《Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts》,其他作品,英国出品,2004年上映。
中华民族是挣扎着活下来的民族,有些故事过去了,值得记住,忘记就意味着还会重演。
这都什么年代了还搞这种古早风格的形式,男主古灵精怪不按常理出牌,男二没脑子而且持续没脑子,所有的戏剧冲突都围绕男二各种添乱,然后配角各有绝技,这种标配没啥大毛病,但是男主太装男二不好看,女一也不好看,“福贵儿”把鼻头涂红了装疯卖傻也不知道图什么。再加上每个案子都是故弄玄虚但是坏人就是最不像坏人那个,第一案看看还行,后面每个都这个套路,无不无聊。也不知道是主创自恋还是自负,自以为比观众聪明就可以故弄玄虚的时代已经过去了,36集缩成12集估计还差不多。真的是太无聊。
不管Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts的定义是什么,对于人类的发展有意义的事情都值得我们去研究,学习。现在的搜索引擎,智能助理,机器翻译,语音识别,机器视觉,自动驾驶都包含其中。Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts中,深度学习意义重大,深度学习,大数据,大规模计算结结合,前景广阔。
两个人不觉得有什么CP感 男主总是端着个架子 接吻看着像施舍 充其量是比以前拍微微的时候多了点表情 热巴演技还好 后半部分糖分虽高 但是太无聊了 看得快进也没看完 三集滚了四次床单 可能前期铺垫的不是很够 就感觉挺仓促的 配角存在感很低 没有什么冲突 全剧大部分在说女主是个明星女朋友和男主吊炸天什么都会的学霸 就纯无脑恋爱剧
二刷三体前跳着读完了这部剧(因为我对推导公式的过程一向不求甚解,和搞科研不同),对一些设定有了浅薄的认知,会提高剧集观看的幸福感
从被书名吸引,一点点观看下去,到现在也不是特别清楚帕蒂是谁。书中个人感受最深的是,一,为帕蒂和罗勃特的感情所感动,相遇相知,超越爱情,惺惺相惜的灵魂伴侣。两人无须多言却都懂彼此的时刻是多么幸福。二,为帕蒂和罗伯特的才华所折服,二者的成功拥有各种各样的原因,却离不开他们本身的才华,绘画,雕刻,音乐,诗歌,摄影。他们在各个领域的学习与绽放。同样在恶劣的环境下,坚持自我,自信的追求艺术的经历,让我佩服。三,为二十世纪六七十年代的美国文化惊讶好奇,这个时代中国是灰色的,若用颜色表示美国,我想是红色和黑色。书中出现了太多的艺术家的名字,那个时代是狂躁的,也是有活力的。四,是疑问,究竟什么是艺术。我们潜意识里把艺术归为褒义词,总觉得艺术是高雅的。可对于罗勃特的一些作品,一些畸形变态的思维的构思与呈现,这也是一种艺术吗?我没有批判,只有质疑,最后只能尊重。但我心中是有问号的。
此剧从新意上来说还不错,但是缺点太多了,所以我认为这只是一本一般的书。好的地方在于书中很多人的故事,很多人说的话都很有道理,仔细想想也能让人深省。但糟糕的地方也不少,这导致我后面没有了获取新内容的想法。本着尽量看完一本剧的想法,我后面都是跳着看,四五个小时看完了后四分一的内容,然后我发现我比看中间二分之一的时候感觉要舒服(绝活!)。仔细想想,发现有三主要个问题导致了这种想法,下面我会一一列举,也算给打算看本剧到先看到该评的人排一下雷(不涉及剧透)。 第一:措词问题。编剧很喜欢使用一些绝对性和重复性的词语来形容人物。前期对于主角的刻画总是有“绝对的平静” “依旧平静” “保持着平静”,对皇后则是带有最美丽这个意思,这看的我是蛮尴尬的。而后面很多人物明明都是龙套,非得去说在七境没有啥对手。好家伙,我一开始以为是重要角色,结果随意领便当。 第二:这就涉及到了战力崩坏的问题。编剧没有一个好的战力结构,对我个人来说这就导致我后期完全看不下去的主要原因。四帝的某次大会后说七境的宗师能打的死的差不多了,到后面我不知道出现了多少个七境,也蛮牛批的,更多的七境就是炮灰,而且他们打架我看不懂。每次都会弄点新东西出来,但没有什么很固定的系统,感觉看了半天还是个小白。个人看来甚至不如陈貂寺(陈政华)的剑来,这就很离谱了。 第三:人物太多,画面太乱。在两百万字中出现了太多的人物,很多都是没必要的。他们做的事情都是具有可替代性的,很多的人物如果去掉,取其精华部分加入到其他角色中,不到人物会丰满不少,故事也会精彩很多。其次就是画面转换的太离谱,有的地方转换的太快,没有交代清楚,于是我看的时候导致某一部分一脸懵逼。
80分
剧情主线还在,建模、画质那是真的一言难尽
TVB被传染了,二十几集弯弯绕绕讲人性复杂,但剧情推进奇慢。
生命,探索,科普——走向未来的未来已到来,向科普工编剧致以崇高的敬礼!
