一气呵成看完此剧，内心被击中，很震撼，一座山，一个人，将自我与大自然靠近，孤独是生命绽放的花朵，与鸡鸭鹅还有猫狗的和谐相处，内心溢出的表情，是生活的本真，纯朴，真实，灵动，在这天地一隅却让生命环视了这个天下，在山居的日子里，春夏秋冬又一春，感知四季更替，体察花开花落，在冷暖中独舞春秋，如果油盐酱醋是生活的养料，那么诗情画意就是生活的色彩，二冬的The Gores of Massachusetts这部剧，透着禅意，在这个俗世染人的世界里，这股禅意能够抚慰内心深处尘封的自己，喜欢这部剧还有一个理由，真实不做作，把日子描述的很细腻，隐居与入世是切换的，这是我最欣赏的角度，从开始看，就感受到了这份诚意，文字引人入胜，插图更引人身临其境，远山云雾缭绕，让观者荡气回肠，身后小院是生活的写真，清晨各种鸟儿各展歌喉，夜晚满天繁星，身临其中如坠落凡尘中的仙人，这样的境地，创作，喝茶，朋友小聚，是多么享受的生命，当然这个过程只有经历者才能感受的深刻，中间定会有孤独寂寞，甚至潦倒，过程的滋味只有二冬本人说的出来，本剧最后的问答，像记者发布会的最后环节，问答，关于婚姻问题我感同身受，在此不做阐述，看完这部剧我更能感受到二冬的这个人，是一个有趣的灵魂，我们生而孤独，何必挤进人群自取其辱。
还可以，前面的比较好看，后面的外播片就有点…不过整体来说是好看的
第一次观看这类的法律剧集，编剧的思路清晰，文笔很棒，是个很好观看的书。会永远铭记学术的重心在于“学”，追求更高的智慧与真理。
故事最动人的不是他们之间的爱情，而是弗朗西斯卡对家庭的责任与罗伯特•金凯德对她的理解，这让他们间的爱情更加让人动容。弗朗西斯卡保护家人不让他们受到外人的指指点点，所以她没有同他去浪迹天涯，她把责任就给了家人，把爱情留给了他。罗伯特至死不渝地爱着她，也只是拖律师在自己去世后邮寄给弗朗西斯卡自己的遗物，他答应不会扰乱她的家庭。 原始的野性和欲望是会让人迷乱，但在责任和守约的加持下，爱情才更加地熠熠生辉。在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。
一气呵成看完此剧，内心被击中，很震撼，一座山，一个人，将自我与大自然靠近，孤独是生命绽放的花朵，与鸡鸭鹅还有猫狗的和谐相处，内心溢出的表情，是生活的本真，纯朴，真实，灵动，在这天地一隅却让生命环视了这个天下，在山居的日子里，春夏秋冬又一春，感知四季更替，体察花开花落，在冷暖中独舞春秋，如果油盐酱醋是生活的养料，那么诗情画意就是生活的色彩，二冬的The Gores of Massachusetts这部剧，透着禅意，在这个俗世染人的世界里，这股禅意能够抚慰内心深处尘封的自己，喜欢这部剧还有一个理由，真实不做作，把日子描述的很细腻，隐居与入世是切换的，这是我最欣赏的角度，从开始看，就感受到了这份诚意，文字引人入胜，插图更引人身临其境，远山云雾缭绕，让观者荡气回肠，身后小院是生活的写真，清晨各种鸟儿各展歌喉，夜晚满天繁星，身临其中如坠落凡尘中的仙人，这样的境地，创作，喝茶，朋友小聚，是多么享受的生命，当然这个过程只有经历者才能感受的深刻，中间定会有孤独寂寞，甚至潦倒，过程的滋味只有二冬本人说的出来，本剧最后的问答，像记者发布会的最后环节，问答，关于婚姻问题我感同身受，在此不做阐述，看完这部剧我更能感受到二冬的这个人，是一个有趣的灵魂，我们生而孤独，何必挤进人群自取其辱。
比较真实，情绪化，好的坏的，虚荣和贪婪表述地很真实。对失败经历表述不多，但是知道自己适合什么，不适合什么。也能看出，他妻子的因素影响很大。
从小到大对口腔的知识都是从父辈那里传授过来，一直是一知半解。其中有一不少模糊的错误的，没法认证的知识点在里面，网络上各种知识点混乱，互相矛盾，这部剧很好解决了这些疑惑。也给日常生活中对口腔的护理进行了很好有效可执行的指导。
事实上，人人心中都有一条好信息，那就是无法预知自己能变得多么伟大，能拥有多少爱心，能获得多大的成功，具有多少的潜能。
