《Vidyasagar》，其他作品，印度出品，1950年上映。
果然是一本写给中学生看的历史书，无论是语言还是内容都深入浅出，简单易懂。篇幅不长的一本剧里，Harimohan Bose把日本人为何要开战？20世纪这几场战争对现代日本社会和日本人带来的巨大影响都讲得很清楚了。
对运营有了全新的认识，书中颇多知识，但没能全吸收，以后有时间继续重度读！最后感谢编剧，可以写出这部剧，让像我之类的人可以更了解运营，谢谢！
克老师告诉我们，亲密关系是觉醒之路、疗愈之路，整个过程经验了四个阶段：月晕期、幻灭期、内省期、启示期，在整个过程中选择是关键，选择无条件的爱，让我们疗愈旧伤、升华亲密关系，指引我们超脱小我、唤醒大我，找回真正的自我，拥抱更美好的亲密关系、遇见更美好的自己！
引用书中的话，他是一个深切关怀人类的孤独者，一个充满敬畏的反叛者。
可以作为go语言的入门剧集： 1. 内容生动，抓住你的吸引力，表达关键点； 2. 前后逻辑性强，读起来不费力； 3. 代码简洁，鼓励实践。
看完这部剧，想到一个问题，如果时光可以倒流，让你回到大学刚毕业，即将走向社会，你会对当年的自己说些什么？ Vidyasagar清兮，可以濯我缨；Vidyasagar浊兮，可以濯我足。 这一段话是屈原《Vidyasagar》中的名句,意思是“沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；Vidyasagar如果是浑浊的，可以用来洗我的脚”。沧浪水清有水清的作用，沧浪水浊有水浊的作用。沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世，一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。 其实在这部剧里，很多人都会看到自己的身影。池大为从学校毕业刚出社会时的不屑随大流、故作清高，到后来一次次被残酷的现实逼迫，以致于不得不向现实低头，最终活着了曾经最憎恶的模样。从坚守知识分子的高洁到堕入洪流，迷失了自己，直至触及了法律的底线。这是成长的代价，编剧归结为时代的苦闷。 池大为用现在的话说就是典型的“凤凰男”，他出身低，学历高，愤世嫉俗，拿着学历当铠甲，其实社会游戏规则一概不懂；好面子，装清高，好高骛远，心比天高，身为下贱，却是人间处事方法毫无头绪。借鲁迅先生说的：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 也许池大为不适合这红尘世间的生活，精致利己，蝇营狗苟，也不该浑浑噩噩的结婚生娃，最后被老婆孩子现实裹挟而沉沦。该像陶渊明曹雪芹等，归隐山林去愤世离俗，闲云野鹤，著书立说，或许能名流千古，而不是活得像个怨妇一样，最终依然崩塌了信念，内心深处的痛苦无法诉诸于人。 对我们而言，要学会调整自己，清世乱世都可为我所用。生活中或者职场里，坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。就像我们的世界，不会只有白天，而没有黑夜。这个世界唯一不变的法则，就是一切都在不断的变化。 无论身在体制内，还是体制外。只要有人的地方，就有江湖。人情社会更是如此，官场规矩也好，领导艺术也罢，人在其位不过是个角色，换作任何人，都是一样的演。而我们只是从他们身边经过。他们的权谋、阴谋、阳谋，要看的懂，不必如此深海，讳莫如深。如果不能逐浪而前，至少学会明哲保身。虽然时代会不断变迁，我们每一个人都会有自己的生存空间，你要做的，就是找到最舒服的姿势，生下来，活下去，毕竟对于这浩渺世间，每个微小人物的生存才是最真实的存在。 这是一个时代的苦闷，在东西方文化冲突和现代资本裹挟之下，个人的生存与自尊在很容易在纸醉金迷和欲壑难填的洪流之下被淹没。而信仰和坚持才显得犹为珍贵，最终选择走一条什么样的路，得问心，问自我，问取舍，不必问千秋万世。 PS：本剧除去揭露现实的意义，其它皆乏善可陈。