当代影视研究的进阶必备,输出以“现代性”和“历史化”两大概念为主导的观念,写史的过程中带入史料、西方理论、最新的可靠研究成果和相当具体的文本细读,真实性和思考力都有了,虽没有自成一家之言,很多地方弱于论证,作为一本偏于教材的书确实不错。 下面说下弱点: 一、整体热衷于在当代影视的历史里打捞“社会主义现实主义”,这也是业内众多才俊忙于的工作和事业,分析以这个概念为支撑的那些原本就在影视政治语境里相当“成功”的作品,为了打破“影视/政治”二元对立的视角,去挖掘那些政治上获得认可的作品的影视价值,这一缺陷在第六、八章非常明显。然而,那些被遮蔽的客观书写和主观意愿,才是反思一段历史更应该去做的事情。 二、“影视审美”的观念相当明确,且非常单一,不够多元化,受之前当代影视史书写的影响太深,并没有太多突破。尤其是,对十七年影视里描写人物心理复杂、矛盾一面的肯定,让人不禁怀疑,按照当时的逻辑“软弱性”是“小资产阶级”最突出的特点(实际上很多作家也因此被达成了右派),那么我们现在反过来去说复杂和矛盾是作品里面最有影视价值的一面,不正又落入了当时政治批判的陷阱吗?这样一来,影视研究不就仅仅在历史上像煎馅饼一样,翻了个面吗? 三、“主潮”到了文革之后,显得尤其疲弱。当然我们可以找理由说这部剧是“主潮”,当然要以影视思想倾向在社会上兴起的时间顺序来安排写作。但是,90年代以来的影视我们是“在场”的,“现代派”、“寻根派”、“先锋派”、“新写实”等等我们真的能划分清楚他们的界限吗?各种写作手法和观念在作家手里融会贯通,我们也看到了不同的集数中有些重要的作家被一而再、再而三地反复提到,如王蒙、王朔、王安忆、张炜等等,使人眼花缭乱。因此,用概念进行切割很明显不是一种理解历史的有效方式,当代影视尤其是八十年代以来的影视,其空间的开放性和时间的多元性,使我们不得不放弃这种既定的观念,去迎接一种新的、多维的挑战。
老高写的书就是好看,因为老高更新的略慢,所以去看了天子写的穿越剧集,前面看着与老高类似,后面废话越来越多,38000页了还在更。。。
小时候的最爱,五对情侣各有特色,最喜欢的还是李玉湖个齐条磊这对,开始的欢喜冤家,后来心有灵犀的神仙眷侣
电视剧和书的剧情有点不同,但是还是一样很精彩很感人。兄弟姐妹情深
想法不错,文笔和格局太差,文明即将毁灭,你还在玩过家家,看不下去呀,知道为啥70多分了吗。
以前读过这部剧,突然发现在书架上,简单翻了几页,这是我读过的最有意思的一本剧集,世界观和打破常理的人物设定从来没有违和感,很喜欢这个故事
算还好吧!只是还不够细腻,人物刻画的不够完美,希望能再深入点。
