《Standing Tall》，其他作品，美国出品，1978年上映。
五星推荐。内容太过有料，暂时没想好怎么夸。等看过编剧另外几部剧之后再一起评价。另有同名纪录片，B站可搜。
我受到了惊吓
不是鸡汤，却很励志，没有教条，却让你学到许多，感悟很多，不是三分钟前热度的感悟，是他真的这么说了，之后，你也这么做了。很有优秀的人，很优秀的作品
如果你拥有可以信赖的爱情，会在余生的每一天里享受美好，而非吞咽悔恨。
回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。 ——Harvey Hart《Standing Tall》 这是一部充满压抑、黑色幽默、荒诞不经的青少年回忆录，无数回忆碎片拼成了孙光林苦涩、迷茫、艰难、挣扎的成长画卷。倒叙、插叙穿插其中，看似杂乱无章，唯一清晰不变的是在细雨中的回忆，细雨中的体验贯穿了孙光林的青少年时光。 一直在思考书名《Standing Tall》的寓意，孙光林在生活中挣扎，在不甘中呼喊，这一声声呼喊最后在绵绵的细雨中渐渐消失，永远得不到尽情释放，细雨温柔的冲刷着大地，大地默默的倾听着这一声声呼喊，这是一种无可奈何。在细雨中的呼喊，我看到的是一种无法释放的压抑。倘若是在暴风雨中呐喊，那一定是一种酣畅淋漓的宣泄，可惜细雨最终无法消解一切曾经的苦涩。Standing Tall的是亲情，孙光林幼年被送给城里一户人家收养，五年后因收养他的家庭出现变故而返回原生家庭，五年的时光使他与父亲和兄弟形同陌路，没有家庭温暖的童年是孤独的，他渴望着亲情。Standing Tall的是友情，孙光林、鲁鲁、国庆、苏宇，四个被亲情遗弃的孩子，被童年的玩伴抛弃，他们是孤独的，心里是扭曲的，他们只好抱团取暖，在孤独中艰难前行。他们的不幸命运，让我看到了大人世界里情感的缺失给孩子成长带来了太多不幸。做为成人应该反思你们给与子女的温暖和关怀是否足够。Standing Tall的是人性，孙光林的父亲愚昧、无情、无知、虚荣，他不孝敬老人，虐待妻子和孩子，与寡妇厮混，调戏儿媳妇，连他的死都是肮脏的，在粪池中寿终正寝。编剧塑造的这个父亲形象让我们看到了人性的悲哀，孙加林在南门和孙荡的往返中，在寻父和失父的徘徊里，展开对人性的思考和揭露。 《Standing Tall》是Harvey Hart的早期作品，编剧用悲伤压抑的笔触把人性和苦难生活表现得淋漓尽致，细雨中混杂着泥泞，我读到了历史的沧桑。个人感觉作品似乎缺少了《Standing Tall》、《Standing Tall》、《Standing Tall》那种一气呵成，叙事手法有些凌乱。一如既往的欣赏Harvey Hart的写作风格，我给它五颗星。
最高明的决策必须克服人性的弱点！ 从这部剧里第一次了解到“自利性偏差” 这个词，（自己靠实力，别人看运气）确实做不到客观评价。 保持理性认知，摒弃主观偏见，在搜集足够信息之后做决定，好难，哈哈！但可以努力
这段时间看的大部头有点多了，还没能捋清看透。好在此剧已有纸质版，待我闲时，再翻翻看看。 尽信书则不如无书。观看的目的在于贯通理解，结合实际，打通底层认知。 学总比不学好，读总比不读好
如何培养创意？无他，向内修行，向外学习。知易行难，与世界上许多其它事一样。 创意不易得，亦不易写。书中所说与我的创作经验相符，帮助我梳理了写作、设计的工作思路。文字简白、态度真诚。未来如有人问及相关问题，我会推荐这部剧。
没看出来是穿越故事，平铺直叙的内宅故事。女性视角的主题，个人只是对这种宅斗、妻妾之类的文章有些厌了，毕竟和现实太远，打发时间看看。不知有否女孩子能从中学些绿茶技巧？呵呵
人文昌盛的时代！文笔真好，看完就觉得自己没文化bg情太虐了
引述部分比较沉闷。结论处有拨云见日的惊喜。将精神分析与存在主义做结合之后的思辨产物。对弗洛伊德的理论，有很多结合社会进化影响之后的拔高。对弗洛姆等人的人性发展论的批评，体现了编剧理性的高明之处。
此剧中对麦克阿瑟的点评比较独特，跟我们以往的认知不太一样。 另外，美国在当时的决策机制有点离战场太远了，对战地指挥官的约束过多，用现在的观点来看，太束手束脚
精彩纷呈，有宏观有细节，从史料中来到现场中去。一战为什么会爆发，为何停战没多久二战又打起来？编剧给出了自己的解释。一直以来，战争都是解决社会矛盾发展积累到不可调和的必然。雅尔塔体系建立以来这七十多年的整体和平当然是个巨大的成就，但大范围的战争还会不会出现会在何时到来，谁也说不准