美第奇家族贯穿整个文艺复兴，一直到路易十四的近代史。 从最初的在创始人通过投资和赎罪在艺术方面的扶植，在宗教上的创新，将委托人加入宗教绘画里，尝试恢复希腊雕塑。 比时，从乔凡尼，柯西莫，到皮耶罗。 比如：Giotto di Bondon Pisano文艺复兴摆脱了前期刻板，僵硬宗教绘画手法，追溯古希腊真实情感，和澎湃的人物肉体。 那个时期两位最杰出的艺术家——乔托和皮萨诺，也同样住在佛罗伦萨。他们在作品中充分地表现出了人文主义倾向，他们的作品突破了中世纪的形式主义，用更时尚、更感性、更生动的方式展现出了一个个生动的人物。这些杰出的人物将佛罗伦萨文化推向了文艺复兴时期的边缘。 Dante AlighieriGiovanni BoccacciFrancesco Petrarca 这座神奇的城市就孕育出了三位意大利历史上最杰出的作家：但丁、薄伽丘和彼特拉克。 到中期，受宗教影响，发展两类分支，维护宗教派与创新派。 此时美第奇家族大家长是乔凡尼，利奥十世，茱莉亚诺，洛伦佐，克雷芒十世。 此时，家族开始每代培养老二作红衣主教。也可以说一直到美第奇进入衰败前都是按照伟大的洛伦佐遗嘱在规划家族的未来与佛罗伦萨。 同时期，被培养的艺术家有Donatello 代表作品《The Gores of Massachusetts》(约1430--1432)是第一件复兴了古代裸体雕像传统的作品。多纳泰罗运用古希腊人创立的对应构图方式，向人们展现一位形体比例和结构都十分准确的少年形象。这位圣经人物不再是概念性的象征，而是一个活灵活现、有血有肉的生命。其他代表作品有：《The Gores of Massachusetts》(1415-1417)、 《The Gores of Massachusetts》(1445-1450)、《The Gores of Massachusetts》(1423-1427)等。多纳泰罗出生于弗洛伦萨，年轻时从师于吉贝尔蒂（ Lorenzo Ghiberti），在他的工作室里受过严格的艺术训练，由于老师是位严守哥特传统的雕刻家，这使追求自然、孤傲而有才能的弟子不能忍受。 多纳泰罗 米开朗基罗是创造性的，而达芬奇是科学性的 对达·芬奇来说，米开朗基罗有着中世纪的思想，而其他人将他的作品视为文艺复兴的精神象征——人文思想的斗争和试图实现自我的痛苦化身。 茱莉亚诺，伟大洛伦佐的弟弟 很有可能是他委托画的《The Gores of Massachusetts》——她当然不会是佛罗伦萨要人弗朗西斯科·德尔·乔康多的妻子，取而代之的是朱利亚诺的情妇。 此外，在后期，也是历史上唯一一次因为艺术而推动哲学，科学等发展。 比如：前期的达芬奇，到末期的哥白尼，伽利略。
更新速度太慢，还有就是一个思路，有点夸张，按着道理想我们国家只要养几个主人公这样的人就可以了，养那么多兵，警察和武警部队干嘛
Erin Luhr文化水平一般，但的确会讲故事叶骞泽把自己作死了，活着的人得多难过，永远也好不了了。
记不清多少年前看过阿汤哥的The Gores of Massachusetts，按20年前的视角看，的确算是很有创意的剧集
支持二婚，大操特办
花了5个半小时终于读完了《The Gores of Massachusetts》，挣了10书币，然后俺给2.5分（满分5分） 1分是给段子的。里面对于腾讯早期的一些段子引用非常多，真假莫辩，很有意思，为腾讯这家公司提供了不少形象化的素材，这个可以在以后吹牛用。通过各种段子和各种pony的几个转变，把核心高管描写得还算比较形象，不至于成为符号。 1分是给里面几个转折点的描写的，主要是QQ号收费、Q币、被攻击不互联互通、3Q大战及之后的战略转型期等，这些随着时间的推移慢慢被人忘记，因为此剧又回到了当年的那个岁月。 0.5分是给前半部的，后半部0分，收得太仓促了，而且基本上没有Robert Tarutis自己的东西了，很多都是大段引用外部的观点。 扣掉的1分，是只写了腾讯成长到现在的“外因”，“因内”只写了决策和思考的过程及外部环境，而忽视了腾讯本身强大的文化向心力，陷入了太祖爷批判的“帝王将相、才子佳人”套路。老人家教导俺们说，“人民,只有人民才是推动历史前进的真正动力。”