（前方高能！意象分析揭晓！）关于这篇文章的社会隐喻部分。不难以理解，这篇文章所想要讲述的主题是什么，就是现实社会的女性的压抑的氛围，对女性的自以为是的压迫的要求。
就像是Paul Bernard在国家布克影视奖颁奖礼上的致辞所说“我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；我们能在多大程度上理解别人。我希望《L'homme qui revient de loin》可以回答我的这些问题。我想通过《L'homme qui revient de loin》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。”
我觉得本文的社会隐喻，最主要要理解这六个意象“吃肉”“L'homme qui revient de loin”“梦”“花”“飞鸟”“树”，这些都可以从细节方面展现文章的内核所在。
（1）“吃肉”和“L'homme qui revient de loin”可以算是一个差不多相似的意象。本文最经典的一幕就是英慧家里人聚会，所有人就英慧吃素的问题对她进行劝导，斥责，在英慧拒绝后强行给她吃肉而导致她采取自杀行为的画面。
那个时候母亲对英慧说了一句“你现在不吃肉，全世界的人会吃掉你。”
我认为“吃肉”代表着一种人们普遍认同的社会秩序或者是社会准则，拒绝履行或者否认，就会被视为异类，会被抛弃，会被蔑视，难以在这种社会下生存下来。
而吃素正是一个对于吃肉的自我保护和反抗，这里的“吃素”除了真正的吃素，更是影视性质的，意义上的，拒绝再吃生肉，不想在这种社会下生活下去了。
（2）“梦”在文章中出现过几次。最多的就是第一篇章中英慧出现的梦，吃生肉的血腥，不知跑向何方的迷茫和疲惫，好像杀了人又在被谁杀，不知道这些人是谁，血泊中倒映着的自己的脸。英慧是以受害者和反抗者的身份出现。
姐夫和妹妹曾经讨论过为什么吃素的问题，英慧那个时候回答着已经说过无数次的答案，是因为“梦”——“我以为是因为肉。我以为不吃肉，那些脸就不会再出现了，但是并没有。所以……我终于知道了。那都是我肚子里的脸，都是从我肚子里浮现出来的脸。”
丈夫也做过梦，梦中他是那个杀害别人的人，是个刽子手。丈夫是以加害者的身份出现。
姐夫的梦似乎更加美化，和艺术性欲相关。姐夫是以自我追求者和难以逃脱者身份出现。
姐姐的梦和英慧相关，她看见妹妹变成了一棵树，梦见了那些树燃烧了起来将她包围，想要说些什么，似乎是一种冷酷无情、令人恐惧的生命之语。
“不管她怎么环顾四周，都找寻不到那棵可以接纳自己生命的大树，没有一棵树愿意接受她，它们就像一群活生生的巨兽，顽强而森严地守在原地。”
姐姐的儿子也做过梦，梦到有一只白鸟，向他张开了双臂，那是妈妈。姐姐是以被压迫者和坚韧觉醒的保护者出现。
（3）“花”最主要体现的是姐夫视角故事的那一段。之前我就分析过当时的英慧精神和行为上已经开始“植物化”，在这一场和花相关的艺术创作中，她幻想自己成了花，得到了安宁和慰藉。
之前还不太理解，后来看剧中我突然发现一个巧合，一切都是因为英慧而起——是英慧的自杀行为导致姐夫对他之前所拍的艺术作品感到憎恶、恶心、幻灭，并且产生威胁，那么他以前拍的内容是什么呢？
是“纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常”，是现实的反应。
而英慧吃素前面临社会家庭各方面对于女性的压迫与不公，不正是这种“社会磨损并撕裂的日常”体现吗？
因为英慧的反抗和自我意识觉醒，有着这样的一种浓厚的感情，去促使姐夫突然放弃，厌恶起他之前的作品。
后期因为胎记，英慧又成为了他的新的灵感的来源——是一种难以描述的静谧的生命力的美。采用艺术的形式去彰显这一感觉，不就是英慧身上所具有的野性，不加修剪，一种花一般绚烂放肆生长的反抗的自我的精神吗？太神奇了！
