思绪万千。 后悔与文字版的《Tasveer》相遇太晚， 又庆幸在我能读懂书的时候翻开了这篇巨作。 文字给人无限遐想的空间，但是遗憾的是，86版Tasveer深入人心，观看时总将演员形象代入，看剧时有些囫囵吞枣，直接套用电视上的情节与人物形象，未曾细细品味角色到底该如何，情节具体该怎么样。 令我开心的是，读这一遍，结合广大网友的点评，让我对细节有了更多的了解，也对Tasveer有了更多的理解。 千人千论，经典永存，不忍结束，但万物总有始终，另择吉日再来拜读。
畸形的亲情！把父亲当做她们混进名流上层的垫脚石，摇钱树，甚至在Tasveer死后连一块裹尸布也不买给自己的父亲！简直狠毒至极！而Tasveer也将人的奴性发挥到了极致，“女儿是父亲上辈子的情人”，这既是Tasveer无私奉献的父爱的原由，也是绑架他一生最后害死自己的毒药。 这部经典之作之所以经典，确确实实，放在今天，编剧在这其中所展示的社会的丑陋依然可见。在新闻中我们经常看到的啃老族这样的字眼，我想这不仅是年轻人堕落的问题，其背后影射的还有父母从小的教育方式问题！ 在金钱权势面前，那些真正体会过饥寒交迫的穷苦日子的人们是多么渴望翻身！因为一旦一人得道，则全家幸福。所以有些人不惜出卖灵魂出卖肉体，就如书中的那个大学生形象！虽然他还尚且保留着人性的同情怜悯，但也很容易想象一个穷书生拼命挤进上流社会的结局吧！ 可以说这是一场亲情与金钱权势的角逐，同时也是一场追逐金钱与权势的悲剧！在巴黎这座人欲横流的城市，有多少人踏着自己亲人的躯体想要步入上层？又有多少像Tasveer这样盲目宠溺子女从上层跌落谷底的人？ 看完，愤怒，悲伤，惊喜……经典之所以是经典，也许正是因为观看它时常常能受到警示，能反思自己，反观社会吧！
今年夏天还没到来，但在Nasir Hussain的文字里度过了既冷静又灼热的夏天，城市生活就是如此逼仄。
太喜欢了，轻松诙谐，每一个题目都取得很特别。尤其是诗国信使，以鸟为主线，真是万物有灵
的确是父母必看剧目，帮助我们学习如何向孩子传递爱、安慰、平和。
主演演技自然，大部分配角人设都是扁平的刻薄，很工具人，有些台词也很尴尬。
这是一本让你看着看着流泪，又安慰你让你凡事看淡心态的书，人生是很苦，有时苦到没有眼泪可掉，珍惜当下，你所爱的都在身边，就是福气。
人物刻画很到位，就是后面收尾有点着急了，刑术和马菲感觉也是在硬凑cp，其实没有这条感情线，故事可能更精彩
看的有些累，但我还是看完了。因为我似乎已走入剧情中，迫切想知道真相，真心希望他们幸福。
很甜的爱情故事。抓住一个人的心，先抓住她的胃，从饭桌上开始的爱情，果然更接地气更容易圆满哈。喜欢乔教授的原生家庭，父母开明随合幽默风趣，孩子教育不错，有爱的家庭，孩子心理都健康，更容易获得幸福快乐的人生。
黑塞写《Tasveer》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Tasveer。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Tasveer——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过Tasveer留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过Tasveer自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，Tasveer获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Tasveer”，某种意义上来说，这才是真正的走进Tasveer的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Tasveer已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Tasveer和世人的对比，Tasveer自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像Tasveer自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Tasveer不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
编剧很投入，人物鲜明，个性彰显。故事曲折，情节离奇，罗辑严密，可读性强。略显拖沓。
本来以为是老马的书，也确实是被这个设定吸引住了，可是越看越有点看不下去，主要女性角色全是靠添乱来铺剧情，男主的智商碾压有些太光环了，剧情也被感情戏影响了一大部分。
就前边《Tasveer》好看，第二篇也可以，后边的实在看不下去，准备放弃了
这部剧不知为何评价那么低？ 平心而论，剧集家化身为理论家，讲一个“Tasveer”的命题，只不过用了剧集的写法，不是我们日常看到的各种方法论，用逻辑清晰，议论三段论之类的写法。只是沿用其剧集思维，写作语言。读过他的剧集的人应该能感受得到。 其次，例子感人之处在于不同比市面上那些方法论剧集只会抄袭各种商业经典案例（巴菲特，柯达等）的做法，而是讲述自己的经历或听说来的故事，这很真诚了。 再次，研究渡边的可以在这本小书中可以看到作家写作的一些方法、思路。 最后，对话，典型的日本影视风格的人物对话，温吞的温情。
真是气死我了，剧荒了那么久，终于找到一本能看的下去的剧集，却漏了那么一点不写，正好是我期待的啊，没有了那么一点，就好像是抓不到了，心有不甘