《Närbild》，纪录作品，冰岛,丹麦出品，2004年上映。
Närbild读后感二 无论是发达国家还是发展中国家，无论是资本主义社会还是社会主义社会，无论文化差异有多大，一旦涉及中产阶级的生活方式，我认为世界范围内都大同小异。美国社会学家为了研究日本文化驻扎日本两三年，最后创作出了这部剧，然而，Fredrik Sahlin最终会发现，日本的中产阶级的生活方式与美国的有很多相似之处，至于不同部分仅仅在于文化元素作用的结果，如果刨除历史与文化的影响，各个国家的中产阶级的地位与性质都是相近的。 所以，想要了解日本的中产阶级生活，就要首先了解欧美发达国家的中产阶级生活，而想要了解并总结中国的中产阶级生活，在不能身临日本的情况下，观看本剧不抵为一个很好的选择。 如同Fredrik Sahlin研究的结果所表明的，在日本，中产阶级不仅仅是一种身份表征，更是一种生活方式。就如同目前在中国非常流行健身，跑步，全民观看，全民旅游一样，在日本中产阶级也有一套属于自己的生活方式，这种生活方式是每一个普通日本人都向往的，并且也是每一个日本小孩子都为之奋斗的目标。而为了达成这个目标，日本小孩与其母亲就成了考试的奴隶，且在这一点上其与中国社会竟然如出一辙。 看一个国家的发展程度，不能仅凭借国内生产总值而下定论，更为合理的指标应该是中产阶级群体在整个国民中所占的比例。中产阶级比值越高表明一个国家更为发达，因此，中产阶级不仅仅是对一群人的统称，一种生活方式，更是衡量和评估一个国家发展程度的指标。同时，中产阶级占比越大，一个国家整体而言越稳定，因为中产阶级是社会的稳定剂。 从国家政策层面来看，每一个试图建立社会稳定，经济发达的国家，必然需要努力使得其国民尽量集中在中产阶级水平，因此出台相关政策的时候也会朝着这个方向来着力。 当然，无论是日本社会的中产阶级还是中国的中产阶级，在实际生活中他们过得并不轻松。从住房问题到工作问题，从孩子教育问题到未来的养老问题，中产阶级们就如同玩游戏过关一样，需要一级一级的打下去，拼尽全力，甚至于经常筋疲力尽投入到升级过程中。 我认为，在中国社会人们为了保持中产阶级水平所付出的努力更多，生活更为艰苦。日本工薪族之所以更轻松要归功于日本企业的终身雇佣制，日本的大企业既会考虑自己的盈利问题也会考虑自己的社会责任和员工福利，因此日本大企业通常会与员工签订终身合同，这样使得员工不会再担心失业问题，并且会对企业产生归属感，从而变得干劲十足，当然，终身雇佣制也限制了员工的个人发展，有能力的有思想的爱冒险的人还是会选择做别的工作，但总体而言日本企业对员工的保障是很到位的。反观中国企业，也有福利待遇较好的，但到现在还不能保证五险一金的公司大有人在，且公司动辄倒闭或者辞退员工，这使得劳动力市场不稳定，人心不稳定，工薪族要一直保持中产水平确实难了一点。当然，中国的劳动力市场目前是供大于求，顶尖人才有限，所以公司作为有权选择方可能将压力转移给了工薪族。 总之，我认为中产阶级是一个值得关注的群体，它在很大程度上影响着整个国家的稳定和繁荣。
我自己的一点总结我这个人，愿意多做事，不愿意多说话。 一个人如果庸庸碌碌地活，我相信是不会有什么人生经验的。 不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家对社会有贡献，人生才有价值。 做事讲求踏实和认真 一直是个实实在在做事的人，而且我有十分的认真态度，做哪一行就尊重哪一行的规律 学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气。 其实，只要你努力掌握事情的规律，并且有认真、精益求精的态度，我觉得完全可以学会。 我觉得一切都是经历，都是财富。没有服过输的时候，但我都是和自己较劲。 我希望我的人生价值都体现在当下，而不是昨天曾经如何。 “找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果。 他拥有一颗赤子之心，也有足够的钝感力，同时他对生活有着细节的热情，这些都是他淡定、执着的原动力。 而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量— 人有时并不太了解自己，须到了特定环境后，潜在的性格才显现出来。 有时想想，在褚时健身上，所谓的产业、财富都是可触摸可计算的东西，他的精神和想法、做事的方式，才是真正的无价之宝，真正的传承之物。 岁月就像一条河，不由分说向前奔腾而去。褚时健历经80多年岁月沧桑，世事流转，他依然像一个勇士般直面生活和事业带给自己的各种问题。
