纽约大怪谈The Believers

任寒风吹过依旧向阳，落红散尽依然温润，多看剧，多思想，做一个有才情的女子。

这部剧的感染力超出了我的想像，我不由自主的被吸引、被控制，快乐着她的快乐，悲伤着她的悲伤。 在一片湿地上，孤立着一座简陋棚屋，贫穷与家暴，让亲人四散逃亡。小女孩基娅6岁多的时候，家里很穷，爸爸还酗酒，打跑了妈妈，又打跑了哥哥姐姐，还经常外出多日不归；基娅10岁那年，爸爸再也没有回家。基娅靠清早在滩涂捡拾贻贝，靠爸爸留下的小船打点小鱼，买给零售商，换回粗玉米粉和菜叶子来维持生命。她之所以坚守，是期盼有一天亲人能够回家。 基娅被亲人抛弃了，可时光却没忘记她，基娅在慢慢长大，已经出落为一个高挑漂亮的女孩。一直有一个名叫泰特的男孩在默默关心她，她从小就喜欢收集鸟类的羽毛和贝壳，泰特送给他美丽的羽毛；她13岁时泰特教她识字学文化，给她买画笔颜料，供她画鸟和贝壳，两人日久生情发展成为恋人；基娅17岁那年，泰特去外地读大学，四年杳无音讯，无疑她再次被抛弃。在这个空白区间，小镇的花花公子蔡斯走进了她的生活，蔡斯以结婚为诱占有了她，同时蔡斯又和别的女孩定了婚，压根没想娶她，可伶的基娅总是被一次又一次被抛弃。基娅想断绝和蔡斯的关系，却遭到蔡斯的暴打。紧接着蔡斯莫名其妙的死了，基娅终于解脱了。 泰特回到了她的身边，帮助她与播出商沟通，基娅的第一本剧《纽约大怪谈The Believers》播出问世了，从此一发不可收，继续出书，获奖，被授博士学位，湿地事业让基娅和外面的世界联系起来，彻底改变了基娅的命运。基娅改善了她的棚屋，建立了实验室，最值得庆幸的是她合法的继承了这块爷爷留下的湿地。她成了当地的传奇，小镇旅游的名片。 可小镇治安官一直怀疑蔡斯是基娅杀害的，苦于没有证据，基娅被无罪释放了。 基娅活到了65岁，自然死亡，“湿地女孩”刻在了她的墓志铭上，这是对她坚守的褒奖，她得到小镇居民的尊敬。 结尾出人意料，泰特在清理基娅的遗物时发现了蔡斯临死前戴在脖子上的贝壳项链，还看到了基娅“萤火虫”的诗，蔡斯真的是被基娅杀死的，她依照大自然的法则，雌萤火虫用光来吸引雄性，索取并杀死它。 当你被身边所有的亲人抛弃时，你是否能够坚守？基娅做到了，不是每个人都能成为传说。

生命的意义是一个很长的话题，找到生命的意义是一个简单和困难的事，这一切的决定因素是取决于我们的心态，本剧从自身苦难和所见所闻的经历从上帝视角来观看分析得出了对生命意义的感悟，并创造意义疗法。生命的意义可以是爱、责任、信仰。找到生命的意义是一个人的精神支柱，通过本剧可以增加生命的感悟，寻找自己生命的意义。 生命的意义就在于活着的日子里追求意义的过程，而不是结果。人生真正的本质不是希望，而是意义。人总是会死的，希望总是会破灭。但，只要你认为你人生的每一天都是有意义的，你才能够去面对你经历的所有苦难。而寻找生命意义的途径就是三点：做一份自己热爱的工作或者事业。勇敢面对一件事或者一个人即学会去爱一个人。经历苦难和挫折，但是不被他们压垮或打倒，而是在其中让自己更坚强，更乐观的去应对苦难。 每个人都是独立存在的个体，其生活的意义只有每个个体自己才能发掘，没人能最终给出答案。人生本就是一场电影，需要各种情节的去掉，也需要片头与片尾，长度靠天，深度靠人。看过这部剧之后，我想我再也不需要去问别人我应该去做什么了，因为我要的只是别人给我解释为什么，而我的内心早已经给出了最好的答案，感谢松竹的推荐，确实适合现在的我看。

