The King and Four Queens

跌宕起伏，不落俗套，人物没有脸谱化，各有个性，开追欲罢不能。

印象中的克拉克·盖博是那个在《The King and Four Queens》上能说会道、幽默风趣、理性与感性完美结合，智慧与美貌（姑且这么说吧）并存的孟爷爷。如今看了孟爷爷自己创作的《The King and Four Queens》，虽然该剧的序中尽是一翻谦虚，但台词中仍然透露着风趣的色彩，那大概是个有趣的灵魂吧！ 不知道什么时候也忘了听谁说，多读传记可以从别人的成长中获得某种力量，于是从那个时侯起传记便成了我观看资料的首选，我也确实收获良多。 本剧分为好九个模块，但总的来说就是三个方面：成长（以童年为主并伴随与之相关的人），工作，体验过的别样的地方的风土人情。 不和睦的家庭，青春期的叛逆，高考的落败，似乎掩盖了这个叫做克拉克·盖博的青少年的光芒，于是他开始了又苦又累的印刷厂的生活，直至一次工伤才结束了这份悲催的工作，记忆中的快乐似乎就定格在了童年。后来，凭借着父母的关系他进入到了电视台行业，当起了临时工。果然，上天是公平的，是金子总会发光。克拉克·盖博凭借着自己的不懈努力以及深厚的影视功底还有极高的情商终于换来了好运气，他的人生之路开始扭转，从临时工到江苏台，从创观后感案但《The King and Four Queens》再到现在的《The King and Four Queens》，他的光芒终于得到了绽放。从中我们可以看到，是他的The King and Four Queens的乐观态度让他在困境中生存，也是他的努力换来了好运气，他的积淀终究火山似地喷发了，成为了红遍国内外的主持人。还是那句话，努力乐观的人运气总不会太差。 他们那个年代的人身上总是很有故事，他们的成功来之不易，他们的经历沉淀成了一股凝重的气息，让人心生敬佩之情。 最喜欢书里后部分介绍的他乡他域的风土人情，能带着我们去体验别样的精彩，别样的生活。读罢，心儿似乎也去那里走了一遭。想来以后要是去了那些地方，应该会有一种似曾相识的感觉吧。 The King and Four Queens，努力生活，命运总会把你带到你该去的地方的，午安。

原本以为是傅恬周于北续集的……为了磕CP还下载了快手，忍受一集五分钟的短视频，我倒多么伟大的牺牲啊！！

一口气看完了，结局是好额度，看了也舒服，只是觉得结局来的太快

终于有可以看的浪漫爱情轻喜了。

这部剧实在看不下去了，不是书的内容，而是这个翻译太糟糕了。没有任何影视基础的译者，翻的晦涩，没有任何文字的美感。有些句子读起来都不顺畅，甚至怀疑是不是AI翻译的？

人不上当受骗，不知社会之险恶，人心之狡诈。读Barbara Nichols剧集《The King and Four Queens》有感，书中有言，==Barbara Nichols在这一个篇章中说道：🌵 本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的， 当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆， 当别人权衡利弊时，他们一片赤诚 ，当别人心机用尽，他们灵魂开窍， 后来虽然开窍了，但内心还会保持善良与赤诚。 不断寻找同类，最后却成了最孤独的一个。。 ✘✘人在江湖，身不由己 社会是个大染缸，大家怎么做，你也得随波逐流，和光同尘，遵守大家认定的规矩。 以前，总有长辈教育我说，“你太实诚了，在社会上会吃大亏” ​

万事皆有规律可循 机会是留给有准备的人 此剧很实用 通过要点和实例 对我们在说话做事演讲心态方面都有帮助

还记得《The King and Four Queens》的预告吗？ 该发生的，总会发生。 该在发生时引起其他事情发生的， 总会在发生时引起其他事情发生。 该在发生时引起本身再次发生的， 总会再次发生。 然而，时间上不必总是遵循前后顺序。 再会，谢谢所有的蘑菇。