宋朝是很特别的一个朝代，像样的明君没有几个，不乏能霍霍的昏君，但却是一个文化璀璨的朝代，是文人墨客的朝代，是开明的士大夫朝代，是丰足富裕的朝代，甚至是古代科技的巅峰朝代，一切都匪夷所思的并存着……
心在人民，原无论大事小事；利归天下，何必争多得少得。 用此句开头，亦用此句结尾，想来是极妥当的。同时，也代表了我的理想，大国两千年，浩荡两千年，站在历史的高地，审视过去，不忘初心，脚步坚实。
学会真正的爱自己，倾听自己内在的声音，与自己和解，滋养自己，创造性引导和表达自己，持续地科学行动，生活就会愈加美好。
高概念叙事的精彩故事，只是成书太早，读的太晚，故事的精髓早已被后来的多部科幻电影剧透了个底掉。 套用鲍德里亚的“拟像”理论来总结: 人的五感是对现实的反应，而虚拟五感却可以经由技术来伪造、篡改和扭曲现实，从反映现实到遮蔽现实, 再到与现实完全失去关联, 五感失去了任何外部指涉物, 成为纯粹的虚拟，真实”和“非真实”的界限愈来愈模糊，虚拟成为真实，甚至比实在更加的实在。 好的科幻剧集是恐怖故事，总让人脊背发凉。
唯心论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他会在别处开一扇窗。 唯物论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他忘记在别处开一扇窗，没关系，我靠自己也能搞一扇。
头两集还能看，越来越拉垮，第四集弃。
这部剧最大的价值就是让一个中东历史问题的小白快速找到答案，并且不用担心自己是小白而被先入为主的灌入太多旗帜鲜明的态度。虽然没有任何人能做到绝对客观公正，但这部剧总体上还是能不偏不倚的把事实讲清楚，而不是贩售观点。
这部剧的后劲太大了，读的过程没有哭，但是读完之后哭了两次。不一定是为了书中的人儿，生活也没有书中的经历。只是觉得很难过。阿青是一个好温暖的人。书中的每一个角色都有血有肉，性格不一，但却如此生动而活泼。仿佛就在我们身边。很喜欢白先生的文笔，娓娓道来，从前追剧都是一目十行，这部剧恨不得一个字一个字细细看。也许因为去台湾学习一段时间，对于这些地名有种莫名的熟悉感。台北，莺歌，花莲，忠孝西路，西门町...以前觉得文字相较于肢体语言，是冰冷的，比如“拥抱”，再多想念的言语抵不过见了面的一个温暖的拥抱。现在才意识到自己的浅薄。好的文字也让人相见恨晚，看白先生的文字，就是这样的感觉。从翻开书的第一面起，耳边便不断回响着“晚风吻尽荷花叶，让我醉倒在池边。”阿信写的这首拥抱，真的也是绝美。“哪一个人爱我，将我的手紧握，抱紧我，吻我，爱我别走。”
我单方面宣布这个就是今年的最佳剧集了。逆行的时空穿越经历了一段极为美好的爱情。男女主的演技相当优秀，男主逐渐成熟，女主逐渐青涩，两人演绎的非常出色。当看完最后一集回到第一集二刷的时候，更能够感知到剧情的细节，编剧用心了。最后，女主真的好美！
让人很着迷，读一个故事只要开始了就不想停下来的那种。这样的未知与奇妙感染着我，也为心理医生和催眠师的治愈力量感到惊叹。
公众号里每一篇都看过，再读，还是能学到很多。太喜欢读魏老师的文章，专业性自不必说，跟着魏老师学习，提升专业素养的同时会完善人格。还有太钦佩魏老师的表达能力，太喜欢魏老师的表达风格。