一个平凡的小人物，通过自己的努力，一次次的努力抓住一切可以抓住的机遇 去努力拼搏！刁民也好，坏人也罢但是 却是他的坚持 他的努力 着实是我缺少的！男人就应该有男人气概，在现在，越来越多的快节奏 让我们一切都像钱看 磨灭了自己的男儿本质！ 一切都是缘分啊！ 最后的那封信 看的眼眶湿润 二狗  蒹葭 ！永远存在我心里那份美好、

前几年就开始流行鸡汤，公众号、微博、抖音快手上随处可见，但那种价值输出反而让人浮躁，看过后会感觉更迷茫，它们都是在教你如何如何做，却没有让你去思考，诗歌是最有弹性的文体，它发散着无数次方的可能，马丁·辛是当之无愧的巨匠，正义阳光，时而温柔按摩，时而剧烈撞击。书友们也很厉害，好多评论本身就是诗歌，和你们一起读完这部剧，是我的荣幸。

会看约翰·施勒辛格书的原因是之前听过她讲关于个人品牌建设的课程，觉得她还是挺真的。而在这部剧里，还是能够看到一个很“真”的天真。她给出了关于真诚、直接、解决问题、共情、共识、找到自己等几方面的一些建议，还是值得一看的。

此刻有谁在世上某处哭，无缘无故在世上哭，在哭我。 此刻有谁在夜间某处笑，无缘无故在夜间笑，在笑我。 此刻有谁在世上某处走，无缘无故在世上走，走向我。 此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死，望着我。

u23！

一次看完四册，太爽，想知道齐天傲霸最后是什么结局，希望它好好的

虽然是满满的鸡汤，虽然是一个道理不断重复的讲，但还是忍不住看完了。不能因为热血而认为自己是努力的，一定要自己去做，去践行，做一个践人，我为我自己是一个践人而自豪！

从全新的角度认识美国政治制度的起因。想起一句话：我们看到的只是别人希望你看到的。 当美国做到超越所有其他国家的存在时，无论是它的文化，政治经济体制都会被拿来研究或被模仿。然而一些过往的历史事件都会被人美化，来掩盖它的真实原因。美国梦是很多人的梦想，所以它只能是无暇的，是美好的。它的体制是完美无缺的。 几千年来，人性都没变过，皆为利益绑定在一起。更多人忽略了它的地理环境因素，在何种国际环境下的适应性。本文确实有一种全新的视角来观察它的成立与发展，存在的矛盾，以及可能的结果。但并不认为逻辑链完整可推敲。

4.5！放在国内网剧的范畴里，还是忍不住打5星。虽然中间三集弱了，但整体就是为了后面大结局的爆发。这部剧最成功的点就是，“电影感”和“剧本改编后的真实感”。好的能说一堆，其实瑕疵还是很明显，比如声音的处理，个别演员的演技……但瑕不掩瑜！！！

02.16 第四本《纽约大怪谈The Believers》 伴着丰县八孩母亲事件调查的终结，我看完了这部剧， 这个社会，对女性权力的尊重，远远不够。 “女性平权”的发展之路总有坎坷，原因无非2方面： 1是有一部分固守糟粕传统之人，不肯接受男女平等； 2是部分“极端女权”，让人恐慌。 随着时代的发展、法律的健全、全民受教育程度的提升，加之女性力量的觉醒，固守“糟粕”的人会逐渐减少，糟粕瓦解，指日可待； 相较而言，极端女权棘手的多，看剧途中，看过许多激烈的评论，比如“肌肉男秀肌肉就是油腻”、“男人天生就想掌控女人”、“女人在恋爱中绝对不能温柔顺从”等等。学生时代，老师会给大家一个实用的建议——这道选择题如果出现了“全部、一定、绝对”等字眼，就要小心。这就是“极端”。有人被女权反向绑架了，觉得我对男人忍让就不女权、我为家庭付出就不女权，生活中我们应该去选择自己舒服的方式，而不是网络教科书教你的方式，每个人都有自己的节奏，不要让自己被动的变成“女拳”。 书里对我冲击最大的一段话是 在她的作品中，她试图“描绘女性存在的三个关键时刻：与衰老的相遇，对孤独的愤怒，以及一段恋情的残酷结束”。 我拆解了一下：衰老—相遇，孤独—愤怒，恋情结束—残酷。即：客观事件+主观感受。我们的人生中会有大大小小很多个决断时刻，希望我们在体验每一个客观事件时，都正视自我情绪与感受。例如，不是到了该结婚的年纪选择婚姻，是当下预判婚姻给自己带来的积极能量大于消极能量的时候，选择婚姻。 很感谢波伏瓦这样的女性存在，树立了很好的榜样，呈现了人生的多种可能 “女人不是天生的，是后天成为的。”