《Vidyasagar》金玉良言： 1.不要批评、责怪或抱怨他人。 真诚地赞赏他人。 2.批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。 3.尽量去了解别人，而不要用责骂的方式。 4.你不论断他人，他人就不会论断你。 5.只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是善解人意和宽恕他人，需要有修养自制的功夫。 6.在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这一点小火花会燃起友谊的火焰。 7.爱默生说：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西”。 8.天底下只有一个方法可以影响人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。 9.成功的人际关系在于你和对方捕捉对方观点的能力，还有，看一件事须兼顾你和对方的不同角度。 10.能设身处地为他人着想，了解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来。 11.间接地让人注意到自己的过错。 12.批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。
有共鸣之时，有收获之处，便也算是乐趣，其他，给予理解和尊重就好。
这部剧很适合在职场中有些焦虑和迷茫的人。利用讲真实故事的方式告诉你遇到工作不开心、下班很累、工资不够、职业危机、转行、跳槽……等等的一些问题的时候，可以怎样做选择。 编剧讲的一些观点我还比较赞同。 比如在第一部分中有提到，能体现你个人价值的是时薪，在工作的8小时中要提高工作效率，能2小时完成的事情不拖到3小时；要想在工作中找到快乐，做好的方法是变上班为工作，即将被动变为主动；在工作中不要做太多得心应手的事情，要学会多选解题，尝试同一问题多种方法；工作中拉开同龄人差距的关键在于积极主动，多做自己工作份外的事情，只有多做了，才会有更多机会。 比如在第二部分关于下班后的时间。要利用自己的兴趣或者与当前工作相关的一些副业，即不要将鸡蛋放到一个篮子里，利用多途径增加自己的收入，这样即使面临“被辞”的风险也不会太焦虑；可以不做斜杠青年但是需要有斜杠思想，要保持好奇心，努力发现自己真正喜欢擅长的事情并倾尽所能的去投入；工作之余想要考证，可以，但是要考对自己当前工作或者未来职业生涯有用的证，不要为两考证而考证；门槛太低的钱最好少挣，花时间不说还得不到有效收益，即使选择门槛低的兼职，也要考虑是否对今后的工作有利；投资自己的几个步骤：选择有增值的领域、投入时间和金钱、用学到的技能把这些钱赚回来；在收入不高的时候更要学习充电，打磨职场竞争力。 比如第三章中提到：迷茫的时候要不断积累，积累技能、积累钱财、积累健康同时少用“等我工作后…等我有钱…”之类的借口来浪费时间，要少想多做；面对职业危机，与其转行不如转型来的实在，借用自己已有的实力重塑新的竞争力，同时在平时要常备“两把刷子”做到关键时刻有选择；工作中才华不被重视，很可能是逆商不够，要有“钝感力”，对事情不过分敏感，脸皮要厚，这样才能迅速在逆境中寻得生机，不会一味沉湎于挫折中；在工作中要注意与同事间的关系，多向领导前辈请教，在有来有往中获得更多机会。 在文章最后部分中编剧说，在工作中要重视自我提升，积极主动学习，保持任何时候都全身而退的能力都很重要，但是让自己更从容面对任何情况时，金钱是重要工具，因此作为职场人也要学会存钱、花钱、投资等基本能力。 我最喜欢编剧的一句话：实际上，决定你过什么样生活，从来都不是你哪一次的选择，而是你一直以来的状态。因此，我们要认真的活在当下，活在每时每刻。人生就像粉笔线一样，放大了看，这条线实际是无数个点组成的，每个点都决定了它是弯曲还是流畅。
