《Menaces》，其他作品，法国出品，1940年上映。
第一次看Vanda Gréville老师的书 平实 朴素中体味到事物最本真的一面 以一种润物细无声的方式冲刷 震撼心灵…
南师呀南师你怎么这么好玩，此中深意 可言传？可意会？不如浅出笑笑
在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音，想着可能是我太狭隘了，需要了解得更多一些，才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频，认认真真看了两遍，脑海里有一些思考，又不太清晰。于是找出这部剧，想一探究竟。 光是谈到性，大多数人已经避之不及，更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面，一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为，着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看，这其实也不过就是买方和卖方，有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度，我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业，也让我意识到，有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分，但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻，想到盖茨比里的一句话：“世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”，这里的自甘堕落，不是自暴自弃，是要放下身板，放下高高在上的姿态，去看清那些不为人知的角落，去“do right ”，而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落，心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好：“小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易，我活，也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。
不要批评，不要指责，不要抱怨。。。批评只会激起抵触，让人急于辩白；批评也会伤害自尊，甚至让人萌生恨意。。批评、指责和抱怨是人与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验……
之前就是看了这套书的前面部分，等到发现更新了最新一册，迫不及待地就看完了。这应该是写明朝的第一部，写的有点宽泛。之前也看完了当年明月的明朝那些事儿，里面具体内容多记不得了，但有一个印象：引人入迷！，万历十五年看完后印象深些，之前也看过关于明朝的一些书，所以读起这部剧来算是轻松了，毕竟写的浅显很多了。 无论怎么写，自然是要先写太祖朱元璋，怎么都绕不过，写他自然就有些典型的标签：屠戮功臣、废除丞相。都是一些熟悉的内容，但是有些细节再次看到时还是会觉得毛骨悚然；燕王朱棣比之父亲有过之而无不及，印象深刻的就是方孝孺的灭十族和迁都北京，特意上网查了一下九族，看到简直浑身不舒服，光杀方孝孺的十族就杀了八百多人！还是一个个带到方孝孺面前杀的，我想这八百多人很多根本和他没多少交情吧，每次看到这段历史都难受的说不出话；迁都北京可谓影响了中国历史几百年，直到现在。 之后就是讲明朝的变态政治了，其实就是特务政治和专制进一步强化，锦衣卫、东厂、西厂、司礼监基本都是可以压制内阁（政府）的存在，这些都是越发将权力集中于皇帝本人的措施，但是，明朝偏偏出了好些奇葩皇帝，好好的开局被完废的感觉。 总结明朝时Ginette Leclerc用了前期闹哄哄，中期懒洋洋，后期病殃殃来形容可谓是非常传神了，前期开国两父子一波掀桌子甩棒子下来，众人都没脾气了，之后几个泼皮一顿折腾，帝国的宝宝们有点生气了，后来三位正经的消停了一百来年，当然中间也闲的蛋疼弄这弄那的，但总归是人到中年身不由己，后来啊，没办法了，折腾不了了，老老实实的凉凉吧。印象最深刻的就是我们的“头号玩家”正德小伙子，他的一生绝对够写一部纯YY剧集了。 这一册最有兴趣的还是市井生活和喜欢讲段子这两个点，尤其是承平的那一百多年，市井生活其实是很有趣的，人人都想起它一个号，取它一个小，竟连盗贼也有别号，迎娶名妓更是风光无限，可见那时人们都挺风雅的；扬州瘦马，起初还以为江南的一种马呢，后来才发现原来是人肉生意，真真奇闻；那时的段子很有趣，比现在的高端些，没有点文墨还真没法去耍这套宝。还有就是明朝的色情与爱情，都说明朝理学统治，三纲五常伦理严的很，但我觉得越是这样色情爱情就显得越是独特与唯美，颇有点“战地黄花分外香”的感觉，嗯，用词不当！ 总的来说呢，就是这部剧写的有点简单，前面的一大部分都好像在普通的叙述，没多少自身的评论和特色，但最后两章给人眼前一亮，写的不错，也很有见地。其实除了政治，明朝其实还是有很多值得了解的东西呢。