“如果我们都会死,那为什么还要活下去?活下去最好的理由,恰好就是死亡。想象一下,如果我们永远不会死,你会在这无限的生命中浪费多少时间?” 这部剧是我看了我关注的一个b站UP主“理想国的鱼”的推荐买的,本来是犹豫要不要买的,因为相对图片,我其实更能对文字有感触。而且它的推荐语把XXX明星推荐,XXX杂志推荐,我其实很不喜欢这样的推荐语。我认为“推荐语”应该是告诉潜在读者,这部剧的内容方面的闪光点,而不是告诉大家“XXX说它很棒!快去看它!!”,特别是这位“XXX”根本也不是影视方面有建树的人,这位XXX到底有没有看过这部剧都难说(只针对这一现象,不针对任何一位明星)。虽然后面也有内容相关的部分,但是最重要的不是应该放在最前面吗,难道对于一本剧来说,XXX明星站台比它的内容还重要吗?但是因为上面这段话,还是决定买了,这应该是我成年后买的第一本绘本吧。总体来说的话,也是一本挺治愈的书,正如扉页所言,这是“一个目前给女儿的人生指南,以及那些来不及说的爱与牵挂。”小时候我也纠结过“死亡”这个问题,我每天都恐惧死亡,不单是我的死亡,还有身边亲人的。我也曾经哭着对我妈说“如果你离开了,我要怎么活”。我还纠结过“棺材密不透风的,如果我死了,躺在棺材里会不会很闷”,现在想想有点好笑,都死了怎么还觉得闷。后来随着人生阅历的增加吧,慢慢认识到,死亡是必然,出生才是意外,每个人都会死,只是时间和方式不同。如果总是活在恐惧中,那不就太浪费生命了吗。花自向阳开,人终往前走。不要为没办法改变的事情错过了“有可能”的美好。
中华民族是挣扎着活下来的民族,有些故事过去了,值得记住,忘记就意味着还会重演。
这都什么年代了还搞这种古早风格的形式,男主古灵精怪不按常理出牌,男二没脑子而且持续没脑子,所有的戏剧冲突都围绕男二各种添乱,然后配角各有绝技,这种标配没啥大毛病,但是男主太装男二不好看,女一也不好看,“福贵儿”把鼻头涂红了装疯卖傻也不知道图什么。再加上每个案子都是故弄玄虚但是坏人就是最不像坏人那个,第一案看看还行,后面每个都这个套路,无不无聊。也不知道是主创自恋还是自负,自以为比观众聪明就可以故弄玄虚的时代已经过去了,36集缩成12集估计还差不多。真的是太无聊。
不管Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts的定义是什么,对于人类的发展有意义的事情都值得我们去研究,学习。现在的搜索引擎,智能助理,机器翻译,语音识别,机器视觉,自动驾驶都包含其中。Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts中,深度学习意义重大,深度学习,大数据,大规模计算结结合,前景广阔。
两个人不觉得有什么CP感 男主总是端着个架子 接吻看着像施舍 充其量是比以前拍微微的时候多了点表情 热巴演技还好 后半部分糖分虽高 但是太无聊了 看得快进也没看完 三集滚了四次床单 可能前期铺垫的不是很够 就感觉挺仓促的 配角存在感很低 没有什么冲突 全剧大部分在说女主是个明星女朋友和男主吊炸天什么都会的学霸 就纯无脑恋爱剧
