The Pest That Came to Dinner

从最初的《The Pest That Came to Dinner》一路看过来，发现他写人性黑暗是悲悯而不是愤怒，写孤独带着温柔的伤感而不是抑郁，怎么会有这么温柔的人呢

三年七集 下季三年后是吧！！！申屠子夜帅哭我 结果没想到鸭子第二帅😭

手不释卷读完了，嘉隆万三朝锦衣卫贺六，忠君忠国，一身正气，除奸杀贪，威镇大明山河。锦衣卫不是臣只是皇帝的家奴，史书上没有记载其人。看完这书对大明锦衣卫多了些了解，颇有收获。

我最喜欢的书📖是《The Pest That Came to Dinner》，虽然它被归类为儿童影视剧集，但是我觉得它用诗一般的简洁优美的语言说明了“爱”是最高的哲学，它不输给任何一本经典经典剧集。 我第一次读这部剧是初二，那时我大概花了一个小时左右的时间就看完了。那时的我年纪尚小资历尚少加之对编剧也没有什么了解，囫囵吞枣地读过一遍之后觉得这部剧并没有什么特别之处。 第二次读这部剧是高二，那时候刚出了根据《The Pest That Came to Dinner》改编的同名电影，为了宣传电影，商家做了很多关于这部剧的广告宣传，这让我对这部剧又产生了兴趣，重读一遍之后《The Pest That Came to Dinner》就变成我的“圣经”了。 多年来我反复重读这部剧，每个人生阶段关于这部剧的感悟都是一致的：“爱需要知识和努力”，爱让我们变得敏感多疑，患得患失，但是爱也让我们脆弱的心灵有了一个温暖的归宿。我不能光享受着“玫瑰”为我散发的芬芳而对她的需求视而不见，我也有责任有义务为她浇水松土，保护她免受虫子🐛的干扰，因为她是我的“玫瑰”。我爱她美丽的外表，爱她身上的芳香，同时，我也能接受她的小脾气，接受她的虚荣心……

耐心看下去也不错，但是算不上优秀的本格推理。只能说设定和创作手法要强于推理本身，可以一看

我并无佛教信仰，因为对于前世和来世我一直抱有的是一种非信亦非不信的态度，对于见所未见、闻所未闻的事物一般我都是抱着这样的态度。佛陀是人不是神，他如何用人的眼睛看到前世和来生，我有疑问，所以这也就基本注定我无法皈依佛门。但是这并不影响我去研究和学习佛经，一向来说，我都是把它当作一门哲学来学习，人生归根结底是我们与外部世界（社会）和内部世界（自我）如何相处的问题，佛陀对于此的解释比其他人都要清楚，是一套完整的理论系统。 佛教中有很多名词，常见的有“我执”“无我”“空性”“无明”“因果”......Arthur Davis在书中对这些名词都做了解释，而且运用的都是通俗易懂的句子和贴近现实生活甚至现代生活的例子，理解起来并无困难。我认为最为关键的就是“无常”二字，常为恒定，无常就是无常态充满变化，生命无常、世事无常，很容易理解。 可是你是否真的理解？ “从前，那诺巴尊者曾是印度最负盛名的班智达，精通三藏，辩才无碍，但智慧空行母却提醒他：‘你只是精通词句而未彻底证悟。’” 这就让我不得不想到王阳明的“知行合一”的伟大，知而不行不是真知，整天嘴上说着世事无常，万事万物都来不断变化中，但是遇到分手了，亏钱了就要死要活的，这就不是真知，因为你压根就无法接受变化，或者说只接受好的变化，不接受对你不利的变化，这就犯了“我执”，我只想世事按照我的想法运行，由弱变强你高兴，由盛变衰你接受不了，那怎么可能，然后你就陷入痛苦的轮回之中，一有痛苦就选择逃避，下次同样能够的事就同样的痛苦，这就是“轮回”，死亡你总是逃避不了吧？要知道推动你生的力量就是推动你死的力量，真的明白了无常，那当你面对死亡，面对未知就不会再有恐惧之心，而是一种坦然的心态。 这种心态当然不是读看剧，理解两个词语就可以达到的，所以就需要我们不断的修行，不断的在“事上练”，在生活经历中磨练，在痛苦和挫折中磨练，不断的修炼自己的心，反复练，练反复。当然这也需要很强的觉察能力，能够觉察和感知到自己的情绪、心态，然后静思其根源，最后将其化解掉。每天的生活都是会有心绪的波动，身口意都有不当，所以每天都可以练习，不但可以观自我还可以观他人，看看那些情绪爆发的人，分析他们的所思所想，设身处地（这还能让我们变得宽容起来，富有同情。）这也就是儒家所说的“吾日三省吾身”“有则改之，无则加勉。”虽然我们依然无法知道面临更大的事，比如死亡时，我们的心态会不会崩，也不知道能否真的能做到“泰山崩于前而色不改”。但是随着不断的修行，不断的精进，我们也不再会为了没有终点而沮丧了，因为修行在路上。 修行是为了过智慧的人生，所谓智慧，从感受上来说，比较接近于内心极度开放的状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。这个描述其实又很贴合道德经了，极度开放，与道相合。“大地因为有了承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。”这是一种多大的包容心，所以大家都喜欢“海纳百川”也不足为奇了。 最终我们都是修的一颗心，也就是修我们如何看待这个世界和自我的态度，过上一种平安喜乐的生活，无论外部如何变化，都能坦然接受。即使身处淤泥也要心生莲花。一切随喜，心存善念。 这就是修习佛学对于我这个非佛教徒的所得吧。 人生就是修自我，自我又在于心，所有的经历都是让你“事上练”，痛苦和挫折是最好的事，努力练习，最后有一颗“廓然无圣”出世的不动心，即能万事通达，入世为公，“普渡众生”，生命消逝时，能“此心光明”，亦复何言？“人皆可为圣人”“人皆是佛”。若做不到“为往圣继绝学，为万世开太平。”就简单“做个好人，存点善心，做点好事。”