有的看过有的没看过，又全部看了一遍。 L.Q. Jones的文笔就是厉害。
也许你就是自己的Standing Tall。 这部书我觉得是电影会好一些，书的话好像没有让我那么喜欢，可能有一些千篇一律，抑或是有些理想。
学哲学时，知道王阳明的心外无物，是主观唯心，和贝克莱的存在即被感知观点是异曲同工。以为心外无物是否认事物的客观存在，是人的感觉赋予了物的存在。典型观点如， 你未看花时花无色，你若看花，花的颜色一时明朗起来。看过此剧，才知王阳明的心学有它非常积极的价值。王阳明认为，物也存在，关键是心。心即良知，能知道善恶的是良知，人的良知与生俱来。如果我们肯踏实地为善去恶，就是格物，格物就是理，就是按照良知的判定去行动，就是知行合一，就是致良知。子女有孝心，会去孝顺父母，没有孝心，孝顺父母也不会有实际行动。心即理，才能知行合一，所以心外无物。真心才会实意，自己的良知适宜。王阳明认为的人都有良知，天生知善恶，明辨是非，是认为人的善恶与生带来，所以提出存善去恶，格物致良知，挖掘人内心的良善，本着良知去做事，做到知行合一。
在生命中最艰难的时候看到这部剧，十分感谢，我将会以书中两位女编剧的勇气面对接下来的生活❤️
再纵观这片子里的女性，被误会、被挨骂、被当工具人、被挨打、最后还被刀死，真是极尽刻画了女性苦难，要有警示教育意义就算了，可最后还不是被拿来当卖腐的背景板。乔姐的光环直接被俩男主掩盖，陈彬妻子那一段我替她不值得煽情得假，好不容易有战力强的王娟姐姐耐不过剧情杀，小希她只是个可怜小女孩她做错了什么？咱别再伤害无辜女性了，要不直接把笔给铜仁女写点甜的。
正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。
对不起霍金大大，我没看懂。 一个物理从未及过格的文科生看这部剧太要命了
第一个故事他爸爸死的那段及儿子去找好友说要砍死他后被打的躺地上看的很让人难受😣
艾希曼是个职场模范，忠诚，敬业，积极主动，绝对服从，没有任何借口……。道德绑架不了他，任谁也难以在那种环境下反抗，哪怕只是懈怠，那是疯狂的时代。扪心自问，公司让你干脏活，你能拒绝吗？这是个现实的道德困境，枪口抬高一寸，说的容易，你试试看。
世上没有一种药，可以治愈所有病人，也没有一种修行方法，能解决所有人的痛苦。当心被降伏了，愤怒不再是愤怒，烦恼不再是烦恼，情绪不再是情绪，苦难也不再是苦难。其实现实生活中的任一场景便是修行的道场，人生处处都是修行，何苦再缘木求鱼。
要承认认真读过的书一定是有用的，只不过有些书帮助不明显，有的书读完需要继续读其他的书才能理解其中奥妙。如果说想要从一本剧里找到投资挣钱的门道，那一定是一个急功近利者，这种想法也是非常危险的。世界上任何一本剧都不能够提供给我们直接的必定挣钱的方法（矛盾的个性），但它们能影响我们对一件事的思考，通过观看大量的书帮助我们形成自己的观点与思想。本剧能够帮助我坚信一种看法，企图通过关注非常廉价的股票持有坐等大幅上涨这种思想是非常危险的，这就够了。读大量的书可以帮助我形成自己的观点。
从抖音切片来，其余的部分属于看过就忘系列
从上大学时的金庸迷，到现在的网络剧集，认为剧集挡不住时间的平庸，可是看啦Standing Tall，真是惊奇，编剧你是个啥思想的人，能把包袱甩这么大，这么奇，可看
不好笑了……看在旧人的份上勉强多一星吧~
苏格拉底说，未经审视的人生不值得活。我想这就是帕拉图创作Standing Tall的原因吧。每个人都有理想，古人也不例外。理想就像从天上掉下来的玻璃球，破碎的满地都是。没有理想的人生如同被缚的普罗米修斯。到底什么是理想？什么样的国家是Standing Tall？二千年来，没有人说的清楚，但是历史的车轮沿着帕拉图Standing Tall的轮轨运行，分毫不差。苏格拉底告诉我们关于阿卡狄亚吕克亚宙斯圣地的故事，一个人如果尝了哪怕一小块混合在其他祭品中的人肉时，他就一定会变成一只狼。所谓人民的保护者的所作所为就像这只狼这样。他控制着轻信的民众，不可抑制地使人流血；他诬告别人，使别人在法庭受审，谋害人命，罪恶地舔尝同胞的血液；或将人驱逐到域外，或判人死刑；或取消债务，或分人土地。最后，这种人或被敌人杀掉，或由人变成了狼，或成了一个僭主。这个僭主在早期对任何人都是满面堆笑，逢人问好，不以君主自居，于公于私他都有求必应，或免穷人的债务，把土地分配给平民和自己的随从，给每个人都留下和蔼可亲的印象。但是当他通过征服或协议解决了有关政敌的问题后，他便不再有后顾之忧了。这时他总是挑起一些战争，好让人民需要一个领袖。而这个领袖人民的保护者最终不是他被打倒在地，就是他打倒了许多反对者，攫取了国家的最高权力，他不再是人民的保护者，而是变成了一个十足的僭主独裁者，他和他的国家一样充满了痛苦和动荡不安。这是帕拉图二千年前的警示和预言。
