《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》,其他作品,前苏联,德国出品,1990年上映。
读的Lyudmila Ivanova的第二本剧,似暖流注入心田,有点小感慨。 Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:人生充满了错觉,薄情的世界里,请勇敢前行,不念过往,不困眼前,温暖向善。 Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:自己,这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解自己。走着走着,就看清了自己。所以,只有跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,才会知道自己是什么,这才是自我。 Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:每个人都渴望翻越一座一座的高山,然后俯视着这个世界,告诉他们:爷在这里!生,就如夏花般灿烂,死,就如秋叶般静美。矫情一点又何妨? Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:当灵魂鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副。我也曾鄙视自己的灵魂,困惑徘徊腐烂之时,书的长情陪伴温润着我,让我去腐生肌,沐浴蜕变。生活是美好的,懂得珍惜,才配拥有。容颜会老去,但修养与气质却要随着时间的沉淀愈加醇厚动人。保留心底那份天真,说声“明天你好“。 关于困惑,赋诗一首。(*^_^*) 《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》 夜出奇的静, 眸子忽闪忽闪。 忆灵动的游, 鸽子飞翔飞翔。 幻觉缥缈, 似梦非梦般, 散落在境里, 凌乱 卑微 堆积 秋意悸动, 似画非画般, 呈现在景里, 浓烈 失心 无形 困就是口木, 忘就是亡心, 歪就是不正, 醒就是觉皇了。 ——某日凌晨
尊嘟很难看
犯罪是结合了社会条件与环境条件,以及过路魔上身般疯狂的心情摆荡才成立的。
滤镜和妆造好拉胯,开头怼脸反而反效果,男主某些角度不能看。。不能是古偶就制作这么粗糙吧。。
如果世界都与你为敌,那就强大到,即使是整个世界也无法阻拦你的脚步……如果世界都与你为敌,那就强大到,即使是整个世界也无法阻拦你的脚步……
这本算是我早期网文的引路人了,Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya的设定,初看惊艳,现在看也还是不逊色,很可惜后期烂尾。
制约我们的到底是什么?是过去的经历和思维受制下的选择?还是我们心理预期的未来时间?如何临在,保持平静,享受Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya?这部剧都告诉了我们答案。有时候感觉自己没多大成就,是不是人生太顺?没有经历太多苦难?有人倡导苦修以期开悟…… 刚刚看到高更的《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》,这幅作品可以说是画家经历诸多磨难造就绝世之作,他是在濒死的那一瞬间遇见上帝了吗?好像艺术家多是遭遇苦难才能创造出极具力量的作品…… 思绪纷乱,就这样吧,下次的话留待下次说……
生活点滴,与人相处,注意沟通,不沉默,何必锱铢必较?人生苦短,如何乐得自在?
每个人都是这样,心中都有一个钟跃民似的人生,敬佩李云龙这样的英雄,鄙视文三这样的社会底层没骨气的,身边有蔡继恒这样的格格不入的浪子,最后只能活成张幼林这样的刻在生活里的,充斥无奈与妥协的人生。 其实看五部曲都会发现有一个渐变的过程,编剧随着年岁增长,激情淡去,亮剑和血色浪漫这样的满含热血的气息淡去。 正好似中国人的性格变化一样,青年是儒家,热血方刚;中年是道家,无为而无不为;晚年则近似于佛家,青灯古卷,追思缅怀。
