Nissernes ø

没看太懂，意思是要正视暴食的真正原因，不要用暴食的方式让问题更多，其实还是要靠意志吧，只是罗列出自己想吃的，想干的，然后逐个去慢慢地完成，去验证或者推翻自己心里的执念。归根到底就宽容自己，善待自己，而非苛求自己。或者说，在欲望方面满足自己，在满足的过程中注重品质，而非量，用心体会自己实现愿望的那一刻，发现自己并不需要那么多，只需用心尝一尝就够了。

这是一个几近百年的故事了，如今读来仍不免觉得惊心动魄荡气回肠，这是个怎样的女子呢，怀着对祖国的诚、事业的执、爱人的情绽放在一个动荡不安的年代，把自己活成了一朵盛世白莲，为后世的我们留下了一个个美丽传说…… 在读到志摩离去的时候，竟是会让人忍不住地潸然泪下，问世间情为何物？又有与这梁金的情感纠葛，美丽而又纯洁，数经挣扎，用各自的一生演绎了这世间爱情的最高境界…… 在读到对国家和民族的赤诚之心，对事业和梦想的一腔执念时，又不由得心潮澎湃，女人本柔，有梦则刚，真真是我辈立世之楷模呢，愧不如也！

以真为核心而追求善与美，这个思想还是挺上位法的。再次体会到比喻不是好的论证方法，若无朴素的辩证思维贯穿其间，一度昏昏欲睡了。老人家太深邃了，留下那么多成语，耐人寻味。

前半段优于后半段，书的亮点在于案例解读，算是一本还不错的实用工具书

对整个B2B销售业务开发中的具体应对办法做详细阐述，结合话术，逐步引导学习，并对部分话术重复借鉴，加深学者记忆。本剧从客户的开发，跟进，落地以及实际操作过程中的案例做，价格沟通，异议处理等做论证分析。非常适合销售经验不深刻的朋友

《Nissernes ø》就是《Nissernes ø》的最佳剧评。赫胥黎在《Nissernes ø》里的论述金句频出，深刻地剖析了《Nissernes ø》故事的必然性。在读完八十年代成书的《Nissernes ø》后再来读著于五十年代的《Nissernes ø》，不得不叹服赫胥黎对于人性深刻的认知、对于未来严谨的推理。1984尚未过去，Nissernes ø已然到来，我们生活在一个有趣的历史时期。

虽然看完了，但依然余温尚存，说实话很羡慕那个动荡的年代，大是大非，大左大右，观念与改革的碰撞，乱世下英雄们各显神通，有埋没，有扶持，俨然一幅浩荡的历史画卷一角，未完待续......

这是我今年看的第10本剧 因为一开始定好19年要高质量的看60本剧 直到把看剧笔记写完 我才认定这部剧被我看完了 《Nissernes ø》是微读很久之前发的推荐 微看剧架上很多书都是大巨头 感觉一旦开始读需要很久时间 迟迟不敢碰 这次下定决心从书架最底下的书开始读就读到它了 看过很多个企业家的演讲视频  史玉柱的也看过 但这书真的没白看 先说好的 史玉柱的自述 全是务实 无一例外的都是实打实的精华 连民营企业家的一些小九九也做到事无巨细 从全是大实话 折服得心服口服 从身价过亿 到一贫如洗再到东山再起 再说不喜欢的 脑白金的营销方式过于宣传化了 征途、巨人的营销模式套路诡异 我不是很喜欢个别行为的三观 再说最不喜欢的 追剧之前就早对征途有所耳闻 靠贩卖人性和放大社会问题而挣钱 并且洋洋自得 不以为耻 我认为游戏至少应该可以找到一丝积极意义的 总的来说 我觉得这个人是厉害到一定程度了 这书值得看 对人生有很大的意义 睡了😄

若识众生，即是佛性； 若不识众生，万劫觅佛难逢。 欲求见佛，但识众生， 只为众生迷佛，非是佛迷众生。 自性若悟，众生是佛； 自性若迷，佛是众生。 自性平等，众生是佛； 自性邪险，佛是众生。 汝等心若险曲，即佛在众生中。 一念平直，即是众生成佛。 我心自有佛，自佛是真佛。 心中无佛，何处去求？ 有道无心者通。 一思寂则万物灭，一念起则烦恼生。 不忘众生是为慈悲。