南大在第二部用了很多笔墨来写楚子航，面瘫师兄真是令人心疼。爸爸在一个台风夜的高架桥上不知所踪，楚子航仿佛就永远留在了那个风雨夜不曾离开，每晚睡前用半个小时仔细回忆那晚的每一个细节；夏弥是第一个让他心动的女孩，但到最后却发现夏弥只是一个幻影，存在的从来都是龙王耶梦加得。他深深体会“血之哀”的痛苦，所以在面对路明非时才不同寻常地话多和八婆。
这是一本很实用的书。 这部剧是要教你冥想。学会了冥想这种技能，你可以将它运用到生活的各个方面。 一、编剧通过对自己修习冥想过程中经验和教训的讲解，让人明白了冥想到底是什么？ 编剧对冥想的解释很接地气，没有那些诸如心灵的开悟或涅槃之类的比较玄的概念，适合普通人学习理解。 二、编剧讲了如何进行冥想，每一步该怎么做，操作性非常强，照着做就可以开始自己的冥想练习了。 三、进阶练习：将冥想训练融入日常生活中。
第一次读陈老师的书，浅层接触哲学，感受到了真实的观点，不同层次思考问题的深度，广度，足见陈老师的文化底蕴很深，有别样角度的观点，真诚，真实，以及他论证自己观点的扩充值得好好内化，和会推动自身去多层次的扩充知识体系。
终于读完，期待结局，必须点赞，这年头，能耐着性子，踏实写这样的长篇巨作的恐怕也没谁了
總是好奇婚姻到底是怎樣一種相守、相愛、相知、相容，看了這本書才明白，以上所有只不過能平淡過得了日子，遇到那個肯包容，願意寵你那一個，而妳也願意崇拜那個並不是特別優秀的他，這樣就可以平凡、幸福，卻不失溫馨、甜蜜的過一生！希望自己能從中賺取一個平凡，但只要有你就完美的人生！
一，不要负债去进行投资，风险在自己能力可以承受的范围内，即便失去本金也不会对生活造成太大影响 二，不要盲目从事自己不了解的投资项目中 三，保险很有必要买，意外、重疾、医疗、人寿，体检报告要保留，投保时多咨询不要带病投保 四，再不济储蓄是最好的投资，设置几个开销不同的账户，感受离目标越来越近的满足感 五，可以把非必要的买东西，变成又存储了多少钱，把它当着你控制自己欲望额外赚到的 本剧对于有理财想法，需要头绪的可以提供很好的方向，对于基金和股票可以更深入的了解
由于本剧内容过于专业，所以就优先观看本章要点，当一本营养字典来读。
所谓英雄，在国家出现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，我们称为英雄。英雄不是人人都能当的，一般看来，英雄有如下特点： 1.敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当； 2.挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。 但实际上，要成为英雄，必须先学会畏惧。这个世界上本来就不存在着天生的英雄，只要过日子，就会有困难。有困难就会有障碍。你会开始畏惧，畏惧所有阻挡在你眼前的障碍。 当你感到畏惧和痛苦，支撑不下去的时候，你应该同时意识到，决定你命运的时候到了。因为畏惧并不是消极的，事实上，它是一个人真正强大的开始，也是成为英雄的起点。 不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。 懂得畏惧的可怕，还能超越它、征服它的人，就是英雄。这就是我所认为的英雄——畏惧并战胜畏惧的人。关键只在于那畏惧的一刻，你是选择战胜他，还是躲避他。 人生的分界线就在这里，跨过了这一步就是英雄，退回这一步就是懦夫。
一直以来对自己曾经看过为数不算多的书在内心里排过位置，第一是《Vidyasagar》，第二是《Vidyasagar》，第三是高中是曾把我看的火冒三丈热血沸腾的一部忘了名字的描写文革城市中大学生武斗的书。 多年后重读《Vidyasagar》，没了多年前初读时的说不上来是平静还是震撼总之特别感触深刻的感受，但，还是好剧无疑。