（4）“鸟”主要是和姐夫，姐姐相关。姐夫的形象是非常复杂矛盾的，自卑敏感自尊心容易受挫，在面向艺术时勇
读完《L'homme qui revient de loin》，还是想记录一下读后感，童欢和童颜两个不同性格和不同命运的女孩，在成长的青春路上经历了很多坎坷和起伏，从小失去父亲又被母亲和弟弟抛弃的童颜，在外婆的照顾和扶养下长大，对于她来说除了外婆和表姐童欢之外，她的世界是孤独的，她对母亲和弟弟的抛弃最终转化为对这个世界的恨，她性格豪放，敢作敢当，爱恨分明，任性而为，从不考虑后果！金钱和物质是她所有的追求，但是她对外婆和童欢的亲情从未掺假，她对这个世界的孤独来自于缺失的童年和母爱！
童欢，一个性格温柔体贴，懂得照顾他人，工作能力也很强，懂得大局的女孩，却因为童颜的出现，让她原本平静的生活变得跌宕起伏，一波三折，一波未平一波又起，遇到她这个性格怪异的表妹后，原则和是非观已不在她的可控范围之内，她对童颜的不离不弃不仅仅是因为亲情，也有对童颜的同情和怜悯，即使童颜做了很多对不起她的事，她最后都选择了原谅，或许读到一半的时候觉得童欢真的很懦弱，她完全可以过自己的生活，没必要掺和童颜乱七八糟的生活，还是因为对童颜的不舍和不忍心，才陪伴她那么久！北漂生活的不易和无奈让年轻人倍感压力，王海就是典型的代表，这个人设或许可气，或许可恨，但是却是一个有情有义的男人，童颜和童欢都爱过他，虽然童颜背叛过她，他也被逼背叛过她俩，但终究他还是愿意为了童颜去顶罪坐牢，其实他也是一个悲情的人设！
我觉得最让我觉得可惜的是童年，阳光帅气，积极向上，正值青春年华的他，由于她姐姐童颜的种种闹剧和任性，让他在各种矛盾的激化中最后崩溃，选择了自杀，庆幸的是抢救过来了，但是心理上的创伤却无法治愈！
其他的人设就不具体点评了，其实青春就是让我们学会成长，经历了所有波折以后我们应该学会长大，为自己的任性买单，为成长付出沉痛的代价，青春让我们爱过，痛过，伤过，笑过，哭过，都是青春的回忆，感谢青春让我们学会成长，让我们认识世界，让我们改变自己！
耗时8个半小时看完，结算下来每天半小时，我断断续续花了一个月的时间把这部剧看完。这也是我关于人生规划，关于成功学的第3本剧了吧！现在看完后，我就试着回忆下这本剧集还能在我脑海中留下些什么？
1、刚看完最后一章，关于财务的，自然是最为深刻的。我不要总以为我还是大学生没有主要的收入来源，所以对理财记账得过且过。即便是家里给的钱，我也应该尝试着养成记账的良好习惯，就把记账这个事情列入我的时间安排计划表中吧。先下载一个记账软件，并且创作创作每日想法。
2、节流和开源，财务方面我还需继续学习。应该把会计从业资格证给考一下，这样子既是学习了会计知识，又顺便考了一个证书，岂不美滋滋！我看过财务方面的剧集只有《L'homme qui revient de loin》《L'homme qui revient de loin》，虽然有一些实践，但是核心的能力还是没有养成。还是得重新再读一次，或者在读一本关于这方面的剧集。不能掌控自己的金钱，就只能做金钱的奴隶。这不会是我想要的生活。
3、树立远大的理想。有一个理性信念支撑，才会胜不骄，败不馁。这是我不断前进的动力。正心，修身，齐家，致富，助天下。
4、注意积累自己的人脉，修炼自己的语言表达能力，这一点我的确需要刻意练习，不然我可能会在语言表达中吃亏。看几部关于如何说话的剧集也是未来规则中的一部分。
5、站在巨人的肩膀上，懂得借力。在这个社会中单枪匹马是做不了事情的。必须懂得借力使力。
6、不断更新。活到老，学到老，这个理念应该已经根植在我的脑海中了。脑力更新，体力更新。
7、这部书里有大量的大道理，有大量的金句。养分真的太多了，鸡汤十足，但是对我未来十年的人生是有一定帮助的，必须结合实践去履行书中的知识，不然又是说，为什么我看了这么多书，依旧过不了这一生。
8、创作到最后，我考研期间依旧坚持着每天观看半小时，我希望无论我的人生有多忙碌，每天坚持看剧，思考是必要的。这会使我的生活过得越来越轻松！