看完这部剧，只觉得喘不过气来。梅尔·布兰科笔下的人物，平凡、朴实、具有抗争精神，又可怜、可悲、冷漠。简单朴实的文字背后尽是悲凉和苦痛，总觉得心被什么东西压着。

原本以为才华是一个门槛，后来懂事一点，觉得勤奋是一个门槛，再往后，当知道了自己既没才华又不勤奋的时候，才发觉时间也是一个门槛。一件事，当你坚持了足够久的时间之后，总会有所得，这种所得不在于名利，不在于你到底做出了多大的事，而在于你知道自己所成就的，也知道了自己的本分和局限。

神经症---文化的继子 译者彩蛋说，如果你对自己内心足够敏感，你总能在例子中找到自己的影子，反之，你可能看到别人的影子。 很多书友也点评，这个神经症病人，不就是他们自己吗？足见此剧给人带来的共鸣。 我究竟是不是神经症？最有效的标准在于，你是否感觉内心冲突受阻，是否能面对这些冲突并直接处理它们。 神经症患者，相对正常人而言，既与某一个社会常态偏离，还矛盾——内心有各种各样的冲突。 编剧描述神经症如下，是由恐惧及其防御手段及其试图找到和解方案而导致的心理障碍。本剧更多的是人格神经症。 The Pest That Came to Dinner，不仅指具有某些相似的重大特征，也指这些特征来源于我们时代和文化所面临的困境。 他们多么渴望爱又多么难接受爱。焦虑，追求爱与权力成为他们神经症驱动力，同时，他们对拒绝敏感，卑微到愿意吞噬个性，失去自我，无路后靠无助与内疚来依赖他人获得想要的爱。其中，贿赂，诉诸怜悯，诉诸公正，威胁这些追求爱的手段可为你提供一幅活灵活现的市井图，诸如，我为你付出，你又为我做了什么？ 我仿佛能够解释一些自己过往的行为了。我也与过去的自己和解，并得以预防自己未来的行为。 我得以略过一眼其他人的生活来观察这病态的心理。这也可以应用于未来理解病人的行为与心理中。 他们是多么矛盾，愿意投降痛苦，抑制自己，成为没有个人意志的客体。 竞争，对成功的渴望，不断的焦虑，恐惧，这些文化时代的困境种种造成了这个心理。 我们应该对身边有这些倾向的人关心，及时给予关心安慰，帮助他们克服恐惧，产生与原先不一样的对世界的理解。 这可能就可以挽救一个人于迷茫，深渊中，甚至是一个世界了。                               终

