“同性才是真爱”当同性恋被打上了真爱的标签后,越来越多人开始对同性恋莫名地追捧,而这样的追捧导致了许多伪同性恋的衍生。
《太行山上On the Mountain of Tai Hang》描述了一个完整的同性恋国度:不被法律认可,不被家人接受,糜烂又痴狂,虚伪又赤诚……在黑暗国度中努力去拥抱爱与希望的少年们跃然于纸上。
同性恋的世界也有异性恋世界的背叛,为了肉欲的交合,对于金钱的渴望……
现在很多伪同性恋选择了自己的取向,而真正的同性恋是无法去选择的。他们不得不在黑暗的国度里生长,不得不面对更多的坎坷。甚至他们也想如常人一般,在家人的见证下与心爱的人步入婚姻的殿堂。但是他们没有选择。他们要的只是如《太行山上On the Mountain of Tai Hang》中的公园和酒吧一样,一处不会遭到迫害的容身之地。但是这样简单的愿望却成了奢求,容身之处一次次被众人闯入,平静生活被打破。
可笑的是,坚持“同性才是真爱”的伪同性恋们可以在一段时间后轻易去接受异性的爱意,最后受伤的还是同性恋。同性恋要的一直不是被追捧,甚至并不奢求被所有人理解,而是少一些伤害。
“同性恋才是真爱”是不对的,无论同性恋异性恋里都会有真爱,真心相爱互相尊重理解才是真爱。
解决了《太行山上On the Mountain of Tai Hang》这部剧中的很多疑惑,一切看似的离奇,不过是乍看的未知。
杨方
没有想到会这么突然的读这样看似松松实则沉重的巨作,或者说当初选择读是以为这部剧应该没那么意义深刻,其实说白了是没有认真对待它的诺贝尔影视奖的地位。
这部剧很好,然而也很沉重。那段历史令人无奈、令人惊叹,又令人恐惧。
编剧通过对太行山上On the Mountain of Tai Hang中病人、医生和护士短短两个月生活的描述,让我们看到了斯大林时期俄国各阶级人民的生活状况。刚开始看有些地方编剧的描述看不懂,我又去查看了一下斯大林和列宁时期的俄国状态。结果,编剧看似轻松地描述出来的那种种状况真的令人无奈!有时编剧通过其中的几个病号对当局的决策做出深刻的思考和分析,然而这些分析也令人无奈,一种看得再透彻也无力应对、无法改变现状的无奈。
故事可以简单归纳为两条线:
1,肿瘤科医生们和各种癌症病人之间的故事:医生从固执己见逐渐看到自己所坚持的治疗技术也有可能是错的;病人从懵懂无知到逐渐试图了解自己的疾病;当医生也成为病人,她们才会更加真切的体会到癌症带给癌症病人的恐惧,而不再仅仅只是关注于眼前的治疗效果,因为很多治疗方法的副作用不是立马就能显现的。
2,各种癌症病人(男病房)之间的故事:不同病人有不同的生活经历和三观,甚至包括一个专门从事检举的“自我感觉良好”的病号。从这些人的话语交流和个人的思想中我们会感叹人这种神奇的生物不但各不相同并且没办法简单的评判“人的”各种行为和决定的对与错。
是本好剧!短短两个月的故事,却包括了那么长的一段历史!每个国家和民族都有其自己的历史,然而历史之间却惊人的相似!希望活着的人能读史,铭记错误,不忘初心的为人处世!