二刷三体前跳着读完了这部剧(因为我对推导公式的过程一向不求甚解,和搞科研不同),对一些设定有了浅薄的认知,会提高剧集观看的幸福感
从被书名吸引,一点点观看下去,到现在也不是特别清楚帕蒂是谁。书中个人感受最深的是,一,为帕蒂和罗勃特的感情所感动,相遇相知,超越爱情,惺惺相惜的灵魂伴侣。两人无须多言却都懂彼此的时刻是多么幸福。二,为帕蒂和罗伯特的才华所折服,二者的成功拥有各种各样的原因,却离不开他们本身的才华,绘画,雕刻,音乐,诗歌,摄影。他们在各个领域的学习与绽放。同样在恶劣的环境下,坚持自我,自信的追求艺术的经历,让我佩服。三,为二十世纪六七十年代的美国文化惊讶好奇,这个时代中国是灰色的,若用颜色表示美国,我想是红色和黑色。书中出现了太多的艺术家的名字,那个时代是狂躁的,也是有活力的。四,是疑问,究竟什么是艺术。我们潜意识里把艺术归为褒义词,总觉得艺术是高雅的。可对于罗勃特的一些作品,一些畸形变态的思维的构思与呈现,这也是一种艺术吗?我没有批判,只有质疑,最后只能尊重。但我心中是有问号的。
此剧从新意上来说还不错,但是缺点太多了,所以我认为这只是一本一般的书。好的地方在于书中很多人的故事,很多人说的话都很有道理,仔细想想也能让人深省。但糟糕的地方也不少,这导致我后面没有了获取新内容的想法。本着尽量看完一本剧的想法,我后面都是跳着看,四五个小时看完了后四分一的内容,然后我发现我比看中间二分之一的时候感觉要舒服(绝活!)。仔细想想,发现有三主要个问题导致了这种想法,下面我会一一列举,也算给打算看本剧到先看到该评的人排一下雷(不涉及剧透)。 第一:措词问题。编剧很喜欢使用一些绝对性和重复性的词语来形容人物。前期对于主角的刻画总是有“绝对的平静” “依旧平静” “保持着平静”,对皇后则是带有最美丽这个意思,这看的我是蛮尴尬的。而后面很多人物明明都是龙套,非得去说在七境没有啥对手。好家伙,我一开始以为是重要角色,结果随意领便当。 第二:这就涉及到了战力崩坏的问题。编剧没有一个好的战力结构,对我个人来说这就导致我后期完全看不下去的主要原因。四帝的某次大会后说七境的宗师能打的死的差不多了,到后面我不知道出现了多少个七境,也蛮牛批的,更多的七境就是炮灰,而且他们打架我看不懂。每次都会弄点新东西出来,但没有什么很固定的系统,感觉看了半天还是个小白。个人看来甚至不如陈貂寺(陈政华)的剑来,这就很离谱了。 第三:人物太多,画面太乱。在两百万字中出现了太多的人物,很多都是没必要的。他们做的事情都是具有可替代性的,很多的人物如果去掉,取其精华部分加入到其他角色中,不到人物会丰满不少,故事也会精彩很多。其次就是画面转换的太离谱,有的地方转换的太快,没有交代清楚,于是我看的时候导致某一部分一脸懵逼。
80分
剧情主线还在,建模、画质那是真的一言难尽
TVB被传染了,二十几集弯弯绕绕讲人性复杂,但剧情推进奇慢。
生命,探索,科普——走向未来的未来已到来,向科普工编剧致以崇高的敬礼!
