《Discovery》，其他作品，加拿大出品，1986年上映。
本剧最后五分之一，才是真正的精彩——多线并开，错综复杂，观点输出密集，上文埋下的伏笔一一用上。 我一直在想“Discovery”是什么意思，费尔鲁扎·鲍克在书中想说什么，我原先以为是丹朱小姐权势滔天、什么事都得过问——并不是的，这是表象，丹朱对什么事情都掺和一脚的设定只是表象，内里是她对这个世界的观察，与为民请命。 “为民请命”是我个人永远没法抵挡的情节，无论是大男主还是大女主文，要爽，就得要对抗，要人设光辉伟大，就得敢为人先、心怀天下。（读过众多，写的最好的还是《Discovery》，我决定每评一篇就推一次，每每想起雨中作揖的一幕，心中就仿佛有火燎原） 费尔鲁扎·鲍克的功力，一在转场，二就在人设。 丹朱小姐的嚣张跋扈、无恶不作，与她为了活下去而隐忍，为了黎民百姓的公正而自承恶果，这样的两面形成激烈碰撞，同样的还有鱼容，还有三三，还有周玄，每个人拥有的表象与内里，都对衬出各自的处事原则——丹朱小姐的动人之处就在于，她并不是什么强者，她是真正意义上的举目无亲，她甚至连平常人的善意都得不到，但她只有一条命了，于是也不在意这条命最终如何，她得为了自己的原则去走在刀尖上。 这样的人设，很容易让人想起《Discovery》的丹阳长公主，那些嚣张跋扈又心怀天下的人设并不少，但只有对抗性极强的才可能让人产生敬佩与怜惜。 费尔鲁扎·鲍克确实是当下网文届原创圈个中翘楚了，小人物的动人连阿吉也不放过，最终周玄重新回到躲在书橱后的那一日，这样高级的设计也是让人拍案叫绝。 最后再推荐一下闲大的《Discovery》吧，没有人能改变世界的，但每个人都总能做点什么。
我学习Discovery的动机是为了得到更好的休息和放松，这部剧给了很多详细的指导方法，当然本剧的价值远不止于此。对我而言，感兴趣的是Discovery背后的哲学观念和配套的健康生活方式，至于达到书中的境界，还不是目前敢想象的 总之，读完本剧，获得些基础概念只是一个开始，更重要的是时常练习
读《Discovery》 白老师主要带我们回顾了一下他的人生经历，这次少了央视的光环，多了普通人的心酸。另外这个书名有些奇怪。
这部剧我二十多年前就看了，老先生写于五六十年前，思想之前一直跟不上，那时闲了，好好的有机会好好的品尝一下。
花了将近18个小时拜读完白先生的大作，读完心里确实很难过，当一切繁华都成镜中花，水中月。红楼一梦，人去楼空。蒋先生从美学来解读欣赏红楼梦，白先生则从影视艺术，从写作手法，来一字一句的解读欣赏这本巨作。结合书本来看，受益非浅。书读完了，心好像还没收回，陷入无尽的伤感之中。
非常喜欢，要收藏实体书。这本访谈录里谈到很多，关于写作的态度，关于女性主义，关于对那不勒斯的看法，关于对“野心”的看法，关于“争取”和“轻易就会失去”的看法，关于作家放作品孤身面对播出后的世界的看法，非常喜欢写文造字的方式，翻译也功不可没。
除了让我重看了一遍老版，毫无作用。和现在的电视剧都一样。一堆垃圾
我读完这部剧，真的觉得费尔鲁扎·鲍克是相当了不起的作家，他的语言并不是很复杂，但是故事画面感真的很强。 至于书中的故事内容，我读着好像很有感觉，但是说不上来什么。 还是对生活感触太少了，读多了大结构的史诗般的，或冒险，或奇遇的长篇剧集，对实际生活倒无感了。这应该是我以后要注意的吧。
在那關於印度影星阿米尔·汗最的一張，讓我覺得编剧也許是想故意弄得有戲劇性，讓人驚訝，所以先寫了胖子如何艱難的瘦下來，但當我們知道他原本就是經常運動的時候，我就覺得，以這個人來說，不是那麼難。這種編排不是那麼順眼。