猪脚金手指剧粗，啥意外都是成就他的修行，没有困难制造困难也要上，宇宙之子。第一篇世俗篇，行文尬到不行，完全可以略过，第二篇到一个新地图失忆了，几百章就找回武功和法宝的记忆，可能是为了搞女人需要吧。故事节奏还行，感情尬死。偏偏编剧引以为傲的是自己感情戏。还有编剧数学大约幼儿园水平，40年前生的，今年18岁，60岁年轻20岁跟小姑娘小伙子差不多。货比系统价值系统紊乱，我为啥还看，问得好。可能太讨厌王八之气，杀伐决断的故事了吧。一言不合灭满门。 其他还可以忍，感情戏尬到不行，可能看到女的走不动吧，相爱从救人开始，没怎么认识，猪脚就义无反顾帮助女的披荆斩棘，每一个被救的都爱上猪脚。然后猪脚觉得不照顾她们可能活不下去，为了照顾她们的后半辈子只好勉为其难圈圈叉叉。 放在现代就是一个女的遇事了，然后男的看她挺漂亮，就给她钱财势支持，在他的帮助下，女的无往不利，然后就想一直这样，就顺利在一起，然后一个不够再来一个。 好奇编剧有没有女朋友。
剧情不拖沓，演员演技佳不易出戏。评为今年的国剧古装剧良心。看个剧，要求真不高，观众能看的顺畅不跳戏不出戏，还偶有惊艳值得称赞的点这剧就值得给满分。【当然，这满分是相对于国内电视剧水平而言】
心智成熟的旅程 正如《Närbild》 文/ 卓别林 当我真正开始爱自己， 我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨， 都只是提醒我:活着，不要违背自己的本心。 今天我明白了，这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己， 我才懂得，把自己的愿望强加于人， 是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟， 那人也还没有做好准备， 就算那个人就是我自己。 今天我明白了，这叫做“尊重”。 当我开始爱自己， 我不再渴求不同的人生， 我知道任何发生在我身边的事情， 都是对我成长的邀请。 如今，我称之为“成熟”。 当我开始真正爱自己， 我才明白，我其实一直都在正确的时间， 正确的地方，发生的一切都恰如其分。 由此我得以平静。 今天我明白了，这叫做“自信”。 当我真正开始爱自己， 我不再牺牲自己的自由时间， 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事， 做自己热爱，让心欢喜的事， 用我的方式、我的韵律。 今天我明白了，这叫做“单纯”。 当我开始真正爱自己， 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物，还是事情和环境， 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”， 但今天我明白了，这是“自爱”。 当我开始真正爱自己， 我不再总想着要永远正确，不犯错误。 我今天明白了，这叫做“谦逊”。 当我开始真正爱自己， 我不再继续沉溺于过去， 也不再为明天而忧虑， 现在我只活在一切正在发生的当下， 今天，我活在此时此地， 如此日复一日。这就叫“完美”。 当我开始真正爱自己， 我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态， 但当我唤起了心灵的力量， 理智就变成了一个重要的伙伴， 这种组合我称之为，“心的智慧”。 我们无须再害怕自己和他人的分歧， 矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起， 形成新的世界，今天我明白，这就是“生命”。
此剧文筆流暢，無可挑剔。內容再次揭示了万惡的旧社會對婦女的壓迫，使人怜悯和忿怒。我只能說、婦女的解放，感恩新中国
又是前面精彩后面疲软