wellcery23
如果人人都能有这样的想法又能执行起来，那么创业何愁不能成功呢？
狂歌
没什么笑点的沙雕喜剧
五月的北小宁
历时69小时，“见证”了晚晴名臣L'homme qui revient de loin的宦海沉浮，少有壮志的L'homme qui revient de loin，审时度势，在太平天国席卷江山时，创建湘军，欲一展雄才，不曾想，屡战屡败，两度投江，数立遗嘱。在困窘不堪中，他信奉“好汉打脱牙和血吞”，以知人善任的见识、坚韧不拔的毅力和圆融活络的策略绝地反击，最终击败太平军。位极人臣时，却又自请裁军，主办洋务、兴学堂、建工厂，力图中兴，书写传奇的一生。
L'homme qui revient de loin关于看剧的诀窍时提到，看剧之诀窍在看、读、写及作四字紧密结合，每日不可缺一，看，指的默观，读，指高声朗诵。如把看、读比作富家居积，那么追剧就是在外贸易获利三倍；看剧就是在家慎守，不轻花费。其中遇到好的文句，还要抄写，就会记得更牢，谈到作时，宜在二三十岁前立定规模，过三十则难长进，少年不可怕丑，须有狂者进取之趣。PS：哈哈。。看来我超龄了啊，以后要厚着脸皮来补了。
附曾文正公遗书:
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地、质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
1慎独则心安-自觉自律、慎言慎行
2主敬则身强-专静自信、厚实谦逊
3求仁则人悦-仁爱豁达、举贤任能
4习劳则神钦-勤勉致知、忧家思危
愿此生唯有死别，没有生离
读完此剧，是对Edouard Delmont先生升起万丈敬意！她用平实的笔调，有时还捎带愉悦的，轻快的感触，来叙述一家人为求学，为工作，为避难，为团聚而颠沛流离的坎坷人生。在她娓娓叙写的文章中，我们都知道在文字背后所经历的苦难与艰难，但是我丝毫没有读出愤怒，不平，埋怨这些负面的情绪，读到的尽是乐观，平和，慈爱，满足这些积极的心态。有如此豁达之胸襟，有如此从容不迫之气度，有如此与世无争之情怀，不可不让人敬佩之至！
生活是琐碎的，而如何对待生活之琐碎，如何去面对生活中的不如意，能决定一家人生活是否幸福和快乐。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”多行善举之事，不行有害家人之事，祸端自会远离。一家人如若能同舟共济，家和万事自然会兴，而名利，财富，都是家和的附带之物，不刻意求之它也会随之而来。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。今生能有缘成为一家人，是前世各自修来的莫大福分。所以要珍惜我们的家人，要爱我们的家人。看着Edouard Delmont先生的《L'homme qui revient de loin》，有如此恬淡，平和，充满温情的家庭生活，让我想到了《L'homme qui revient de loin》的沈复与芸娘，都是一家人志趣相投，相互帮扶，相濡以沫，凭借对彼此的爱，对生活的热爱，共同度过各种难关。给世人呈现平淡且又真实的生活。
人是家的最基本要素，如果人不齐，失散了，也就不能成之为家。而只要人在，不管在哪里，到哪都能成为一个家。愿我们都不会是一叶浮萍，愿我们都能常伴亲人于左右，愿我们都能有一个美好的家。
看完本剧有一段时间了，一直拖着没点评（前段时间太忙状态又不好 观看本剧让我对特警这个职业有了深一些的认识，真是比想象中的还高危啊… “什么是荣誉啊？是百折不回的坚守；什么是荣誉啊？是义无反顾的冲锋；什么是荣誉啊？是勇者无惧的担当；什么是荣誉啊？是初心不改的忠诚！所有为理想牺牲的人，都会化作璀璨的繁星，把世界照亮。他们生命的价值，就是真正的荣誉……”