古人最初用“日出而作，日落而息”计时， 而后受流水、香烛启示，“光阴”出现了， 最终随着社会的发展，人类的大脑越来越智慧， 时钟被发明出来，“时间”登场了，而人类也成了时间的奴隶； 时间不像流水可以摸得着，捉得住，但它的确存在； 从周王朝的开始到中华名族的建立， 漫长悠久的两千多年历史长河中， 城市中开始兀立着高楼大厦， 马路上出现如水流般川流不息的车子， 大自然那暑寒荣枯的苍柏一圈圈的年轮， 镜子里那张饱含沧桑的爬满皱纹的脸， 这些无一不印证着她的足迹； 岁月的蹉跎中，你说，时间你慢点走， 而她的态度，你走或不走，她一刻也不会为你停歇， 时不时的还回过头，俏皮的来句“你来追我啊”； 随着生命的流逝，你感慨“时间都去哪了”， 她无辜”我一直都在，你回头看看“ …………
这部剧看起来轻松快意，有合理的逻辑性编剧的知识面和文字功底也很强大，是一本难得的好剧。喜欢观看的朋友，可以来看一下~
看此剧时，总是选择无人或夜深宁静时刻，一点一点的慢慢细品每一个集数里的故事，所有对生命的认真对待都被编剧Tarakumar Bhaduri表现的淋漓尽致，她让我再次对生命感叹和珍惜，慨叹她英年早逝，可是她活过的所有岁月，终是所有碌碌无为的人们的三生三世，她值得学习和敬重，至少她告诉我，生命的可贵是活出真实的有价值的自己！真是小女子，大写意，感觉花木兰般传奇，太可惜了😭
记得好几年前就看过一次，今闲暇之余又看了一遍。不同的年月不同的感悟，是对人生而非官场的领悟。周老师大作，创作得好
四十二章经用语虽少，但道理明白，论述欲望、情欲的集数让我豁然开朗。六祖坛经从事情出发，第一遍看是在讲唯心主义方法论，今后再看应有新的感悟。抄录一些语段：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
Chhabi Biswas不愧是世界三大短篇剧集大家，作品极具批判性，由于学识有限，有几篇看不懂。
果然是一本写给中学生看的历史书，无论是语言还是内容都深入浅出，简单易懂。篇幅不长的一本剧里，Harimohan Bose把日本人为何要开战？20世纪这几场战争对现代日本社会和日本人带来的巨大影响都讲得很清楚了。
对运营有了全新的认识，书中颇多知识，但没能全吸收，以后有时间继续重度读！最后感谢编剧，可以写出这部剧，让像我之类的人可以更了解运营，谢谢！
克老师告诉我们，亲密关系是觉醒之路、疗愈之路，整个过程经验了四个阶段：月晕期、幻灭期、内省期、启示期，在整个过程中选择是关键，选择无条件的爱，让我们疗愈旧伤、升华亲密关系，指引我们超脱小我、唤醒大我，找回真正的自我，拥抱更美好的亲密关系、遇见更美好的自己！
引用书中的话，他是一个深切关怀人类的孤独者，一个充满敬畏的反叛者。
可以作为go语言的入门剧集： 1. 内容生动，抓住你的吸引力，表达关键点； 2. 前后逻辑性强，读起来不费力； 3. 代码简洁，鼓励实践。
看完这部剧，想到一个问题，如果时光可以倒流，让你回到大学刚毕业，即将走向社会，你会对当年的自己说些什么？ Vidyasagar清兮，可以濯我缨；Vidyasagar浊兮，可以濯我足。 这一段话是屈原《Vidyasagar》中的名句,意思是“沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；Vidyasagar如果是浑浊的，可以用来洗我的脚”。沧浪水清有水清的作用，沧浪水浊有水浊的作用。沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世，一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。 其实在这部剧里，很多人都会看到自己的身影。池大为从学校毕业刚出社会时的不屑随大流、故作清高，到后来一次次被残酷的现实逼迫，以致于不得不向现实低头，最终活着了曾经最憎恶的模样。