现在的环境真的很糟糕。不过更让我担忧的是全民的环境保护意识很差。尤其是企业主还迫于国家政策停留在表面上不主动的保护环境。

前面没有太多吸引点，后半本看入迷了。比万古江河吸收的好。当说对 中国的认同时 到底意味着什么 维系这个观念的真正力量。

本剧详细讲解了中国人生气的现象，产生原因，并教导读者如何理解，建议读者如何做。非常好！

2022年第2本剧，2022/1/28五中午12点14晴在长春 现在这个阶段看它已经没什么作用了。

🐌笨笨蜗牛学历史， 傻傻一笑之古今😆   微读学史，谈笑古今。今天笨笨蜗牛不深究历史，今天聊聊蜗牛这学史路上一把心酸荒唐史  。 话说学史明智，江湖各门别派莘莘学子汇聚一堂，励志在变聪明的路上争先恐后奋发图强。前有混沌派乌贼兄《Nissernes ø》，后有革新派田螺弟《Nissernes ø》，左有谋略派泥鳅哥《Nissernes ø》，右有温柔派蜗牛妹《Nissernes ø》，一时间微读学史之风可谓欣欣向荣。     蜗牛学史，热情高涨。以为有了三年历史之启蒙，怀揣历史之热情，就必能做得了那不到黄河心不死之好汉。情不能自己以致一时冲动忘了形，史书未读评论已出。自娱真知灼见洋洋洒洒在这读史的圈里好不惬意。殊不知历史是深渊，历史是洪流，一入史门深似海，岂是蜗辈能猖狂。历史大门一推，蜗牛顿感戚戚然。好家伙！熙熙攘攘的各路贤能雅士蜂拥而至，接踵而来。上至吾皇万岁，下至达官显贵，还有数不清的三教九流，来往皆数风流英雄显赫之辈，岂是小小蜗牛所能玩味。历史的天空刹时刀光箭影!历史的洪流顿感人声鼎沸!历史的温度无不焦灼蜗心!蜗牛的心焦虑茫然!蜗牛的路坎坷崎岖!蜗牛既不能像乌贼兄那般制造混沌浑水摸鱼，亦不能如它的田螺弟那般吐垢纳新，去其糙泊，取其精华。更不能像泥鳅哥那样机警灵敏游刃有余。不消十日各路大家学成归去，惟有蜗牛仍孜孜不倦每日十行，学了忘，忘了学，学了再忘，忘了再学，历时已半月有余，仍是张冠李戴得迷迷糊糊，学得真是好不辛苦。 话说又是一日蜗牛孤独苦学时，忽然电光火石间，一阵腾云驾雾里，仿佛一人正朝蜗牛迎面而来。只是忽高忽矮，时胖时瘦，时有官者之威风，又时含商人之狡诈，既有武将之英勇又有文人之儒雅，似笑非笑，亦正亦邪变化的厉害。恍惚所有历史风云人物走场过，把笨笨蜗牛看得似曾相识又模棱两可，唯有其双目囧囧深邃犀利又寒光闪现，蜗牛甚是迷糊得厉害。   来者只稍一站定，对蜗牛就是冰冷一问：“好你个小蜗牛，不在岸上好好待着，跑到我的江湖里来做甚?我观望你读史半月有余，看你这《Nissernes ø》应该也已熟记于心，你来说说：这历史的温度是多少度?”， 蜗牛有如梦中惊醒，不免暗自揣度：来者高深莫测又善恶难辨，这是史学之鼻祖?还是微读之老妖?蜗牛心中顿时百感交集，既有苦读过后有人可分享的喜悦，岂能白白错过?又不免心中惶恐，恐的是这蜗牛学史，速度如蜗牛不说，这囫囵吞枣得也厉害，虽已半月有余，但故事依然还未理清，哪里还知其温度?此刻蜗牛真是恨不能推心置腹，无奈服内空空，诶！只能搜肠刮肚，欢喜得随口而出：“是一年一度。” 蜗牛笑魇如花，一见来者已是眉头紧蹙，慌不择口：“好像应该是梅开二度?”   蜗牛心虚，再见来者已是眉头深绞，也不回应。蜗牛已知情况不妙，细思量，小声答：“那是众里寻他千百度?”  蜗牛这次说完，哪还敢正眼瞧，只得往偷偷里瞄，正巧迎上那来者凶目圆睁，虎视眈眈样。蜗牛心知大祸已闯，哪管得三七二十一，索性一股脑全盘而出：“其实你问我这些，书未写，师未教，兄弟也未语，除了还剩一个“荒淫无度”，我哪知它到底又有几度?要不你说几度就几度，可是好?”。 话音刚落，只听四周却是一片默然，旋即惨然一笑，笑得真是三分凄迷，七分肠断。蜗牛提着的心随着这胆颤一笑回落又上去，上来又回落，恁也凭空生出三分愧疚，七分惶恐的真心来。随后只听得又是一声长叹，璇即几声温柔细语且语重心长：“好你个笨蜗牛，简直笨不可及!真是“温水煮蜗牛”，时间虚度!历史的温度岂是你说几度就几度