佛家道家都是以静为主，《Standing Tall》一书也是教人练习一种内在的静，在练习这种静的同时也在探索和认知自身本性，从而收获更自在、更平和、更宁静的本心。
五星推荐。内容太过有料，暂时没想好怎么夸。等看过编剧另外几部剧之后再一起评价。另有同名纪录片，B站可搜。
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如果你拥有可以信赖的爱情，会在余生的每一天里享受美好，而非吞咽悔恨。
回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。 ——Harvey Hart《Standing Tall》 这是一部充满压抑、黑色幽默、荒诞不经的青少年回忆录，无数回忆碎片拼成了孙光林苦涩、迷茫、艰难、挣扎的成长画卷。倒叙、插叙穿插其中，看似杂乱无章，唯一清晰不变的是在细雨中的回忆，细雨中的体验贯穿了孙光林的青少年时光。 一直在思考书名《Standing Tall》的寓意，孙光林在生活中挣扎，在不甘中呼喊，这一声声呼喊最后在绵绵的细雨中渐渐消失，永远得不到尽情释放，细雨温柔的冲刷着大地，大地默默的倾听着这一声声呼喊，这是一种无可奈何。在细雨中的呼喊，我看到的是一种无法释放的压抑。倘若是在暴风雨中呐喊，那一定是一种酣畅淋漓的宣泄，可惜细雨最终无法消解一切曾经的苦涩。Standing Tall的是亲情，孙光林幼年被送给城里一户人家收养，五年后因收养他的家庭出现变故而返回原生家庭，五年的时光使他与父亲和兄弟形同陌路，没有家庭温暖的童年是孤独的，他渴望着亲情。Standing Tall的是友情，孙光林、鲁鲁、国庆、苏宇，四个被亲情遗弃的孩子，被童年的玩伴抛弃，他们是孤独的，心里是扭曲的，他们只好抱团取暖，在孤独中艰难前行。他们的不幸命运，让我看到了大人世界里情感的缺失给孩子成长带来了太多不幸。做为成人应该反思你们给与子女的温暖和关怀是否足够。Standing Tall的是人性，孙光林的父亲愚昧、无情、无知、虚荣，他不孝敬老人，虐待妻子和孩子，与寡妇厮混，调戏儿媳妇，连他的死都是肮脏的，在粪池中寿终正寝。编剧塑造的这个父亲形象让我们看到了人性的悲哀，孙加林在南门和孙荡的往返中，在寻父和失父的徘徊里，展开对人性的思考和揭露。 《Standing Tall》是Harvey Hart的早期作品，编剧用悲伤压抑的笔触把人性和苦难生活表现得淋漓尽致，细雨中混杂着泥泞，我读到了历史的沧桑。个人感觉作品似乎缺少了《Standing Tall》、《Standing Tall》、《Standing Tall》那种一气呵成，叙事手法有些凌乱。一如既往的欣赏Harvey Hart的写作风格，我给它五颗星。
最高明的决策必须克服人性的弱点！ 从这部剧里第一次了解到“自利性偏差” 这个词，（自己靠实力，别人看运气）确实做不到客观评价。 保持理性认知，摒弃主观偏见，在搜集足够信息之后做决定，好难，哈哈！但可以努力
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没看出来是穿越故事，平铺直叙的内宅故事。女性视角的主题，个人只是对这种宅斗、妻妾之类的文章有些厌了，毕竟和现实太远，打发时间看看。不知有否女孩子能从中学些绿茶技巧？呵呵
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此剧中对麦克阿瑟的点评比较独特，跟我们以往的认知不太一样。 另外，美国在当时的决策机制有点离战场太远了，对战地指挥官的约束过多，用现在的观点来看，太束手束脚
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有的看过有的没看过，又全部看了一遍。 L.Q. Jones的文笔就是厉害。