这是编剧用七年的时间写就的一本剧，能耗时这么长久写一本剧，编剧的认真和坚持令人敬佩，可谓心血之作，自当认真品读。 如文中所述： 1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。 如编剧所评：《Discovery》不妨称为一个大失败的总记录。因为叙及的主要人物，有万历皇帝朱翊钧，大学士张居正、申时行，南京都察院都御史海瑞，蓟州总兵官戚继光，以知府身分挂冠而去的名士李贽，他们或身败，或名裂，没有一个人功德圆满。即便是侧面提及的人物，如冯保、高拱、张鲸、郑贵妃、福王常洵、俞大猷等也统统没有好结果。这种情形，断非个人的原因所得以解释，而是当日的制度已至山穷水尽，上自天子，下至庶民，无不成为牺牲品而遭殃受祸。 继《Discovery》后读的第二本关于明朝历史的书，读罢对明朝的历史又了解的一些。 以史为镜，可以见兴衰；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。 多看看史书挺好。
［08-07—08-16 18年第78本］#2018观看# 蜗牛上一位书友发起了共读，刚好我的《Discovery》七天共读结束，暂时放下 我的“待宰的猪”加入了书友的共读。 书主要从五个纬度开展，演讲，沟通，说服，谈判，辩论，五个纬度并不是独立的，相互转化。然后各个纬度展开分别叙述，我很难定义这是一本工具书？还是思维论？方法论？就我个人愚昧的小小读后感，我对这部剧其实观看下来整体感觉就是：嗯你说的挺好的，但是说话这事吧，好好说话者未必有好好听话者。其实不同人性格不同说话出事大不相同，如果是工具书那么实用性并没很大。如果是抛出思维，自由发散，那么又感觉没有说的那么深入，我觉得是有浅出，因为观看起来不困难，理解我不困难。其实有点尴尬。 不过还蛮喜欢奇葩说这个节目呢～辩手都好厉害～～ 以下是官方对次书的介绍，引用一下： 一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。 尴尬之所在，正是机会所在。况且，在成功所需要的一切因素里，相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质，我们最能控制的，其实就是“说话”这件小事。那么多年轻人被《Discovery》吸引，这本身就是明证。 现代社会高度竞争的复杂人际关系，快节奏的学习和工作环境，要求我们有更加智慧、更有锐气、更强调科学性与可操作性的“好好说话”之道 。 所以，《Discovery》抛开常见的教授套路，通过新鲜、有趣的说话技巧，达到修正读者三观，激发读者思维，传输使用技巧，综合提升说话之道。 胡图图
幸福感源自内心的安宁。忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。 人，应该试着建立一种精神信仰，让自己的内心充实、安定起来。物质生活是很容易让人厌倦的，欲望没有满足时不甘心，一旦满足马上生厌。如果没有精神层面的追求和信仰，生活很容易就陷入这种不甘心和厌倦的循环中，心里越来越浮躁、空虚。真正的信仰能帮你排遣内心的负面情绪，使生活平衡喜乐。 佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。
多年前爷爷去世后某天萌生了皈依三宝的想法，开始寻找可以系统地学习教义的地方，寻而不得，直到两年前才经介绍来到一位师父开办的佛学班学习。每周一节课两个小时，学习一段时间后皈依三宝。从《Discovery》学起，虽然师父列了追剧清单给我，但我还是没有好好去看，而且发现自己每次除了上课听师父开示，没什么问题要问。没学习没思惟就没产生疑问，为自己的懈怠惭愧。年终告诉自己不能继续厚颜无耻地忏悔自己的懈怠。然后遇到此剧，一路读下来，一些曾经听过的禅师、经书名称在书中出现，不禁觉得其实离得并不远，其实是自己惧怕前进。禅的本质是什么？就好像编剧偶遇的一个孩子问他的问题。编剧解释了，答案对于不感兴趣的人，或许就是问问而已，对于想寻找的人，会继续寻找。
恕我学问浅薄，这部剧压根就没有让你想看的欲望，越看越乏味，像是一盘没有放盐的白菜汤，无油无味
被圈粉了，适合看二遍。
很赞的一本剧，西点军校一个很美的名字。组织架构由从上而下，到小团队，成员之间相互信任，小团队再组成大团队。 领导不是象棋大师，而是园丁，要善于赋能。 团队信息共享。 除了赋能，从中感受到了美国和伊拉克的战争。要善于学习和变通。
