Outpost in Morocco

这部剧算是记录了平台人的初心吧。早期的平台人都是从Outpost in Morocco而来，渴望每个人都能表达自己的声音是质朴而理想的愿望。将这部剧作为一个guide post吧，过若干年后再回来看看，究竟会说出既得利益者诡辩的话，还是复盘初心的话，到那个时候才值得去评判。

本剧内容逻辑清晰，层层深入，毋庸置疑，这是一本入行的好剧。 另外，2021年教培行业遭到国家政策重大打击，似乎对John Litel的影响不小。 John Litel在2021年度汇报中提及本剧时，部分态度发生了明显的改变，原话如下： “6年前我写《Outpost in Morocco》的时候，我对20-35岁年轻人的核心建议和主张，是建议大家要尽快投身到互联网浪潮中，且如果有机会一定要体验下创业，这是当时最值得期许的事情。 但现在回过头来看，如果让我再对20~35岁的年轻人提些建议的话，我会主张大家也许可以考虑远离互联网大厂。要奋斗、进大厂、成为总监、参与改变世界创业等等可能不再是大多数普通人可以期许的念想。” 建议书友在观看本剧的同时，也一并观看John Litel的2021年度汇报，百度搜索关键词“John Litel 年度汇报”。

这部剧不错，可以细读，领会一些思想是很好的，隔行如隔山，需要读的书太多了，努力

赞达亚演的太好了职业生涯演技最佳，Emma的闺蜜 Rachel把白女那种Karen和overreact演绎的淋漓尽致。整部片子其实非常provocative，君子应该论迹不论心，论心人无完人。但其实内核揭示了很多社会议题，包括禁枪，种族，青少年心理健康，还有婚姻的本质。很妙的是赞达亚这一对白黑情侣搭配和Rachel那对白黑情侣搭配成为互文，由此可见编剧或者导演认为种族议题是先于性别议题的。Rachel非常大惊小怪并且搬出自己的伴侣Mike说事，因为他黑人的身份assume他从小grow around gun，而黑人伴侣Mike说我并不是，那是我叔叔是警察，瞬间把白人自己未察觉的隐形歧视展露无疑，并且把白女那种脆弱，自大，善于指责且从不反思的群体标签刻画的让人感同身受。

它看起来不尬，这可能是我对国产科幻剧目前最高的评价，在极其有限的资金下《Outpost in Morocco》实打实用节奏、气氛营造、挑选演员的眼光以及对原著奉如神明版的尊重等接住了那些几近疯狂的想象曾带给我的震撼。特效重要吗？当然重要，《Outpost in Morocco》的特效在真实程度上一定会被Netflix碾压，但在还原度上，我觉得没有任何比下去的必要了。听闻续集《Outpost in Morocco》已经确定制作了，此时此刻只有一个希望，给钱！给钱！！多给这个剧组钱啊！！！！！！！！