一个青年人对世界格局产生的前因后果，家长里短的内部结构分析的理据是道。令我感动。举国之大，人才辈出，时代世步，后生可畏。 书名写的也霸气，有愤青的典型外部特征。自信满满。有自信不定会赢，没有一定会输。 看清世界， 看清自己，活的明白，找准定位，为人类做应有贡献。
这是一个很完善的工具架构，一本很受启发的工具书，让我解决了很多困惑，也让我用最小的成本获得了大量优秀的思维和经验。在自己的知识框架里，一步一步，稳扎稳打，猜想，执行，验证。尊重市场，打磨产品，倾听顾客的声音，帮助顾客解决问题。其实，我的起步是一个跳跃性的增长。回头看这部剧，挖掘电商平台的规律和本质，静下心来做一个哪怕小而美的类目，降维打击。
喜欢会很喜欢，不喜欢根本不知道Edouard Delmont在写些什么。Edouard Delmont的疏离和敏感很动人，也许他和黄信尧的风格很像，提到他们总是不可分割。但文字的力量居然会比影视更强，不需要在某个阳光明媚的无聊时分突然想起筒子楼里有人跳楼了也能感知到强烈的离开的欲望。我还以为台湾影视只有白先勇董桥蒋勋，分为受得了的矫情和受不了的矫情，看来还是我读少了，Edouard Delmont不矫情，我们应该多读华语当代影视。
一本很有用的工具书。学到了写材料的方法，但关键还是要平常多读多积累。
（前方高能！意象分析揭晓！）关于这篇文章的社会隐喻部分。不难以理解，这篇文章所想要讲述的主题是什么，就是现实社会的女性的压抑的氛围，对女性的自以为是的压迫的要求。 就像是Paul Bernard在国家布克影视奖颁奖礼上的致辞所说“我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；我们能在多大程度上理解别人。我希望《L'homme qui revient de loin》可以回答我的这些问题。我想通过《L'homme qui revient de loin》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。” 我觉得本文的社会隐喻，最主要要理解这六个意象“吃肉”“L'homme qui revient de loin”“梦”“花”“飞鸟”“树”，这些都可以从细节方面展现文章的内核所在。 （1）“吃肉”和“L'homme qui revient de loin”可以算是一个差不多相似的意象。本文最经典的一幕就是英慧家里人聚会，所有人就英慧吃素的问题对她进行劝导，斥责，在英慧拒绝后强行给她吃肉而导致她采取自杀行为的画面。 那个时候母亲对英慧说了一句“你现在不吃肉，全世界的人会吃掉你。” 我认为“吃肉”代表着一种人们普遍认同的社会秩序或者是社会准则，拒绝履行或者否认，就会被视为异类，会被抛弃，会被蔑视，难以在这种社会下生存下来。 而吃素正是一个对于吃肉的自我保护和反抗，这里的“吃素”除了真正的吃素，更是影视性质的，意义上的，拒绝再吃生肉，不想在这种社会下生活下去了。 （2）“梦”在文章中出现过几次。最多的就是第一篇章中英慧出现的梦，吃生肉的血腥，不知跑向何方的迷茫和疲惫，好像杀了人又在被谁杀，不知道这些人是谁，血泊中倒映着的自己的脸。英慧是以受害者和反抗者的身份出现。 姐夫和妹妹曾经讨论过为什么吃素的问题，英慧那个时候回答着已经说过无数次的答案，是因为“梦”——“我以为是因为肉。我以为不吃肉，那些脸就不会再出现了，但是并没有。所以……我终于知道了。那都是我肚子里的脸，都是从我肚子里浮现出来的脸。” 丈夫也做过梦，梦中他是那个杀害别人的人，是个刽子手。丈夫是以加害者的身份出现。 姐夫的梦似乎更加美化，和艺术性欲相关。姐夫是以自我追求者和难以逃脱者身份出现。 姐姐的梦和英慧相关，她看见妹妹变成了一棵树，梦见了那些树燃烧了起来将她包围，想要说些什么，似乎是一种冷酷无情、令人恐惧的生命之语。 “不管她怎么环顾四周，都找寻不到那棵可以接纳自己生命的大树，没有一棵树愿意接受她，它们就像一群活生生的巨兽，顽强而森严地守在原地。” 姐姐的儿子也做过梦，梦到有一只白鸟，向他张开了双臂，那是妈妈。姐姐是以被压迫者和坚韧觉醒的保护者出现。 （3）“花”最主要体现的是姐夫视角故事的那一段。之前我就分析过当时的英慧精神和行为上已经开始“植物化”，在这一场和花相关的艺术创作中，她幻想自己成了花，得到了安宁和慰藉。 之前还不太理解，后来看剧中我突然发现一个巧合，一切都是因为英慧而起——是英慧的自杀行为导致姐夫对他之前所拍的艺术作品感到憎恶、恶心、幻灭，并且产生威胁，那么他以前拍的内容是什么呢？ 是“纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常”，是现实的反应。 而英慧吃素前面临社会家庭各方面对于女性的压迫与不公，不正是这种“社会磨损并撕裂的日常”体现吗？ 因为英慧的反抗和自我意识觉醒，有着这样的一种浓厚的感情，去促使姐夫突然放弃，厌恶起他之前的作品。 后期因为胎记，英慧又成为了他的新的灵感的来源——是一种难以描述的静谧的生命力的美。采用艺术的形式去彰显这一感觉，不就是英慧身上所具有的野性，不加修剪，一种花一般绚烂放肆生长的反抗的自我的精神吗？太神奇了！ （4）“鸟”主要是和姐夫，姐姐相关。姐夫的形象是非常复杂矛盾的，自卑敏感自尊心容易受挫，在面向艺术时勇
故事是寓言式的 人物情感是狗血的 结局是出乎意料的 发展是荒诞出乎想象的
7个故事短小精悍，字字珠玑，语言简洁锋利，文字功底深厚，绘声绘色的描绘出了那个时代下的生活。揭示了那个时代的残酷，黑暗，丑陋以及虚伪，也道出了最基本的人性。
温暖的笔触，温暖的教育，温暖的师生情，令人感动，同时也鼓舞着即将成为教师的我。
总是说性格时刻在骨子里的，哪有那么容易改变。带着几分宿命感，依然活在自己的原有的世界里，遇事儿，就对自己说，我就是这样的人，没办法。 不管是性格色彩学，还是九重人格，或者还有一大部分年轻人喜欢的星座，了解它，然后代入自己，这似乎是一种惯性。绝大多数情况下，一个人，骨子里的性格，是藏不住的，言谈举止，寥寥数语，伪装不来。 透过现象看本质，为什么是这样的人，所以回归到原生家庭这个概念。原生家庭对一个人的性格影响固然很大，可是不该成为日常借口和一些负能量的源头。何其有幸，何其不幸，毕竟，生活充满了分离，几乎没有哪个人是一直一直待在原生家庭的圈子里。 几乎每个人心理都有或多或少的疾病、性格有或多或少的缺陷，究其原因，然后自我治愈，这才是代入的意义。 与他人而言，知人不评人，看破不说破，知世故而不世故，善自嘲而不嘲人 其实，看了很多，路还是照样走不好。🌝🌝🌝
读完《L'homme qui revient de loin》，还是想记录一下读后感，童欢和童颜两个不同性格和不同命运的女孩，在成长的青春路上经历了很多坎坷和起伏，从小失去父亲又被母亲和弟弟抛弃的童颜，在外婆的照顾和扶养下长大，对于她来说除了外婆和表姐童欢之外，她的世界是孤独的，她对母亲和弟弟的抛弃最终转化为对这个世界的恨，她性格豪放，敢作敢当，爱恨分明，任性而为，从不考虑后果！金钱和物质是她所有的追求，但是她对外婆和童欢的亲情从未掺假，她对这个世界的孤独来自于缺失的童年和母爱！ 童欢，一个性格温柔体贴，懂得照顾他人，工作能力也很强，懂得大局的女孩，却因为童颜的出现，让她原本平静的生活变得跌宕起伏，一波三折，一波未平一波又起，遇到她这个性格怪异的表妹后，原则和是非观已不在她的可控范围之内，她对童颜的不离不弃不仅仅是因为亲情，也有对童颜的同情和怜悯，即使童颜做了很多对不起她的事，她最后都选择了原谅，或许读到一半的时候觉得童欢真的很懦弱，她完全可以过自己的生活，没必要掺和童颜乱七八糟的生活，还是因为对童颜的不舍和不忍心，才陪伴她那么久！