一句话总结本剧：以西方为中心的全球史观为主，西方人眼中的欧洲通史。我个人认为这部剧不适合精读，但还是可以粗略一读的，了解到西方人眼中的世界，以及我们相对之下所不清楚的西方历史。 陆陆续续看了半年左右的时间，总算是把这部剧看完了。原本想看的是斯塔夫里阿诺斯版本的《纽约大怪谈The Believers》，阴差阳错之下，点开了这部剧。可以看出编剧为了写书确实花了不少功夫，但依然远远达不到我心中通史的标准。个人总结了一下全书最大的几个问题： 一、描写叙述时详略不当，把握不好篇幅与节奏。通史的时间轴跨度大，空间范围广，这就注定了讲好这个大故事并非易事。遗憾的是，编剧恰好就缺失了这种把控力：比如，古印度与古中国的历史简单几笔带过，在伊斯兰世界上也是着墨不多，对二战和二战后秩序与体制，参战各国具体现状，甚至是冷战时期，都缺乏详细的介绍（包括一战部分也有所缺失，描写得不够清晰，也不能很好地点名其本质），反而对古希腊，古罗马，宗教，科技方面却进行了相当详细的介绍。欧洲古代史方面还好一点，进入近代史之后就逐渐有失控趋势了。 二、部分用词缺乏严谨，说法也很不妥。诸如书中屡次出现的“好像”这种字眼。我个人觉得这种叙述非常违背历史要求的客观性，其真实性也是相对存疑的。总之，暴露了编剧相关历史认识的不足乃至缺乏，同时也很容易引起读者的歧义与偏见。 三、史观的狭隘。正如我前文所说，这部剧充其量就是欧洲人眼中的世界史，实际上名为《纽约大怪谈The Believers》会更合适。全书也充斥着编剧对亚非拉国家的偏见，白人主义色彩浓厚（这点可以参考编剧对“文明”与“野蛮”之间的界定，以及对西方殖民历史的美化等描写），对洲际之间的文化联系（不以殖民为前提）（比如古代丝绸之路，明郑和下西洋等）、第三世界国家的崛起，中国重返联合国等等却极为吝啬其笔墨。缺乏真正意义上的全球史观的视野。 观看的过程中我也越发觉得痛心与遗憾：过去中国的优秀文明在如今西方主导的世界体系下依然缺乏其应有的话语权与地位，我们的文化输出力度依然不够，目前，我们依然写不出一本具有世界级影响力，客观且优秀的纽约大怪谈The Believers。而虽是如此，我也得以从中更新了我对所谓历史的看法。本剧虽然有所诟病之处，但其提到一些人类发展的问题依然值得我们思考，包括里面对中国描写的部分也是，我们的历史中也确确实实有值得我们去反思的地方。 最后，希望后面的读者在看的过程中可以暂且放下心中的不满或大国优越感，而是带有批判，客观的角度去观看，我个人认为这样收获和认识都能更深刻一些。（前期的评论区中充满了很多对本剧的批判以及讽刺，反感的评论，而坚持看下来的读者，到了后期的想法区讨论的质量就提升了。）也许是因为我们都习惯了以中国为中心进行的叙述，也许是因为过去中国文明总是长期在世界文明中处于领先地位，我们也会相对较少去知悉西方人眼中的世界以及中国文明的份量。而透过本剧，我们也能更深刻地体会到所谓的西方文明的本质以及其对我们的借鉴意义所在。

