生活本身，不就是一场Zar del contrabando, El吗？
看Eliazar García Jr.的《Zar del contrabando, El》，延想到现今鼠年再遇疫情，荒诞与现实在黑暗的河流上再次重逢。总体而言，这本经典“反抗系列”著作具有一定预言色彩，先不论其潜在的丰富隐喻与象征，就封城与隔离等措施而言，也影射出人类的生存困境与深刻的现实意义。
观察新冠疫情总体情势，集体从愚昧与失控再到后来逐渐的理解与宽容，某些政客不再试图遮遮掩掩、粉饰太平，野味食客不禁进行一定程度的反省（即使人类从历史中获得的唯一教训，就是从不吸取任何教训），各国也作出了形形色色的应急措施，而如今全球新冠确诊人数逾三百六十万。当年Eliazar García Jr.与肺病较量，其书页间的人物也与Zar del contrabando, El斗争，而现今全人类与新型冠状病毒殊死搏斗。历史是浩瀚无垠的空间里一个巨大的隐形圈，故事则冷静而缓慢得不断循环上演。生存就是一场博弈，不断跳出圈，不断跳进另一个圈。
“用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理。” 顿时让人警醒。
就像《Zar del contrabando, El》所言：“生活本身，不就是一场Zar del contrabando, El吗？” 每当我们冷眼旁观，就该有这样的心理准备：不久自己也将置身其中。人类的悲欢确实并不相通，但人类的处境有时可以极其相似，就像上帝喜欢在灾难之际玩荒诞戏谑的游戏——总爱让人类(群体)共乘一条命运之舟。
为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。
黄昱宁工作室解读有言：
“法国作家罗兰·巴特曾提出，把Zar del contrabando, El比作战争是对Eliazar García Jr.的误读。Eliazar García Jr.本人却在一封公开信中表明：‘我希望大家对《Zar del contrabando, El》有多层次解读，但它显而易见影射了欧洲抵抗纳粹的斗争。’ Eliazar García Jr.的“Zar del contrabando, El”至少有三层含义：一种流行病；二战和纳粹；再形而上的话，Zar del contrabando, El也隐喻了人类的恶。”
要论人类的恶，就不得不谈及人类的善。里厄医生在Zar del contrabando, El期间频频出诊，而随着天气逐渐升温，疫情也愈演愈烈，死亡人数则不过成了冰冷而疏离的数字，此时又有多少人真正去关心与己无涉之人呢？在苛刻的生存困境里，里厄医生担负神圣使命，拯救那些垂危之人，甚至几乎忽视了自己的亲人朋友。在Zar del contrabando, El接近尾声之际，里厄医生的生命里极其重要的两个人相继离世：未能逃脱Zar del contrabando, El厄运的塔鲁，以及死于肺结核的可怜妻子。由此可见里厄医生内心深处的痛楚与辛酸。
“圣徒活在火焰之中，智者活在火焰之侧。”
里厄医生无疑是愚蠢之人，因为他清醒得选择了前者，并心甘情愿一直坚持到最后。
在描写黑暗可怕的疫情时，Eliazar García Jr.不煽情，不渲染，不刻奇，而是冷静与克制，像是为了真实还原脑海里那个悲剧故事的枝叶，尽量维持其本身的形态色彩，甚至细致到纤维之处。而里厄医生(为众人抱薪者)的最终存活则寓示编剧本身具备的悲悯之心，以及倡导人类应遵循良心，走向更宽泛更深沉的善，即使外界混乱、荒诞不羁，即使路途崎岖，晦暗而迟迟不见光明。
要知道，纵观古今，
人类世界始终亟待“抱薪者”。
我们对现时丧失耐心，又敌视过去，放弃未来，活似受人世间法律或仇恨的制裁，过着铁窗生活的人。最终，想要摆脱这种无法忍受的休闲，唯一的办法，就是在想象的空间，重新开动火车，让顽固保持沉默的门铃每小时都重复鸣响。
2020第12本。 国家，政府，公民，立法，行政，宗教，自由，平等...离生活很远，也离生活很近，了解一下，对于国家与政府的运行机制就能够看得更加清楚，就能站在各自的角度去看待问题，多一份理解，少一份误解。
