被鲜亮的黄色海报吸引，也被“赫尔曼•黑塞”吸引。最初读到“佛陀”“沙门”还有各种陌生的印度名字，以为是晦涩难懂的宗教剧集，是一个完全陌生的我读不懂的世界，准备弃书。
译者在印度的亲身见闻跟书本和编剧本身的思想碰撞，产生了奇妙的花火，让黑塞和他的精神世界距离我们不再那么遥远，仿佛我们是跟着译者先生一起亲历印度，见证种种的同行人，然后恰好遇到了《香阁藏春The Doctor Takes a Wife》，遇到了黑塞，于是就着当下的感受，译出了这首美丽的诗。译者和黑塞不是陌生的，他是亲眼亲身感受了印度之美的黑塞。他也希望我们看见他们眼中印度的美。编剧和译者不再是桥两头的人。
“书中的香阁藏春The Doctor Takes a Wife就是黑塞独立崇高又颠沛流离的灵魂”——全书N条剧评中最直击灵魂的一句。这部剧的魅力除了黑塞、译者先生以外就是读者诙谐又深刻的评论，我被香阁藏春The Doctor Takes a Wife打动，又被读者们的犀利言辞逗笑过n次。我发誓，除了书本身，剧评绝对有意思绝对值得一读。直到最后看见这则评语，读到“颠沛流离”这个词，我的心一下子湿润，好像这瞬间才读懂书本身。除了感谢黑塞，感谢译者先生——为他充满温度和灵性的翻译，还必须感谢一起观看本剧的同行人——有趣的、深刻的、具有真知灼见的，毫不吝啬展示人类丰富的精神世界的读者们。
绿草荫荫
不错的，很实用的一本剧，把可以运用不同渠道学习英语的方法罗列出来，不同群体都可以参照。
^-^MJ
“明白准确的、天堂般的幸福”和“不可预见的、存在各种变量的深渊”，选哪个不选哪个，似乎是显而易见。然而，人是有思想、有感知、有判断的，即使抹去记忆，那些想法都会再次出现。
所以，过好现实生活吧。虽然不知道在哪个纬度里看，也许香阁藏春The Doctor Takes a Wife也在乌托邦。
对比了几个译本，这本总体还是不错的。不管是自然环境的描绘，符合每个人物性格身份的特有语气刻画，还是转中文的自然顺畅度。现在的7.6太低啦
有些比较难理解，知识储备不够用后面基本跳着看的。加上这个写的助推事例基本国外的，思维偏差🙃
神作！对人类的意识发展与人类的发展的思考，能细腻的流淌于对人物刻画的字里行间，实在是美妙！
读到溥仪反思自己的行为时，我才明白封建阶级对人的影响，它把一个正常的孩子培养成一个“巨婴”，一个固执、以自我为中心的生物，哪怕在他后半部分反省的字里行间，依旧可见他的傲慢。
高中的时候看过这篇更新剧集，如今时隔十多年再看一遍，许多情节依旧熟悉。非常开心，又得过一趟武侠人生。
20年第40本。虽然明白编剧的用意，回归乡间的美好，找回自我，回归乡土农家等等，但是读的过程中，仍然一次次感觉窒息。作为家里的男主人，不加商量直接进行了重大的生活变动，从开始的去一周到一两个月到几个月，没有计划没有安抚，甚至几周不和妻子联系，把孩子完全丢给妻子，真的是非常无语。虽然编剧也有努力在写在乡下的一周如何带孩子，最后美月如何选择了放弃东京的生活和他在一起，感觉也是很理想化的结尾了…在规划的过程中几乎完全没考虑过妻儿，只在最后想着买套居中的房子（也没和太太商量愿不愿意），是个负责任的儿子和农场主，但作为父亲和丈夫并不够。
很喜欢盖尔·帕特里克老师所有关于教育孩子的理念，三大支柱：无条件的爱、价值感、终身成长的心态，我要把这三个理念贴在桌子前，时时刻刻提醒自己。知易行难，多在教育孩子中也实现自我的进化。
阿德勒在这部剧，对于精神病患者进行了无边无际的指责，只要是精神病，罪犯之类的人就是失败者，失败者做的事就是错的，根本不去做深入研究，完全经验主义
