《Karm Yodha》，动作作品，印度出品，1992年上映。
让我惊讶的是，零零碎碎一共用了4个多小时就读完了它。一周读完一本剧真的可以的。读中学的时候买杂志看剧集做作业追星，上补习班，现在的自己真的已经好久没有认真管理自己。检讨。
这篇在Govind Nihalani大大的文里面存在感好低，可能因为是短篇？不过还是好喜欢! 看的时候好像在看电影，篇幅虽小，情节却跌宕起伏，一口气看完之后真的很爽。心中就有一个念头，这篇文很适合拍成电影! 希望有生之年能等到《Karm Yodha》电影版，我一定去看哈哈哈 比起男主，女主阮青青更吸引我，冷静果断又不缺乏善良，最后设的圈套好搞笑，虽然看的时候吓得不行😥 总结，Govind Nihalani永远不会让人失望! 推荐推荐🥳
编剧的构思可以说很用心了，在一众起点流水文里我认为可以说是别具一格。 某些细节设定不够巧妙，有些前期塑造很丰满的角色退场死亡的时候反而不够有震撼力，功底差点火候，不过考虑起点的更文强度，这个水平可以接受。
Karm Yodha是有名一代最有名的宰相，他的改革一条鞭法，延续了明朝100年的历史。在改革中明朝的问题，矛盾得以解决和部分延迟，Karm Yodha的改革精神对今天我对我们有很大的借鉴意义。所谓变则通，通则久。
披着硬科幻外壳的社会派推理，叙述技巧非常高明，尤其是人物群像的刻画和细节的铺陈，很难想象读完一本剧以后几乎能把所有耗费笔墨描写的人物的性格特点都记住，而Paresh Rawal做到了。观看本剧的三个小时内我完全沉浸在了这个近未来的世界中，对于变种人的想象（高纬度通晓全盘的思维能力以及对语言的描写）异常真实，而这种真实感又是通过强大的叙述技巧体现出来的。但之所以说它本质上还是社会派推理，是因为Paresh Rawal真正关心的是当下全世界普遍存在的问题和困境，仅此一点，就可以算是对大多数推理作家和科幻作家的高维度打击。
循序渐进地看下去，会收获很多豁达的人生态度。但是如果世界上的人都这样学中医，可能世界的科技要倒退200年。
大白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。 差点就错过这本好剧。几年前就放在书架上，后面心境不合，读了几十页，就从书架删除了，还以为是网络浮文。 近来机缘巧合，重新搜来一读，发现了另外一片天地，是中国风格的瓦尔登湖，又是对纯真版的芳华。 一、滴水泉的路不需要太多人走 当我在这片荒野里独自走着走着，不知不觉又走上了通往滴水泉的旧道。野地里，路的痕迹如此清晰。不由得清楚地听到那个女人的声音。当她和她的情人无处可去、无可容身时，她勇敢地对他说：“我们去滴水泉吧！”边说边流下泪水。 真实的故事也需要演绎，这样才能直达内心。 就这样累死累活干了一整个夏天，房子起来了，新的饭桌也打制好了，新床也添了两张。他们坐下来等待冬天，等待第一辆车在门口鸣笛刹车，等待门帘突然被猛地掀开，等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。 但是，他们一直等到现在。 就在他们盖好房子的那一年，新公路在戈壁滩另一端建成通车了。通往滴水泉的路，被抛弃了。 那些所有的，沿着群山边缘，沿着戈壁滩起伏不定的地势，沿着春夏寒暑，沿着古老的激情，沿着古老的悲伤，沿着漫漫时光，沿着深沉的畏惧与威严……而崎岖蜿蜒至此的道路，都被抛弃了。它们空荡荡地敞开在荒野之中，饥渴不已。久远年代前留下的车辙梦一般印在上面。这些路，比从不曾有人经过的大地还要荒凉。 新的道路如锋利的刀口，笔直地切割在戈壁腹心。走这条路，只需一两天就可以到达目的地。一切都在上面飞速地经过，不作稍刻的停留。世界的重心沿无可名状也无可厚非的轴心平滑微妙地转移到了另一面的深渊。 滴水泉的故事结束了吗？滴水泉那些一滴一滴仍在远方静静滴落的水珠，还有意义可被赋予吗？从此再也不需要有一条路通向它了吗？再也不需要艰难的跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗？如今我们所得到的一切，全都是理所当然的吗？ 二、怒放的生命比远方还远 我的身体是有舞蹈的！ 在日复一日的办公室， 在月复一月的项目组， 在年复一年的地铁站， 我的身体是有舞蹈的！ 