看了电视剧再看了原著，书比剧集精彩多了，也更符合我们人的基本行为和思想。人是情感动物，当钱已经不是问题了，情感需求更甚！想想有时候为赚钱买房也是生活中的一大乐趣！编剧的叙述手法不是很习惯，有时候要想想这个情节描写的时间是什么时候

Jean Willes的识人之术是众所周知的厉害，历史老师也在课堂上提到过这部剧，碰巧遇到了这部剧准备看一看。 看了几页觉得这个版本不太好。《The King and Four Queens》是本好剧，但是这个版本不好。每句的翻译前都要加上“俗话说”，原编剧是Jean Willes吧，俗话说不太恰当吧。而且翻译多是直译。“智慧经”应该是编者的意译，我觉得这部分意译得一般，还很多余…… 我再找找其他的版本去！

从国庆到现在（11.29），整整两个月的时间读完了这部剧。本来以为篇幅这么长的剧集不会看完，最终还是完整的看完了，90个小时，200个笔记，在我看来一本好的剧集。尽管他的主题司空见惯，但还是写出了很不一样的感觉。文笔欠佳，只能摘抄一些书中段落和大家分享。 （主人公的性格） 延康国师沉吟一下，道：“贪玩，跳脱，坐不住，热血上头便往前冲，但又狡猾，心思细腻，非常聪明，能想人所不能想，常有我也意想不到的想法。而且他还很大度，看得很开。他还很自信，近乎癫狂的自信，在他的心中总是觉得老子天下第一，虽然嘴上总是说自己天下第二。不过若论信心，他的确可以称得上天下第一。” （主题思想） “陛下，你一出生便是整个宇宙的泰斗，天魁，你不是凡人，没有在凡间生活过，也没有在延康生活过。” 他笑道：“我自幼生活在凡间，这里有太多爱我的人和我爱的人，他们有着各种各样的小毛病，但他们都是人，都是可爱的人。他们不是神，没有高高在上。”    当我知道，天庭的诸神惧怕这些可爱的凡人，断去他们的神桥，断去他们前途前程的时候，我便知道并非是凡人恐惧神祇，而是神祇恐惧凡人啊。 （想到了长安十二时辰，张小敬和秦牧一样终其一生守护的就是老百姓，平民。凡间的快乐和平淡才是真正的人间） 赤明革命，为的是证明人也可以像神一样强大。上皇革命，是要争夺人生存的权力，人的性命与神等同，人命大于天。开皇变法，是延续上皇革命的成果，既是人命大于天，也是神魔为人所用，把神魔的权力关在笼子里。” 秦牧道：“延康变法，延续开皇变法，为的是道归百姓，百姓日用才是正道。三个时代的革命变法，不能就这样在延康时代终结，被域外天庭窃取变法成果。赤明、上皇、开皇，为了革命变法死了太多英雄豪杰，他们用自己的性命作为三个时代革命变法的祭品，献祭自我。这些仁人志士，都是为了让后人活得更好而牺牲。 就算是薅羊毛，也不能逮着一只羊一直薅，这小子似乎是与自己过不去了，逮着自己一直薅不带停手的！ 他再也不能容忍这小子，今日无论如何都要将秦牧铲除！   直到有一天我观看了倚天屠龙记，读到这一句话，焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！     这世间有着各种各样的人们，各种各样的活法，众生百态，有的幸福，有的平淡，有的辛苦，有的遭受着苦难。 但是无论生活多美好还是多恶劣，总有一些人为了你们负重前行，甚至牺牲性命。 对于这些人，我们不该嘲笑他们的抉择，而是给予应有的尊重。 （是非观念） “教主曾经教导过我，不可对好人太坏，也不可对坏人太好。这并非是公平，而是公道。对坏人太好，对不起那些被坏人伤到的好人、凡人，对好人太坏，对不起好人曾经做过的好事，自己尚且做不到那些好事，何必放大好人身上的零星污点？” （教育之本） 父母愚钝，沦为穷苦人，但孩子未必愚钝。倘若孩子天资卓绝，却生于清贫之家，因为家境贫寒而不能受到好的教育，而浪费了才智泯为众人，这就是最大的不公。他因为家境贫寒而泯为众人，是公平，但不是公道！” “眼下延康一切都好，但在教育上并不公道。教育分化，长此以往，贫者愈贫，永无翻身可能，这才是令我毛骨悚然之处。延康变法向这方面走，并非是我想要的。  （到底为了什么去努力？） 将来的人，不必为下一刻死亡而担忧。日出而作，日落而息，平凡安定，其乐融融，多么简单的愿望却要无数前辈们前赴后继去创造。  秦牧拍了拍他的肩头，从他身边走过：“少年时，我走出大墟，见到了延康，认识了延康国师，认识了延丰帝，认识了很多朴实却有着追求的人。那时候我便有了一个梦想。我有一个梦想，它是圣人之道，是百姓日