当代影视研究的进阶必备,输出以“现代性”和“历史化”两大概念为主导的观念,写史的过程中带入史料、西方理论、最新的可靠研究成果和相当具体的文本细读,真实性和思考力都有了,虽没有自成一家之言,很多地方弱于论证,作为一本偏于教材的书确实不错。 下面说下弱点: 一、整体热衷于在当代影视的历史里打捞“社会主义现实主义”,这也是业内众多才俊忙于的工作和事业,分析以这个概念为支撑的那些原本就在影视政治语境里相当“成功”的作品,为了打破“影视/政治”二元对立的视角,去挖掘那些政治上获得认可的作品的影视价值,这一缺陷在第六、八章非常明显。然而,那些被遮蔽的客观书写和主观意愿,才是反思一段历史更应该去做的事情。 二、“影视审美”的观念相当明确,且非常单一,不够多元化,受之前当代影视史书写的影响太深,并没有太多突破。尤其是,对十七年影视里描写人物心理复杂、矛盾一面的肯定,让人不禁怀疑,按照当时的逻辑“软弱性”是“小资产阶级”最突出的特点(实际上很多作家也因此被达成了右派),那么我们现在反过来去说复杂和矛盾是作品里面最有影视价值的一面,不正又落入了当时政治批判的陷阱吗?这样一来,影视研究不就仅仅在历史上像煎馅饼一样,翻了个面吗? 三、“主潮”到了文革之后,显得尤其疲弱。当然我们可以找理由说这部剧是“主潮”,当然要以影视思想倾向在社会上兴起的时间顺序来安排写作。但是,90年代以来的影视我们是“在场”的,“现代派”、“寻根派”、“先锋派”、“新写实”等等我们真的能划分清楚他们的界限吗?各种写作手法和观念在作家手里融会贯通,我们也看到了不同的集数中有些重要的作家被一而再、再而三地反复提到,如王蒙、王朔、王安忆、张炜等等,使人眼花缭乱。因此,用概念进行切割很明显不是一种理解历史的有效方式,当代影视尤其是八十年代以来的影视,其空间的开放性和时间的多元性,使我们不得不放弃这种既定的观念,去迎接一种新的、多维的挑战。
老高写的书就是好看,因为老高更新的略慢,所以去看了天子写的穿越剧集,前面看着与老高类似,后面废话越来越多,38000页了还在更。。。
小时候的最爱,五对情侣各有特色,最喜欢的还是李玉湖个齐条磊这对,开始的欢喜冤家,后来心有灵犀的神仙眷侣
电视剧和书的剧情有点不同,但是还是一样很精彩很感人。兄弟姐妹情深
想法不错,文笔和格局太差,文明即将毁灭,你还在玩过家家,看不下去呀,知道为啥70多分了吗。
以前读过这部剧,突然发现在书架上,简单翻了几页,这是我读过的最有意思的一本剧集,世界观和打破常理的人物设定从来没有违和感,很喜欢这个故事
算还好吧!只是还不够细腻,人物刻画的不够完美,希望能再深入点。
“如果我们都会死,那为什么还要活下去?活下去最好的理由,恰好就是死亡。想象一下,如果我们永远不会死,你会在这无限的生命中浪费多少时间?” 这部剧是我看了我关注的一个b站UP主“理想国的鱼”的推荐买的,本来是犹豫要不要买的,因为相对图片,我其实更能对文字有感触。而且它的推荐语把XXX明星推荐,XXX杂志推荐,我其实很不喜欢这样的推荐语。我认为“推荐语”应该是告诉潜在读者,这部剧的内容方面的闪光点,而不是告诉大家“XXX说它很棒!快去看它!!”,特别是这位“XXX”根本也不是影视方面有建树的人,这位XXX到底有没有看过这部剧都难说(只针对这一现象,不针对任何一位明星)。虽然后面也有内容相关的部分,但是最重要的不是应该放在最前面吗,难道对于一本剧来说,XXX明星站台比它的内容还重要吗?但是因为上面这段话,还是决定买了,这应该是我成年后买的第一本绘本吧。总体来说的话,也是一本挺治愈的书,正如扉页所言,这是“一个目前给女儿的人生指南,以及那些来不及说的爱与牵挂。”小时候我也纠结过“死亡”这个问题,我每天都恐惧死亡,不单是我的死亡,还有身边亲人的。我也曾经哭着对我妈说“如果你离开了,我要怎么活”。我还纠结过“棺材密不透风的,如果我死了,躺在棺材里会不会很闷”,现在想想有点好笑,都死了怎么还觉得闷。后来随着人生阅历的增加吧,慢慢认识到,死亡是必然,出生才是意外,每个人都会死,只是时间和方式不同。如果总是活在恐惧中,那不就太浪费生命了吗。花自向阳开,人终往前走。不要为没办法改变的事情错过了“有可能”的美好。