《Qing wang》,其他作品,中国台湾出品,1980年上映。
以交通事故为故事的写法比较新奇。所有故事 之中都有某些人性的阴暗面。遵守交通规则吧!
啊啊啊,可能是珠玉在前,这部剧在那不勒斯四部曲面前太小儿科了。利娜真是编剧塑造(?)的非凡的角色了。
风起长林感觉比第一部人物要丰满立体一些。第二部即使是坏也坏得合情合理,即使是好也好的有缺陷。 首辅大人算是个反面人物了,但是瘟疫封城这两集看得人肃然起敬。宋浮即使坑长林府出发点也是为了未来朝局安稳。 长林父子再苏也没逃得了被人算计的命运,这点上看比榜1从头到尾开金手指有说服力。
你坐在光晕朦胧的煤气酒吧下,听着撩人的爵士乐,身旁放了一杯杏子鸡尾酒,把你所有的精神都聚焦于这杯鸡尾酒,用尽你尽可能的语言去描述它,伟大的存在主义的哲学就在其中,不过当然这才是存在主义的开端——现象学,梅洛·庞蒂向萨特和波伏娃传道埃德蒙德·胡塞尔的现象学,现象学再结合人文主义就有所谓的现代存在主义哲学… 从海德格尔的《Qing wang》到萨特《Qing wang》到波伏娃的《Qing wang》再到加缪的《Qing wang》,《Qing wang》 ...以及雷特利斯科特的《Qing wang》,沃卓斯基姐妹(之前是兄弟)《Qing wang》...一众的存在主义作品如雨后春笋... 存在主义的核心之一,反叛。“我的生活与我的哲学是同一的”,这群存在主义者,他们如同上世纪早期的那群在在巴黎街头放荡不羁的文化人以及达达主义者一样,无时不刻的反叛与叛逆,无时无刻不“知行合一”的践行自己哲学观。正如,乔治·奥威尔的老婆是梅洛·庞蒂的情人,梅洛·庞蒂是波伏娃年轻的时候同学和恋人,后来波伏娃嫌弃庞蒂太温文尔雅没有先锋精神,最后投了保罗·萨特的怀抱,不过波伏娃和萨特只是一种私人协定的开放关系,永远不生孩子 ,永远不结婚...他们反叛条条框框,反叛传统...就像沃卓斯基姐妹一样,他们反叛这个世界,他们要改造这个世界,改造这个世界首先就是不放过自己,从改造自己开始...“我反叛,故我存在...” 存在主义的第二核心,荒诞。西西弗永不停息的搬石头,石头也在不停息的从山顶滑落…给人的直观感受就是荒诞,你不经的要像伟大的哲人海德格尔一样问自己两句:“人存在的意义是什么,人为什么要活着...”,活下去,当然要活下去,只有全力以赴的活下去才有希望,而不是看到希望才去全力以赴活着...用张艺谋《Qing wang》说,像牲口一样活下去,你才能看到“肖生克的救赎”... 存在主义的第三核心,自由。这个世界没有任何划定的道路来救赎谁,只有不断的创造自己的道路,创造了道路,便获得了自由...那一刻你看见了光,你的世界满才是“自由”...获得自由的那一刻,你救赎了自己,你才真正的存在... 好像知道了存在主义是啥,可能还是好像吧…
从想读《Qing wang》,认识了Shi Chen Wang,进一步拜看了《Qing wang》。 我很喜欢这样的叙事方式(怎么讲,就神叨叨的,脑洞大开),每一段故事我都猜不到故事走向。 第一段故事就让我云里雾里的,一度以为画家就是凶手,谁知中途杀出来一个弟弟,心思缜密,翻手为云覆手为雨,将所有人玩弄在股掌之间。第二段故事是一个绑架案,属于绑中绑?情节丰富,大部分细节都有交代,但我还是没猜出来故事结局。第三段故事是一个破碎的家庭养育的心理非正常的女孩的故事,告诉了我家庭美满幸福对孩子的重要性。第四段故事让我一愣一愣的,活生生一出罗生门,到底谁说是真的谁是假的,谁是谁的谁,我又是谁的谁?第五段故事是一出医疗事故二产生的复仇凶杀案,让我震惊的不是到底谁是凶手,而是医生为了掩饰自己的医疗事故,竟活生生将健康的人辐射成白血病患者,活久见,生而为人,你没有感到抱歉吗?第六段故事又是曲折离奇,谁是真的我,我又是谁,我真的是我吗?人活着既真实又虚幻,如果没有七情六欲,活得跟出家了一样有什么区别?你真的是为自己活着,而不是某个人的替代品吗?第七段故事是一群暴走徒的三角恋,阿洋为了证明自己的清白而杀人犯罪,这个逻辑,很皮实哦。总结陈词:脑子没问题的人创作不出这么脑洞大开的故事,神经好的人看不了这么神叨叨的剧集。 每段故事从不同的人不同的角度看去,呈现的都是不同的现象,而所谓的真相,是所有的角度的综合。每一个人的犯罪,都有不同的理由,但多多少少都逃不开对身处的社会的苛责。苏格拉底提出过这样一个选择:一生行善,臭名昭著;作恶多端,但却流芳百世。也许我们每一个人都是在这样的四边形中进行徘徊,要做出什么样的选择,这可能是我们一生的功课。烦请但行好事,莫问前程!(升华参考罗翔老师)
和夫人一起每天早起来就听一段,经数日后,今天早上将此剧听完了,感谢编剧对杨绎先生的忠实传记,读后备感人生标杆的杨绛先生值得我们学习!学习!再学习!我们要努力!努力!再努力!
