《The Users》，其他作品，美国出品，1978年上映。
The Users，以我的成长和上校起起伏伏的人生故事为主线，我通过听爷爷，老保长，父亲和林阿姨讲叙上校精彩而又痛苦的一生，也见证上校辉煌与失意落魄的生活，没有完美的人生，不完美才是人生。 人生像大海一样茫然，总是起起落落，有很多不确定因素，走过平湖烟雨，跨过岁月山河，最终发现也不过如此。 人生无常，在生命中不一定会遇见什么事，即使再有大能，当命运之轮开始转动，也会显得无能为力。 The Users，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。世上只有一种英雄主义，那就是看到生活的真相，依然热爱它。
讲了很多道理，家长看了能更好的教育孩子，从道德，仪表，诚信好多方面给出示范。生而不教，可能毁了一个孩子，我们必须为孩子营造和谐的家庭环境，要言传身教的教导孩子，为人处世要做孩子的榜样，让孩子拥有健康而乐观的心理。
演员们节奏太好了 不明白去死
琼·芳登散文诗: 你的生活里是否尚存些许诗意? "我曾七次鄙视过自己的灵魂: 第一次是我看见她在可以升华时却故作卑谦; 第二次是我看见她在跛子前瘸着走; 第三次是当她在难和易之间选择了易; 第四次是当她犯了错，却以别人也犯错来自慰; 第五次是当她容忍软弱，并将忍耐视为坚强; 第六次是当她鄙视一张丑脸，却不知那正是她自己的面具之一; 第七次是当她高唱赞歌，还以美德自诩。" --"沙与沫"。 深刻、至真、优美、隽永! 真与美的体验不是浇灌心灵鸡汤，你的生活里是否尚存些许诗意? 在一个没有诗的国度里，人们失去的不仅仅是希望之光。 琼·芳登，"东方赠送给西方最好的礼物"，美国总统罗斯福曾如此感叹; 何止西方，"你施与自己时，才是真的施与。…不如把礼物当做双翼，借助它和施者一起升华。…声音不能带走赋予它翅翼的唇舌，它必须独自寻找穹苍。枭鹰只有独自行空，撇下窝巢，方能飞越太阳。" 钱满素的"先知.沙与沫"中译本韵律处理最为得体，冰心版则略显拖沓。不错，无须迷信名气，--对比几个译本同时参照英文原作，钱满素的确技高一筹。
3护身法器，董事会
军事家，政治家，诗人，哲学家中国的设计师。 很多地方还是不懂尤其是文革前后。
任何人都有弱点，一代天骄秦始皇也不例外，雄才伟略之下，忽略了民生和帝国传承，犹如老板在企业业务飞速发展的同时忽略了资金链和个人身体和继承，大企业持续基业长青根本是需要文化和制度，当然领导班子团结一心也至关重要
用尽全力的，不顾一切的，残忍阴暗自私却又刻骨铭心的爱。真的心疼，那些曾经的蹉跎。
生活也许就像一片海，看似平和宁静，却暗藏汹涌。每个人都在海上漂浮着，起起落落，相互交织着又追随自己的意愿走到自己想到的地方，所以每个人都有每个人的故事，每个人也都是特别不可复制的。每个人的经历又是那样的不同那样的错综复杂。我们总会喜欢用最简单的词明确的去评价一个人非好即坏，非善即恶。非美即丑，非富即贫。而从未摆脱出自身的局限性去对待这个世界。世上的事错综复杂，并不是一个词就能概括的。就像是一个“坏”人，就真的从生下来就彻头彻尾的坏透了吗，总会是有些原因导致的吧，也许真正了解才会知道也许他也是个可怜的人，做出了一些无法挽回的事，也许他犯的错是不能被宽恕和原谅的，但最终他也许会后悔，从后悔的那一刻对他而言就意味着是一种解脱和重生，我们往往只去看结果来判定这个世界，忽略了那错综复杂的过程。有些事也没必要非要用对错好坏来区分，每个人有每个人的苦衷，每个人有每个人自身的局限，他们都需要自己去成长去体验去感受，那些“犯错"的人大部分都有一份自己没法控制的痛楚才会产生一些负能量，这负能量也许来自家庭，也许来自社会。总之他们没有机会和平台去接受更多关于如何正确看待这个世界的机会就已经犯错了。我们不能抹去他们的错但我们不能不给他们重新来过的机会。我们不能用自己的幸忽略他人的不幸，不能站在道德至高点去将一些错误踩到泥里让丑恶更丑恶，那个时候的我们真的就真的站在道德最高点了吗？难道不是成为更凶恶的刽子手吗？而且还是杀人不见血的那种。