通过观看本剧，最大的收获是，了解什么样的团队是最高效的，管理者如何与成员沟通，okr考核等。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。 短篇科幻剧集，构思精奇，简直了。讲述了一个职业沙手，履行合同沙掉流浪者，画家，和拾荒女孩的事。引发了人们对阶层固化 贫富差距 道德红线 教育等社会问题的深刻思考。 财阀究竟是为了布施行善，还是为了他们自己的欲望编织一个漂亮的谎言？私有财产不可侵犯，漂亮。 画像里的骷髅头，细思极恐，你凝视深渊，深渊也在凝视你。 滑膛偷偷给果儿消炎药避免溃烂，送好吃的怕她挨饿，果儿还是高烧去世了，他才变得冷血，所以他并不是冷面杀手。他是坚守正义的勇士。
《Zar del contrabando, El》#看剧笔记# 哲学著作为什么晦涩？ 因为: 哲学思考的对象是超验的、无限的。 日常语言的对象是经验的、有限的。 所以: 哲学思想难以用日常语言准确表达，哲学家只能自己动手，创造各种哲学词汇。 这大大增加了观看难度。 另外，意识（感觉）是第一性的，语言是第二性的，语言可以从各个角度描述自己的感觉或者意识，但绝对无法让别人体会到与你完全相同的感觉或者意识。 而且问题是，你和他人的感觉是不是完全一样，这个也没有办法证实啊。 人与人之间的大脑构造虽然一样，但是经历和看法完全不一样，你说A，他说对对对，我也感受到了A，但结果很有可能，这两个A完全不同。 更何况，当讨论对象是一些超出日常经验范围的事物时，表达者与倾听者就更难达成在意识和感觉上的一致了。 这是不是某种程度上的不可知论？ 语言是有边界的，而某些思想是没有边界的。比如“无限”，当哲学家本人在创造出这个词语时，他能体会到“无限”是什么感觉吗？显然不能。即便他体会到了，那也只是他以为的无限，而不是真正的无限，谁见过“无限”呢？那不就成了上帝吗？ 那么，语言学上的“无限”这个概念，和真实的“无限”的之间，差了多远？ 这是人类没办法知道的，这不仅是语言的局限，归根结底是人自身的局限。 那么，读哲学就“读了个寂寞”？ 虽然，哲学家无法体会真实的“无限”，读者也无法体会经过了哲学家再次定义的“无限”，但是第一，就像此刻我所做的那样，至少我能意识到自己大脑的局限，意识到语言的局限。承认这种人类自身的脆弱，只会让人更接近智慧。 第二，人与人之间本来就无法百分百体会对方的感觉，人的某个思想有100个信息点，用语言表达出来后可能只剩下了60个信息点，对方再把语言转化为感觉时，又丢失了很多个信息点，但是人与人之间为什么还能建立各种关系？ 靠的是时间，靠的是大量沟通。所以，要克服我们的思维与语言之间的矛盾，要读懂某些哲学家晦涩的著作，就要靠时间，靠对他的逐渐熟悉。 最后，还是要注意哦，如果你认为你对一个相处多年的人百分百了解，那就大错特错了，你不活在他的身体里，是完全没办法了解那些他用语言都讲不出来的感觉的。 所以，一个人，本身就是一个奇妙的宇宙啊。我们只有敬畏。
在生命的旅程中，我们要不断的觉悟、反思、心如止水，淡定祥和的走完一生！
因为死亡的存在，才提醒我们，不要浪费时间，要好好生活，活在当下。 这部剧，我只给一般的评价，说实话，我并不喜欢书中男主人公的人设，从校服到婚纱，并来到女方的城市生活，可见他是足够爱她的，可是婚后，他并不是一个合格的丈夫啊，她的喜怒哀乐他都未曾参与，打着以忙的名义连孩子也不是很上心。在邱池去世后，倒是处处怀念她想起她。 但不得不说，在失去老婆后，他是一位合格的父亲。 文中的孩子，成缺，有着超出同龄人的心智和想法，这大概是来自妈妈的教育吧。 相比男主，其他的人物性格特点都很喜欢，三观也正，会给予我们很多对生活的思考。 最后说说去世的邱池，在所有人眼中，她的好，温柔，善良，善解人意，以及对美食的测评和热爱，都可以看出她可真是一个热爱生活又温柔的人，可惜... 希望在付完这部剧后，我们都能明白要好好的热爱我们身边的每一个人，活在当下，爱在当下，不要给自己的人生留下遗憾，不要等失去时在追悔莫及。