从坚守知识分子的高洁到堕入洪流，迷失了自己，直至触及了法律的底线。这是成长的代价，编剧归结为时代的苦闷。 池大为用现在的话说就是典型的“凤凰男”，他出身低，学历高，愤世嫉俗，拿着学历当铠甲，其实社会游戏规则一概不懂；好面子，装清高，好高骛远，心比天高，身为下贱，却是人间处事方法毫无头绪。借鲁迅先生说的：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 也许池大为不适合这红尘世间的生活，精致利己，蝇营狗苟，也不该浑浑噩噩的结婚生娃，最后被老婆孩子现实裹挟而沉沦。该像陶渊明曹雪芹等，归隐山林去愤世离俗，闲云野鹤，著书立说，或许能名流千古，而不是活得像个怨妇一样，最终依然崩塌了信念，内心深处的痛苦无法诉诸于人。 对我们而言，要学会调整自己，清世乱世都可为我所用。生活中或者职场里，坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。就像我们的世界，不会只有白天，而没有黑夜。这个世界唯一不变的法则，就是一切都在不断的变化。 无论身在体制内，还是体制外。只要有人的地方，就有江湖。人情社会更是如此，官场规矩也好，领导艺术也罢，人在其位不过是个角色，换作任何人，都是一样的演。而我们只是从他们身边经过。他们的权谋、阴谋、阳谋，要看的懂，不必如此深海，讳莫如深。如果不能逐浪而前，至少学会明哲保身。虽然时代会不断变迁，我们每一个人都会有自己的生存空间，你要做的，就是找到最舒服的姿势，生下来，活下去，毕竟对于这浩渺世间，每个微小人物的生存才是最真实的存在。 这是一个时代的苦闷，在东西方文化冲突和现代资本裹挟之下，个人的生存与自尊在很容易在纸醉金迷和欲壑难填的洪流之下被淹没。而信仰和坚持才显得犹为珍贵，最终选择走一条什么样的路，得问心，问自我，问取舍，不必问千秋万世。 PS：本剧除去揭露现实的意义，其它皆乏善可陈。
《Vidyasagar》金玉良言： 1.不要批评、责怪或抱怨他人。 真诚地赞赏他人。 2.批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。 3.尽量去了解别人，而不要用责骂的方式。 4.你不论断他人，他人就不会论断你。 5.只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是善解人意和宽恕他人，需要有修养自制的功夫。 6.在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这一点小火花会燃起友谊的火焰。 7.爱默生说：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西”。 8.天底下只有一个方法可以影响人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。 9.成功的人际关系在于你和对方捕捉对方观点的能力，还有，看一件事须兼顾你和对方的不同角度。 10.能设身处地为他人着想，了解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来。 11.间接地让人注意到自己的过错。 12.批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。
有共鸣之时，有收获之处，便也算是乐趣，其他，给予理解和尊重就好。