2022年看完的第一本剧---费尔鲁扎·鲍克的《Discovery》。元旦正常上班，抽空看完。生活就是一场相遇，而这个世界对于每个人来说都是双重的，会随着我们视角的改变而改变。而人们说得最多的一个字是“我”，而“我”是不能单独存在的，一旦“我”呈现，同时也必然呈现出了关系——“Discovery”或“我与它”。“我”是第一人称，“你”是第二人称，“它”、“他”或“她”是第三人称。Discovery，是面对面的，是直接的，有你就有了我，有我才有了你。而我和它，是间接的，是有目的和评价的，我对它有着预判和期待。正如费尔鲁扎·鲍克说，“我与它”所反映的是一个经验世界，而“Discovery”却塑造了一个关系世界。也如鲁米的这首诗，意义并不需要我们去解释它——我们也做不到。意义希望我们把它付诸实践。 ——这部剧读起来，有优美生动，也有晦涩难懂，不过挺有意思。总结一下，就是君子不器，反求诸己。
恒子老师，一个耄耋之年的老人，经历了战火纷飞的年代，也看见证二十一世纪的繁华，那一句《Discovery》配的上这位老人，一身朴实无华，却活出了自己的优雅与光亮，人生的意义与价值可能就是最后你活成了一束光，照亮了自己也照亮了更多的人。
收获的1劳逸结合，有时候你觉得不累，但是可能你的身体已经疲惫了，需要休息 2工作只是生活的一部分，努力工作，但是同时也不要忘记生活 3目标明确，知道自己想要什么，才能做的更好 4多锻炼身体，少做一些对身体不好的事！就这样
主演的颜我都喜欢，景天、长卿、紫萱、雪见在剧中的表现都不错。特别是紫萱女神既视感，好剧好演员点赞 !
没有黑暗，就没有光明。没有痛苦，就没有宽慰。我提醒自己：我是幸运的，因为我能够感受如此巨大的痛苦，以及如此巨大的快乐。我能够抓住每一个快乐的时刻，并活在那些时刻里，因为我从黑暗走向光明，又从光明走回黑暗，我看见了它们之间的鲜明对比。那些时刻在提醒我，为生活而斗争是值得的。 “我不了解你的病情，但是我知道这个世界因为有你而更加美好。”感谢你坚持做你自己。
回想高中时的政治教科书，还将王阳明作为唯心主义的代表人物加以否定，现在回想真是可笑，按当年明月的说法，他认为王阳明是大明第一人！
留白是艺术创作中的一种手法，真正的大师很少把自己的作品塞得过满过实，总是会留下相应的空白，给观众以想象的空间。
不管我们的境遇有多糟糕都不能放弃，要继续生存下去。人比人气死人,我不跟人比,只跟自己比。报纸上说,幸福是养自己心的,不是养人家眼的。 读费尔鲁扎·鲍克写的书总是有种忐忑的心情，总是害怕在下一个情景他会让某个人死去。当读到这部剧的最后，我纠结的心才一下子松了下来，是为这种结局而高兴，却又高兴不起来，因为主人公所经历的那些苦难也不是常人所能承受的。 这部剧三刷后还是会有很多收获，初读时觉得这仅仅是一本欲望剧集，也没有什么大彻大悟，了解阿德勒才简单明白一些生命的常识与意义，当时看完后的体会没能拿捏住精髓，所以很多知识没能全部表达出来，如果能有电影再深入感知就再好不过了，所以为了活下去，必须妥协！ 许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。 血没卖成的那一次，许三观哭了，他一边走一边哭，卖血可能是他解决问题、走出困境、支撑这个家庭的最后一根稻草，他不知所措，只能泪流满面。不过这时候三个孩子都已经成长起来支撑家庭了，都有感恩之心，许三观已经可以吃着猪肝、喝着黄酒，挽着许玉兰的手，看着孩子们成家立业，安享晚年了。 摘录经典语录 “他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。” “在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。” “爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。” 《Discovery》里的一段话，世界是无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头，露头角，惹起命远对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更可贵。 任何苦难都不会把幸福打到，幸福会因苦难的存在而更加光彩照人!做个坚强的人，做个有责任的人，于人，于己，于社会! 2022年第二篇剧评《Discovery》