人類是否有兩種探索方式: 外界和內在? 關注外界產生的情感和感受是形而下的 ——人類把自己交給了世界——從而產生愛恨情仇、喜怒哀樂——情緒很高昂——有種要改變世界、改變他人的思想——不如所願時的憤怒和委屈——強烈 封閉 對抗和刻薄⋯⋯低能量 關注內在是形而上的——各種情緒帶給身體的變化 比如生氣時:一團氣息在體內亂沖亂撞 呼吸急促 瞪眼 頭發都要竪起來—-怒髮衝冠—— 總想找個地方出氣 著急時:感受體內彷佛千軍萬馬在奔騰 —-手忙腳亂—-手腳不由自主地發生機械化的動作 把關注點收回內在——靜靜的看著身體的變化——如照鏡子一樣照見五蘊——情緒帶給身體的衝擊如波浪一樣 起起伏伏 最終回歸平靜 你會發現內心平和 敞開 接納和包容(經文說:照見五蘊皆空)高能量 無論內外 上下 高低 黑白都是相輔相成的 如太極圖 是事物的一體兩面 佛語說"煩惱即菩提" 外界煩惱轉化為內在智慧 此岸即彼岸
寻找无双和红拂夜奔 一样,看到结尾都让我觉得有点感伤,一种悲哀又无可奈何的感觉。你把自己放进去,所以你的影子一直也在,戏谑之中却难以挣脱严肃的主题。
好看。一直揪着心跟随情节起伏。女主也算苦尽甘来。人物的描写也算合情合理。
盗墓别拍了,拍一部毁一部
看了超级久 和三体差不多的字数却看了更久的时间 线下剧集也看了不少 本格推理的情节不多 但依然很精彩 最喜欢的是福尔摩斯的演绎推理
能够在母亲生命的最后时刻,跟她共读一本剧,并且因此而母子关系更亲密,我想这是编剧送给她的母亲最好的礼物。
之所以能夺得冠军,萧萧功不可没啊
入世才能度人,才能看到众生百像!喜欢这部剧,诙谐的文笔,让人看的欲罢不能 !
第一次观看标注,学到的两点精要:面对市场和顾客、知识工编剧。
这部剧也是看的纸质版,(我女儿买的)看的特别压抑头痛。这部剧如果内心没有阳光的力量,真的不推荐看。 还是那就话,每个人经历不同感受也不一样。 他的内心特别敏感,又从小体弱多病,渴望爱又不懂爱,无法理清生活的头绪,由恐惧到绝望而离开这个世界。 而我的一些经历让我可以理解他的内心世界,感觉不到爱,是因为没有爱的能力,内心是缺失的。我也不止一次想离开这个世界,我也觉得这个世界没有什么特别想让我留下的,我也看透了人性中的丑陋和虚伪。为了一己私欲去折磨一个人,根本就不会在意那个人的感受,这不是丑陋是什么?在其他人面前伪装的像个人一样,说是禽兽都玷污禽兽这二个字,禽兽都有知恩图报之心,充其量是只有欲望的行尸走肉而已。 我与编剧的不同就是我在想离开之前还有一个愿望,我美好的回忆想想也就是上学时光了,十几年后能跟同学们见一面就好像又回到十几年前那个无忧无虑的年纪了。本想是最后的道别,只因为见到想见的人内心感觉到那么一丝丝美好甜蜜,完全是出于求生本能意识,就想自我救赎了。学习了快三年了慢慢感知道了生命的意义,内心残缺的那部分是用爱填满的,心中有爱才能感觉到这个世界虽说不完美但是很是有许多的美好。 人间本就如此,有光明也有黑暗。不是我们太脆弱而是我们没有感知爱的能力了,多看看心理学方面的剧集,跟自己达成和解,要明白有些事情不是自己的错,有些事情也不是只有一种解决方法,只有不断提升自己的认知才能更好的感知爱,心中有爱才能人间值得
不断地求取知识,以减少自己对世界事物而产生的困惑。真诚地待人如己,不再为个人得失而忧愁。勇敢地实践前行,不再畏惧任何困难。
东北人东北话东北习俗。东北习道之人颇多,《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》中就有道士角色。 前半部写得好玩,后面则有点累赘。算是网络剧集中的上好作品。
剧拍得很有质感,李铭顺演技也很好,以刑侦案中案为载体,揭露政治腐败、探讨司法公正及废死。。导演和作者其实挺狡猾,因为他们没明确表达自己立场,甚至一直在混淆死刑和公平公正之间的关系。。外劳之所以被误判,主因是渔业公司掩盖犯罪事实和政治腐败,同死刑存在与否并无必然联系。。程序和实质都不正义,主要问题不考虑,却去探讨次要的量刑,所以政客只是政客,扯大旗谋私利,永远不能称之为政治家。。
无论穷人有钱人,都会遇到问题的,区别是有钱人会想尽办法解决问题,不会抱怨责怪找借口,而穷人基本上都会逃避问题,找各种借口抱怨。