这部剧很适合在职场中有些焦虑和迷茫的人。利用讲真实故事的方式告诉你遇到工作不开心、下班很累、工资不够、职业危机、转行、跳槽……等等的一些问题的时候，可以怎样做选择。 编剧讲的一些观点我还比较赞同。 比如在第一部分中有提到，能体现你个人价值的是时薪，在工作的8小时中要提高工作效率，能2小时完成的事情不拖到3小时；要想在工作中找到快乐，做好的方法是变上班为工作，即将被动变为主动；在工作中不要做太多得心应手的事情，要学会多选解题，尝试同一问题多种方法；工作中拉开同龄人差距的关键在于积极主动，多做自己工作份外的事情，只有多做了，才会有更多机会。 比如在第二部分关于下班后的时间。要利用自己的兴趣或者与当前工作相关的一些副业，即不要将鸡蛋放到一个篮子里，利用多途径增加自己的收入，这样即使面临“被辞”的风险也不会太焦虑；可以不做斜杠青年但是需要有斜杠思想，要保持好奇心，努力发现自己真正喜欢擅长的事情并倾尽所能的去投入；工作之余想要考证，可以，但是要考对自己当前工作或者未来职业生涯有用的证，不要为两考证而考证；门槛太低的钱最好少挣，花时间不说还得不到有效收益，即使选择门槛低的兼职，也要考虑是否对今后的工作有利；投资自己的几个步骤：选择有增值的领域、投入时间和金钱、用学到的技能把这些钱赚回来；在收入不高的时候更要学习充电，打磨职场竞争力。 比如第三章中提到：迷茫的时候要不断积累，积累技能、积累钱财、积累健康同时少用“等我工作后…等我有钱…”之类的借口来浪费时间，要少想多做；面对职业危机，与其转行不如转型来的实在，借用自己已有的实力重塑新的竞争力，同时在平时要常备“两把刷子”做到关键时刻有选择；工作中才华不被重视，很可能是逆商不够，要有“钝感力”，对事情不过分敏感，脸皮要厚，这样才能迅速在逆境中寻得生机，不会一味沉湎于挫折中；在工作中要注意与同事间的关系，多向领导前辈请教，在有来有往中获得更多机会。 在文章最后部分中编剧说，在工作中要重视自我提升，积极主动学习，保持任何时候都全身而退的能力都很重要，但是让自己更从容面对任何情况时，金钱是重要工具，因此作为职场人也要学会存钱、花钱、投资等基本能力。 我最喜欢编剧的一句话：实际上，决定你过什么样生活，从来都不是你哪一次的选择，而是你一直以来的状态。因此，我们要认真的活在当下，活在每时每刻。人生就像粉笔线一样，放大了看，这条线实际是无数个点组成的，每个点都决定了它是弯曲还是流畅。
南大在第二部用了很多笔墨来写楚子航，面瘫师兄真是令人心疼。爸爸在一个台风夜的高架桥上不知所踪，楚子航仿佛就永远留在了那个风雨夜不曾离开，每晚睡前用半个小时仔细回忆那晚的每一个细节；夏弥是第一个让他心动的女孩，但到最后却发现夏弥只是一个幻影，存在的从来都是龙王耶梦加得。他深深体会“血之哀”的痛苦，所以在面对路明非时才不同寻常地话多和八婆。
这是一本很实用的书。 这部剧是要教你冥想。学会了冥想这种技能，你可以将它运用到生活的各个方面。 一、编剧通过对自己修习冥想过程中经验和教训的讲解，让人明白了冥想到底是什么？ 编剧对冥想的解释很接地气，没有那些诸如心灵的开悟或涅槃之类的比较玄的概念，适合普通人学习理解。 二、编剧讲了如何进行冥想，每一步该怎么做，操作性非常强，照着做就可以开始自己的冥想练习了。 三、进阶练习：将冥想训练融入日常生活中。
第一次读陈老师的书，浅层接触哲学，感受到了真实的观点，不同层次思考问题的深度，广度，足见陈老师的文化底蕴很深，有别样角度的观点，真诚，真实，以及他论证自己观点的扩充值得好好内化，和会推动自身去多层次的扩充知识体系。
终于读完，期待结局，必须点赞，这年头，能耐着性子，踏实写这样的长篇巨作的恐怕也没谁了
總是好奇婚姻到底是怎樣一種相守、相愛、相知、相容，看了這本書才明白，以上所有只不過能平淡過得了日子，遇到那個肯包容，願意寵你那一個，而妳也願意崇拜那個並不是特別優秀的他，這樣就可以平凡、幸福，卻不失溫馨、甜蜜的過一生！希望自己能從中賺取一個平凡，但只要有你就完美的人生！
一，不要负债去进行投资，风险在自己能力可以承受的范围内，即便失去本金也不会对生活造成太大影响 二，不要盲目从事自己不了解的投资项目中 三，保险很有必要买，意外、重疾、医疗、人寿，体检报告要保留，投保时多咨询不要带病投保 四，再不济储蓄是最好的投资，设置几个开销不同的账户，感受离目标越来越近的满足感 五，可以把非必要的买东西，变成又存储了多少钱，把它当着你控制自己欲望额外赚到的 本剧对于有理财想法，需要头绪的可以提供很好的方向，对于基金和股票可以更深入的了解