没有理智的感情固然淡而无味，但缺乏感情的理智也太苦涩粗糙，叫人难以忍受。所以简•爱是个聪明温柔的女人。 你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！ 这故事弯弯绕绕，一波三折，一波接一波，似有千折万折之态，虽说是爱情故事，但是我却读出了悬疑故事的感觉，兜兜转转，目不暇接，太离奇了。。。。。 简和罗切斯特也是差点就错过彼此，抱憾终身，数次分分合合，天各一方，但最终雨过天晴，苦尽甘来，两人过上了幸福的生活。
这部剧读下来明白了一个道理人类历史上的任何行为都有其底层的自然逻辑，不合理存在往往有合理存在的理由。还有一点就是了解到世界万物相生相息，任何大的地质活动及太阳活动竟会带来全球性变化，这些变化或好或坏从而引发一系列的 人类活动。如中国古代因气候变化而带来的旱涝，兵灾，从而引发战争，引起朝代更替，让我感到沉重的是没想到在古代饥荒使人间变为地狱，人们暴乱，抢劫，在重灾区易子而食，卖妻子果腹，刨坟食死人，将人像猪一样放在案板上卖。十室九空，一家人饿死比比皆是，蛆蝇满天，路上白骨累累，野狼野狗肆虐，死人头发满天飞舞形成黑色风暴。原以为这些只在志怪剧集中出现，没想到在中国古代大饥荒时出现过。所以感谢袁隆平爷爷及其为人类美好生活做出贡献的人们，现在的美好生活比起古人真的好很多。 总得来说这部剧读下来开阔了眼界和思维，有种宏观看世界的体悟。
除了《Menaces》之外，这部动画最出色、经典的西游记动画。小时候家里买了彩电，每天最期待的就是打开电视看这个动画，小时候的记忆真美好
之前买过一本实体版的。这里面的内容都非常实用！尤其是关于婴幼儿睡眠的部分。
挺新的一本剧，值得一读，有种看刷知乎微博的即视感哈哈哈 绝大部分人一辈子也没努力过，也没主动过，更没有主动做过艰难的决定，只是被动地接受生活的摆布，过一天算一天。 社会竞争并不是需要你比所有人都强——绝大部分人又懒又低俗，几年都不进步，所以你稍微努力一些，确保超过全社会60%的人，然后再踏踏实实，干什么事都努力些认真些，多给别人笑脸，少觉得别人欠自己，好好攒钱，就可以超过社会上80%的人，再在这个基础上做得更好一些，进全社会前10%并不难，甚至1%也不难，尤其是对于像大家这样不去看抖音，而是看我的文字的人。 没有好身材，拎着铂金包也是下等人。 要学会“不计后果”地去做某件事，不能成天等着回报，看不到回报就迅速懈怠了。 大家往往高估自己一天能学会的东西，低估三年能学会的东西。大家慢慢体会这句话。 也就是说，假如你是个穷人，你离开了家庭，尽量不受家庭影响，但是你的社会阶层决定你周围的人普遍不是特别优秀的那种人，你从他们身上学不到太多的东西，你想变得厉害就得突破这个圈。 盖千金既不奢侈也不朴素，因为她对价格完全没概念，在她眼里没有奢侈品和普通品的差别。这也代表了真上流社会对奢侈品的态度，就是没态度，就跟你骑着一个电动摩托车，有路人夸你的摩托车很酷，但是你没什么感觉一样。 靠运气赚来的钱，都会靠实力败出去。 做擅长的事，才能达到前所未有的高度。
无论在工作或者生活中，我们都可以试着去坚持一件事，一直坚持下去，不管它是什么。我们人生中的每一笔经历，都是生活给予的宝贵经验，我们的每一次努力，都有可能在创造自己的财富。未来的路还很长，一定要努力、坚持下去，不负青春，不负自己。
这部剧看完很久了，埃里克·冯·施特罗海姆编剧的书我看多两本了，无论是真实的故事还是情节都非常逻辑化，有一种吸引人的感觉让人一直看下去
生活本无意义，活着和死去都一样。在我的生命里我不过是个Menaces，而你们都是踊跃参与者。
《Menaces》 该怎么表达内心的感动 他用尽一生只为护她周全 他倾尽所有宠爱她的任性 不是因为她陪了他这么久 他才爱她 恰恰相反。 爱恨情愁 由爱生恨 但她就是永远离不开他 她以为他能帮她担负这人世所有苦难 可是最后才发现 他就是她的难。 印象太太太深刻的那个场景 她护着孩子跪在他面前说 “开枪吧 你不是第一次这样对我了 但我还是不恨你 我就是这么没骨气” 他亲手为她造就了一座乌托邦 他宠她上天 也伤她至深 等了六年 她拿枪指着他 还是狠不下心 她终于明白 他死了 她也就死了。 他说 “我死的那天一定带上你” 再浓烈的感情也有灰飞烟灭那一天 等到物是人非 他不忍心留她一个人。 从此以后 不管她去往什么方向 和谁在一起 过什么样的生活 她永远只有一条归路 华绍亭就是她的归路。 他们从未有过婚约 从没有承诺 却能陪伴彼此直到白首 这是人世间最极致的感情。