2019年第37本剧 《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》 喜好程度:三星 只给了三星,因为感觉这部剧写得有点水,而且编剧水平有限,但是里面还是有很多戳到我的地方。这部剧语言通俗,例子多,读起来很快,很适合用来刷本数(误)。 前一段时间意识到我的极其自恋,这部剧里进一步发现了这种自恋叫“全能自恋”。 “我也经常活在全能自恋中,希望自己一发愿,整个世界就能如我所愿。这样的结果是,我人生体验的范围变得越来越窄,因为我把自己隔离在真实而琐碎的生活之外,所做的事情都是一发愿就能做好。而那些需要跟社会打交道的烦琐事情都被我跳过了,免得它们给我制造挫折感,打破我的全能自恋。 ” 对于全能自恋,简单举个例子:以为通过自己努力就可以改变命运。听起来好像这好像是十分正常的想法,不过哎,我觉得如果觉得这样太正常,可能是缘分未到,现在还无法理解。 这也让我想到了零极限(我的剧评:https://t.zsxq.com/BiEubIQ)里说到的三个阶段:你是受害者、你获得掌控、开始觉醒:意识到生命可以选择但不能控制。这个第三阶段也让我想到了“无常”等东方智慧…… 我前一段时间上完一次团体后状态特好,后来又上了一次团体后就坐上了心情过山车,还经常自我否定。我也很疑惑,为什么会这样?这次看到书中的躁狂和抑郁交替的状态,我好像对自己又多了一些理解,这段话也很戳我最近又开始在脑中冒出的一个让我受挫的自我评价:社会适应不良…… “我在躁狂状态下思考和工作,经常能得到来自现实的正向反馈,所以自恋很少受到打击。这也使我难以区分,到底哪些是现实,哪些是进入躁狂状态的幻觉。但是,一旦接触广阔的真实世界,应对陌生领域的各种琐事,我的才华优势就没有了,缺乏经验和时不时地躁狂妄想,让我在现实世界中很笨拙,屡受挫折,陷入抑郁。” “抑郁,是自恋受到打击后,自我攻击、自我否定,身心停留在低能量水平。而躁狂,是对抑郁的抵抗,生命力想要伸展,干脆一步迈入幻想中的完美状态。所以,抑郁一阵之后,往往会开始躁狂;躁狂一阵之后,又开始抑郁。总之,躁狂与抑郁都是婴儿的心理水平:要么偏执于完美,想象母亲给予自己完美的呼应和满足未被满足的自恋;要么偏执于一切毁灭,没有希望,自我完全塌陷。” 不过,我知道我有个习惯是看到什么都往自己身上靠,再加上对编剧没有那么相信,我发现这些启发也是虚虚实实,无法确认是我一时的想法还是更深的领悟。不过,为何一定要确认呢? 另外书里关于为何成长的和我最近的所想很类似。我总是在想外求,看自己做的不够好的地方,然后去改进去学习。但是渐渐发现这样的模式里有个大bug,就是永远都得觉得自己不够好。 “我认为只有把现状粉碎了,这个新世界才能出现。然而,我自己也是现状的一部分,于是我每天都在粉碎自己。至于粉碎的方法,就是发现问题、改正问题。我会分析自己身上的各种问题,无论是身体还是心理。”
读的Lyudmila Ivanova的第二本剧,似暖流注入心田,有点小感慨。 Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:人生充满了错觉,薄情的世界里,请勇敢前行,不念过往,不困眼前,温暖向善。 Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:自己,这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解自己。走着走着,就看清了自己。所以,只有跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,才会知道自己是什么,这才是自我。 Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:每个人都渴望翻越一座一座的高山,然后俯视着这个世界,告诉他们:爷在这里!生,就如夏花般灿烂,死,就如秋叶般静美。矫情一点又何妨? Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya:当灵魂鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副。