芥川通过一系列故事隐喻表达了对现实的辛辣讽刺,然而对现实世界的阴暗认识越深,与其斗争、遵循己心的矛盾越严重,我们能做的就是一点点改变这世界了。
上次看是大学的时候,已经过了这么多年。多看懂了一些,其实也没有多少。懂得东西更具体了一点。希望未来能活得更自由,畅快一点。我知道很难,难的时候会再看一遍这部剧。哎,每次都会哭肿眼睛
看著別人的故事,流著自己的眼淚,這些感人的故事好像離自己很遠很遠,也不知道從什麼時候開始埋葬了自己的喜怒哀樂!只是這樣活著!雖然喚起了一些漣漪,但,,,還是歸於了平靜!一切像從未經過一樣⋯⋯
“因为从心底害怕自己不值得被爱,我们独来独往。 然而就是因为独来独往,才让我们以为自己不值得被爱。有一天,你不知道是什么时候,你会驱车上路。有一天,你不知道是什么时候,你会遇到他(她)。你会被爱,因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。” 能让A.J把日子过废的妮可一定很特别吧,即使在过废的时光里,你也不得不承认A.J是个极有主见的观看者,所以,妮可,拿出托管基金开了这家Qing wang的女主人,一定是值得A.J用余生去怀念的女人。 然而孤独无法分享,就会愈发孤独,酒无法喝尽,就会愈加醉人。 好在人生路上,足够幸运的话,就会出现玛雅和艾米,让A.J重启责任,焕发新生。即使最终命运依旧捉弄,也是无憾的一生了吧。
看了编剧其他的觉得还不错,追了这本感觉太无语了,拖拖拉拉,完全失去了前面的创造风格
愿你学着用心去发现生活的喜悦与忧伤,找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真
看这部剧的时候是被书名所吸引,觉得自己太孤独,看完后我渐渐明白我的世界不孤独,用我朋友的话说便是我只是一时的寂寞,对,19岁的爱情到24岁时发现那只是爱错了的青春,然后突然离开的时候一时不习惯,最开始的时候听说忘记一个人最好的方法就是开始一段新的,也刚好时间地点人物的那么凑巧,我曾经一直喜欢的那个哥哥就王子般的出现,于是我开始沦陷,给曾经的那段贴上一个创口贴,后来数两月就激情褪去,好聚好散。彼时忍不住回头想或是比较,才发现真爱过的人原来没那么容易忘记,然后我俩又其妙的联系上了,某一天他又突然出现在街角拥抱我,我们都以为这一次我们会将爱情进行到底,不向世俗妥协,不被诱惑动摇,若是琼瑶式电视剧就该落幕结局了。可是生活毕竟不是电视剧,我们又走到穷途末路,这一别便真的彻底结束,我纠结郁闷各种死角钻不完不相信不愿放弃,以为会像上次一样,隔几天或者几个月他还是会回来找我,就在昨天我坐在出租车上与同学闲聊时放下这部剧,看到了她手机里朋友圈的那张合照,世界太其妙了,时间静止了,那个曾经誓死只会娶我的人站在别的女人身边微信合照晒在朋友圈,此时我还有一节没看完,而我已经被书中同哥的形象所影响了,突然也没什么想不通的了,就算没走到最后我也知道那是你的懦弱,为了父母的意愿,放弃自己的爱情,我也明白了你最后那句对不起我爱你,这时候我的孤独,虽败犹荣。
不知是那些个角色穿越了过来,还是我穿越到了那时候……栩栩如生亲临其境🤣