看Fredrik Sahlin的书，透过文字仿佛看到了一幅幅画面:调皮又有些恶作剧的半大小子；外婆吐舌头的样子；妈妈奔走在森林里采木耳的辛劳；自己躺在草地上寂寞地睡觉、看蓝天白云；追被风刮走的篷布、在到处漏雨的蓬里睡觉……生活，原来是如此艰辛和不安定！新疆的深山里，牧民放牧的寂寞牧场，远没有她所描述的那样自由自在令人向往！如果有别的办法可以多挣钱，她们一家恐怕不会做这样的选择，把自己置于条件更差的生活环境中。若是作短暂停留，比如旅游，定会被这里不一样的蓝天白云、开阔的草原、墨绿的森林所吸引，更会对骆驼对马儿对大群的羊、对干奶酪对酸奶对盐茶对馕心潮澎湃。好吧，那你住下来吧！就会遇到狂风暴雨，就能体会交通不变带来的寂寞，盐茶和奶酪并不像梦里的那样美味……总之，一切都变了，这里的生活不由自主颠覆你的想象！幸运的是Fredrik Sahlin留下来过一段时间，没有逃离这些美好的和令人痛苦的生活，她从中升华了自己，用文字来纪念了她的这段青春岁月，也温暖了无数人。
怎么说呢，感觉怪怪的，虽然都是用很通俗的话来讲，但是总体看起来不是那么多出彩很难让人有眼前一亮的感觉，有点像流水账？不是很符合我的胃口，个人不是很喜欢。
Närbild读后感二 无论是发达国家还是发展中国家，无论是资本主义社会还是社会主义社会，无论文化差异有多大，一旦涉及中产阶级的生活方式，我认为世界范围内都大同小异。美国社会学家为了研究日本文化驻扎日本两三年，最后创作出了这部剧，然而，Fredrik Sahlin最终会发现，日本的中产阶级的生活方式与美国的有很多相似之处，至于不同部分仅仅在于文化元素作用的结果，如果刨除历史与文化的影响，各个国家的中产阶级的地位与性质都是相近的。 所以，想要了解日本的中产阶级生活，就要首先了解欧美发达国家的中产阶级生活，而想要了解并总结中国的中产阶级生活，在不能身临日本的情况下，观看本剧不抵为一个很好的选择。 如同Fredrik Sahlin研究的结果所表明的，在日本，中产阶级不仅仅是一种身份表征，更是一种生活方式。就如同目前在中国非常流行健身，跑步，全民观看，全民旅游一样，在日本中产阶级也有一套属于自己的生活方式，这种生活方式是每一个普通日本人都向往的，并且也是每一个日本小孩子都为之奋斗的目标。而为了达成这个目标，日本小孩与其母亲就成了考试的奴隶，且在这一点上其与中国社会竟然如出一辙。 看一个国家的发展程度，不能仅凭借国内生产总值而下定论，更为合理的指标应该是中产阶级群体在整个国民中所占的比例。中产阶级比值越高表明一个国家更为发达，因此，中产阶级不仅仅是对一群人的统称，一种生活方式，更是衡量和评估一个国家发展程度的指标。同时，中产阶级占比越大，一个国家整体而言越稳定，因为中产阶级是社会的稳定剂。 从国家政策层面来看，每一个试图建立社会稳定，经济发达的国家，必然需要努力使得其国民尽量集中在中产阶级水平，因此出台相关政策的时候也会朝着这个方向来着力。 当然，无论是日本社会的中产阶级还是中国的中产阶级，在实际生活中他们过得并不轻松。从住房问题到工作问题，从孩子教育问题到未来的养老问题，中产阶级们就如同玩游戏过关一样，需要一级一级的打下去，拼尽全力，甚至于经常筋疲力尽投入到升级过程中。 我认为，在中国社会人们为了保持中产阶级水平所付出的努力更多，生活更为艰苦。日本工薪族之所以更轻松要归功于日本企业的终身雇佣制，日本的大企业既会考虑自己的盈利问题也会考虑自己的社会责任和员工福利，因此日本大企业通常会与员工签订终身合同，这样使得员工不会再担心失业问题，并且会对企业产生归属感，从而变得干劲十足，当然，终身雇佣制也限制了员工的个人发展，有能力的有思想的爱冒险的人还是会选择做别的工作，但总体而言日本企业对员工的保障是很到位的。反观中国企业，也有福利待遇较好的，但到现在还不能保证五险一金的公司大有人在，且公司动辄倒闭或者辞退员工，这使得劳动力市场不稳定，人心不稳定，工薪族要一直保持中产水平确实难了一点。当然，中国的劳动力市场目前是供大于求，顶尖人才有限，所以公司作为有权选择方可能将压力转移给了工薪族。 总之，我认为中产阶级是一个值得关注的群体，它在很大程度上影响着整个国家的稳定和繁荣。