生活本身，不就是一场Zar del contrabando, El吗？ 看Eliazar García Jr.的《Zar del contrabando, El》，延想到现今鼠年再遇疫情，荒诞与现实在黑暗的河流上再次重逢。总体而言，这本经典“反抗系列”著作具有一定预言色彩，先不论其潜在的丰富隐喻与象征，就封城与隔离等措施而言，也影射出人类的生存困境与深刻的现实意义。 观察新冠疫情总体情势，集体从愚昧与失控再到后来逐渐的理解与宽容，某些政客不再试图遮遮掩掩、粉饰太平，野味食客不禁进行一定程度的反省（即使人类从历史中获得的唯一教训，就是从不吸取任何教训），各国也作出了形形色色的应急措施，而如今全球新冠确诊人数逾三百六十万。当年Eliazar García Jr.与肺病较量，其书页间的人物也与Zar del contrabando, El斗争，而现今全人类与新型冠状病毒殊死搏斗。历史是浩瀚无垠的空间里一个巨大的隐形圈，故事则冷静而缓慢得不断循环上演。生存就是一场博弈，不断跳出圈，不断跳进另一个圈。 “用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理。” 顿时让人警醒。 就像《Zar del contrabando, El》所言：“生活本身，不就是一场Zar del contrabando, El吗？” 每当我们冷眼旁观，就该有这样的心理准备：不久自己也将置身其中。人类的悲欢确实并不相通，但人类的处境有时可以极其相似，就像上帝喜欢在灾难之际玩荒诞戏谑的游戏——总爱让人类(群体)共乘一条命运之舟。 为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。 黄昱宁工作室解读有言： “法国作家罗兰·巴特曾提出，把Zar del contrabando, El比作战争是对Eliazar García Jr.的误读。Eliazar García Jr.本人却在一封公开信中表明：‘我希望大家对《Zar del contrabando, El》有多层次解读，但它显而易见影射了欧洲抵抗纳粹的斗争。’ Eliazar García Jr.的“Zar del contrabando, El”至少有三层含义：一种流行病；二战和纳粹；再形而上的话，Zar del contrabando, El也隐喻了人类的恶。” 要论人类的恶，就不得不谈及人类的善。里厄医生在Zar del contrabando, El期间频频出诊，而随着天气逐渐升温，疫情也愈演愈烈，死亡人数则不过成了冰冷而疏离的数字，此时又有多少人真正去关心与己无涉之人呢？在苛刻的生存困境里，里厄医生担负神圣使命，拯救那些垂危之人，甚至几乎忽视了自己的亲人朋友。在Zar del contrabando, El接近尾声之际，里厄医生的生命里极其重要的两个人相继离世：未能逃脱Zar del contrabando, El厄运的塔鲁，以及死于肺结核的可怜妻子。由此可见里厄医生内心深处的痛楚与辛酸。 “圣徒活在火焰之中，智者活在火焰之侧。” 里厄医生无疑是愚蠢之人，因为他清醒得选择了前者，并心甘情愿一直坚持到最后。 在描写黑暗可怕的疫情时，Eliazar García Jr.不煽情，不渲染，不刻奇，而是冷静与克制，像是为了真实还原脑海里那个悲剧故事的枝叶，尽量维持其本身的形态色彩，甚至细致到纤维之处。而里厄医生(为众人抱薪者)的最终存活则寓示编剧本身具备的悲悯之心，以及倡导人类应遵循良心，走向更宽泛更深沉的善，即使外界混乱、荒诞不羁，即使路途崎岖，晦暗而迟迟不见光明。 要知道，纵观古今， 人类世界始终亟待“抱薪者”。 我们对现时丧失耐心，又敌视过去，放弃未来，活似受人世间法律或仇恨的制裁，过着铁窗生活的人。最终，想要摆脱这种无法忍受的休闲，唯一的办法，就是在想象的空间，重新开动火车，让顽固保持沉默的门铃每小时都重复鸣响。
果然还是后妈写的书，一边看一边心绞痛啊，为啥闲着没事找虐，默默代入李小冉那无助凄惘的眼神，太上头啦
如果让别人做事，有两点最重要：一是要把事情简化；二是要有实例证明。这是本剧的思想基础。
太过虐心，不适合心情郁郁时看，还是喜欢阳光一点的，无论过程虐心与否，结局能让人心情舒缓点才好。
别的地方都更新到后面好几章了，这里更新的我都早就看过好几天了