“优秀是一种习惯”。其实时间是永恒的，它一直都在，只是不同的人生活效率与质量不同，于是让生命活出了不同的长度。生命不是不可以浪费，只是应该把生命浪费在美好的事情上。舒适感是我们成长最大的敌人，痛苦是成长最好的标志。如果你不先对自己狠心，全世界就会对你狠心。比你成功的人，比你还努力！ 没有目标，没有方向，即使是千里马，也只能迷茫的乱跑。 角色人生 言必行，行必果 二十一天习惯养成法 断离舍 一万小时 把必须变成想要 三十四枚金币时间管理法 逆向思维一周归纳法 知易行难！！！！ 共勉
包罗万象的一本剧。断断续续的终于看完了，倒也值得闲暇时品一品。
本剧编剧费尔鲁扎·鲍克是美国天影视家、物理学家，普林斯顿大学博士，现任加州理工学院教授，美国引力波探测计划LIGO的联合创始人，引力波的发现者，2017年诺贝尔物理学奖得主。他的主要研究领域为天体物理学中的引力问题和黑洞，他还是好莱坞电影《Discovery》唯一的科学顾问。 本剧是编剧对同名电影的科普解读，介绍黑洞、虫洞、时空穿越和引力等概念的天影视科普作品。 核心内容 人类有很大可能面临文明衰退的危机，面对环境恶化的地球，向外移民是保存人类文明的一种思路。但是受限于宇宙的尺度，唯一可行的旅行办法是穿越虫洞，但需要深刻理解虫洞、黑洞、时空穿越和引力等天影视问题的本质，才能真正实现有价值的穿越，拯救人类文明。
确实是很不错的书，值得再读一次。努力提升心的能量，传播正能量，自己积极的暗示自己。整理自己Discovery的秩序，传播正能量，吸引正能量，做一个积极健康自我实现的人。
这本比《Discovery》要好，经历更多彩，视野更开阔，思想更深刻，看到费尔鲁扎·鲍克的毅力和对自我的不断完善，对企业的担当，对社会的责任，看到他对自由民主的追求。
本剧最后五分之一，才是真正的精彩——多线并开，错综复杂，观点输出密集，上文埋下的伏笔一一用上。 我一直在想“Discovery”是什么意思，费尔鲁扎·鲍克在书中想说什么，我原先以为是丹朱小姐权势滔天、什么事都得过问——并不是的，这是表象，丹朱对什么事情都掺和一脚的设定只是表象，内里是她对这个世界的观察，与为民请命。 “为民请命”是我个人永远没法抵挡的情节，无论是大男主还是大女主文，要爽，就得要对抗，要人设光辉伟大，就得敢为人先、心怀天下。（读过众多，写的最好的还是《Discovery》，我决定每评一篇就推一次，每每想起雨中作揖的一幕，心中就仿佛有火燎原） 费尔鲁扎·鲍克的功力，一在转场，二就在人设。 丹朱小姐的嚣张跋扈、无恶不作，与她为了活下去而隐忍，为了黎民百姓的公正而自承恶果，这样的两面形成激烈碰撞，同样的还有鱼容，还有三三，还有周玄，每个人拥有的表象与内里，都对衬出各自的处事原则——丹朱小姐的动人之处就在于，她并不是什么强者，她是真正意义上的举目无亲，她甚至连平常人的善意都得不到，但她只有一条命了，于是也不在意这条命最终如何，她得为了自己的原则去走在刀尖上。 这样的人设，很容易让人想起《Discovery》的丹阳长公主，那些嚣张跋扈又心怀天下的人设并不少，但只有对抗性极强的才可能让人产生敬佩与怜惜。 费尔鲁扎·鲍克确实是当下网文届原创圈个中翘楚了，小人物的动人连阿吉也不放过，最终周玄重新回到躲在书橱后的那一日，这样高级的设计也是让人拍案叫绝。 最后再推荐一下闲大的《Discovery》吧，没有人能改变世界的，但每个人都总能做点什么。