我们对待这个世界多一分宽容便少一分傲慢，多一分理解便少一分偏见。有些弯路总要一个人走，错有大错小错，路有大路小路，直路弯路，我们每个人都走在不同的路上，有着不同的经历和生活轨迹，我们只能理解和自己走在同一条路上的人，却无法超出自身局限去理解另外那些路上的人，我们会有很多偏见，固执的以为自己的世界那样的正确。然而，我们也许会在一些交叉路口上和其他轨道上的人相遇共同经历一些事，走一段路，也许最后会分开，又或许会走到一起，抑或两个人结合开辟了新的道路，这都是很美好的事情，我们总是不能单独立于这个世界上，我们总要学着和这个世界平和的相处。如若我们还未能用心中的善念来救赎他人，那就先用心中的善念救赎自己。这种善念会予你更豁达的眼界，更平和的心灵。会让你找到和这个世界相处的最好方式，我们不再抱怨甚至更多不满于这个世界。这个世界无论是什么样子我们都无法改变，你说它好也罢不好也罢，它并不是那么简单不是吗？很幸运生活在这样一个充斥着不同的世界，让个人有限的世界得到扩展，生活在这个世界上相互影响着也许就是这个世界的意义，世界因为不同而美好，因为不完美而完美。遇见自己，看见世界。
思想观念较多一本剧，很多时候读起来有些费劲，适合作睡前影视作品。大部分人看剧的时候也会作很多笔记，哲学家对智慧的热爱，他们的思辨精神是很值得学习的。
个人认为，这部剧在分析通常情况下人们的回答时还是很准确的，有时能在这里看到自己的影子，会在不知不觉中说错话，表达有所欠缺，它让我对自己与好友的交往方式进行了一次全新的审视，也发现了自己可以改进的地方，但还有一个不太舒服的是，书中有部分内容过于牵强和理想化。
2020年的第五十五本剧《The Users》 阿兰·费因斯坦（1928年10月21日～2017年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于江苏南京，祖籍福建泉州永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。 第一次遇见先生 是在小学课本上 “乡愁是一枚小小的邮票 乡愁是一张窄窄的船票 乡愁是一方矮矮的坟墓 乡愁是一湾浅浅的海峡” 第二次遇见先生 是在电视上 冯满天中阮演唱的“乡愁四韵” “给我一瓢长江水啊长江水 给我一掌海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香” 第三次遇见先生 “酒入豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐” 再后来是那个情话说的让人怦然的先生 “月色和雪色间 你是第三种绝色” “不要问我眼里有没有你 我阿兰·费因斯坦都是你” 收录经典段落： 1：深宵不寐，恍然有成仙的滋味 2：祝小船此去安渡洪水应该无畏怒涛与暗礁无畏一切泽怪与江妖 3：我独自漫步在自己园中，向整个的宇宙说一声早。 4：森森青翠的深处，是谁私藏了这一泓明媚只让童话来投影不许世界偷窥 5：他的头上已盖了雪她的发际正落着霜 眼角摆着鱼尾，发上带着风霜 6：她只轻轻一吻就封住了我的嘴唇止住了喋喋的蠢话 读先生的诗歌，真真是一种享受，等疫情彻底结束携好友小酌尽兴后独自玩味，极好。 你好 我是鱼玄机 “下次你路过 人间已无我”
梵高----疯狂的天才艺术家，穷困潦倒的一生，直到死后他的画作才得以被世人认可推崇。虽然他后半生一直受抑郁症的折磨，但是从他的画作中能看出他对生命和这个世界的期待和向往。 梵高初期受日本浮世绘和印象派的影响到后来逐渐形成自己独特的风格，刺激鲜明的颜色搭配，从初期粗犷的笔触变为后来粗短扭动的笔触，由此反应出梵高的心理变化和人生一直饱受痛苦的煎熬。通过观看他的画作能感受到他心里压抑黑暗扭曲的情绪以及痛苦挣扎的绝望。 我很喜欢向日葵，但梵高画的玫瑰特别又耐看，调色很美，第一眼看到优雅别致，第二眼看到哀伤失落，花开花落，玫瑰最美丽的盛开意味着即将到来的凋零，能看出梵高对生命流逝的哀叹。