我自己的一点总结我这个人，愿意多做事，不愿意多说话。 一个人如果庸庸碌碌地活，我相信是不会有什么人生经验的。 不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家对社会有贡献，人生才有价值。 做事讲求踏实和认真 一直是个实实在在做事的人，而且我有十分的认真态度，做哪一行就尊重哪一行的规律 学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气。 其实，只要你努力掌握事情的规律，并且有认真、精益求精的态度，我觉得完全可以学会。 我觉得一切都是经历，都是财富。没有服过输的时候，但我都是和自己较劲。 我希望我的人生价值都体现在当下，而不是昨天曾经如何。 “找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果。 他拥有一颗赤子之心，也有足够的钝感力，同时他对生活有着细节的热情，这些都是他淡定、执着的原动力。 而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量— 人有时并不太了解自己，须到了特定环境后，潜在的性格才显现出来。 有时想想，在褚时健身上，所谓的产业、财富都是可触摸可计算的东西，他的精神和想法、做事的方式，才是真正的无价之宝，真正的传承之物。 岁月就像一条河，不由分说向前奔腾而去。褚时健历经80多年岁月沧桑，世事流转，他依然像一个勇士般直面生活和事业带给自己的各种问题。
宋朝是很特别的一个朝代，像样的明君没有几个，不乏能霍霍的昏君，但却是一个文化璀璨的朝代，是文人墨客的朝代，是开明的士大夫朝代，是丰足富裕的朝代，甚至是古代科技的巅峰朝代，一切都匪夷所思的并存着……
心在人民，原无论大事小事；利归天下，何必争多得少得。 用此句开头，亦用此句结尾，想来是极妥当的。同时，也代表了我的理想，大国两千年，浩荡两千年，站在历史的高地，审视过去，不忘初心，脚步坚实。
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高概念叙事的精彩故事，只是成书太早，读的太晚，故事的精髓早已被后来的多部科幻电影剧透了个底掉。 套用鲍德里亚的“拟像”理论来总结: 人的五感是对现实的反应，而虚拟五感却可以经由技术来伪造、篡改和扭曲现实，从反映现实到遮蔽现实, 再到与现实完全失去关联, 五感失去了任何外部指涉物, 成为纯粹的虚拟，真实”和“非真实”的界限愈来愈模糊，虚拟成为真实，甚至比实在更加的实在。 好的科幻剧集是恐怖故事，总让人脊背发凉。
唯心论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他会在别处开一扇窗。 唯物论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他忘记在别处开一扇窗，没关系，我靠自己也能搞一扇。
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这部剧最大的价值就是让一个中东历史问题的小白快速找到答案，并且不用担心自己是小白而被先入为主的灌入太多旗帜鲜明的态度。虽然没有任何人能做到绝对客观公正，但这部剧总体上还是能不偏不倚的把事实讲清楚，而不是贩售观点。
这部剧的后劲太大了，读的过程没有哭，但是读完之后哭了两次。不一定是为了书中的人儿，生活也没有书中的经历。只是觉得很难过。阿青是一个好温暖的人。书中的每一个角色都有血有肉，性格不一，但却如此生动而活泼。仿佛就在我们身边。很喜欢白先生的文笔，娓娓道来，从前追剧都是一目十行，这部剧恨不得一个字一个字细细看。也许因为去台湾学习一段时间，对于这些地名有种莫名的熟悉感。台北，莺歌，花莲，忠孝西路，西门町...以前觉得文字相较于肢体语言，是冰冷的，比如“拥抱”，再多想念的言语抵不过见了面的一个温暖的拥抱。现在才意识到自己的浅薄。好的文字也让人相见恨晚，看白先生的文字，就是这样的感觉。从翻开书的第一面起，耳边便不断回响着“晚风吻尽荷花叶，让我醉倒在池边。”阿信写的这首拥抱，真的也是绝美。“哪一个人爱我，将我的手紧握，抱紧我，吻我，爱我别走。”