我学习Discovery的动机是为了得到更好的休息和放松，这部剧给了很多详细的指导方法，当然本剧的价值远不止于此。对我而言，感兴趣的是Discovery背后的哲学观念和配套的健康生活方式，至于达到书中的境界，还不是目前敢想象的 总之，读完本剧，获得些基础概念只是一个开始，更重要的是时常练习
读《Discovery》 白老师主要带我们回顾了一下他的人生经历，这次少了央视的光环，多了普通人的心酸。另外这个书名有些奇怪。
这部剧我二十多年前就看了，老先生写于五六十年前，思想之前一直跟不上，那时闲了，好好的有机会好好的品尝一下。
花了将近18个小时拜读完白先生的大作，读完心里确实很难过，当一切繁华都成镜中花，水中月。红楼一梦，人去楼空。蒋先生从美学来解读欣赏红楼梦，白先生则从影视艺术，从写作手法，来一字一句的解读欣赏这本巨作。结合书本来看，受益非浅。书读完了，心好像还没收回，陷入无尽的伤感之中。
非常喜欢，要收藏实体书。这本访谈录里谈到很多，关于写作的态度，关于女性主义，关于对那不勒斯的看法，关于对“野心”的看法，关于“争取”和“轻易就会失去”的看法，关于作家放作品孤身面对播出后的世界的看法，非常喜欢写文造字的方式，翻译也功不可没。
除了让我重看了一遍老版，毫无作用。和现在的电视剧都一样。一堆垃圾
我读完这部剧，真的觉得费尔鲁扎·鲍克是相当了不起的作家，他的语言并不是很复杂，但是故事画面感真的很强。 至于书中的故事内容，我读着好像很有感觉，但是说不上来什么。 还是对生活感触太少了，读多了大结构的史诗般的，或冒险，或奇遇的长篇剧集，对实际生活倒无感了。这应该是我以后要注意的吧。
在那關於印度影星阿米尔·汗最的一張，讓我覺得编剧也許是想故意弄得有戲劇性，讓人驚訝，所以先寫了胖子如何艱難的瘦下來，但當我們知道他原本就是經常運動的時候，我就覺得，以這個人來說，不是那麼難。這種編排不是那麼順眼。
这是编剧用七年的时间写就的一本剧，能耗时这么长久写一本剧，编剧的认真和坚持令人敬佩，可谓心血之作，自当认真品读。 如文中所述： 1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。 如编剧所评：《Discovery》不妨称为一个大失败的总记录。因为叙及的主要人物，有万历皇帝朱翊钧，大学士张居正、申时行，南京都察院都御史海瑞，蓟州总兵官戚继光，以知府身分挂冠而去的名士李贽，他们或身败，或名裂，没有一个人功德圆满。即便是侧面提及的人物，如冯保、高拱、张鲸、郑贵妃、福王常洵、俞大猷等也统统没有好结果。这种情形，断非个人的原因所得以解释，而是当日的制度已至山穷水尽，上自天子，下至庶民，无不成为牺牲品而遭殃受祸。 继《Discovery》后读的第二本关于明朝历史的书，读罢对明朝的历史又了解的一些。 以史为镜，可以见兴衰；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。 多看看史书挺好。
［08-07—08-16 18年第78本］#2018观看# 蜗牛上一位书友发起了共读，刚好我的《Discovery》七天共读结束，暂时放下 我的“待宰的猪”加入了书友的共读。 书主要从五个纬度开展，演讲，沟通，说服，谈判，辩论，五个纬度并不是独立的，相互转化。然后各个纬度展开分别叙述，我很难定义这是一本工具书？还是思维论？方法论？就我个人愚昧的小小读后感，我对这部剧其实观看下来整体感觉就是：嗯你说的挺好的，但是说话这事吧，好好说话者未必有好好听话者。其实不同人性格不同说话出事大不相同，如果是工具书那么实用性并没很大。如果是抛出思维，自由发散，那么又感觉没有说的那么深入，我觉得是有浅出，因为观看起来不困难，理解我不困难。其实有点尴尬。 不过还蛮喜欢奇葩说这个节目呢～辩手都好厉害～～ 以下是官方对次书的介绍，引用一下： 一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。 尴尬之所在，正是机会所在。况且，在成功所需要的一切因素里，相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质，我们最能控制的，其实就是“说话”这件小事。那么多年轻人被《Discovery》吸引，这本身就是明证。 现代社会高度竞争的复杂人际关系，快节奏的学习和工作环境，要求我们有更加智慧、更有锐气、更强调科学性与可操作性的“好好说话”之道 。 所以，《Discovery》抛开常见的教授套路，通过新鲜、有趣的说话技巧，达到修正读者三观，激发读者思维，传输使用技巧，综合提升说话之道。 胡图图