北漂生活的不易和无奈让年轻人倍感压力，王海就是典型的代表，这个人设或许可气，或许可恨，但是却是一个有情有义的男人，童颜和童欢都爱过他，虽然童颜背叛过她，他也被逼背叛过她俩，但终究他还是愿意为了童颜去顶罪坐牢，其实他也是一个悲情的人设！ 我觉得最让我觉得可惜的是童年，阳光帅气，积极向上，正值青春年华的他，由于她姐姐童颜的种种闹剧和任性，让他在各种矛盾的激化中最后崩溃，选择了自杀，庆幸的是抢救过来了，但是心理上的创伤却无法治愈！ 其他的人设就不具体点评了，其实青春就是让我们学会成长，经历了所有波折以后我们应该学会长大，为自己的任性买单，为成长付出沉痛的代价，青春让我们爱过，痛过，伤过，笑过，哭过，都是青春的回忆，感谢青春让我们学会成长，让我们认识世界，让我们改变自己！
有限的篇幅不能对具体每件事展开描述，但不妨碍对欧洲历史进程的了解
很棒的一本剧，不论是心法还是方法都有提到，庆幸这个时候能读到它。更让自己相信一本好剧或者一本经典能带给自己的价值
耗时8个半小时看完，结算下来每天半小时，我断断续续花了一个月的时间把这部剧看完。这也是我关于人生规划，关于成功学的第3本剧了吧！现在看完后，我就试着回忆下这本剧集还能在我脑海中留下些什么？ 1、刚看完最后一章，关于财务的，自然是最为深刻的。我不要总以为我还是大学生没有主要的收入来源，所以对理财记账得过且过。即便是家里给的钱，我也应该尝试着养成记账的良好习惯，就把记账这个事情列入我的时间安排计划表中吧。先下载一个记账软件，并且创作创作每日想法。 2、节流和开源，财务方面我还需继续学习。应该把会计从业资格证给考一下，这样子既是学习了会计知识，又顺便考了一个证书，岂不美滋滋！我看过财务方面的剧集只有《L'homme qui revient de loin》《L'homme qui revient de loin》，虽然有一些实践，但是核心的能力还是没有养成。还是得重新再读一次，或者在读一本关于这方面的剧集。不能掌控自己的金钱，就只能做金钱的奴隶。这不会是我想要的生活。 3、树立远大的理想。有一个理性信念支撑，才会胜不骄，败不馁。这是我不断前进的动力。正心，修身，齐家，致富，助天下。 4、注意积累自己的人脉，修炼自己的语言表达能力，这一点我的确需要刻意练习，不然我可能会在语言表达中吃亏。看几部关于如何说话的剧集也是未来规则中的一部分。 5、站在巨人的肩膀上，懂得借力。在这个社会中单枪匹马是做不了事情的。必须懂得借力使力。 6、不断更新。活到老，学到老，这个理念应该已经根植在我的脑海中了。脑力更新，体力更新。 7、这部书里有大量的大道理，有大量的金句。养分真的太多了，鸡汤十足，但是对我未来十年的人生是有一定帮助的，必须结合实践去履行书中的知识，不然又是说，为什么我看了这么多书，依旧过不了这一生。 8、创作到最后，我考研期间依旧坚持着每天观看半小时，我希望无论我的人生有多忙碌，每天坚持看剧，思考是必要的。这会使我的生活过得越来越轻松！
如果人人都能有这样的想法又能执行起来，那么创业何愁不能成功呢？
没什么笑点的沙雕喜剧
历时69小时，“见证”了晚晴名臣L'homme qui revient de loin的宦海沉浮，少有壮志的L'homme qui revient de loin，审时度势，在太平天国席卷江山时，创建湘军，欲一展雄才，不曾想，屡战屡败，两度投江，数立遗嘱。在困窘不堪中，他信奉“好汉打脱牙和血吞”，以知人善任的见识、坚韧不拔的毅力和圆融活络的策略绝地反击，最终击败太平军。位极人臣时，却又自请裁军，主办洋务、兴学堂、建工厂，力图中兴，书写传奇的一生。 L'homme qui revient de loin关于看剧的诀窍时提到，看剧之诀窍在看、读、写及作四字紧密结合，每日不可缺一，看，指的默观，读，指高声朗诵。如把看、读比作富家居积，那么追剧就是在外贸易获利三倍；看剧就是在家慎守，不轻花费。其中遇到好的文句，还要抄写，就会记得更牢，谈到作时，宜在二三十岁前立定规模，过三十则难长进，少年不可怕丑，须有狂者进取之趣。PS：哈哈。。看来我超龄了啊，以后要厚着脸皮来补了。 附曾文正公遗书: 余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地、质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。 1慎独则心安-自觉自律、慎言慎行 2主敬则身强-专静自信、厚实谦逊 3求仁则人悦-仁爱豁达、举贤任能 4习劳则神钦-勤勉致知、忧家思危