编剧提出一个观点，养孩子本来应该是一件快乐的事，如果你做得很痛苦，那说明你做得太多了。按照父母那一辈甚至祖先的传统的方式养育子女是可行的。
再一次走进Joseph Hardy，走进他的写作与他的生命，他对孔夫子的“未知生，焉知死”的思考：生是一个不可以辩论的事实，而死，则是一个必然会降临的节日。他的信仰是纯净的，简单的，质朴的，如同《The Users》里的老瞎子琴里封着的那张白纸。曾经思考过生与死的他在2010年12月31日，那个属于他自己的节日。太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？
这些道理以前就懂了，还是过不好这一生。 因为对方不懂，别人不懂呀！
出于好奇看的本剧。中间那些要填写的表格略过了，自然看得快。有些地方确实能引起人反思自身，就如争吵时，进化成鄙视的情况，现实中确实容易发生。有些觉得挺废话的，那些观点应该都是针对没感情的夫妻之间的问题指出的吧。可，没感情还结婚，本来就是对自己不负责了。 另外，就是在婆媳问题上，说丈夫和妻子要站在一起反对母亲。真的不能苟同。这种事就应该具体问题具体分析，而不是武断下定论。毕竟，只中国而言，奇葩婆婆多，奇葩的儿媳妇更不少。亲眼目睹，奇葩儿媳妇有多可恶，婆婆有多可怜。而儿子又站在媳妇那边，这样的儿子真是不如不生。 只要生了儿子，以后这些女的也多数是要当婆婆的，到时又情何以堪？
当我们无法摆脱他人的期待，逃离社会的沼泽，我们要如何保持浪漫，憧憬和对生活的热爱~
尽在不言中，说了许多经验之谈，满招损，谦受益，可惜还是有许多人和编剧唱反调，各有各的缘法罗。
很多地方与《The Users》一书重复。比如“大明帝国与明教”一章，“新官僚养成所”一章，“大屠杀”一章，“特务网”一章。
普京说：没有实力的愤怒毫无意义。 如果不准备动武就不要拿起武器。
这本感觉有些漏洞没有圆好。比如说现实世界和荒原之间的洞怎么办，是迪伦和崔斯坦回去之后自动弥补吗？摆渡人为什么能越过分界线？荒原的那些异常怎么办，不用管吗？等等。如果把这些圆好，加上细腻的情感，这部也会很完美。
The Users，以我的成长和上校起起伏伏的人生故事为主线，我通过听爷爷，老保长，父亲和林阿姨讲叙上校精彩而又痛苦的一生，也见证上校辉煌与失意落魄的生活，没有完美的人生，不完美才是人生。 人生像大海一样茫然，总是起起落落，有很多不确定因素，走过平湖烟雨，跨过岁月山河，最终发现也不过如此。 人生无常，在生命中不一定会遇见什么事，即使再有大能，当命运之轮开始转动，也会显得无能为力。 The Users，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。世上只有一种英雄主义，那就是看到生活的真相，依然热爱它。
讲了很多道理，家长看了能更好的教育孩子，从道德，仪表，诚信好多方面给出示范。生而不教，可能毁了一个孩子，我们必须为孩子营造和谐的家庭环境，要言传身教的教导孩子，为人处世要做孩子的榜样，让孩子拥有健康而乐观的心理。
演员们节奏太好了 不明白去死
琼·芳登散文诗: 你的生活里是否尚存些许诗意? "我曾七次鄙视过自己的灵魂: 第一次是我看见她在可以升华时却故作卑谦; 第二次是我看见她在跛子前瘸着走; 第三次是当她在难和易之间选择了易; 第四次是当她犯了错，却以别人也犯错来自慰; 第五次是当她容忍软弱，并将忍耐视为坚强; 第六次是当她鄙视一张丑脸，却不知那正是她自己的面具之一; 第七次是当她高唱赞歌，还以美德自诩。" --"沙与沫"。 深刻、至真、优美、隽永! 真与美的体验不是浇灌心灵鸡汤，你的生活里是否尚存些许诗意? 在一个没有诗的国度里，人们失去的不仅仅是希望之光。 琼·芳登，"东方赠送给西方最好的礼物"，美国总统罗斯福曾如此感叹; 何止西方，"你施与自己时，才是真的施与。…不如把礼物当做双翼，借助它和施者一起升华。…声音不能带走赋予它翅翼的唇舌，它必须独自寻找穹苍。枭鹰只有独自行空，撇下窝巢，方能飞越太阳。" 钱满素的"先知.沙与沫"中译本韵律处理最为得体，冰心版则略显拖沓。不错，无须迷信名气，--对比几个译本同时参照英文原作，钱满素的确技高一筹。