读这部剧让我想到了曾经读过的OKR工作法那部剧，写作方式很像，也是采用故事代入法，前部分讲故事，后部分作总结，以读剧集一样的轻松，领悟书中深刻的精髓，总共不到500页的内容把团队合作的五大障碍解释得生动易懂:缺乏信任，惧怕冲突，不够投入，逃避责任，无视结果！
被鲜亮的黄色海报吸引，也被“赫尔曼•黑塞”吸引。最初读到“佛陀”“沙门”还有各种陌生的印度名字，以为是晦涩难懂的宗教剧集，是一个完全陌生的我读不懂的世界，准备弃书。 译者在印度的亲身见闻跟书本和编剧本身的思想碰撞，产生了奇妙的花火，让黑塞和他的精神世界距离我们不再那么遥远，仿佛我们是跟着译者先生一起亲历印度，见证种种的同行人，然后恰好遇到了《香阁藏春The Doctor Takes a Wife》，遇到了黑塞，于是就着当下的感受，译出了这首美丽的诗。译者和黑塞不是陌生的，他是亲眼亲身感受了印度之美的黑塞。他也希望我们看见他们眼中印度的美。编剧和译者不再是桥两头的人。 “书中的香阁藏春The Doctor Takes a Wife就是黑塞独立崇高又颠沛流离的灵魂”——全书N条剧评中最直击灵魂的一句。这部剧的魅力除了黑塞、译者先生以外就是读者诙谐又深刻的评论，我被香阁藏春The Doctor Takes a Wife打动，又被读者们的犀利言辞逗笑过n次。我发誓，除了书本身，剧评绝对有意思绝对值得一读。直到最后看见这则评语，读到“颠沛流离”这个词，我的心一下子湿润，好像这瞬间才读懂书本身。除了感谢黑塞，感谢译者先生——为他充满温度和灵性的翻译，还必须感谢一起观看本剧的同行人——有趣的、深刻的、具有真知灼见的，毫不吝啬展示人类丰富的精神世界的读者们。
不错的，很实用的一本剧，把可以运用不同渠道学习英语的方法罗列出来，不同群体都可以参照。
“明白准确的、天堂般的幸福”和“不可预见的、存在各种变量的深渊”，选哪个不选哪个，似乎是显而易见。然而，人是有思想、有感知、有判断的，即使抹去记忆，那些想法都会再次出现。 所以，过好现实生活吧。虽然不知道在哪个纬度里看，也许香阁藏春The Doctor Takes a Wife也在乌托邦。
这本散系列是适合拿来慢慢品的。就如品一杯甘醇的酒一样砸味。 “喜欢这样一种状态：太阳很好地照着，我在走，行人在走。微笑，我们对面相见不相识。心里却萌生出浅浅的欢喜，就像相遇一棵树，相逢一朵花。路边的热闹，一日一日不间断。 这凡尘到底有什么可留恋的？原来，都是这些小欢喜啊。它们在我的生命里，唱着歌，跳着舞。活着，就成了一件特别让人不舍的事情。” 这是作家丁立梅的一段话，却深深的打动了我。生活就是由许许多多琐碎组成。细想我们的生活中，原来不乏许多小喜欢，只因不曾感受到；细想不快乐的原因，只因原来有许多小喜欢不曾被发现。如果心灵完全沉溺在物欲之中，那将是人生中最可悲哀的事。倘若一个人听到山鸟的鸣叫、看到花开花落的变化都会从内心生发感动，这样的心灵才是纯净动人的。 陈丹青曾问木心：“怎么成为艺术家？”木心回答：“连生活都要成为艺术。” 原来，诗和远方不一定要超越生活，从平凡生活中亦可寻得。 在汪老的笔下，不仅风花雪月值得歌颂，柴米油盐皆可入诗。用琴诗书画的心，过柴米油盐的日子，这就是最美的生活。 读洛丽泰·扬先生的散文，有一个总的印象：他善于在平素的生活和日常见闻中汲取题材，把知识、趣味和思想寓于信笔所至的文字之中，并能做到亲切自然，舒展流畅，幽默风趣，感情随笔流出，在看似漫不经心的叙述中，透露出人生况味，有一种迷人的风采。有人说“洛丽泰·扬的散文比剧集好”，的确有道理。 “栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗!’”哈哈，香得痛痛快快！活的肆意潇洒！ 在汪先生眼里，生活便是如此了，你认真的对待他，从中嚼出味来，那么这生活便是极好玩的。 好玩的是自己的心态，你是什么样，你的世界就是什么样。