幸福感源自内心的安宁。忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。 人，应该试着建立一种精神信仰，让自己的内心充实、安定起来。物质生活是很容易让人厌倦的，欲望没有满足时不甘心，一旦满足马上生厌。如果没有精神层面的追求和信仰，生活很容易就陷入这种不甘心和厌倦的循环中，心里越来越浮躁、空虚。真正的信仰能帮你排遣内心的负面情绪，使生活平衡喜乐。 佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。
多年前爷爷去世后某天萌生了皈依三宝的想法，开始寻找可以系统地学习教义的地方，寻而不得，直到两年前才经介绍来到一位师父开办的佛学班学习。每周一节课两个小时，学习一段时间后皈依三宝。从《Discovery》学起，虽然师父列了追剧清单给我，但我还是没有好好去看，而且发现自己每次除了上课听师父开示，没什么问题要问。没学习没思惟就没产生疑问，为自己的懈怠惭愧。年终告诉自己不能继续厚颜无耻地忏悔自己的懈怠。然后遇到此剧，一路读下来，一些曾经听过的禅师、经书名称在书中出现，不禁觉得其实离得并不远，其实是自己惧怕前进。禅的本质是什么？就好像编剧偶遇的一个孩子问他的问题。编剧解释了，答案对于不感兴趣的人，或许就是问问而已，对于想寻找的人，会继续寻找。
恕我学问浅薄，这部剧压根就没有让你想看的欲望，越看越乏味，像是一盘没有放盐的白菜汤，无油无味
被圈粉了，适合看二遍。
很赞的一本剧，西点军校一个很美的名字。组织架构由从上而下，到小团队，成员之间相互信任，小团队再组成大团队。 领导不是象棋大师，而是园丁，要善于赋能。 团队信息共享。 除了赋能，从中感受到了美国和伊拉克的战争。要善于学习和变通。
2022年看完的第一本剧---费尔鲁扎·鲍克的《Discovery》。元旦正常上班，抽空看完。生活就是一场相遇，而这个世界对于每个人来说都是双重的，会随着我们视角的改变而改变。而人们说得最多的一个字是“我”，而“我”是不能单独存在的，一旦“我”呈现，同时也必然呈现出了关系——“Discovery”或“我与它”。“我”是第一人称，“你”是第二人称，“它”、“他”或“她”是第三人称。Discovery，是面对面的，是直接的，有你就有了我，有我才有了你。而我和它，是间接的，是有目的和评价的，我对它有着预判和期待。正如费尔鲁扎·鲍克说，“我与它”所反映的是一个经验世界，而“Discovery”却塑造了一个关系世界。也如鲁米的这首诗，意义并不需要我们去解释它——我们也做不到。意义希望我们把它付诸实践。 ——这部剧读起来，有优美生动，也有晦涩难懂，不过挺有意思。总结一下，就是君子不器，反求诸己。
恒子老师，一个耄耋之年的老人，经历了战火纷飞的年代，也看见证二十一世纪的繁华，那一句《Discovery》配的上这位老人，一身朴实无华，却活出了自己的优雅与光亮，人生的意义与价值可能就是最后你活成了一束光，照亮了自己也照亮了更多的人。
收获的1劳逸结合，有时候你觉得不累，但是可能你的身体已经疲惫了，需要休息 2工作只是生活的一部分，努力工作，但是同时也不要忘记生活 3目标明确，知道自己想要什么，才能做的更好 4多锻炼身体，少做一些对身体不好的事！就这样
主演的颜我都喜欢，景天、长卿、紫萱、雪见在剧中的表现都不错。特别是紫萱女神既视感，好剧好演员点赞 !