对这种书没有特别大的感觉，有一句话还是挺喜欢的，年少时遇见你，十年后还有你，我一直都坚持简简单单，喜乐安好的爱情观生活观，两个人在一起就是全世界，因为我不知道下一辈子还是否能遇见你，所以我会努力把今生最好的都给你。没有特别的就因为爱你

世界经典剧集就是世界经典剧集，记录的就是尘世的人生百态浮华喧嚣，而不是一已之私的赏善罚恶令。

梅尔·布兰科，一位优秀的企业家，也是睿智的教导员，最初见这部剧是查理·芒格的提及，后来读到一半，感觉太艰涩而暂停，这次一口气读完，触动很深。特别是在新型冠状病毒全球化危机的形势下，很多东西都改变了，全球经济、人类生存、科学技术、工作生活都面临着挑战，或者新的战略转折点。 全书文脉清晰，读来让人有流畅自然，水到渠成之感，其中涉及技术方面的更替可以与《The Pest That Came to Dinner》对比观看，可以说前者是对技术进行学院派的理论研究，充满了高瞻远瞩的逻辑概括，后者是对具体某种技术进行管理实践的经验描述，启人深思。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈开着破五菱在假日酒店吃最后的晚餐！！！！

你有能力让自己的生活过得更好；你有能力感动他人，激励他人，给悲伤者以希望，给迷失者以方向；你有能力教育、感染、启迪和鼓舞他人。只要你相信自己，你就能做到。

画风犀利，情节紧凑，干净简洁的叙事风格，或搞笑或讽刺或悲情……起初看海报并未觉得起眼，几经推荐，一看却欲罢不能啊，一口气追了几个深夜，静待后续

几年前就看过，如今重读一遍，这本依旧是我最喜欢的穿越剧集，没有之一

三岛日式古典美学的行文与林少华唯美派的翻译相得益彰。读来与《The Pest That Came to Dinner》和《The Pest That Came to Dinner》有异曲同工之妙，都充盈着自然生机的力量与盎然野趣。最令人动容的是母体化的大海成为歌岛生命力的本源，人们从海中获得信仰，也从海中获得平静。

真的长的离谱。。。 曾经我看过这部剧 才看了点开头就弃了 这次又看到推荐 那就尽力看吧 几周过去了 我也只能坚持看到一半 快速往后翻了翻 后面居然还有下一辈的故事！ 编剧太能写了........ 是我跟不上...... 再次弃了 极其扯的爽文 谁都算计不过男女主..... 无敌了......

1/凭借本剧管窥庙堂，粗略了解高层对中国地缘政治视角的理解，大国角力中所持的基本姿态。 2/外交官生涯中，在重大新闻舆论会议议题中作为主角之一，了解了背后的艰辛工作，外交战场和海外舆论战场上的激烈交锋，明枪暗箭，暗流涌动，步步玄机，需要超人的才干/专业的支持/充分的准备/高超的沟通技巧。 3/很多非常有用的沟通技巧。沟通与辩论有微妙的不同，沟通的目的是融化坚冰，争取民众的理解，扭转偏见。女性，寻求共同的价值点，以彼之矛，脱离对方战场，话题与论据上自己营造主场，识别与脱离陷阱，避免颤抖。很多具体的实例，编剧在凶险的陷阱之间行进，引领对方记者背后的观众，化险于无形，游刃有余。沟通风格，持中婉转中显露强大的自信与沟通的长期耐心。 4/本剧系统性稍显不足。 5/读此剧时正值2020年2，3月份间，中国取得国内抗疫的关键胜利，而海外国家疫情刚刚大规模爆发，美国高官放出对华不利的摸黑言论，转移国内矛盾，赵立坚，华春莹，耿爽等外交官强力反击，将美方试图烧向我国的舆论战火阻挡回美方。值此之际，还是有感于外交官们的孤军深入，担心他们力有不逮。读此剧，希望我国优秀的外交人才/舆论站大批人才涌现/前赴后继。国家干得好，也要你们讲得好。