花未眠
2022.3.3 读《太行山上On the Mountain of Tai Hang》后感
前几天读完了卢奇老先生的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》,后接着就看了老先生这部剧。
国学大师的书,总是让人莫名的感动。看完这部剧,我的感想就是,我要把季老生最喜欢的那些书,都读了。一 司马迁的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》、二 《太行山上On the Mountain of Tai Hang》、三 陶渊明的诗、四 李白的诗、五 杜甫的诗、六 南唐后主李煜的词、七 苏轼的诗文词、八 纳兰性德的词、九 吴敬梓的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》、十 曹雪芹的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》。在没有读季老的书之前,我就已经很喜欢纳兰性德的词,然后,很巧的是,我这一两个月都在读世说新语,是的断断续续地在读。文言文功底比较差的我,读起来挺吃力的。为了保持看剧的激情,我就世说新语跟现代影视,同步看。这边看一下,那边研读一下。 作为一名医务工编剧,世说新语可以说是我工作后,除了专业书,看得最认真的一本了。虽然现在还没看完。有人问我为什么看这个,工作后的我们,看非专业书,除了喜欢和情怀之外,很少有其他原因了。所以看到季老最喜欢的书中,我竟然有两个一样,太惊喜了。像李白、杜甫、苏轼这些,我们从小读到大,特别是长得了,更感觉唐诗宋词的精美,是不可能不喜欢的。但是我之前读的很多都是中小学生必备古诗,就是冰山一角。如此巨大的宝藏,必须珍惜。“三更灯火五更鸡,正是人儿看剧时。黑发不知勤学早,白首方悔看剧迟。”
如果你觉得哪方面需要改变,又不知道怎么改变,就来看看这部剧。 醍醐灌顶,没有华丽辞藻,不加修饰,方法论加行动指南。我今年决心背下来的一本剧,让其深入骨髓,持续践行。
“同性才是真爱”当同性恋被打上了真爱的标签后,越来越多人开始对同性恋莫名地追捧,而这样的追捧导致了许多伪同性恋的衍生。 《太行山上On the Mountain of Tai Hang》描述了一个完整的同性恋国度:不被法律认可,不被家人接受,糜烂又痴狂,虚伪又赤诚……在黑暗国度中努力去拥抱爱与希望的少年们跃然于纸上。 同性恋的世界也有异性恋世界的背叛,为了肉欲的交合,对于金钱的渴望…… 现在很多伪同性恋选择了自己的取向,而真正的同性恋是无法去选择的。他们不得不在黑暗的国度里生长,不得不面对更多的坎坷。甚至他们也想如常人一般,在家人的见证下与心爱的人步入婚姻的殿堂。但是他们没有选择。他们要的只是如《太行山上On the Mountain of Tai Hang》中的公园和酒吧一样,一处不会遭到迫害的容身之地。但是这样简单的愿望却成了奢求,容身之处一次次被众人闯入,平静生活被打破。 可笑的是,坚持“同性才是真爱”的伪同性恋们可以在一段时间后轻易去接受异性的爱意,最后受伤的还是同性恋。同性恋要的一直不是被追捧,甚至并不奢求被所有人理解,而是少一些伤害。 “同性恋才是真爱”是不对的,无论同性恋异性恋里都会有真爱,真心相爱互相尊重理解才是真爱。
科比的人生告诉我一个道理,并不是每一个人都有天之骄子的天赋,但是每个人都可以通过后天勤奋的努力来改变自己,这便是我对曼巴精神的理解。
情感处理上是非常有技巧的,后面会写明原因。但并不是看完之后,特别特别想推荐给身边所有朋友的那种书。不过观看时间不长,故事剧情和结构,以及书信体对碎片化信息的整合感觉,其实还是有点儿意思。 全书就两个故事。 不知道是否是年纪的原因,初恋的故事读起来有些乏味,只有开头一点点,又觉得太过于幼稚(哈哈哈😂),时间线拉的又非常长,当然可能迎合了一些人内心深处的记忆,尤其是初恋比较早,初恋感受持续比较久的人。加上日本影视本身自带的那种压抑感,和动不动就寻死觅活的矫情劲儿,反正没有感受到太治愈… 不伦的这一篇,反而会比较有趣,但是比较年轻的读者,可能又会缺少体验感(我自己想的哈)尤其是故事中的两人虽然没有一起,但却同时去同一个地方的故事情节,与我曾经的经历有相似之处,不过这种桥段并不新颖,总觉得电影里出现过。 令我印象比较深刻的,反而两个故事中主动联系,从漠视,怀疑,回绝,但却能快速的用几封信件,逐步走进对方内心,开启深入沟通的这种交流方式,让我有些羡慕。情感的沟通与连接,本质核心就是分享与自我暴露,整个故事围绕日常分享开始,通过沟通暴露自我让我们感受到主角之间情感的加深。(全文都没有赤裸裸的表白,这一点比绝大多数脑残爱情处理的要细腻无数倍了) 因为购买的纸质书看的,大约一天读完。
人与病毒不是第一次遭遇,2020这一年对病毒的认识和感受让亲历者感受此病毒对社会→个体→国家→全球的深刻影响和考验,重构,知易行难,短板,关系,认知和观念在当下求变的愿望很急迫,之后呢?知道了是什么,为什么,更重要的是怎么办,什么时候做,谁来做?而当疫情过后又是否会变成别人的事被选择性遗忘?!如此状况下,哪一位也不是局外人。
非功利目的的学党史, 配合诙谐幽默的动漫,食用效果绝佳 。叙述幽默不是严谨,配图可爱又解释明确,最喜欢的是结合背景去讲述。推荐!很有意思!