由于本剧内容过于专业，所以就优先观看本章要点，当一本营养字典来读。
所谓英雄，在国家出现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，我们称为英雄。英雄不是人人都能当的，一般看来，英雄有如下特点： 1.敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当； 2.挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。 但实际上，要成为英雄，必须先学会畏惧。这个世界上本来就不存在着天生的英雄，只要过日子，就会有困难。有困难就会有障碍。你会开始畏惧，畏惧所有阻挡在你眼前的障碍。 当你感到畏惧和痛苦，支撑不下去的时候，你应该同时意识到，决定你命运的时候到了。因为畏惧并不是消极的，事实上，它是一个人真正强大的开始，也是成为英雄的起点。 不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。 懂得畏惧的可怕，还能超越它、征服它的人，就是英雄。这就是我所认为的英雄——畏惧并战胜畏惧的人。关键只在于那畏惧的一刻，你是选择战胜他，还是躲避他。 人生的分界线就在这里，跨过了这一步就是英雄，退回这一步就是懦夫。
一直以来对自己曾经看过为数不算多的书在内心里排过位置，第一是《Vidyasagar》，第二是《Vidyasagar》，第三是高中是曾把我看的火冒三丈热血沸腾的一部忘了名字的描写文革城市中大学生武斗的书。 多年后重读《Vidyasagar》，没了多年前初读时的说不上来是平静还是震撼总之特别感触深刻的感受，但，还是好剧无疑。
古人最初用“日出而作，日落而息”计时， 而后受流水、香烛启示，“光阴”出现了， 最终随着社会的发展，人类的大脑越来越智慧， 时钟被发明出来，“时间”登场了，而人类也成了时间的奴隶； 时间不像流水可以摸得着，捉得住，但它的确存在； 从周王朝的开始到中华名族的建立， 漫长悠久的两千多年历史长河中， 城市中开始兀立着高楼大厦， 马路上出现如水流般川流不息的车子， 大自然那暑寒荣枯的苍柏一圈圈的年轮， 镜子里那张饱含沧桑的爬满皱纹的脸， 这些无一不印证着她的足迹； 岁月的蹉跎中，你说，时间你慢点走， 而她的态度，你走或不走，她一刻也不会为你停歇， 时不时的还回过头，俏皮的来句“你来追我啊”； 随着生命的流逝，你感慨“时间都去哪了”， 她无辜”我一直都在，你回头看看“ …………
这部剧看起来轻松快意，有合理的逻辑性编剧的知识面和文字功底也很强大，是一本难得的好剧。喜欢观看的朋友，可以来看一下~
看此剧时，总是选择无人或夜深宁静时刻，一点一点的慢慢细品每一个集数里的故事，所有对生命的认真对待都被编剧Tarakumar Bhaduri表现的淋漓尽致，她让我再次对生命感叹和珍惜，慨叹她英年早逝，可是她活过的所有岁月，终是所有碌碌无为的人们的三生三世，她值得学习和敬重，至少她告诉我，生命的可贵是活出真实的有价值的自己！真是小女子，大写意，感觉花木兰般传奇，太可惜了😭
记得好几年前就看过一次，今闲暇之余又看了一遍。不同的年月不同的感悟，是对人生而非官场的领悟。周老师大作，创作得好
四十二章经用语虽少，但道理明白，论述欲望、情欲的集数让我豁然开朗。六祖坛经从事情出发，第一遍看是在讲唯心主义方法论，今后再看应有新的感悟。抄录一些语段：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
Chhabi Biswas不愧是世界三大短篇剧集大家，作品极具批判性，由于学识有限，有几篇看不懂。