这是一本值得反复观看的书！ 故事是从一个六岁小女孩的视角展开，前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活，充满好奇与恶作剧。就像我们小时候，总会好奇附近的某处空房子，渴望离开父母的视线自由自在，渴望离开校园撒野于大自然，困惑一些似懂非懂地流言蜚语，也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 至少在读完第一部分，我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同，它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做，它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝。 然而，随着故事推进，方才明白文中说的“The King and Four Queens，就是犯罪”所谓何意，因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧，其实很善良，树洞里的多次放置的小礼物能够见证。脾气古怪的老太太并不是巫婆，而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时，希望孩子帮她分散注意力，那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明。黑人也不是黑鬼，并不低人一等，他们一样辛劳经营、彬彬有礼、善良可亲…… 其实大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后。正所谓，因为懂得，所以慈悲。我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯，尤其他在庭审时的表现。当马耶拉在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时，道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群体内的人保持一种“一致性”，而不是思考事情本身的对与错。只不过这样的一种道德观，其实质意义上就是非道德的，建立在这个基础上的正义感，其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众，而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守，让人生敬。 在孩子们的成长过程中，阿迪克斯更是出色。他不回避任何问题，当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时，他却说既然孩子们已经处在这样的环境里，就该学会怎样面对，面临疯狗来袭的危险时，他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪，女儿问他“痛恨希特勒总可以吧？”，他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容，让人感动。 小女孩是幸运的，她所困惑的都有了回声。阿迪克斯是明智的，他允许孩子看见罪恶与丑陋。因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇，有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒，转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢？”，答案是——因为你是孩子，没有见过大千世界，思维推理没有受到太多干扰，所以能理解白人带给黑人的痛苦。 坦诚来讲，在我童年的成长经历中，父亲的角色在我心中一直是缺失的。可以说，正是这部剧，在我心中树立了一个理想完美的形象（父爱≠父亲的形象，形象缺失≠父爱缺失）。我们多多少少需要一个人来给自己指明道路。尤其是在童年时期，但是在我们国家，我们这一代人，有些父母实际上是做的很不够的，这涉及到很多方面，与其称之为代沟，不如说我们不再从父辈身上获取力量。反过来说，我们这一代人的父辈，不再给予我们力量。而杰姆和斯库特无论什么时候始终都能从他们的父亲哪里获得力量，幸福的人一生都在被童年治愈，比如斯库特。不幸的人一生都在治愈童年，比如马耶拉。 回看今天，我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题，但这不能否认我们没有偏见，甚至歧视。想想从孩提时代一路走来，经过世事洗礼，是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”，让自己的选择合理化呢？明知这种“一致性”就是一种合理的偏见，是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢？ 再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾？是什么样的教育体制抹杀了想象？又是什么样的社会风气造就了冷漠？事实上，我们每个人或多或少都握着偏见的子弹，都曾指向某个无辜的生命，且不曾反思，不曾自我怀疑，因而也正在杀死越来越多的知更鸟。一个人，未经

