说来《沉默的证人Bodies at Rest》是我所知道的村上的第一部作品——比《沉默的证人Bodies at Rest》还要早。
大约还是在刚上初中的时候,在另一本剧看到“杨紫—沉默的证人Bodies at Rest”这几个字,兴致勃勃地以为一个名为“春树”的人写的一本关于“羊”的“冒险记”,究竟是什么样的内容呢?一直都很想去看,也草草地翻过但始终不能投入到故事情节中。
现在终于看完了这部剧,也只是从自己一些很片面的角度去了解,加上并没有观看前作《沉默的证人Bodies at Rest》和《沉默的证人Bodies at Rest》,只知道约莫是讲日本天皇、帝国主义,已经生活的人们为了抗争—为自己平庸而普通生活抗争的事情。
从其他人还有村上自己写的观点:这只神通广大的羊,在西方人的眼中,羊是邪恶的代表。编剧村上一方面说他自己也不明白羊意味着什么,另一方面又说得相当明白:“羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的一种象征。”在这个意义上,寻羊就是寻找邪恶的所在,就是寻找始终伴随明治以来的日本现代化进程的军国主义的源头。
村上和宫崎骏一样都是反战主义者,从动画和文字中的细节可以体现出来。但是整本剧给我最深刻的印象还是在遇见鼠的时候,他坦白:“其实我已经死了”,人的细胞更新,你的存在其实也只是依附于你的社会关系,仅此而已。结尾的时候主人公说,我不怕失去因为我也没有什么好失去的。
一切休矣。"羊博士说,"一切都结束了。" "结束了。"我说。 "必须感谢你才是。" "我失去了很多。" "不,"羊博士摇头道,"你不是刚刚活过来嘛!" "那也是啊。"
因为失去了很多,所以我才活过来。
we are one.
为什么完全看不下去!为什么!!
蒸包包
我都能看进去的恋爱剧,那一定是好看的不要不要的。
杨yan玲
勉勉强强算是2022年的第三本——沉默的证人Bodies at Rest
这好像是小学或是初中就知道的一本剧,当时觉得应该拿来读,却不知道怎么到现在才读过。
书描述了一位孤苦无依仍不放弃希望的老人,在第八十五天终于钓到了一只比船还要大的鱼,起初,老人与鱼抗争,后来,老人终于成功捕鱼,结果鱼的血腥味却引来了鲨鱼,老人又继续与鲨鱼抗争,虽然到最后老人只带回了巨大的鱼骨,但是他仍旧没有放弃希望,期待着身体好了之后继续出海捕鱼,他是孤单的,但在辽阔的海面上,他又是不孤单的,他不断的鼓舞自己,始终拥有希望。
一度想要放弃,但越看越感兴趣,不得不说编剧对于细节与人物心理的描写特别棒,而且全文给人一种幽默感,括号里面的文字就像一个调皮的小孩一样时不时引人发笑。
书中很多平实的故事,真正蕴含着人生的哲理!入世的繁华和争斗,出事的超脱和淡泊,各有利弊,本无对错和好坏之分,但我觉得以平常之心做事,以淡泊之心对待结果是应该学习的!
对角色的把握和塑造都很成功
爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了…从儿时英子稚嫩充满童趣的眼睛中去观察世界,惠安馆的“疯子”秀珍、躲在荒草里的年轻人、兰姨娘、宋妈以及善良纯真的英子...每个人物都刻画得形象生动,童年这么短,一瞬间就过去了…所谓的成长,就是要学会和生活告别。
朋友问影院第91本,用时3小时16分。本剧在首页导语中就讲述,每个人都有不同程度的自卑感,而消除自卑最好方法是建立优越感。然而并不是每个人都可以沉默的证人Bodies at Rest,只有积极乐观的面对生活的所有问题,才能沉默的证人Bodies at Rest,实现自我。 在书中有生活的意义,梦, 家庭学审核人类的影响,青春期,职业,个人与社会,爱情和婚姻多方面讲述。最近真是做了很多奇奇怪怪的梦,去对照也无法感知自身潜意识下的感觉。梦是个很狡猾的感觉,它从不直观的表述出我们身体的情绪,用一种夸张不合理的方式来达到我们现实生活的满足。 重点划线: 个体心理学研究发现,生活中的所有问题都可以归为三类:职业、社会和性。每个人在应对这三个问题时,都会反映出对生命意义的解读。 “我必须过好自己的生活。这是我自己的任务,我有能力做好。