我也曾鄙视自己的灵魂,困惑徘徊腐烂之时,书的长情陪伴温润着我,让我去腐生肌,沐浴蜕变。生活是美好的,懂得珍惜,才配拥有。容颜会老去,但修养与气质却要随着时间的沉淀愈加醇厚动人。保留心底那份天真,说声“明天你好“。 关于困惑,赋诗一首。(*^_^*) 《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》 夜出奇的静, 眸子忽闪忽闪。 忆灵动的游, 鸽子飞翔飞翔。 幻觉缥缈, 似梦非梦般, 散落在境里, 凌乱 卑微 堆积 秋意悸动, 似画非画般, 呈现在景里, 浓烈 失心 无形 困就是口木, 忘就是亡心, 歪就是不正, 醒就是觉皇了。 ——某日凌晨
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东北人东北话东北习俗。东北习道之人颇多,《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》中就有道士角色。 前半部写得好玩,后面则有点累赘。算是网络剧集中的上好作品。
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无论穷人有钱人,都会遇到问题的,区别是有钱人会想尽办法解决问题,不会抱怨责怪找借口,而穷人基本上都会逃避问题,找各种借口抱怨。
2019年第37本剧 《Pegiy pyos, Begushchiy kraem morya》 喜好程度:三星 只给了三星,因为感觉这部剧写得有点水,而且编剧水平有限,但是里面还是有很多戳到我的地方。这部剧语言通俗,例子多,读起来很快,很适合用来刷本数(误)。 前一段时间意识到我的极其自恋,这部剧里进一步发现了这种自恋叫“全能自恋”。 “我也经常活在全能自恋中,希望自己一发愿,整个世界就能如我所愿。这样的结果是,我人生体验的范围变得越来越窄,因为我把自己隔离在真实而琐碎的生活之外,所做的事情都是一发愿就能做好。而那些需要跟社会打交道的烦琐事情都被我跳过了,免得它们给我制造挫折感,打破我的全能自恋。 ” 对于全能自恋,简单举个例子:以为通过自己努力就可以改变命运。听起来好像这好像是十分正常的想法,不过哎,我觉得如果觉得这样太正常,可能是缘分未到,现在还无法理解。 这也让我想到了零极限(我的剧评:https://t.zsxq.com/BiEubIQ)里说到的三个阶段:你是受害者、你获得掌控、开始觉醒:意识到生命可以选择但不能控制。这个第三阶段也让我想到了“无常”等东方智慧…… 我前一段时间上完一次团体后状态特好,后来又上了一次团体后就坐上了心情过山车,还经常自我否定。我也很疑惑,为什么会这样?这次看到书中的躁狂和抑郁交替的状态,我好像对自己又多了一些理解,这段话也很戳我最近又开始在脑中冒出的一个让我受挫的自我评价:社会适应不良…… “我在躁狂状态下思考和工作,经常能得到来自现实的正向反馈,所以自恋很少受到打击。这也使我难以区分,到底哪些是现实,哪些是进入躁狂状态的幻觉。但是,一旦接触广阔的真实世界,应对陌生领域的各种琐事,我的才华优势就没有了,缺乏经验和时不时地躁狂妄想,让我在现实世界中很笨拙,屡受挫折,陷入抑郁。” “抑郁,是自恋受到打击后,自我攻击、自我否定,身心停留在低能量水平。而躁狂,是对抑郁的抵抗,生命力想要伸展,干脆一步迈入幻想中的完美状态。所以,抑郁一阵之后,往往会开始躁狂;躁狂一阵之后,又开始抑郁。总之,躁狂与抑郁都是婴儿的心理水平:要么偏执于完美,想象母亲给予自己完美的呼应和满足未被满足的自恋;要么偏执于一切毁灭,没有希望,自我完全塌陷。” 不过,我知道我有个习惯是看到什么都往自己身上靠,再加上对编剧没有那么相信,我发现这些启发也是虚虚实实,无法确认是我一时的想法还是更深的领悟。不过,为何一定要确认呢? 另外书里关于为何成长的和我最近的所想很类似。我总是在想外求,看自己做的不够好的地方,然后去改进去学习。但是渐渐发现这样的模式里有个大bug,就是永远都得觉得自己不够好。 “我认为只有把现状粉碎了,这个新世界才能出现。然而,我自己也是现状的一部分,于是我每天都在粉碎自己。至于粉碎的方法,就是发现问题、改正问题。我会分析自己身上的各种问题,无论是身体还是心理。”