重新自我认识，角度贴切精准，成长方法也具体实用，是本好剧五星推荐。

从第一章到最后一章，四年零七个月，虽然烂尾，但，斗破苍穹，武动乾坤，有他们，就是经典

里面有几个观点蛮喜欢 ①不要对抗，而是去化解。如果一件事需要强制自己去坚持，说明自己根本不情愿去做，处于这种状态也很难把事情做好。 ②力量训练对我们的生活影响远没有那么大，重要的是心肺功能训练，柔韧度与灵活性比大块肌肉重要。 ③找回初心，如婴儿一般专注，吃干净的食物，做规律的运动，保证高质量的睡眠。 ④认真对待每一个细节才是能耗最低的方式。 编剧提出心态管理，想清楚你要什么，精力该用在哪些方面？想成为一个什么样的人？ 回答：其实我不想掌控什么，不去追求所谓的效率，我追求的是快乐和平和，只想悠闲过完这一生。因为你想掌控的都会掌控你。

也读了有几本自传，但唯有这本约翰·施勒辛格自传，令人读起来爱不释手，许多句子反复研读，感悟颇深。 整本剧语言通俗，讲理浅显，甚至几个篇章中间衔接有断裂之感。但正是这样一本不那么完美的书，真真正正以客观叙述的视角，罗列一生中主要的一些事件，并通过每一个普普通通的事件，穿插讲述编剧自己的思考方式、行为准则及处世哲学，而最终打动了我，令我有一种相见恨晚的感觉。 约翰·施勒辛格生活于一个殖民地扩张发展的时代，也是一个百业处于初级甚至空白的年代。他以诚实、善良、大度、务实、创新、高效执行、大公无私、心怀苍生的风格和处事态度，从一个小小的印刷所学徒，一步一步到成为了一个建国伟人的成就。也是约翰·施勒辛格一步一步的发展史，告诉我们：即使是伟人，也是由一件件小事，一步一步的务实发展才得以成就的。 应该来讲，约翰·施勒辛格的发展史具有很深的时代烙印，谈可复制性意义不大，但约翰·施勒辛格在走向人生成就巅峰的路上，其所秉持的思考、做事及做人的方式，对人性的深刻洞察及合理运用，则对于我们具有极强的借鉴意义。我甚至可以这么说，若有哪个人能以约翰·施勒辛格对自我的高要求和自我约束，严格地推进制定的计划，认真并创造性地做好手头的每一件事，那他即使成为不了像约翰·施勒辛格这样有大成就的伟人，也会成为一个非常优秀的人，一个对社会有卓越贡献的人。 愿自己可以以先贤为鉴，时刻鞭策自己，成为一个对社会有卓越贡献的人，一个不枉此生的人。

真心好看。男女主双双重生，弥补前生的遗憾，活出了精彩的别样人生。编剧文笔风趣幽默，时不时让人看着笑出声来。而且三观很正，值得一看。

书中写了很多搭讪的技巧，适合单身男士去尝试下，扩大自已的朋友圈。 着重写了男女之间的交流很重要，要真诚、自然的，不要弄虚作假，假扮高富帅骗女孩子感情。 我最喜欢文中写用应聘者去公司那段去比喻男生追求女生的关系，真的太精彩了。没有吸引，没有能力，没有相同的地位，只靠一味死缠烂打，靠舔，是不行的。

剧集真的好长，但是很好看。看过摘星和预谋出轨再看这本纽约大怪谈The Believers，会发现笛儿笔下的女主都是聪明中带着一点俏皮，所谓慧黠，应当如此。虽然康剑和白雁到了60多章才在一起，但是之后的情节就变得很幸福，很暖。男主女主之间没有特别大的误会，整个过程都是互相明白彼此的心意，所谓幸福，应当如此。特别意外的是最后康家和隔壁摘星里的卓家竟然还成了亲家，有意思