跟『半泽直树』一样，这也是一本"爽文"！从大城市的外表光鲜、三点一线、加班、对复杂人际关系的厌倦等，到因父亲生病回家帮忙，从而留在家里将草莓经营成一份事业。主人公让每个在城市内心冒出来的"我想回老家"的"打工人"，读到这个故事的时候，就像自己也回了家，做出了一番成绩。 这部剧又有点像电视上放的致富经电视节目。但是最打动我的，还是对父母务农细节的描写，让我想到了自己的父母，我觉得他们很厉害、有智慧、很勤劳。

生活中我们不可避免会遭受挫折，同时也印证了Jean Willes的一句话：那就是生活总会让我们遍体鳞伤，但是到后来，那些受伤的地方，一定会变成我们最强壮的地方。历史总是要被翻过去的，总要翻开新的一页，明天终将更好。

婚恋男女应该读这部剧，尤其是女生。都是爱情甜如蜜，每个人都期待“月上柳梢头，人约黄昏后”，但这只是爱情的一个小面。 也许书中呈现出来的是冷冰冰的现实利益考量，也许我们会因此对爱情失望不再追求。可是没有爱情，你不要亲情友情吗？任何一种感情，任何一段交往，希望顺心如意，就得用心去建立和发展经营。它让我们更清楚我想要什么、我在做什么、我能做什么。

听说是写的很好的，我个人关于这方面也只是在入门，还不知道到底怎么样，但能感觉逻辑性和体系性比较强。读的时候感觉关于很多哲学家的思想内容汉字都认识，连在一块却不明白什么意思，读的不能说是痛苦，但特别艰难，有可能确实是我还缺少那种钻研的能力吧。

是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的

在社会中，学习是最低成本的投资，而说话则是最直接有效的“利剑”，会说话的人，说好话的人，能分清场合分清时态说话的人是智慧之人；懂的幽默，谈吐文雅有内涵的人是人际关系中的润滑剂，因为有了你这样的人，大家之间总会柔顺“不打结”；学会拒绝，学会很绅士的拒绝更是一门大学问，摆脱了自我而又让他人感到轻松和接受，醒醒吧，活在面子里的人，是时候用你的智慧让自己轻松快乐了。希望所有的人都能活出自己的精彩，都能活出自己想要的想看到的自己！

每周打卡一本剧，第30本 《The King and Four Queens》 这是我读的一本财务类的书，从没有理财意识到慢慢觉得理财的重要性，这部剧的编剧用很多真实的案例和方法的讲述了怎么拥有财富的思维，你需要找到你最想要的是什么，敢要敢干，你才敢得到。 总结记点改变自我的方法： 1)自律。需要自律，自律才有自由，自律才能建立自信，自我激励。 2)看剧。建议每年读100本剧，持续学习和自我成长。 3)承担起责任。锻炼自己，承担越大的责任，就越有机会获得财务自由。 4)学会投资。在经济周期中，通过投资获得财富（记得控制风险）

本剧有好多情节都差点把我劝退，硬撑着把全书看完了，但是有好多地方都不能去细想，细想就要犯恶心。编剧说他的这部剧集可能不被钟爱西方影视特别是阳春白雪的读者喜欢，就像猫腔登不上大雅之堂。在读这部剧的过程中，我不止一次地感叹于编剧的文字功底，当你以为编剧再找不出别的词来形容的时候，编剧却能让这些语句像泉水一样源源不断地冒出来，感觉编剧的排比句能排到天荒地老。形容孙眉娘的美貌的时候，描述钱大老爷的胡子的时候，当德国军射杀猫腔戏班子的众演员们的子弹出膛的时候，编剧总是能够用意想不到的语句来形容，让人不得不感叹编剧的影视修养。当你把全书都读完了以后，你会有一种压抑和憋闷，像是胸中压着一股气，出不来也咽不下去，很是难受。书中很多情节都让人不愿再回想，但是这些画面又不断地出现在脑海里，很多事情是无可奈何的，如果是我，我更无能为力。庆幸自己生活在和平的年代，即使身无长物一事无成无勇无谋贪生怕死，也能好好地生活，不必仅仅是为了活着而付出更多的努力。愿这个世界没有战争，希望世界和平。