3护身法器，董事会
军事家，政治家，诗人，哲学家中国的设计师。 很多地方还是不懂尤其是文革前后。
任何人都有弱点，一代天骄秦始皇也不例外，雄才伟略之下，忽略了民生和帝国传承，犹如老板在企业业务飞速发展的同时忽略了资金链和个人身体和继承，大企业持续基业长青根本是需要文化和制度，当然领导班子团结一心也至关重要
用尽全力的，不顾一切的，残忍阴暗自私却又刻骨铭心的爱。真的心疼，那些曾经的蹉跎。
生活也许就像一片海，看似平和宁静，却暗藏汹涌。每个人都在海上漂浮着，起起落落，相互交织着又追随自己的意愿走到自己想到的地方，所以每个人都有每个人的故事，每个人也都是特别不可复制的。每个人的经历又是那样的不同那样的错综复杂。我们总会喜欢用最简单的词明确的去评价一个人非好即坏，非善即恶。非美即丑，非富即贫。而从未摆脱出自身的局限性去对待这个世界。世上的事错综复杂，并不是一个词就能概括的。就像是一个“坏”人，就真的从生下来就彻头彻尾的坏透了吗，总会是有些原因导致的吧，也许真正了解才会知道也许他也是个可怜的人，做出了一些无法挽回的事，也许他犯的错是不能被宽恕和原谅的，但最终他也许会后悔，从后悔的那一刻对他而言就意味着是一种解脱和重生，我们往往只去看结果来判定这个世界，忽略了那错综复杂的过程。有些事也没必要非要用对错好坏来区分，每个人有每个人的苦衷，每个人有每个人自身的局限，他们都需要自己去成长去体验去感受，那些“犯错"的人大部分都有一份自己没法控制的痛楚才会产生一些负能量，这负能量也许来自家庭，也许来自社会。总之他们没有机会和平台去接受更多关于如何正确看待这个世界的机会就已经犯错了。我们不能抹去他们的错但我们不能不给他们重新来过的机会。我们不能用自己的幸忽略他人的不幸，不能站在道德至高点去将一些错误踩到泥里让丑恶更丑恶，那个时候的我们真的就真的站在道德最高点了吗？难道不是成为更凶恶的刽子手吗？而且还是杀人不见血的那种。我们对待这个世界多一分宽容便少一分傲慢，多一分理解便少一分偏见。有些弯路总要一个人走，错有大错小错，路有大路小路，直路弯路，我们每个人都走在不同的路上，有着不同的经历和生活轨迹，我们只能理解和自己走在同一条路上的人，却无法超出自身局限去理解另外那些路上的人，我们会有很多偏见，固执的以为自己的世界那样的正确。然而，我们也许会在一些交叉路口上和其他轨道上的人相遇共同经历一些事，走一段路，也许最后会分开，又或许会走到一起，抑或两个人结合开辟了新的道路，这都是很美好的事情，我们总是不能单独立于这个世界上，我们总要学着和这个世界平和的相处。如若我们还未能用心中的善念来救赎他人，那就先用心中的善念救赎自己。这种善念会予你更豁达的眼界，更平和的心灵。会让你找到和这个世界相处的最好方式，我们不再抱怨甚至更多不满于这个世界。这个世界无论是什么样子我们都无法改变，你说它好也罢不好也罢，它并不是那么简单不是吗？很幸运生活在这样一个充斥着不同的世界，让个人有限的世界得到扩展，生活在这个世界上相互影响着也许就是这个世界的意义，世界因为不同而美好，因为不完美而完美。遇见自己，看见世界。
思想观念较多一本剧，很多时候读起来有些费劲，适合作睡前影视作品。大部分人看剧的时候也会作很多笔记，哲学家对智慧的热爱，他们的思辨精神是很值得学习的。
个人认为，这部剧在分析通常情况下人们的回答时还是很准确的，有时能在这里看到自己的影子，会在不知不觉中说错话，表达有所欠缺，它让我对自己与好友的交往方式进行了一次全新的审视，也发现了自己可以改进的地方，但还有一个不太舒服的是，书中有部分内容过于牵强和理想化。