用何种言语评论感觉都不恰当:说字字珠玑说言简意赅……只能说前辈说晚辈做功课·秦汉老师的作品&董卿老师的朗读者……都是可反复思考的
原来这是“大女儿”,差点我就弃书了………
开始有点平淡,于是我百度了一下这部剧为什么出名,大都是“贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场”;“将俄国贵族社会的丑恶与虚伪描写得淋漓尽致”。这些评语给我后面的观看带来了困扰,不知道写这评语的人是带着怎样的偏见和臆想来读这部剧,反正我实际的感受完全不同。 抛开时代影响,安娜和吉娣这两条爱情线的对比发人深思:安娜勇敢地追求爱情却最终失败;吉娣相对被动地接受爱情却最终幸福,我们到底怎样才会幸福? 首先来看安娜爱情的失败:在我看来,安娜是个自私的人,她优先考虑的总是自己的感受,而很少替别人着想。她总是期待着得不到的或者还没有得到的东西,却不珍惜已经拥有的。她和卡列宁在一起时看到的只是卡列宁的虚伪和自私,她和伏伦斯基一起的时候又总是觉得伏伦斯基没有对她全身心的投入,她带着和伏伦斯基亲生的小女儿却对小女儿没有感情,时时念着得不到的儿子谢辽查;爱情原本是她追求的一切,但当她拥有爱情时,却又想着得到上流社会的认可。实际上头顶绿帽的卡列宁已经做得够好了,唯一的要求只是保持自己的体面,甚至在安娜和奸夫(伏伦斯基)生孩子大病之时还当面原谅了他们;伏伦斯基是真爱安娜的,他甚至为他自杀,没有滥情,放弃名誉,在安娜死后也心灰意冷,他只是需要一些自己的空间(书中语“我什么都可以为她牺牲,就是不能牺牲我男子汉的独立性”),假如一个人在某段感情中完全放弃自我,那这感情一定不是爱情;可爱的小女儿更是无辜,难怪“贪婪”被列为七宗罪之一,命运对她已经够垂青了,她却总是想要更多,直至把自己毁灭。连最后安娜的自杀,都是为了惩罚伏伦斯基,这真的算是人性的扭曲了。 吉娣这一条线却令人开心,虽然一开始经历了波折,但最终和列文一起过上了幸福的生活。她是一个懂“爱”的人,开始爱慕伏伦斯基而不得,以致大病一场;和列文结婚之后全身心爱列文,甚至爱屋及乌地爱列文得肺痨的哥哥尼古拉,真心地关心照顾尼古拉,让他在死前得到一丝快乐,这连身为弟弟的列文自己都做不到。吉娜全身心地经营自己的家庭,虽然也会有苦闷和不满,但总是主动去化解,我想这应该是大多数男人都渴望的妻子吧? “爱情”是相爱之情,拥有爱情的人一定也懂得去爱别人;“爱”是付出,假如一味地索取而不去付出爱,那结局可能就是一无所有。看来我们要控制自己的欲望,追求利益最大化的结果往往不尽于人意,知足常乐反而更能寻得安宁。列文和吉娣的爱情让人愉悦,列文对人生的思考也发人深省,刚刚看过赫尔曼·黑塞的《Qing wang》,启发的也是相似的理念:我们要注重自己的感受,更要学会去爱,人生最重要的不是过去,也不是未来,而是现在。