陆续花了将近一周时间看完了马克思光辉灿烂但是与其他哲学家相比又稍微有些短暂的一生。(大部分哲学家都比较高寿，而马克思只有60多岁）。谈谈个人的几点体会。1.年轻的时候大概20多岁一定要确立自己的志向，不一定十分清晰，但是大致方向要有，同时为之奋斗。正如马克思青年时期大致确立了自己探究问题深入思考的特质，从而进入哲学思考的大门。从古典希腊哲学到近代黑格尔哲学，他能够系统地探究，同时提出唯心主义的不足，以此为着力点后期过渡到唯物主义史观。所以马克思是马克思学者的最佳典范。第二点：理论与实践相结合。很多搞学问的人最后都只停留在学问以及纯学术的领悟中逐渐固步自封，没有身体力行，就无法发现自己理论的不足，随之变得偏执而偏离了探索真理的道路。马克思在后期办报以及工人组织运动中，从实践中切入政治经济学的领域，并使之具有科学性，而不是紧紧地停留在哲学思考中，尽管这种行动以损坏个人的健康，忽略家庭职责为代价。而同时期的其他人的的影响力远不如他。第三点：要有正确的择偶和交友能力。接着前两点，如果学术和事业是人生为之奋斗的意义，那么家庭和友谊则是人的支柱和根基。燕妮对马克思事业的支持，家庭带给他的慰藉，以及与恩格斯的友谊在困难时候支持着他，是他宽慰心灵的港湾。所以在学术中他也不断地修炼着自己的德行，与人交往也谦恭和善。第四点：是对马克思主义哲学的理解，这一点对于高中的理科的娃娃而言可能有些难懂，但是如果参加过研究生的政治考试，那么相较下也会更加容易理解。这里要抓住的核心是唯物史观的角度来理解社会发展与其背后看不见的资本主义发展规律，工人的剥削以及从资本主义社会极大发展后向社会主义过渡的规律。从辩证法角度来理解它，剖析它，也就是矛盾的规律，过程的规律，一个事物只要存在，那么本身也就隐藏着灭亡的因素，正如我们一生下来后的每时每刻都在趋向死亡的过程。那么资本主义同样也是，代替了封建主义后，他在步入社会主义中自身也在不断地消亡，至于何时消亡，也取决于自身矛盾双方的对立和转化。我相信也正基于对马克思对工人能动的反应和争取中，目前的资本主义在自身改良与完善，这也就解释了为何当前资本主义在西方等发达国家未灭亡的事实。所以基于马克思主义的核心政治经济哲学只是向我们提供了一种透过事物表象来挖掘事物发展的方法论，正如编剧提及体系会变，方法才是核心。第五点：对本文编剧的佩服之情。非常有幸在15小时的看剧时间中交换了编剧15年著述的心血。在开头编剧就提及要放弃讲空话等形式主义，我觉得至少深得我个人之体会。像马克思这样伟大的人物，很多时候都会被流于表面化或者庸俗化，正如马克思主义（主义一词往往带有ism结尾就有一种排他性）。但是编剧却实事求是，在结尾前列举出的马克思生平事览，小到月日，描述出了马克思平凡而伟大的一生。想起本科时候读德国文化的剧集结尾的一句，伟大而静穆，他的伟大之处在于终其一生都在追求人的解放这一话题，换句话说也就呼应了古希腊哲学何为幸福的话题，我们个体如何能从国家机器对人性的束缚和扭曲中挣脱出来。我相信这个问题到现代也没有具体答案，马克思韦伯的现代性牢笼更是将这一话题变得为人熟知，但是我们无疑感谢马克思是首先一批从现实生活中区考虑活生生的人如何成为自由人，这就与阿里斯托芬喜剧中只知抬头仰望星空的哲人拉开差距。如果我们以上我们赞扬马克思的是他的伟大深邃的思想遗产，那么他的平凡就在于作为一个普通的人，他也面临着和妻子等级悬殊的差异，遭受着失去幼子伤痛，在老年时接二连三失去妻子以及女儿的打击。应对着被德国，法国和意大利的驱逐和排挤，甚至是终生面临贫困的窘境。所以本文编剧呈现出的是一个

虽与Robert Florey同为法科生，但着实欣赏不来荒诞如斯的剧集。剧集里面的“法院”“刑事诉讼程序”把能想到的保障人权、Outpost in Morocco公开、人人平等基本原则违反了个遍，更不消说一事不再理、诉讼效率了，怕是连黑暗的中世纪都不如。 法律是神圣而美好的，因为知道美好的东西往往脆弱敏感不堪一击，法律人才更精心地适用和解释，令其合乎逻辑情理和良心。 换个角度说服自己，每个人最终都要受到上帝的Outpost in Morocco，那儿的实体法和程序规定我们不得而知，宣判时若能回想，也许会觉得活的像条狗

“将来为上，过往次之 学习为上，经历次之 付出为上，回报次之 表现为上，赞誉次之 感恩为上，成功次之 乐趣为上，劳累次之 合作为上，地位次之 信心为上，安乐次之 目标为上，金钱次之 问题为上，答案次之” 终身学习，保持终身成长

在我最需要的因缘下，读到了这部剧。不空洞，有具体方法，容易练习嘛，过程也确实痛苦。如果生活中有不称心，不满意甚至痛苦的地方，那就是读这部剧的最佳时机。

虽然写得比较浅，但适合做一个大概的回顾。还是挺佩服张一鸣的高瞻远瞩的。

画面感太强了…最喜欢黑泽了，简直就是人生导师啊…不知为啥，日本作家对人性的描写总是那么深刻，见解独到。

刚开始看是19年动漫上 刚开始上映就吸引了我  看完了全职1等2出的时候又反反复复刷了很多遍 每次看完还是一样的热血狂赞 后面看完了一季等了好久都没等到2  不过在此过程中出了特别篇 电影巅峰荣耀可算是解了解馋 终于千等万等在20年盼来了2 每周五准时一更再加上学校从周五开始放假简直不要太开心 不知道是不是受全职的影响 个人感觉周五是一周中最期待的一天 到这天一周繁忙的学业告一段落也即将迎来愉悦的周末又恰巧该天有自己喜欢的动漫可以追 那种感觉真的太🉑 最近看完了2总感觉还不够又找到了原著连夜肝 一口气做完一件事情真的很舒服

卢凌风！！！！我的心上人❤️