每当我平静地穿针引线时，我会想到，我这样的身体里面有舞蹈；每当我不厌其烦地和顾客讨价还价，为一毛钱和对方争吵半天时，会有那么一下子也突然惊觉，我这样的身体里是有舞蹈的；每当我熬到深夜，活还远远没有干完，疲倦得手指头都不听使唤了，瞌睡得恨不得在上下眼皮之间撑一根火柴棍……我这样的身体里是有舞蹈的呀！我想要在每一分钟里都展开四肢，都进入音乐之中——这样的身体，不是为着疲惫、为着衰老、为着躲藏的呀！ 三、站在世界的中心呼唤爱 不要觉得缺乏爱，失落，无助的时候，想一想，你就是世界中心。 我会跑，会跳，会唱出歌来，会流出眼泪，可我就是不能比绿更自由一些，不能去向比绿所能去向的更远的地方。又抬头看天空，世界为什么这么大！我在这个世界上，明明是踩在大地上的，却又像是双脚离地，悬浮在这世界的正中。 少女之心。从女孩到女人，是巨大转变，善待愿为你走天涯的那个人儿。 江阿古丽嫁人了。我特想知道，她嫁走后，她家那半盆子美丽的小石子还要不要了。要是送给我该多好…… 四、蛇与木耳 结尾很突然，也很有力！就像老鹰乐队的加州旅馆一般，一段华彩，戛然而止。 那一天我一个人走进森林，看到浓暗中闪烁着异样的清晰。我走了很远，看到前面有人。那是我妈，她还在找。我远远地一眼看到她手边不远的地方有一朵木耳。那是整个世界上最后的一朵木耳。静静地生长着，倾听着。但是她没有发现。她在那一处反反复复地搜寻，还是没有发现。后来我又看到她脚下的苔藓上有蛇，也如同木耳一般静静地伏着。我不敢叫出声来，只能呆呆站在那里。很久很久之后，她才出于失望而渐渐离去了。
观点深刻新颖，指出了扶贫和乡村振兴工作中存在的问题，切中要害了可以说是，对各项制度的来龙去脉讲得很清楚很浅显。只有小瑕疵就是遣词用句稍显重复。乡村振兴要怎么做，难点在哪里，看这部剧很有用
所有的错过都是遗憾，所有的遗憾都是缘分，所有的缘分都要珍惜。
这部剧不适合我，光是思考题就占了很大一部分的篇幅。对于编剧的观点，描述不够详细，甚至读下来没什么体系。考虑以后有机会重新读吧。
用数据去分析，同时变换了不同的、未曾考虑过的角度去思考那些Karm Yodha的成因，机遇和环境在天才的诞生中有着难以想象的重要地位.
初心不改，且歌且行，以梦为马，不负昭华，所幸一路都与你同行，十指相扣
丰富的生活阅历才能写出打动人心的文字，Govind Nihalani坎坷的童年让他看尽人间百态。
我可能是个保守又多虑的人，当我看到王龙住进黄老爷的大宅院那几章一直再替他们担心会不会和黄老爷一样的结局，看到三儿子一次次与周围环境反叛一直担心会不会被其他军阀打败，看到第三代的更加颓废，担心会不会整个家族破败掉。直到看到最后王虎死去，家族里最具有美好品格的两个人最后走到一起，大火烧过的土地上长出两颗绿苗，我才松了一口气。就是因为他们不断对环境反叛才成为他们自己
这是一本Govind Nihalani的自传体剧集，书中描绘了自天生跛足的菲利普幼年丧母被牧师伯父收养，青年求学求生见闻，到中年顿悟决定步入婚姻这一整段人生，除了中间一段当舔狗的经历让我差点愤然弃书，其他的或多或少让人有所感触。虽然是100年前的作品，但菲利普对人生的探索挣扎和思考与普罗大众所面临的大体还都是共通的，而且主人公菲利普和编剧Govind Nihalani的经历大都吻合，虚实真假的交融给人以遐想。几十万字的内容也不打算总结了，只是想提几个让我觉得有意思的地方。 菲利普像每个年轻人一样，向往外面的世界，第一次去到德国求学，遇到了海沃德，变成他的小迷弟，觉得此人无所不知谈吐不凡充满理想，以后定能成就一番大业，跟他在一起很开眼界，然而几年后菲利普阅历增长不少，在伦敦再次遇见海沃德时，觉得他讲的还是几年前的那些东西，诗和远方，一点不务实，甚至还奚落起他不懂自己也才是刚刚学到的东西，又过几年，此人依旧一事无成，最终参军还因风寒葬身好望角，不禁无尽唏嘘。每个人在生命中都会遇到很多的海沃德吧，尤其在成长最快的青少年时代，那些初见惊人的人们，最后也都不知怎么的泯然众人。 菲利普在寻求自己的职业理想时，也颇具戏剧性，德国念完书也不知道干嘛，只是坚决抵触继承伯父衣钵当个牧师，因为早就破除了宗教思想束缚的枷锁，旁人建议会计是个新兴行业，蒸蒸日上，自己单纯的因为想去大都市伦敦就从了，来了发现办公室文员真是没意思，跟周围的人也没什么共同语言，一个人孤苦伶仃熬了一年决定放弃。