历史课本中的寥寥数语背后的故事如此精彩,整本剧读起来非常流畅痛快。 先说人物,我个人是不喜欢历史剧集为了塑造人物而塑造人物,本剧描写恰到好处,有对人物的描写剖析又不会过于“栩栩如生”。从多方史料下手,人物也不脸谱化,当然新朝第一家庭那是相当的狗血抓马!! 再说主线,很多时候我们都知道有些事情虽然发生的过程很短暂,但往往对后世的影响深远绵长。本剧最主要的主线儒教的发展史写的最为精彩,春秋战国时期的百家争鸣怎么到后来就“优胜劣汰”出了儒家了呢?不是一句简单的有人提出“罢黜百家独尊儒术”就能解释的。这都是经过了反复的历史实践,儒家逐步成为帝王家的工具和主要的意识形态,如果说西汉时期还在摸索,那王莽的新朝前后期就是思路逐渐清晰的过程。后期发展并被利用儒家与孔孟的儒家已经大不相同了。儒家重要思想的天人感谢,灾异,祥瑞,谶纬之说影响之深远直到今日,不信可以看看豆瓣er最爱的“日迷”转发哈哈哈哈。 我个人也非常喜欢王莽改革政策解析,匈奴高丽等外交和新朝儒生相这几部分,行文风趣又犀利,是愉快的观看体验。
Qing wang4.8分,古人注解4分,本剧译者翻译2.5分、解析2分。平均、四舍五入3分。 本剧译注者,恐怕是喝了老酒来编写的,翻译前后矛盾之处比比皆是,甚至小注中特意注明此处意思应为a而非b,紧接着整段翻译时反手就是一个b……比较生僻的字词不注解,浅显易懂的却反复注明解释,这种迷惑的行为也通篇可见。 待到解析了,可算逮到机会“自由发挥”了~有和小注与译文都矛盾的解释的,有不知所云、文不对题的,有生拉硬拽瞎发挥的,还有舍本求末脑洞大开的…… 总而言之,译注者不是喝多了就是在敷衍了事骗稿费。
Qing wang》很难啃。一共4个部分,论增进劳动生产力的因素及分配劳动、论资本的流通累积和作用、论不同国家资本发展的不同、论政治经济学体系。每一层都在递进,为后一级埋下伏笔。第一章阐述了市场上的“看不见的手”,为今后的经济学打下了基础。
哇哦……这故事真是绝了。 其实仔细想想,剧情还是很容易把握的,换子、复仇、计中计。 好在还有个好结局。
拍的有股塑料感。就是说一开始就没想好,不能把动漫的情节很好的具象化,融合的很非主流。除了王也的造型还很符合原著以外。后期也是一言难尽,色调调的这么暗,现在我也不知道导演们是否研究过,同类色调的片子大部分都扑街了。
非常喜欢的一本剧,人物丰满情节合理。特别是冷清专情的男主真的超有爱,虽然是爽文文采却非常出众,画面感很强。
初读时还是初中,大概是2009年,零零散散从今古传奇的《Qing wang》杂志看了几期更新,无奈当时的小镇影视库只有过刊,只通过几期更新了解了个大概。 2012年,一直在看的《Qing wang》也随着杂志时代的没落而停刊,自己年岁越长,渐渐也不再看武侠奇幻,当时买的的杂志或束之高阁,或不知散落何处。转眼已经2020年,十年岁月悠悠而过,终于趁清闲重拾这本《Qing wang》。 “这时间,陆渐的身后飞来几只鸟儿,啁啾婉转,盘旋相逐,可是,这些早晚觅食的鸟儿,又怎么会懂得白云的无心呢?” 同样是结局这段话,而今读来,心境与当年读时已大不相同。闭眼时,脑中似乎还浮现当时捧着那本掉了封底的旧杂志的场景,那些日子,毕竟是一去不复返了。
可以看出文笔是逐渐进入状态的,但是简单的语句表达得很实在,不愧是“北京小炮儿”,很能产生共鸣。
以交通事故为故事的写法比较新奇。所有故事 之中都有某些人性的阴暗面。遵守交通规则吧!