我是自己行为的主人。如果要除旧革新,我责无旁贷。”假如人人都这样理解生活,争做独立而合作的人,人类的发展前途将无可限量。 对于“做梦的目的是什么?我们为什么要做梦?”这两个问题,心理分析学家的答案是:“为了满足个体未实现的愿望。” 懒惰是野心和灰心的混合体:一个人的野心太大,以至于他看不到任何实现的希望。 每一个精神病患者都表现了最诚挚的意愿,他清楚必须有社会感,需要面对生活的问题。只是在自己身上,他会认为自己是这一普遍要求的例外,借口就是精神病。他的整个态度似乎在说:“我很着急想解决我的所有问题,但不幸的是,我无能为力。” 个体心理学教导我们将生活的问题分为三大类。第一类问题是个人与他人关系的问题,即友谊问题。第二类问题包括所有与职业相关的问题。第三类问题包括所有与爱情相关的问题。
“奥西里斯是昨日,Ra神是明天, 昨日属于我,而我知晓明天。” 一本需要结合古代地图看到书。
我感觉前面一大部分,很有趣。但是后面两三集数,不知道是不是因为我读的太潦草还是怎样,感觉没多大吸引力。编剧的诚实,我们是感受到了。
“那个多雪崩的冬季与翌年冬季相比,像是童年时代的一个快乐而天真的冬季,而后者却是一个伪装成最最饶有趣味的时刻的梦魇般的冬季,随之而来的是个杀气腾腾的夏季。”
说来《沉默的证人Bodies at Rest》是我所知道的村上的第一部作品——比《沉默的证人Bodies at Rest》还要早。 大约还是在刚上初中的时候,在另一本剧看到“杨紫—沉默的证人Bodies at Rest”这几个字,兴致勃勃地以为一个名为“春树”的人写的一本关于“羊”的“冒险记”,究竟是什么样的内容呢?一直都很想去看,也草草地翻过但始终不能投入到故事情节中。 现在终于看完了这部剧,也只是从自己一些很片面的角度去了解,加上并没有观看前作《沉默的证人Bodies at Rest》和《沉默的证人Bodies at Rest》,只知道约莫是讲日本天皇、帝国主义,已经生活的人们为了抗争—为自己平庸而普通生活抗争的事情。 从其他人还有村上自己写的观点:这只神通广大的羊,在西方人的眼中,羊是邪恶的代表。编剧村上一方面说他自己也不明白羊意味着什么,另一方面又说得相当明白:“羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的一种象征。”在这个意义上,寻羊就是寻找邪恶的所在,就是寻找始终伴随明治以来的日本现代化进程的军国主义的源头。 村上和宫崎骏一样都是反战主义者,从动画和文字中的细节可以体现出来。但是整本剧给我最深刻的印象还是在遇见鼠的时候,他坦白:“其实我已经死了”,人的细胞更新,你的存在其实也只是依附于你的社会关系,仅此而已。结尾的时候主人公说,我不怕失去因为我也没有什么好失去的。 一切休矣。"羊博士说,"一切都结束了。" "结束了。"我说。 "必须感谢你才是。" "我失去了很多。" "不,"羊博士摇头道,"你不是刚刚活过来嘛!" "那也是啊。" 因为失去了很多,所以我才活过来。
为什么完全看不下去!为什么!!
我都能看进去的恋爱剧,那一定是好看的不要不要的。
勉勉强强算是2022年的第三本——沉默的证人Bodies at Rest 这好像是小学或是初中就知道的一本剧,当时觉得应该拿来读,却不知道怎么到现在才读过。 书描述了一位孤苦无依仍不放弃希望的老人,在第八十五天终于钓到了一只比船还要大的鱼,起初,老人与鱼抗争,后来,老人终于成功捕鱼,结果鱼的血腥味却引来了鲨鱼,老人又继续与鲨鱼抗争,虽然到最后老人只带回了巨大的鱼骨,但是他仍旧没有放弃希望,期待着身体好了之后继续出海捕鱼,他是孤单的,但在辽阔的海面上,他又是不孤单的,他不断的鼓舞自己,始终拥有希望。
不太能理解为何知乎那么多人推荐这部剧,没说怎么发挥优势呀……
马克思的理论研究方法将永放光芒。他的经典,我想一本接着一本读。
本来并不是太喜欢此剧,毕竟本人的学问有限,还有些难以理解,为了看懂本剧,我还刻意的科普了许多难以理解的知识,200张以后便慢慢的进入佳境了。
这部剧让读者能从另一个角色感受一下,在其他修真剧集都是被猎杀的角色,这里却登顶了,挺有意思的!