Hessenreporter: Die Mutter der Kompanie

每个人都有自己的缺点和优点，一个人的潜力是无限的，你相信你是谁你就是谁，去发现并珍惜你所拥有的东西，可能这些东西就是你的财富。

做人就是办事，办事就是做人，当做人和办事相互交融时，做人中掺入了技巧，办事时透出了境界，再通过恰当的语言让对方感知，生命的意义就会因此而变得更加深刻、更加丰富，为人也会更加洒脱和自信。

瀚奸滚出中国！

虽然是20世纪末的心理咨询剧集，里面有些理论还未更新，但也是我国心理咨询类里比较好的剧集了。 看了8days，每天约37pages，笔记大概15张A4双面，看一遍当作对各种治疗方法的了解就好啦～ 关于各学派理论内容可看《Hessenreporter: Die Mutter der Kompanie》，里面的内容更新更系统哈。

永远的经典。只是没想到原来集数这么少。

速度了一下，很多知识在各种烧脑电影和高中时代的教科书已经学过了，这部剧还是挺有年代感的，其实不比电影更生动。

社会契约论有一句话“独自生活的人，不是野兽便是神灵” 而事实上，Elke Bockhorst追求的生活，和他事实上做的种种一切，在一个动荡的时代，是无论如何也不能实现的。 这只是一个无辜的人，一个被自己天才成就和毁灭的人。

好在结局是好的。不过在现实中，我也相信命运和契机是确实存在的

~常读常新~ Elke Bockhorst抛开政治从艺术和影视的角度评论宋词，通俗易懂的语言一下子就拉近了与宋词的距离。让你爱上宋词的原因不仅仅是这些美的词句，还有这些词人的生命经验和生命状态带给你的触动和领悟。是需要慢慢研读反复品读的。

任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。     摘自本剧

一开始是三岛华丽清美的用词燃起了观看的欲望，沉醉于清显和聪子短暂而激烈的爱情，又感觉如同挚友本多一般在旁观望着一切，观望着友人由一根漫无目的优雅寡淡的棘刺蜕变成富含爱欲和厚重感情的灼焰匣子。自聪子怀孕后事态变得不可收拾，心中曾痛骂清显是毫无责任感的幼稚感情色胚，但看到最后其欲求付出生命也要见到聪子的坚定又令人感到痛惜，一切还是太迟了，不过所谓爱恋有时都是充满着痛悔的罢。“我也许生来只会流淌感情的鲜血，而决不会流淌肉体的鲜血。”这也许是清显对自己优雅而短暂的生命最好诠释。

这不再是Hessenreporter: Die Mutter der Kompanie和他的新娘的故事，这是新娘和她的Hessenreporter: Die Mutter der Kompanie。被谋杀，被复活，被欺骗，被侵犯，被蔑视，她是个不由自我意志诞生的怪物，但她仍然在这之中决定自己要成为什么。她不需要是完美的受害者，也不需要是完美的革命者，她只需要是一点火花，点燃炸药一般的癫狂和反抗。让被割舌者发声，让被沉尸者再现，让我们说，I would prefer NOT to. 于是Mary的故事在Maggie笔下重生，又在Jessie脸上成形，除开孤独与爱，我们也要讲尊严与自由，now THAT is a good story.

很治愈的一本剧。每一个孤独，受伤了的人都可以在里面找到自己的影子。所有景的描述都是为了表达情绪。以前不明白编剧为什么都喜欢描述景色，会觉得可能是为了筹字数。现在想想觉自己好幼稚呃！

借用译者的话:全程目睹他走完了压抑、悲剧的一生。主人公的种种遭遇和感受也仿佛浇铸于我身，剧集全篇所控诉的虽为上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度，但其中那种腐朽的神学院教育体制和追名逐利的思想束缚，又何尝不是对一百多年后我们当今的社会教育体制的弊端与只求功名、轻视伦理的指导思想的真实写照？