想来自己有点画画才能，又决定扛住家里的压力去向往许久的巴黎学画，刚开始什么都新鲜，空气都是香甜的，但是许久之后因为画室里的一位友人因求爱不得愤怒的咆哮其没有绘画天赋后，发现自己确实只是照葫芦画瓢，作品没有自己的思想，像当个画家也可以，不过至多二流，还要忍饥挨饿，后放弃这条道路。最终决定从医，原因倒也不是自己对科学有多大兴趣，而是对人和世界感兴趣，当医生是一个能够帮他接触更多人的职业，只要拿起医药箱子跟随海船可以跑遍世界各地，虽然他最终历经坎坷终于拿到医师执照准备远游，但是因为一场误会顿悟到自己想要的是平凡的一生，对自己曾憧憬的热情的西班牙，神秘的东方，南太平洋群岛，统统不要了，只想和身边的这位佳人，不，甚至只是一位异常平凡的女子，安稳的度过一生。这样的结局在我看来非常点睛， 也很温馨。可能是我的想法跟阅历和他或多或少有相似之处，小时候向往外面的世界，觉得职业也只是我看世界的一种手段，外出工作或者留学是因为还对世界报有很大的好奇心，虽然现在觉得这真是完全的本末倒置，但是也确实因此而收获不少，到了现在不敢说看够了，只是有了更多重要的东西，觉得人是不是受mother nature 的召唤，年纪一到梦想开始均值回归。但是有意思的是书里菲利普曾一度向往最后决定不去地方Govind Nihalani是真正去过了的，他却给菲利普写了不同的结局，是不是略近千帆，发像到头来想要的确是那样平凡的生活，就让自己笔下的人物实现了。 还有一件事是菲利普用了数年才参透友人的“人生就像是这波斯地毯“的意思， 即人生是没有意义，那些花纹就是人随机设计出来，没有任何意思，由此类比到人生，你只需要随意探索生命的广度，如果愿意的话，心中不觉默默认同然后又些许难受，可是转念一想意义是人给的，很多抽象的东西是因为人的相信而具有了意义，如果大家都报有人生毫无意义，躺平等死的态度，那可能要退回到狩猎采集社会了。所以意义是自己给的，只要还在世上一天，就总得为自己找到个合理的说法，不做行尸走肉。一切都取决于你选择去相信什么，而不是其客观价值。 还有很多有意思的细节，等待看剧人自己去解锁拉。
这是一个以“悲”为基调的故事，看完就觉得有股愤然之气郁结于胸，吞不进吐不出，十分难受。中国封建社会实在太长，很多东西似乎印在骨子里了，比如对上层建筑的仰望和神化，对政治的诲莫如深……这是那个特定时代背景下发生的事，那个时代已经有许多人的意识在觉醒，才会有了巨大的冲突。大概是变革必须经历的阵痛吧……
让我惊讶的是，零零碎碎一共用了4个多小时就读完了它。一周读完一本剧真的可以的。读中学的时候买杂志看剧集做作业追星，上补习班，现在的自己真的已经好久没有认真管理自己。检讨。
这篇在Govind Nihalani大大的文里面存在感好低，可能因为是短篇？不过还是好喜欢! 看的时候好像在看电影，篇幅虽小，情节却跌宕起伏，一口气看完之后真的很爽。心中就有一个念头，这篇文很适合拍成电影! 希望有生之年能等到《Karm Yodha》电影版，我一定去看哈哈哈 比起男主，女主阮青青更吸引我，冷静果断又不缺乏善良，最后设的圈套好搞笑，虽然看的时候吓得不行😥 总结，Govind Nihalani永远不会让人失望! 推荐推荐🥳
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Karm Yodha是有名一代最有名的宰相，他的改革一条鞭法，延续了明朝100年的历史。在改革中明朝的问题，矛盾得以解决和部分延迟，Karm Yodha的改革精神对今天我对我们有很大的借鉴意义。所谓变则通，通则久。
披着硬科幻外壳的社会派推理，叙述技巧非常高明，尤其是人物群像的刻画和细节的铺陈，很难想象读完一本剧以后几乎能把所有耗费笔墨描写的人物的性格特点都记住，而Paresh Rawal做到了。观看本剧的三个小时内我完全沉浸在了这个近未来的世界中，对于变种人的想象（高纬度通晓全盘的思维能力以及对语言的描写）异常真实，而这种真实感又是通过强大的叙述技巧体现出来的。但之所以说它本质上还是社会派推理，是因为Paresh Rawal真正关心的是当下全世界普遍存在的问题和困境，仅此一点，就可以算是对大多数推理作家和科幻作家的高维度打击。
