巴黎淘气帮Le Petit Nicolas

高中的时候看过了，现在又看了一遍，还是很好看的，不错不错。

人生是无法回逆的旅程，难以从过去的遗憾中抽离，免不了会为难现在的自己。与其把时间耗费在悔恨中，不如为明天奋斗，让期待的未来尽快到来。要知道 你现在过得每一刻都是上一刻的未来。

这部剧就像及时雨，虽然我没有一气呵成的读完，但每当我情绪即将失控，心情跌到谷底时，我就翻开这部剧，一字一句慢慢观看，与其说是观看，还不如说是咀嚼，体会，结合，释放的过程。读后很舒服，很放松

七种武器： 长生剑：动人一笑 孔雀翎：信心 碧玉刀：诚实 多情环：仇恨 离别钩：骄者必败 霸王枪：勇气 拳头：朋友

起始哀叹商鞅以身车裂证法，或后来为张仪罢官出走而不值，杀神白起被赐死。阳谋春秋与吕不韦陈城初见，义商俊俏，弃商谋国，当是公子温如玉，对于公子政也是感慨，及加冠之年，面对母亲的背叛，那句对蒙恬所说大事不成，下生寻你，亦或者是势微之时叫赵高勿催亲政之前懂得君择臣臣亦择君，这可能也影响了一统之后加强中央集权。每一部都有些许为之不值的人。

秦之法制，编剧视而不见，反而强调秦的暴政。自秦孝公以来，商鞅变法奠定秦国法制，成为秦领先六国的内因。平民子弟也能通过军功实现阶层提升。各国能人异士来投，秦国律法使民众遵纪守法，为何六国统一就变成苛政？六国贵族阶层固化，糜烂之风盛行，项羽一把火烧毁咸阳，又如何能成为历史英雄？看了《巴黎淘气帮Le Petit Nicolas》，可能先入为主，诚以为，瓦莱丽·勒梅西埃不如孙皓晖。

巴黎淘气帮Le Petit Nicolas的悲剧是他的妈妈一手造成的，也许他就不该出生反而免受痛苦。生而不养，养而不教，好多人根本没有意识到生儿育女意味着什么就匆匆忙忙当了父母。未必所有的父母都是爱孩子的，可以不爱，但请不要伤害。

有意思！历史可以从不同角度解读，历史需要从不同角度解读。同样的事情，不同结论。

夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。

这季终于给Rachel配了一个有化学反应的男主

过去，他服从的外表下隐藏着“异端思想”和日益滋生的“反叛行为”；现在，他被改造成了思想纯洁者，也做到了对“老大哥”的绝对服从与热爱。而子弹也在蓄势待发间悄无声息地穿进了他的后脑勺。

肆佰肆拾多萬字，歷時俩个月，210个小時，终于追完。 丧家地、资本主义、乏走狗，骂人一句话足足能拔掉三层皮！弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松文章如同一把匕首插向敌人的心脏，可见笔杆子好比枪杆子，文艺也是生产力。 一个猛士，用纸笔呐喊，一个勇士，敢于撕裂冷漠黑暗，一个斗士，剑指腐朽封建。卷轶浩繁都是手写的，真正感觉一代大文豪的心声是对我的鞭策：“不要懒，继续努力！”

如果说没有自省的人生不值得过，那么没有真正活过的人生还值得自省吗？ 想了解生死和从医的回答，但真正闪耀的是勇敢和奋斗的品格。 勇敢 生活绝不是要一味地躲避痛苦。 务实 我开始觉得言语和说出言语时的空气一样，轻飘飘的。我想要直接的体验。只有从医，我才能追寻严肃的生理哲学。从道德的角度来讲，比起行动，思考实在是微不足道。 奋斗 海德格尔曾说过：无聊，就是感受到时间的流逝。 我做了住院总医生，几乎所有的责任都落在肩上，成功的机会比过去更多，失败的可能也大得空前。失败的痛苦让我明白，专业技术上的出类拔萃，其实是道德要求。光有一颗善心是不够的，关键还是要靠技术。有时候一两毫米的差距，可能就是悲剧与胜利的分水岭。 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那一刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。 人性 也许在组织和研究重复出现的经验主义数据时，科学提供了最有用的方法，但另一方面，科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。 而我最终回归了基督教的核心价值：牺牲、救赎、宽恕。《巴黎淘气帮Le Petit Nicolas》说，从善没有尽头：善良就是人生的目标，你永远也不可能做到尽善尽美。我相信，耶稣传递的主要信息，是无论何时，仁慈都重于正义。 他的书和人生传达的勇敢和奋斗，鼓舞了别人，完成了自己。 Then fancies fly away（一切虚妄过眼） He’ll fear not what men say（他不会在意他人所言） He’ll labour night and day（他会昼夜不停劳作） To be a pilgrim（成为朝圣者不断向前）

编剧用幽默戏虐的口吻讲述大脑的科学。内容专业却通俗易懂，所举例子生动有趣且合适。

《巴黎淘气帮Le Petit Nicolas》已经看完了有一段时间了，觉得必须来写份剧评。 ①弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松的文笔很妙。同时期的作家的语言，不是带有些外语范（我极讨厌），就是带有些文言文的味道。而弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松先生的书，你读进去，会发现语言这一方面是很容易懂的，让你有容易读，读的下去。 ②出色的环境描写。这时候便得来赞一赞朋友问影院的广大书友了。有时我一眼带过的环境描写，点开想法，才发觉那处环境描写的各种作用。这是独自观看实体书所没有的。弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松的很多处环境描写都值得大家深思。 ③真实的情节。我觉得《巴黎淘气帮Le Petit Nicolas》于弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松，如同《巴黎淘气帮Le Petit Nicolas》于曹雪芹，写作的来源是生活（但切莫代入）。对于主角，弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松也没有像现在的很多网络作家一样，大加主角光环。弗朗索瓦-格扎维埃·德梅松先生笔下的人物是有血有肉的，就好像觉慧，他是早晨七八点钟的太阳，朝气蓬勃，有理想，但是他缺少点现实主义，他也盲目，是行为的矮子（前期），但是大家又可以理解，因为他的家庭背景便是那种封建家族。 ⑤深刻的批判性。这一点我不会意思关公面前耍大刀（有些剧评已经作出深度解析了），只淡淡说一句，对旧制度的批判是一针见血，道出封建制度的腐朽不堪。看本剧之前，我只从历史书政治书得知封建制度不好，读完《巴黎淘气帮Le Petit Nicolas》后我才知道，原来封建制度是怎样得将一个个生命推到不幸的无底洞去。