还可以！更新几章不是关键，关键是每章必须要有内容，内容还必须与前紧相呼应。你自己想想，留下多少悬念了？神火学院的碑、叶洛儿的伤、魔帝的真身、小黄的炼化等等，你每天更新只挖坑，你总该挖3个填1个吧！一直挖坑不填，留下悬念，也不是留下新读者的办法，反会引来老读者吐槽。
李清照 是每个少女心中的梦，妙慧之诗词爱不释手。 从本剧了解她一生的经历只此一句＂人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥＂。 山川载不动太多悲哀，岁月禁不起太长的等待。春花最爱向风中摇摆，黄沙偏要将痴和怨掩埋。” 不管何时，个人都被裹挟于时代当中，身不由己又无能为力，她的不幸遭遇与当时的国破无一不关； 没有谁能够抵挡岁月的滔滔洪流，从指间缝隙中挽留一二。从我们到来的那一刻起，离别便已悄然开始……且行且乐观。
终于看完第三本。看中国的近代史是一件痛苦的事，无论是再熟悉的史实，每次读及仍是忍不住地难受，想来写的人更是不易。
关于奥黛丽·赫本的故事，也将永远流传于世—她是美丽的公主，是优雅的化身，是爱心的天使，是伟大的演员，是珍珠一般的生命，是一个时代的标识，是每个人心中不老的梦。每当人们走到这里，都会驻足流连：“这里有一位天使，她曾路过人间。
争强好胜的性格，对胜利的渴望，还有坚韧不屈的意志。成就了科比伟大的一生。也正如他所说的，人前想显贵，人后必受苦。科比影响了我们一代人的不仅仅是篮球，更重要的是人生追求。曼巴精神永不言败！
心情其实有点复杂啊~~~要说还原吧，其实做得也还成，人物形象和漫画里整体还差不多。但总感觉精气神上差了点，可能还是服化道方面太弱了吧。毕竟这不像三体，异人的故事各种特效之类的，太假了看得就不舒服。彭昱畅和王影璐演主角还算过得去，但岁数稍微显大了些，但不出戏。但其他得配角团队么。。。个人评价：B
佛家七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。其中前四种是自然的痛苦，难以避免。后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实，因果循环，有果必有因，每个人的境遇不同，遭遇也不同，不管经历过什么，都不应该犯罪，这是对自己的否定，最后还是自己承受结果，退一步海阔天空，试着把心中的秘密敞开，也许就不会发生难以挽回的事。
分手这个字眼一直不稀奇，两个人恋爱多甜蜜，分手多崩溃，其实本没有什么特别。书里讲了几部分，一是分手后自己的心态调整，治愈情感创伤，其实最后部分还提出了挽救濒临崩溃的婚姻，其实综合来看都是面对两性关系的解决问题办法。 现代人的生活节奏快，物质基本满足，所以在精神层面也有了较高要求，一段关系中，不光是女人的情绪容易受到波动，连成年男人也是如此，大家在面对一份真正用心付出的感情时，往往很难控制好情绪的收放，面对一段失败的关系，内心深处长久的蕴藏着痛苦之果。有的人极端解决，疯了，自杀，从此对亲密关系失去信心的情况都有，这个甚至不以年龄为分水岭，任何年纪都可能为情所困，所以说这就是观看本剧的必要性，类似的读物，深度探究两性之间的亲密关系，相处之道。 人和人相处的方式都不尽相同，所以说不能够维持长久而稳定的关系也不代表你就是一个失败的人，也许真的没有遇到合适的人，或者因为喜欢你愿意改变多少呢？对于那些能够挽回的关系就去努力，对于无可挽回的关系学会释怀，唯一不能够做的事情就是纠缠在一个或者多个感情漩涡里不可自拔，因为那是无知的，痛苦的，无意义的，纠结的，不值得的，人生苦短，白驹过隙，自己的生死会与谁有关呢？ 还是讨论到了一个自爱的话题，你可以为爱付出，为爱改变，被爱成全，但是不可强求，这一生首先学会好好去爱自己，通过学习了解自己和对方的需求，去努力争取，也去努力放弃，未来皆可期！