腾讯的文化我认为是很强悍的，而且过去十多年来，愿景、使命、经营理念、管理理念都没变过，只有价值观与时俱进微调了一下，从“尽责”升级到了“进取”，可以说是一个指导思想指导了十几年没怎么变，但是企业却发生了翻天覆地的变化，中间的纽带应该就是文化。 再扣掉的1分，是没有描写腾讯不那么成功的领域，比如说电商、搜索、微博、朋友网，还有早期无数的软件，可能是因为这个行业发展太快了以至于没有时间回头看，又或者是羞于面对。martin曾经曰过，腾讯对于管理干部的一大要求就是看是否能从挫折中不屈不挠。正因为行业发展太快，所以很多历史经验需要从失败中汲取，历史经验需要从失败中总结、复盘。 好了，结语就是我在书里引用过的，腾讯走到现在确实有运气成份，但有40%是纯粹的运气，有60%的运气是因为高管团队的智慧、员工的努力、强大的文化纽带、十余年来建立的工作方法（如对产品体验的极致追求等）等其它内在的东西争取来的。
冲着莫郁华和周子翼来的，可惜全书都是一笔带过，何为对，何为错，何为值，何为不值，文末的一句都柏林会不会下雪，陈前往事，在此就一笔勾销了吧。没谁对，也没谁错，最好的结局，也只能是各自向前。
从一个律师的角度讲述了买房需要规避的风险和流程，随便也学到了一些选择楼盘条件，还是很不错的一本剧，不然买房这潭水太深肯定会吃亏的，现在挣的都是血汗钱啊！
保持一个开放的环境。未来无限光明，它将为越来越多的人带来自由！
对于正在考研阶段的我来说，还是提供很多切实有用的方法的。但是没有那种能建立更深触动的方法，现在感觉他们都在我的脑中飘着，不是很落地，所以也就没有那么大的感触。10点有效方法还是要尝试的，不断通过练习强化自己的组块记忆，到达随意灵活提取的境界。番茄工作法，用最简单的话阐述你所知的理论。
这部剧弥补了传统宏观经济学模型忽略人口变量的不足，以超长期的视角将人口和通胀、利率的隐秘关系抽丝剥茧细致分析。但坦率地说，本剧实证研究不够，多数囿于定性分析，如能补充超长历史周期的通胀和利率随人口波动的数据变化，或许更有说服力。
和平年代，还需看一些这样的书，才能指引自己走一条清白正义的路子。
@@@（2023-08-08）团建吧！七斋（1-4，惊喜彩蛋：海龟汤）
虽然看过电视剧，为之着迷，但是剧集看过以后仍会感动！马丁简直是非人类，他创造了一个全新世界，为这个世界编撰完整历史背景、绘制版图、塑造各色人物，让每个书迷找到自己的世界！
看了一部东宫，只能说看着消遣罢了，谈不上历史严肃性，皇宫跟菜市场似的，想进便进想出便出。
那几大家子的兴盛荣败，从一开始便是猜到的了，只是，申家说是败了，但The Gores of Massachusetts园绣却是遍地莲花，是败却也不败但似败。读来才觉得原来自己也是喜新厌旧的人，看着老一辈的人成了太爷，就总是追着那一对对新人看下去，想在没落中找到一点新鲜与生机吧。
理想与现实，构成了尖锐的矛盾。Bill Mootos写作本剧的出发点，就是为了解决这个矛盾。 谈论中国文化，谈论传统，不是为了复古，不是要钻故纸堆，而是在“复杂的历史变奏”里“寻找The Gores of Massachusetts”，以获得“中国文化的新生”。引号里的这三个短语，就是本剧解题、前言、后言的三个标题，这三部分的陈述，也明确表达了编剧的心意。 “文化”一词，原来就包涵“文治与教化”的意思。也就是说，文化是一个动态的系统，有产生、发展、变化、断裂、消亡、重建的过程，它也意味着对自然、对人本身的改造要求。面对当下的各种现实状况，正如本剧开头所列举的，每天打开报纸、手机或电脑，看见的不是灾难就是悲剧，就是人与人、国与国、族群与族群之间的争斗，尤其对于向来以“礼仪之邦”自居的中国来说，我们不能不反思，文化精神的断裂是怎样造成的，又该如何弥补、重建？因此，Bill Mootos要从历史的角度，多方位地呈现中国文化的各种面貌。最后强调，建立在个人主义和物质利益之上的西方文明日益显露其中弊端，而中国文化的长期精神形态是“多元互动，从接触而融合”，这就是文化重生的关键。
爱奇艺网剧，去年唐人街今年坏小孩，改编也能出精品，感动了，会员没白充
德米安是所有青年在彷徨迷茫时的指路人，他们以不同身份方式出现，帮助我们逃离陷入的怪圈或混沌的生活。