啊啊啊,可能是珠玉在前,这部剧在那不勒斯四部曲面前太小儿科了。利娜真是编剧塑造(?)的非凡的角色了。
风起长林感觉比第一部人物要丰满立体一些。第二部即使是坏也坏得合情合理,即使是好也好的有缺陷。 首辅大人算是个反面人物了,但是瘟疫封城这两集看得人肃然起敬。宋浮即使坑长林府出发点也是为了未来朝局安稳。 长林父子再苏也没逃得了被人算计的命运,这点上看比榜1从头到尾开金手指有说服力。
你坐在光晕朦胧的煤气酒吧下,听着撩人的爵士乐,身旁放了一杯杏子鸡尾酒,把你所有的精神都聚焦于这杯鸡尾酒,用尽你尽可能的语言去描述它,伟大的存在主义的哲学就在其中,不过当然这才是存在主义的开端——现象学,梅洛·庞蒂向萨特和波伏娃传道埃德蒙德·胡塞尔的现象学,现象学再结合人文主义就有所谓的现代存在主义哲学… 从海德格尔的《Qing wang》到萨特《Qing wang》到波伏娃的《Qing wang》再到加缪的《Qing wang》,《Qing wang》 ...以及雷特利斯科特的《Qing wang》,沃卓斯基姐妹(之前是兄弟)《Qing wang》...一众的存在主义作品如雨后春笋... 存在主义的核心之一,反叛。“我的生活与我的哲学是同一的”,这群存在主义者,他们如同上世纪早期的那群在在巴黎街头放荡不羁的文化人以及达达主义者一样,无时不刻的反叛与叛逆,无时无刻不“知行合一”的践行自己哲学观。正如,乔治·奥威尔的老婆是梅洛·庞蒂的情人,梅洛·庞蒂是波伏娃年轻的时候同学和恋人,后来波伏娃嫌弃庞蒂太温文尔雅没有先锋精神,最后投了保罗·萨特的怀抱,不过波伏娃和萨特只是一种私人协定的开放关系,永远不生孩子 ,永远不结婚...他们反叛条条框框,反叛传统...就像沃卓斯基姐妹一样,他们反叛这个世界,他们要改造这个世界,改造这个世界首先就是不放过自己,从改造自己开始...“我反叛,故我存在...” 存在主义的第二核心,荒诞。西西弗永不停息的搬石头,石头也在不停息的从山顶滑落…给人的直观感受就是荒诞,你不经的要像伟大的哲人海德格尔一样问自己两句:“人存在的意义是什么,人为什么要活着...”,活下去,当然要活下去,只有全力以赴的活下去才有希望,而不是看到希望才去全力以赴活着...用张艺谋《Qing wang》说,像牲口一样活下去,你才能看到“肖生克的救赎”... 存在主义的第三核心,自由。这个世界没有任何划定的道路来救赎谁,只有不断的创造自己的道路,创造了道路,便获得了自由...那一刻你看见了光,你的世界满才是“自由”...获得自由的那一刻,你救赎了自己,你才真正的存在... 好像知道了存在主义是啥,可能还是好像吧…
从想读《Qing wang》,认识了Shi Chen Wang,进一步拜看了《Qing wang》。 我很喜欢这样的叙事方式(怎么讲,就神叨叨的,脑洞大开),每一段故事我都猜不到故事走向。 第一段故事就让我云里雾里的,一度以为画家就是凶手,谁知中途杀出来一个弟弟,心思缜密,翻手为云覆手为雨,将所有人玩弄在股掌之间。第二段故事是一个绑架案,属于绑中绑?情节丰富,大部分细节都有交代,但我还是没猜出来故事结局。第三段故事是一个破碎的家庭养育的心理非正常的女孩的故事,告诉了我家庭美满幸福对孩子的重要性。第四段故事让我一愣一愣的,活生生一出罗生门,到底谁说是真的谁是假的,谁是谁的谁,我又是谁的谁?第五段故事是一出医疗事故二产生的复仇凶杀案,让我震惊的不是到底谁是凶手,而是医生为了掩饰自己的医疗事故,竟活生生将健康的人辐射成白血病患者,活久见,生而为人,你没有感到抱歉吗?第六段故事又是曲折离奇,谁是真的我,我又是谁,我真的是我吗?人活着既真实又虚幻,如果没有七情六欲,活得跟出家了一样有什么区别?你真的是为自己活着,而不是某个人的替代品吗?第七段故事是一群暴走徒的三角恋,阿洋为了证明自己的清白而杀人犯罪,这个逻辑,很皮实哦。总结陈词:脑子没问题的人创作不出这么脑洞大开的故事,神经好的人看不了这么神叨叨的剧集。 每段故事从不同的人不同的角度看去,呈现的都是不同的现象,而所谓的真相,是所有的角度的综合。每一个人的犯罪,都有不同的理由,但多多少少都逃不开对身处的社会的苛责。苏格拉底提出过这样一个选择:一生行善,臭名昭著;作恶多端,但却流芳百世。也许我们每一个人都是在这样的四边形中进行徘徊,要做出什么样的选择,这可能是我们一生的功课。烦请但行好事,莫问前程!(升华参考罗翔老师)