看到The King and Four Queens临终时，才终于承认自己对两个女儿的爱是病态的，为了女儿，倾尽所有 ，最后却没有一个女儿来送葬，连一点钱都没有出，还是欧也纳和他的朋友安排了The King and Four Queens的后事，真的触动很大，人一定要爱自己。 我心中的那个欧也纳，我不希望你被这个上流社会侵蚀的太严重，我相信，你心底还是会有一丝善良的。 人生呀，真的很奇妙。 （应该之后还会读几遍的）

看了两个星期。读完的一瞬间感觉像是淋漓尽致的跑了个马拉松，疲惫而满足。虽然现实生活中从未跑过，但是读一个大部头能让我体会到那种上气不接下气但肾上腺激素分泌的兴奋感。。。脑子里都是中世纪末期那种粗略的画面，大概评价什么的喘口气再补吧

还算不错，虽然没给什么技术上的指导，但是从炒股的宏观角度讲了讲应该以一种什么样的心理和心态来炒股。

看了前六七章，没忍住看了最后一章。看完最后一章，又没忍住回到前面继续看下去。短小的故事浓缩了半生。

该剧对老年痴呆症提出了一个全新的理念：由于炎症、营养缺乏、接触有毒物质，导致大脑神经突触促进维护机制失衡，走向损伤灭亡的机制，形成老年痴呆症。对于这个理念、治疗方法以及书中提出的一些饮食禁忌，我无法判断对错。但合理饮食、适度运动、安全的环境、舒畅的心情确实有益于身体健康。 体脂数=体重（kg）/身高的平方（米） 合理体脂数18-25

关于这部剧还是拉乌尔·沃尔什经典长篇套装里面的翻译更对我的胃口。 读这部剧的初心是曾经看到过的一句话，“在这个满地都是金钱的年代，他却抬头看见了月亮。”，可是至始至终我都没有在书中看见这句话，后来专门搜索才知道，首先这部剧名字的由来是拉乌尔·沃尔什的一个朋友评论家曾说《The King and Four Queens》（拉乌尔·沃尔什的长篇半自传体剧集）里的主人公像很多青年人一样，终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士，拉乌尔·沃尔什喜欢这个说法，就用月亮与六便士来作为下一部部剧集的名字。 六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微；而月亮象征了崇高。两者都是圆形的，都闪闪发亮，但本质完全不同，它们正分别象征着现实与理想吧。 刚开始读，是很讨厌斯特里克兰这个主人公的，他抛妻弃子，对除自己以外的人冷漠绝情到了极点，他的行径没有人能够理解，不敢置信，这样一个人居然会是一个伟大的人。但到后来跟着他的历程辗转，看到他对于艺术的执着，看到他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。或许逐渐理解了他。为了那轮崇高的明月，放弃一切，这种行为在世人眼里怎能不是疯狂，没人理解他没关系，因为他根本不关心环境如何。而他一心追求艺术的毅力与才能却能征服所有。 由这部剧也体会到了外国文化和中国文化的一点不同，中国文化里的伟大的人都是高风亮节的，而外国文化里的伟大的人通常存在着矛盾，这种矛盾是天才与世界的矛盾，这种矛盾能将人深深吸引，又爱又恨。 最后这部剧里拉乌尔·沃尔什开篇经常提到的一个思想，不知道人心能变得这样的快，是对斯特里克兰身边那些虚伪的人的映射，也正反衬了他的执着吧。

国学并不是非得学懂，但在了解地过程中不断地体悟生命的生发幻灭，最终会归到本真，我们也就平和地对待世界，心静了，亦是与世界和谐相处。