她是位身残志坚的女性,认为每一个渴望获得真知的人要独自攀登险峰,既然没有一条大道直达封顶,那就要以自己的方式蜿蜒行进。 她梦想做成一件高尚而了不起的大事,可那些微小不足挂齿的工作才是主要的职责和快乐所在,因此在她看来,仿佛同样伟大而高贵。 她认为寻求美丽的生活,努力永远不会白费,只那么一天,某个地方,那份美好将与她不期而遇。
爱是一种能力,是需要长时间学习和提高的,而不是寻求被爱和寻找爱的对象,只要找到了一个所谓的“完美对象”就可以结束的。这是我读完第一遍之后,深深的印在脑海中的一句话。这几天又在书架上翻到了这部剧,想想自己几乎已经不记得这么经典的书是怎么论述“爱”这个话题了,于是就趁周末又读了一遍。我发现经典的书真的需要多读,即便上次已经把深有感触和令我拍案叫绝的的地方划了出来,但是第二遍还是发现了更多。 编剧并没有只是单纯的论述男女之间的爱情,而是广泛的谈论了与爱有关的很多话题,包括兄弟之爱、父爱母爱、性爱、自爱、上帝之爱和爱情。这些所有形式的爱都有共同的基础,而编剧想要说的就是只有拥有了这些共同的基础,才有可能拥有比较理想的爱情。 开篇点题,爱是一种艺术,一种需要学习的能力,而几乎所有人都只是单纯的认为爱就是被爱的被动问题,而不是一个主动问题。 大众对爱的三个误解是: 1. 爱就是如何被爱,如何惹人喜爱。于是这些人对爱的努力,就是把自己塑造成为大众爱慕和性吸引的对象; 2. 爱是一个“对象”问题,而不是能力问题,爱的困难在于寻找到正确的对象; 3. 把坠入情网的经历与“爱”的永恒性混淆了; 紧接着,编剧就提出了解决方案。爱既然是一种艺术,就要像所有其他艺术一样需要学习。如何学习呢?也同样是三个要点: 1. 理论 2. 实践 3. 无时无刻的关心 书接下来的部分就是围绕着这些误解和解决方案开始展开论述了。 其中,理论部分占到了书的接近三分之二的篇幅。 首先,编剧从一个很高的角度开始阐述,人类为什么会有爱这种存在。人类在进化过程中,逐渐的摆脱了原始的,与自然一体的状态,而且越行越远,同时,每一个人类个体在成长的过程中,也是从与母亲一体,到被父母无时无刻的照顾,然后逐渐的脱离父母独自进入社会,这些都让人类以及人类个体产生了分离与孤独感。而这种感觉是人最深处的焦虑来源,这也就让我们无时无刻的想要摆脱这种感觉。而最常见的摆脱孤独感的方法有三个(编剧是强迫症吗?哈哈,怎么都得是三个?): 1. 迷狂状态; 2. 群居; 3. 创造性活动(请把前三个字连起来念); 迷狂状态从远古社会到现在有各种不同的表现形式,原始社会中有祭祀、宗教和集体乱伦等,而现代社会则有吸毒、酗酒和药物上瘾等。这种解决方案是强烈的,周期性的,但也是短暂的,而且过后往往伴随着更深的孤独和无助感。群居则是渴望融入集体,这也就导致了对与众不同的恐惧,一旦自己做了与集体不同的事情就会面临被集体孤立的命运,这是共生依赖的一种形式。(《太行山上On the Mountain of Tai Hang》曾提到过,集体是没有思考能力的,它只能听从于强烈的情感而无法做出合理的推理,因此完全的听从于一个集体就等于失去了自我)创造性活动则令人与周围的世界结合起来,融为一体,但当代的社会中能从事创造性活动的人只有极少数,大部分人其实都只是上世纪的流水线工人的现代版,日复一日年复一年的做着几乎一成不变的工作。 