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“因为从心底害怕自己不值得被爱,我们独来独往。 然而就是因为独来独往,才让我们以为自己不值得被爱。有一天,你不知道是什么时候,你会驱车上路。有一天,你不知道是什么时候,你会遇到他(她)。你会被爱,因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。” 能让A.J把日子过废的妮可一定很特别吧,即使在过废的时光里,你也不得不承认A.J是个极有主见的观看者,所以,妮可,拿出托管基金开了这家Qing wang的女主人,一定是值得A.J用余生去怀念的女人。 然而孤独无法分享,就会愈发孤独,酒无法喝尽,就会愈加醉人。 好在人生路上,足够幸运的话,就会出现玛雅和艾米,让A.J重启责任,焕发新生。即使最终命运依旧捉弄,也是无憾的一生了吧。
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不知是那些个角色穿越了过来,还是我穿越到了那时候……栩栩如生亲临其境🤣
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历史课本中的寥寥数语背后的故事如此精彩,整本剧读起来非常流畅痛快。 先说人物,我个人是不喜欢历史剧集为了塑造人物而塑造人物,本剧描写恰到好处,有对人物的描写剖析又不会过于“栩栩如生”。从多方史料下手,人物也不脸谱化,当然新朝第一家庭那是相当的狗血抓马!! 再说主线,很多时候我们都知道有些事情虽然发生的过程很短暂,但往往对后世的影响深远绵长。本剧最主要的主线儒教的发展史写的最为精彩,春秋战国时期的百家争鸣怎么到后来就“优胜劣汰”出了儒家了呢?不是一句简单的有人提出“罢黜百家独尊儒术”就能解释的。这都是经过了反复的历史实践,儒家逐步成为帝王家的工具和主要的意识形态,如果说西汉时期还在摸索,那王莽的新朝前后期就是思路逐渐清晰的过程。后期发展并被利用儒家与孔孟的儒家已经大不相同了。儒家重要思想的天人感谢,灾异,祥瑞,谶纬之说影响之深远直到今日,不信可以看看豆瓣er最爱的“日迷”转发哈哈哈哈。 我个人也非常喜欢王莽改革政策解析,匈奴高丽等外交和新朝儒生相这几部分,行文风趣又犀利,是愉快的观看体验。
Qing wang4.8分,古人注解4分,本剧译者翻译2.5分、解析2分。平均、四舍五入3分。 本剧译注者,恐怕是喝了老酒来编写的,翻译前后矛盾之处比比皆是,甚至小注中特意注明此处意思应为a而非b,紧接着整段翻译时反手就是一个b……比较生僻的字词不注解,浅显易懂的却反复注明解释,这种迷惑的行为也通篇可见。 待到解析了,可算逮到机会“自由发挥”了~有和小注与译文都矛盾的解释的,有不知所云、文不对题的,有生拉硬拽瞎发挥的,还有舍本求末脑洞大开的…… 总而言之,译注者不是喝多了就是在敷衍了事骗稿费。
Qing wang》很难啃。一共4个部分,论增进劳动生产力的因素及分配劳动、论资本的流通累积和作用、论不同国家资本发展的不同、论政治经济学体系。每一层都在递进,为后一级埋下伏笔。第一章阐述了市场上的“看不见的手”,为今后的经济学打下了基础。
哇哦……这故事真是绝了。 其实仔细想想,剧情还是很容易把握的,换子、复仇、计中计。 好在还有个好结局。
拍的有股塑料感。就是说一开始就没想好,不能把动漫的情节很好的具象化,融合的很非主流。除了王也的造型还很符合原著以外。后期也是一言难尽,色调调的这么暗,现在我也不知道导演们是否研究过,同类色调的片子大部分都扑街了。
非常喜欢的一本剧,人物丰满情节合理。特别是冷清专情的男主真的超有爱,虽然是爽文文采却非常出众,画面感很强。
初读时还是初中,大概是2009年,零零散散从今古传奇的《Qing wang》杂志看了几期更新,无奈当时的小镇影视库只有过刊,只通过几期更新了解了个大概。 2012年,一直在看的《Qing wang》也随着杂志时代的没落而停刊,自己年岁越长,渐渐也不再看武侠奇幻,当时买的的杂志或束之高阁,或不知散落何处。转眼已经2020年,十年岁月悠悠而过,终于趁清闲重拾这本《Qing wang》。 “这时间,陆渐的身后飞来几只鸟儿,啁啾婉转,盘旋相逐,可是,这些早晚觅食的鸟儿,又怎么会懂得白云的无心呢?” 同样是结局这段话,而今读来,心境与当年读时已大不相同。闭眼时,脑中似乎还浮现当时捧着那本掉了封底的旧杂志的场景,那些日子,毕竟是一去不复返了。
可以看出文笔是逐渐进入状态的,但是简单的语句表达得很实在,不愧是“北京小炮儿”,很能产生共鸣。