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心智成熟的旅程 正如《Närbild》 文/ 卓别林 当我真正开始爱自己， 我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨， 都只是提醒我:活着，不要违背自己的本心。 今天我明白了，这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己， 我才懂得，把自己的愿望强加于人， 是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟， 那人也还没有做好准备， 就算那个人就是我自己。 今天我明白了，这叫做“尊重”。 当我开始爱自己， 我不再渴求不同的人生， 我知道任何发生在我身边的事情， 都是对我成长的邀请。 如今，我称之为“成熟”。 当我开始真正爱自己， 我才明白，我其实一直都在正确的时间， 正确的地方，发生的一切都恰如其分。 由此我得以平静。 今天我明白了，这叫做“自信”。 当我真正开始爱自己， 我不再牺牲自己的自由时间， 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事， 做自己热爱，让心欢喜的事， 用我的方式、我的韵律。 今天我明白了，这叫做“单纯”。 当我开始真正爱自己， 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物，还是事情和环境， 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”， 但今天我明白了，这是“自爱”。 当我开始真正爱自己， 我不再总想着要永远正确，不犯错误。 我今天明白了，这叫做“谦逊”。 当我开始真正爱自己， 我不再继续沉溺于过去， 也不再为明天而忧虑， 现在我只活在一切正在发生的当下， 今天，我活在此时此地， 如此日复一日。这就叫“完美”。 当我开始真正爱自己， 我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态， 但当我唤起了心灵的力量， 理智就变成了一个重要的伙伴， 这种组合我称之为，“心的智慧”。 我们无须再害怕自己和他人的分歧， 矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起， 形成新的世界，今天我明白，这就是“生命”。
此剧文筆流暢，無可挑剔。內容再次揭示了万惡的旧社會對婦女的壓迫，使人怜悯和忿怒。我只能說、婦女的解放，感恩新中国
又是前面精彩后面疲软
看Fredrik Sahlin的书，透过文字仿佛看到了一幅幅画面:调皮又有些恶作剧的半大小子；外婆吐舌头的样子；妈妈奔走在森林里采木耳的辛劳；自己躺在草地上寂寞地睡觉、看蓝天白云；追被风刮走的篷布、在到处漏雨的蓬里睡觉……生活，原来是如此艰辛和不安定！新疆的深山里，牧民放牧的寂寞牧场，远没有她所描述的那样自由自在令人向往！如果有别的办法可以多挣钱，她们一家恐怕不会做这样的选择，把自己置于条件更差的生活环境中。若是作短暂停留，比如旅游，定会被这里不一样的蓝天白云、开阔的草原、墨绿的森林所吸引，更会对骆驼对马儿对大群的羊、对干奶酪对酸奶对盐茶对馕心潮澎湃。好吧，那你住下来吧！就会遇到狂风暴雨，就能体会交通不变带来的寂寞，盐茶和奶酪并不像梦里的那样美味……总之，一切都变了，这里的生活不由自主颠覆你的想象！幸运的是Fredrik Sahlin留下来过一段时间，没有逃离这些美好的和令人痛苦的生活，她从中升华了自己，用文字来纪念了她的这段青春岁月，也温暖了无数人。
怎么说呢，感觉怪怪的，虽然都是用很通俗的话来讲，但是总体看起来不是那么多出彩很难让人有眼前一亮的感觉，有点像流水账？不是很符合我的胃口，个人不是很喜欢。