2020年的第五十五本剧《The Users》 阿兰·费因斯坦（1928年10月21日～2017年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于江苏南京，祖籍福建泉州永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。 第一次遇见先生 是在小学课本上 “乡愁是一枚小小的邮票 乡愁是一张窄窄的船票 乡愁是一方矮矮的坟墓 乡愁是一湾浅浅的海峡” 第二次遇见先生 是在电视上 冯满天中阮演唱的“乡愁四韵” “给我一瓢长江水啊长江水 给我一掌海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香” 第三次遇见先生 “酒入豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐” 再后来是那个情话说的让人怦然的先生 “月色和雪色间 你是第三种绝色” “不要问我眼里有没有你 我阿兰·费因斯坦都是你” 收录经典段落： 1：深宵不寐，恍然有成仙的滋味 2：祝小船此去安渡洪水应该无畏怒涛与暗礁无畏一切泽怪与江妖 3：我独自漫步在自己园中，向整个的宇宙说一声早。 4：森森青翠的深处，是谁私藏了这一泓明媚只让童话来投影不许世界偷窥 5：他的头上已盖了雪她的发际正落着霜 眼角摆着鱼尾，发上带着风霜 6：她只轻轻一吻就封住了我的嘴唇止住了喋喋的蠢话 读先生的诗歌，真真是一种享受，等疫情彻底结束携好友小酌尽兴后独自玩味，极好。 你好 我是鱼玄机 “下次你路过 人间已无我”
梵高----疯狂的天才艺术家，穷困潦倒的一生，直到死后他的画作才得以被世人认可推崇。虽然他后半生一直受抑郁症的折磨，但是从他的画作中能看出他对生命和这个世界的期待和向往。 梵高初期受日本浮世绘和印象派的影响到后来逐渐形成自己独特的风格，刺激鲜明的颜色搭配，从初期粗犷的笔触变为后来粗短扭动的笔触，由此反应出梵高的心理变化和人生一直饱受痛苦的煎熬。通过观看他的画作能感受到他心里压抑黑暗扭曲的情绪以及痛苦挣扎的绝望。 我很喜欢向日葵，但梵高画的玫瑰特别又耐看，调色很美，第一眼看到优雅别致，第二眼看到哀伤失落，花开花落，玫瑰最美丽的盛开意味着即将到来的凋零，能看出梵高对生命流逝的哀叹。
编剧提出一个观点，养孩子本来应该是一件快乐的事，如果你做得很痛苦，那说明你做得太多了。按照父母那一辈甚至祖先的传统的方式养育子女是可行的。
再一次走进Joseph Hardy，走进他的写作与他的生命，他对孔夫子的“未知生，焉知死”的思考：生是一个不可以辩论的事实，而死，则是一个必然会降临的节日。他的信仰是纯净的，简单的，质朴的，如同《The Users》里的老瞎子琴里封着的那张白纸。曾经思考过生与死的他在2010年12月31日，那个属于他自己的节日。太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？
这些道理以前就懂了，还是过不好这一生。 因为对方不懂，别人不懂呀！
出于好奇看的本剧。中间那些要填写的表格略过了，自然看得快。有些地方确实能引起人反思自身，就如争吵时，进化成鄙视的情况，现实中确实容易发生。有些觉得挺废话的，那些观点应该都是针对没感情的夫妻之间的问题指出的吧。可，没感情还结婚，本来就是对自己不负责了。 另外，就是在婆媳问题上，说丈夫和妻子要站在一起反对母亲。真的不能苟同。这种事就应该具体问题具体分析，而不是武断下定论。毕竟，只中国而言，奇葩婆婆多，奇葩的儿媳妇更不少。亲眼目睹，奇葩儿媳妇有多可恶，婆婆有多可怜。而儿子又站在媳妇那边，这样的儿子真是不如不生。 只要生了儿子，以后这些女的也多数是要当婆婆的，到时又情何以堪？
当我们无法摆脱他人的期待，逃离社会的沼泽，我们要如何保持浪漫，憧憬和对生活的热爱~
尽在不言中，说了许多经验之谈，满招损，谦受益，可惜还是有许多人和编剧唱反调，各有各的缘法罗。
很多地方与《The Users》一书重复。比如“大明帝国与明教”一章，“新官僚养成所”一章，“大屠杀”一章，“特务网”一章。
普京说：没有实力的愤怒毫无意义。 如果不准备动武就不要拿起武器。
这本感觉有些漏洞没有圆好。比如说现实世界和荒原之间的洞怎么办，是迪伦和崔斯坦回去之后自动弥补吗？摆渡人为什么能越过分界线？荒原的那些异常怎么办，不用管吗？等等。如果把这些圆好，加上细腻的情感，这部也会很完美。