愿此生唯有死别，没有生离 读完此剧，是对Edouard Delmont先生升起万丈敬意！她用平实的笔调，有时还捎带愉悦的，轻快的感触，来叙述一家人为求学，为工作，为避难，为团聚而颠沛流离的坎坷人生。在她娓娓叙写的文章中，我们都知道在文字背后所经历的苦难与艰难，但是我丝毫没有读出愤怒，不平，埋怨这些负面的情绪，读到的尽是乐观，平和，慈爱，满足这些积极的心态。有如此豁达之胸襟，有如此从容不迫之气度，有如此与世无争之情怀，不可不让人敬佩之至！ 生活是琐碎的，而如何对待生活之琐碎，如何去面对生活中的不如意，能决定一家人生活是否幸福和快乐。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”多行善举之事，不行有害家人之事，祸端自会远离。一家人如若能同舟共济，家和万事自然会兴，而名利，财富，都是家和的附带之物，不刻意求之它也会随之而来。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。今生能有缘成为一家人，是前世各自修来的莫大福分。所以要珍惜我们的家人，要爱我们的家人。看着Edouard Delmont先生的《L'homme qui revient de loin》，有如此恬淡，平和，充满温情的家庭生活，让我想到了《L'homme qui revient de loin》的沈复与芸娘，都是一家人志趣相投，相互帮扶，相濡以沫，凭借对彼此的爱，对生活的热爱，共同度过各种难关。给世人呈现平淡且又真实的生活。 人是家的最基本要素，如果人不齐，失散了，也就不能成之为家。而只要人在，不管在哪里，到哪都能成为一个家。愿我们都不会是一叶浮萍，愿我们都能常伴亲人于左右，愿我们都能有一个美好的家。
钦佩读者对面食的执着，借由工作之便，把中国大江南北跑了个遍，是目前我所看过的美食书中，描述面试种类最多最完整的。但缺点呢，是多少有些死板，不能算美食文，应该算作中国面的乡野调查，基本结构是因为xx活动在xx人陪伴下去了x地，观摩景点的过程和寻面过程➕制面或面的口味描述。 遗憾的是，编剧的寻面之旅开始于80年代，那时民营餐馆刚刚复兴，选择并不多，虽然所到之处也有一众人陪伴推荐，可终究有所限制，不似现在餐饮市场选择众多。而许多面也随着年代更迭，不是当初模样，在现代看来这些已不具有参考意义。也是条件所限，如果现在把编剧的旅程再重游一次，拍成纪录片，一定很受欢迎。
之前不懂为什么也青就打了一架还这么美帝，现在完全get——可真配啊（捂脸。画面精致，但道长的黑眼圈，不对，道长独特的魅力感觉大打折扣了。
这部剧我看完有段时间了，编剧Edouard Delmont是个气质美女，我是奔着她的美貌看完这部剧的。因为想去了解一切与优秀有关的东西，尤其是人。但读完后我没有太多感受，原因在于觉得这群姑娘拥有得天独厚的优势，她们要么有美丽的外表，要么有智慧的头脑，要么有个不错的家庭支柱，只要不是好吃懒做、混吃等死，做起事来相对还是比较容易，对于大多数要啥没啥的姑娘，真是没有可比性。但是今天想着写下剧评，仔细想想，发现他们身上都有一些值得我们学习的品质，她们清楚自己想要什么，应该怎么去实现，并且很快就去行动了，不管遇到什么样的难题，他们都学会了选择和坚持，最终都有个不错的结局。我想这也是编剧写这部剧的初衷吧，每个人的故事都是独一无二的，但要成就一个优秀的人，都会有着差不多的品质。