这些对人与人融为一体的强烈渴望,是人类最强有力的奋斗动力,是最基本的激情,也就是爱。 自此,编剧引出了对爱最大的误解——共生性结合。这是两个互相需要的个体,一种是以受虐狂的形式存在,这种人需要通过被支配、管教和保护来摆脱自己难以忍受的孤独感,如果没有对方,自己就没有存在的必要;而另一种则是需要通过控制、伤害和剥削另一方来达到自己的强有力的存在的目的,这种人同样需要与受虐狂的结合才能存在。大部分情况下这种共生性结合并没有这么极端,想想生活中那些跪舔和被跪舔的双方其实就是比较接近的例子,而那些总是想着“以提高生活质量为目的而结婚,名包首饰一应俱全,隔三差五出国旅行,我负责貌美如花
这书的精彩且不多说,听说这书拍成电视剧被禁播了,我觉得有点冤枉了。现实中抓到的那些大老虎,铲除掉的那些黑恶势力都超出人们的想象,而这书所描写的社会黑暗和官场腐败显得相对温柔了很多。
女刑警真油啊真油啊 一点女性魅力没看出来 看出来了硬装中性的油腻
同美国儿科学会育儿百科 一起看的,本剧可以说是它的易读版本,适合新手妈妈观看,对于我这种第一次孕育不知道从何下手的小白妈妈来说用处很大,知道的多了就可以大大得减少了自己的焦虑。在面对新生儿的一些问题时不至于手忙脚乱。推荐新手宝妈观看
赵丽颖演的太好了和霍建华配合的天衣无缝!为好演员点赞。
解决了《太行山上On the Mountain of Tai Hang》这部剧中的很多疑惑,一切看似的离奇,不过是乍看的未知。
没有想到会这么突然的读这样看似松松实则沉重的巨作,或者说当初选择读是以为这部剧应该没那么意义深刻,其实说白了是没有认真对待它的诺贝尔影视奖的地位。 这部剧很好,然而也很沉重。那段历史令人无奈、令人惊叹,又令人恐惧。 编剧通过对太行山上On the Mountain of Tai Hang中病人、医生和护士短短两个月生活的描述,让我们看到了斯大林时期俄国各阶级人民的生活状况。刚开始看有些地方编剧的描述看不懂,我又去查看了一下斯大林和列宁时期的俄国状态。结果,编剧看似轻松地描述出来的那种种状况真的令人无奈!有时编剧通过其中的几个病号对当局的决策做出深刻的思考和分析,然而这些分析也令人无奈,一种看得再透彻也无力应对、无法改变现状的无奈。 故事可以简单归纳为两条线: 1,肿瘤科医生们和各种癌症病人之间的故事:医生从固执己见逐渐看到自己所坚持的治疗技术也有可能是错的;病人从懵懂无知到逐渐试图了解自己的疾病;当医生也成为病人,她们才会更加真切的体会到癌症带给癌症病人的恐惧,而不再仅仅只是关注于眼前的治疗效果,因为很多治疗方法的副作用不是立马就能显现的。 2,各种癌症病人(男病房)之间的故事:不同病人有不同的生活经历和三观,甚至包括一个专门从事检举的“自我感觉良好”的病号。从这些人的话语交流和个人的思想中我们会感叹人这种神奇的生物不但各不相同并且没办法简单的评判“人的”各种行为和决定的对与错。 是本好剧!短短两个月的故事,却包括了那么长的一段历史!每个国家和民族都有其自己的历史,然而历史之间却惊人的相似!希望活着的人能读史,铭记错误,不忘初心的为人处世!