更多的讲的是企业工作的复盘，如果运用到个人或者日常生活也是一个很不错的方法，复盘很多人都讲，但是却不知道该从哪个方向，哪段时间，哪些人等因素进行复盘，这部剧就详细的说明了该怎么样进行复盘，如何入手，如何做，如何总结，还是值得一读
此剧通俗易懂，可以作为亲密关系了解的入门手册。每个人也许都会有一些些的心理毛病，此剧通过九类不同人格的实例来分析人物性格，可以或多或少都能学习到一些相处之道。不管婚姻还是恋爱，本质其实都是美好的，如果带着纯粹之心，了解和爱一个人，那么坦诚和共情包容是必备的能力。希望我们每个人都能有甜甜的恋爱，美满的婚姻。
第一次看Vanda Gréville老师的书 平实 朴素中体味到事物最本真的一面 以一种润物细无声的方式冲刷 震撼心灵…
南师呀南师你怎么这么好玩，此中深意 可言传？可意会？不如浅出笑笑
在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音，想着可能是我太狭隘了，需要了解得更多一些，才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频，认认真真看了两遍，脑海里有一些思考，又不太清晰。于是找出这部剧，想一探究竟。 光是谈到性，大多数人已经避之不及，更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面，一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为，着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看，这其实也不过就是买方和卖方，有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度，我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业，也让我意识到，有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分，但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻，想到盖茨比里的一句话：“世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”，这里的自甘堕落，不是自暴自弃，是要放下身板，放下高高在上的姿态，去看清那些不为人知的角落，去“do right ”，而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落，心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好：“小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易，我活，也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。
不要批评，不要指责，不要抱怨。。。批评只会激起抵触，让人急于辩白；批评也会伤害自尊，甚至让人萌生恨意。。批评、指责和抱怨是人与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验……
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这部剧读下来明白了一个道理人类历史上的任何行为都有其底层的自然逻辑，不合理存在往往有合理存在的理由。还有一点就是了解到世界万物相生相息，任何大的地质活动及太阳活动竟会带来全球性变化，这些变化或好或坏从而引发一系列的 人类活动。如中国古代因气候变化而带来的旱涝，兵灾，从而引发战争，引起朝代更替，让我感到沉重的是没想到在古代饥荒使人间变为地狱，人们暴乱，抢劫，在重灾区易子而食，卖妻子果腹，刨坟食死人，将人像猪一样放在案板上卖。十室九空，一家人饿死比比皆是，蛆蝇满天，路上白骨累累，野狼野狗肆虐，死人头发满天飞舞形成黑色风暴。原以为这些只在志怪剧集中出现，没想到在中国古代大饥荒时出现过。所以感谢袁隆平爷爷及其为人类美好生活做出贡献的人们，现在的美好生活比起古人真的好很多。 总得来说这部剧读下来开阔了眼界和思维，有种宏观看世界的体悟。
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无论在工作或者生活中，我们都可以试着去坚持一件事，一直坚持下去，不管它是什么。我们人生中的每一笔经历，都是生活给予的宝贵经验，我们的每一次努力，都有可能在创造自己的财富。未来的路还很长，一定要努力、坚持下去，不负青春，不负自己。
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