没有黑暗，就没有光明。没有痛苦，就没有宽慰。我提醒自己：我是幸运的，因为我能够感受如此巨大的痛苦，以及如此巨大的快乐。我能够抓住每一个快乐的时刻，并活在那些时刻里，因为我从黑暗走向光明，又从光明走回黑暗，我看见了它们之间的鲜明对比。那些时刻在提醒我，为生活而斗争是值得的。 “我不了解你的病情，但是我知道这个世界因为有你而更加美好。”感谢你坚持做你自己。
回想高中时的政治教科书，还将王阳明作为唯心主义的代表人物加以否定，现在回想真是可笑，按当年明月的说法，他认为王阳明是大明第一人！
留白是艺术创作中的一种手法，真正的大师很少把自己的作品塞得过满过实，总是会留下相应的空白，给观众以想象的空间。
不管我们的境遇有多糟糕都不能放弃，要继续生存下去。人比人气死人,我不跟人比,只跟自己比。报纸上说,幸福是养自己心的,不是养人家眼的。 读费尔鲁扎·鲍克写的书总是有种忐忑的心情，总是害怕在下一个情景他会让某个人死去。当读到这部剧的最后，我纠结的心才一下子松了下来，是为这种结局而高兴，却又高兴不起来，因为主人公所经历的那些苦难也不是常人所能承受的。 这部剧三刷后还是会有很多收获，初读时觉得这仅仅是一本欲望剧集，也没有什么大彻大悟，了解阿德勒才简单明白一些生命的常识与意义，当时看完后的体会没能拿捏住精髓，所以很多知识没能全部表达出来，如果能有电影再深入感知就再好不过了，所以为了活下去，必须妥协！ 许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。 血没卖成的那一次，许三观哭了，他一边走一边哭，卖血可能是他解决问题、走出困境、支撑这个家庭的最后一根稻草，他不知所措，只能泪流满面。不过这时候三个孩子都已经成长起来支撑家庭了，都有感恩之心，许三观已经可以吃着猪肝、喝着黄酒，挽着许玉兰的手，看着孩子们成家立业，安享晚年了。 摘录经典语录 “他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。” “在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。” “爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。” 《Discovery》里的一段话，世界是无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头，露头角，惹起命远对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更可贵。 任何苦难都不会把幸福打到，幸福会因苦难的存在而更加光彩照人!做个坚强的人，做个有责任的人，于人，于己，于社会! 2022年第二篇剧评《Discovery》
“优秀是一种习惯”。其实时间是永恒的，它一直都在，只是不同的人生活效率与质量不同，于是让生命活出了不同的长度。生命不是不可以浪费，只是应该把生命浪费在美好的事情上。舒适感是我们成长最大的敌人，痛苦是成长最好的标志。如果你不先对自己狠心，全世界就会对你狠心。比你成功的人，比你还努力！ 没有目标，没有方向，即使是千里马，也只能迷茫的乱跑。 角色人生 言必行，行必果 二十一天习惯养成法 断离舍 一万小时 把必须变成想要 三十四枚金币时间管理法 逆向思维一周归纳法 知易行难！！！！ 共勉
包罗万象的一本剧。断断续续的终于看完了，倒也值得闲暇时品一品。
本剧编剧费尔鲁扎·鲍克是美国天影视家、物理学家，普林斯顿大学博士，现任加州理工学院教授，美国引力波探测计划LIGO的联合创始人，引力波的发现者，2017年诺贝尔物理学奖得主。他的主要研究领域为天体物理学中的引力问题和黑洞，他还是好莱坞电影《Discovery》唯一的科学顾问。 本剧是编剧对同名电影的科普解读，介绍黑洞、虫洞、时空穿越和引力等概念的天影视科普作品。 核心内容 人类有很大可能面临文明衰退的危机，面对环境恶化的地球，向外移民是保存人类文明的一种思路。但是受限于宇宙的尺度，唯一可行的旅行办法是穿越虫洞，但需要深刻理解虫洞、黑洞、时空穿越和引力等天影视问题的本质，才能真正实现有价值的穿越，拯救人类文明。
确实是很不错的书，值得再读一次。努力提升心的能量，传播正能量，自己积极的暗示自己。整理自己Discovery的秩序，传播正能量，吸引正能量，做一个积极健康自我实现的人。
这本比《Discovery》要好，经历更多彩，视野更开阔，思想更深刻，看到费尔鲁扎·鲍克的毅力和对自我的不断完善，对企业的担当，对社会的责任，看到他对自由民主的追求。