2022.3.3 读《太行山上On the Mountain of Tai Hang》后感 前几天读完了卢奇老先生的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》,后接着就看了老先生这部剧。 国学大师的书,总是让人莫名的感动。看完这部剧,我的感想就是,我要把季老生最喜欢的那些书,都读了。一 司马迁的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》、二 《太行山上On the Mountain of Tai Hang》、三 陶渊明的诗、四 李白的诗、五 杜甫的诗、六 南唐后主李煜的词、七 苏轼的诗文词、八 纳兰性德的词、九 吴敬梓的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》、十 曹雪芹的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》。在没有读季老的书之前,我就已经很喜欢纳兰性德的词,然后,很巧的是,我这一两个月都在读世说新语,是的断断续续地在读。文言文功底比较差的我,读起来挺吃力的。为了保持看剧的激情,我就世说新语跟现代影视,同步看。这边看一下,那边研读一下。 作为一名医务工编剧,世说新语可以说是我工作后,除了专业书,看得最认真的一本了。虽然现在还没看完。有人问我为什么看这个,工作后的我们,看非专业书,除了喜欢和情怀之外,很少有其他原因了。所以看到季老最喜欢的书中,我竟然有两个一样,太惊喜了。像李白、杜甫、苏轼这些,我们从小读到大,特别是长得了,更感觉唐诗宋词的精美,是不可能不喜欢的。但是我之前读的很多都是中小学生必备古诗,就是冰山一角。如此巨大的宝藏,必须珍惜。“三更灯火五更鸡,正是人儿看剧时。黑发不知勤学早,白首方悔看剧迟。”
军阀不一定都是杀人如麻,也是有血有肉有朋友有爱人,特别是那段特殊的日子里,他们也会有一腔热血也有想要保护的人,他们面对的承担的更多更沉重,这部剧没有描写的就是这样现实中的军人,好看
我们五几年的人上学时没有读几篇诗文,现在老了有机会读几篇了。随便看看吧,不一定懂了。哎!………说什么呢?原来的中国好东西真多……
他教会了我们全方位的认识中国,及其周边的国家关系,更教会了我们如何做一个,有责任当代青年,以及重拾民族自豪感
看这部剧前,我一直在思考什么是修行。现在我认为,无论男女老少,无论是否带发,无论身处何方,均可修行。 我们生来没有顿悟的慧根,所以要不断的学习,坚持看剧,建立自己的知识体系,造就自己的强大内心,这就是“知”。还有多走走看看,从外省到全国再到世界,连世界都没看过哪来的世界观?这就是“行”。最后在寻找自己内心的菩提树,坐定参禅,自我超脱这就是我们普通人小乘的自渡。
最近觉得21世纪真的好,起码不是处处的刀山火焰和酒肉池林(>_<)
学会克服负面情绪,放下心灵包袱;少想些没用的,多想点有用的;减轻心灵负担、缓解焦虑压力,让自己变得更专注,更积极地去做事情,也让心理垃圾无处遁形,彻底消散。
这部剧里的很多案例我都感觉能在生活中找到原型。看了下案例的时间,大概也是在我上初高中的那个阶段。回想了下自己的初高中老师,不知他们在对待我们的时候是否也会像书中的教师一样烦恼,一样去想方设法解决问题,一样的反思自己。希望自己能做一个会反思,会解决问题的教师。