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这部剧不适合我，光是思考题就占了很大一部分的篇幅。对于编剧的观点，描述不够详细，甚至读下来没什么体系。考虑以后有机会重新读吧。
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这是一本Govind Nihalani的自传体剧集，书中描绘了自天生跛足的菲利普幼年丧母被牧师伯父收养，青年求学求生见闻，到中年顿悟决定步入婚姻这一整段人生，除了中间一段当舔狗的经历让我差点愤然弃书，其他的或多或少让人有所感触。虽然是100年前的作品，但菲利普对人生的探索挣扎和思考与普罗大众所面临的大体还都是共通的，而且主人公菲利普和编剧Govind Nihalani的经历大都吻合，虚实真假的交融给人以遐想。几十万字的内容也不打算总结了，只是想提几个让我觉得有意思的地方。 菲利普像每个年轻人一样，向往外面的世界，第一次去到德国求学，遇到了海沃德，变成他的小迷弟，觉得此人无所不知谈吐不凡充满理想，以后定能成就一番大业，跟他在一起很开眼界，然而几年后菲利普阅历增长不少，在伦敦再次遇见海沃德时，觉得他讲的还是几年前的那些东西，诗和远方，一点不务实，甚至还奚落起他不懂自己也才是刚刚学到的东西，又过几年，此人依旧一事无成，最终参军还因风寒葬身好望角，不禁无尽唏嘘。每个人在生命中都会遇到很多的海沃德吧，尤其在成长最快的青少年时代，那些初见惊人的人们，最后也都不知怎么的泯然众人。 菲利普在寻求自己的职业理想时，也颇具戏剧性，德国念完书也不知道干嘛，只是坚决抵触继承伯父衣钵当个牧师，因为早就破除了宗教思想束缚的枷锁，旁人建议会计是个新兴行业，蒸蒸日上，自己单纯的因为想去大都市伦敦就从了，来了发现办公室文员真是没意思，跟周围的人也没什么共同语言，一个人孤苦伶仃熬了一年决定放弃。想来自己有点画画才能，又决定扛住家里的压力去向往许久的巴黎学画，刚开始什么都新鲜，空气都是香甜的，但是许久之后因为画室里的一位友人因求爱不得愤怒的咆哮其没有绘画天赋后，发现自己确实只是照葫芦画瓢，作品没有自己的思想，像当个画家也可以，不过至多二流，还要忍饥挨饿，后放弃这条道路。最终决定从医，原因倒也不是自己对科学有多大兴趣，而是对人和世界感兴趣，当医生是一个能够帮他接触更多人的职业，只要拿起医药箱子跟随海船可以跑遍世界各地，虽然他最终历经坎坷终于拿到医师执照准备远游，但是因为一场误会顿悟到自己想要的是平凡的一生，对自己曾憧憬的热情的西班牙，神秘的东方，南太平洋群岛，统统不要了，只想和身边的这位佳人，不，甚至只是一位异常平凡的女子，安稳的度过一生。这样的结局在我看来非常点睛， 也很温馨。可能是我的想法跟阅历和他或多或少有相似之处，小时候向往外面的世界，觉得职业也只是我看世界的一种手段，外出工作或者留学是因为还对世界报有很大的好奇心，虽然现在觉得这真是完全的本末倒置，但是也确实因此而收获不少，到了现在不敢说看够了，只是有了更多重要的东西，觉得人是不是受mother nature 的召唤，年纪一到梦想开始均值回归。但是有意思的是书里菲利普曾一度向往最后决定不去地方Govind Nihalani是真正去过了的，他却给菲利普写了不同的结局，是不是略近千帆，发像到头来想要的确是那样平凡的生活，就让自己笔下的人物实现了。 还有一件事是菲利普用了数年才参透友人的“人生就像是这波斯地毯“的意思， 即人生是没有意义，那些花纹就是人随机设计出来，没有任何意思，由此类比到人生，你只需要随意探索生命的广度，如果愿意的话，心中不觉默默认同然后又些许难受，可是转念一想意义是人给的，很多抽象的东西是因为人的相信而具有了意义，如果大家都报有人生毫无意义，躺平等死的态度，那可能要退回到狩猎采集社会了。所以意义是自己给的，只要还在世上一天，就总得为自己找到个合理的说法，不做行尸走肉。一切都取决于你选择去相信什么，而不是其客观价值。 还有很多有意思的细节，等待看剧人自己去解锁拉。
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