也许你就是自己的Standing Tall。 这部书我觉得是电影会好一些，书的话好像没有让我那么喜欢，可能有一些千篇一律，抑或是有些理想。
学哲学时，知道王阳明的心外无物，是主观唯心，和贝克莱的存在即被感知观点是异曲同工。以为心外无物是否认事物的客观存在，是人的感觉赋予了物的存在。典型观点如， 你未看花时花无色，你若看花，花的颜色一时明朗起来。看过此剧，才知王阳明的心学有它非常积极的价值。王阳明认为，物也存在，关键是心。心即良知，能知道善恶的是良知，人的良知与生俱来。如果我们肯踏实地为善去恶，就是格物，格物就是理，就是按照良知的判定去行动，就是知行合一，就是致良知。子女有孝心，会去孝顺父母，没有孝心，孝顺父母也不会有实际行动。心即理，才能知行合一，所以心外无物。真心才会实意，自己的良知适宜。王阳明认为的人都有良知，天生知善恶，明辨是非，是认为人的善恶与生带来，所以提出存善去恶，格物致良知，挖掘人内心的良善，本着良知去做事，做到知行合一。
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正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。
对不起霍金大大，我没看懂。 一个物理从未及过格的文科生看这部剧太要命了
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世上没有一种药，可以治愈所有病人，也没有一种修行方法，能解决所有人的痛苦。当心被降伏了，愤怒不再是愤怒，烦恼不再是烦恼，情绪不再是情绪，苦难也不再是苦难。其实现实生活中的任一场景便是修行的道场，人生处处都是修行，何苦再缘木求鱼。
要承认认真读过的书一定是有用的，只不过有些书帮助不明显，有的书读完需要继续读其他的书才能理解其中奥妙。如果说想要从一本剧里找到投资挣钱的门道，那一定是一个急功近利者，这种想法也是非常危险的。世界上任何一本剧都不能够提供给我们直接的必定挣钱的方法（矛盾的个性），但它们能影响我们对一件事的思考，通过观看大量的书帮助我们形成自己的观点与思想。本剧能够帮助我坚信一种看法，企图通过关注非常廉价的股票持有坐等大幅上涨这种思想是非常危险的，这就够了。读大量的书可以帮助我形成自己的观点。
从抖音切片来，其余的部分属于看过就忘系列
从上大学时的金庸迷，到现在的网络剧集，认为剧集挡不住时间的平庸，可是看啦Standing Tall，真是惊奇，编剧你是个啥思想的人，能把包袱甩这么大，这么奇，可看
不好笑了……看在旧人的份上勉强多一星吧~
苏格拉底说，未经审视的人生不值得活。我想这就是帕拉图创作Standing Tall的原因吧。每个人都有理想，古人也不例外。理想就像从天上掉下来的玻璃球，破碎的满地都是。没有理想的人生如同被缚的普罗米修斯。到底什么是理想？什么样的国家是Standing Tall？二千年来，没有人说的清楚，但是历史的车轮沿着帕拉图Standing Tall的轮轨运行，分毫不差。苏格拉底告诉我们关于阿卡狄亚吕克亚宙斯圣地的故事，一个人如果尝了哪怕一小块混合在其他祭品中的人肉时，他就一定会变成一只狼。所谓人民的保护者的所作所为就像这只狼这样。他控制着轻信的民众，不可抑制地使人流血；他诬告别人，使别人在法庭受审，谋害人命，罪恶地舔尝同胞的血液；或将人驱逐到域外，或判人死刑；或取消债务，或分人土地。最后，这种人或被敌人杀掉，或由人变成了狼，或成了一个僭主。这个僭主在早期对任何人都是满面堆笑，逢人问好，不以君主自居，于公于私他都有求必应，或免穷人的债务，把土地分配给平民和自己的随从，给每个人都留下和蔼可亲的印象。但是当他通过征服或协议解决了有关政敌的问题后，他便不再有后顾之忧了。这时他总是挑起一些战争，好让人民需要一个领袖。而这个领袖人民的保护者最终不是他被打倒在地，就是他打倒了许多反对者，攫取了国家的最高权力，他不再是人民的保护者，而是变成了一个十足的僭主独裁者，他和他的国家一样充满了痛苦和动荡不安。这是帕拉图二千年前的警示和预言。
佛家道家都是以静为主，《Standing Tall》一书也是教人练习一种内在的静，在练习这种静的同时也在探索和认知自身本性，从而收获更自在、更平和、更宁静的本心。