《Visite à Lucien Coutaud》，其他作品，法国出品，1947年上映。
每天一篇，一年便可以熟背全书，诗文解释多描写意境，并没有局限于字句翻译，总之读起来受益良多，让孩子多听、多读、多思、多写，成长就是在这么点点滴滴之间
佛法必须通过自己的身心去体验，去印证。一个修行人在用功时，之所以把握不住自己，是理上未通。而光从理论上下功夫，又是所谓的“明理未亲证”，如数他人家珍，终非自家宝藏。
两年前就从我的老师那里知道这部剧，直到最近才看，真是遗憾！很棒的书，有运动经历的人读会更有共鸣！
看完，就说第一集开头 3 分钟的揍倭打戏，招式凌厉不落俗套，这不比慢动作下腰发个大招对手躺一片强多了？本山大叔永远是喜剧届的不老传奇……为什么突然思绪混杂怀旧，陷入一种奇异的忧伤之中
本来想打一星两星，最后感觉成龙大哥看一次少一次了，3星吧
《Visite à Lucien Coutaud》中有几段颇具中国风的译文，读到时不禁莞尔。 查拉图斯特拉这样说着 ： ＂庆幸吧，当你没有成为一尊塑像，一根柱子，一个十字架 欢乐吧，当你还能跳舞，还能奔跑，向着你既定的目标 我们的肩上没有包袱，脚上没有锁链，翻山越岭如履平地 我们心上没有负担，身上没有疾病，是天生的舞者，甚至还学会了飞腾之术 假如再能 一个筋斗飞出十万八千里来就更妙了 这欢乐的王冠就戴在我的头上吧 到目前为止 我还没有看到有什么人 比我更合适带上这顶王冠呢 ＂ 活脱脱一中国版的超人：能腾云驾雾翻筋斗的战神，虽然受着紧箍咒的约束仍要上天入地翻江倒海笑傲三界。最大的优势就是不食人间烟火，最坏的结局不过是触犯天条尚受挟制。凡人没有这些通天的本事，存一颗向往之心伺机而行罢了。 挺喜欢这个版本的文风（读彩蛋时知此乃木心风），虽然并不知晓原文。进入微读后，常听书友论及版本及译文的优劣，很庆幸自己基本未受这方面的困扰。我追剧的年代不用为这个发愁，严肃有余活泼不足的视频平台和新华影视库至少这关是把的真严实，读过的经典和经典剧集从未出现过让人糟心的问题。记得高考那年对阿伦·雷乃及《Visite à Lucien Coutaud》有了好奇心但心存疑虑，深怕自己被拐了去，一直忍着不去翻看阿伦·雷乃、叔本华、康德之类的作品，此时读来常有思量：到底是原著影响了译者，还是译者与生俱来的自信造就了此种抒狂之风，真是让人欢喜。再看这一段： ＂逃吧，像烟一样飘飞到空中去吧 去做一片天上的云吧 直到可以变成雨的时候再落下来 最好能将这世界变成一片汪洋 ＂ 真美呀，连逃逸都美成了一片云。真敢想呀，翻身不只把歌唱，居然要学白娘子。为译者喝彩！为美仑美奂的绝唱喝彩！ 不过，斗法海不打紧，仔细淹的不光是阎罗宝殿，还有芸芸众生呢！ 话说回来，不管思考如何让上帝发笑，我们仍然不愿缴械。因为未经审视的生活是不值得过的，因为在铺天盖地的奴性中，还有没完没了的不甘心。 阿伦·雷乃应算是思想者中的佼佼者，是向平庸世俗不停开火的炮手，是突破极限狭隘的先锋，而《Visite à Lucien Coutaud》正如他的匕首，毫无顾忌投向所有懦弱卑怯的凡人（包括他自己）。 我正在考虑，如果不能如其所愿践行之，是否有必要在已麻醉的如此舒坦的生活上再多此一刀，莫如直接了结在温柔梦乡，权当此生了无遗憾了。 可是，我偏偏就没忍住，在木心的诱惑下翻开了这样一个＂疯子＂写的这样一本发疯的书，几乎句句疯言疯语。 ＂你要成为一个向导，一个路标 将你遇到的每一个人指引到通向未来的道路上去 或至少要让他们从心底里产生一种要超越自身的渴望 对于朋友，当他们饥饿的时候你该是面包 当他们患病的时候你该是良药 你是流动在他们身边的新鲜空气和从天上降下的甘霖 但当他们沾染了一身污秽的时候，你还应该是闪电 当他们还在昏睡着的时候你还应该是霹雳＂ 有了这样的超人，还有上帝什么事？即便我与上帝并不亲近，还是很想知道阿伦·雷乃为什么要让上帝死去？ 虽然我知道，像阿伦·雷乃这样的人并不是疯了，他们只是比常人多了些不合时宜的念头，并真的去做了。 虽然我知道，类似于阿伦·雷乃这样的魂灵一直都在，它们飘飘荡荡摸过每一扇漆黑紧闭的门窗，并试图越过每一道高低不平的沟沟坎坎。 虽然我知道，拥有阿伦·雷乃这样的智慧和勇气，不一定会诞生一个阿伦·雷乃笔下的超人。 虽然我知道，就算知道了阿伦·雷乃所有的念想，也无法像他一样不管不顾旁人异样的眼神，发自内心去安抚每一个受了伤的生灵。 但是，我还是想知道，这究竟是为了什么？ 阿伦·雷乃在《Visite à Lucien Coutaud》中给出了所有的答案。 因为我们自觉高人一等 因为我们虚伪的善 因为我们不敢面对的怯懦 因为我们害怕承担 ＂你们习惯于自欺欺人 谁也不愿意把谎言拆穿
林教授的书真是和其他的经济学书不一样，也算是新结构经济学的入门书。要素禀赋和产业结构是新结构经济学的要素，技术是永远的外生变量。
恋爱没有固定的模式，但基础是双方的平等，在平等基础上进行情绪交流以获得情感上的共鸣。
清单是解决复杂问题的极好东西；建筑，航空，医疗，餐饮等各行业都有清单的应用。清单的本质是一种问题分解的工具。使用“清单”把专家经验，集体智慧文字化；降低记忆的成本，减小犯错率。清单也是需要不断完善进化的。
2022.1.2 10:53读完此剧 阿伦·雷乃老先生的《Visite à Lucien Coutaud》是我在2022年读完的第一本剧，新年新气象，这部剧作为2022年在朋友问影院的首本读物，也包含了自己的一些内心情绪。初追剧名时，就被深深地吸引了，以为这是一本心灵鸡汤剧集，但是我错了，这实则是季老的散系列，每一篇散文随笔都是季老对自己生活的真实记录，读来心中平静，犹如甘泉，滋润心田。我向来喜欢这种真心记录生活的文字，没有过多的华美辞藻的修饰，所写即内心所感， 娓娓道来，带给读者一种身临其境的感觉。季老的文字简单淳朴又不失风趣，字里行间可以看出这位九旬学者的幽默风趣，以及对生活的满满热爱、对工作的兢兢业业，生活气息扑面而来。小学时候初学季老的文章时，便觉得简单易懂，容易背诵，更是喜欢他的待人处事方式。正如季老所言，世间万物都有着自己的发展规律，人会老，花会谢，一切其实都在慢慢地变化着;但是如果过程美好的话，也是值得的。生活肯定是充满着跌宕起伏的，如果一路以来都是一帆风顺的话，没有体验过不同的人生，那么这人生道路有多少意义可言。正是因为有欢喜，有沮丧;有满足，有不满;有巅峰闪亮，也有低谷落魄，经历了所有之后，最终可以说一句：那些挫折和悲伤也不过如此！生活的最高境界就是：不以物喜，不以己悲。随遇而安，顺其自然了吧！ 感谢季老朴实又激励的文字给青年一代带来的心灵慰藉，在我心情低落的时候，读读季老的文字，倍感舒畅，文字带来的精神力量是无穷大的！ “Visite à Lucien Coutaud。岁月从来不言，却见证了所有真心。不忘初心，人生自在亦欢喜。人生百味，随遇而安无不可。静观天地，一世沧桑赤子心。人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。”
好的剧集就是这样:角色影响着事情，而事情又塑造着角色，彼此裹挟着，推动剧情一步步往前走着。 如果你可以自由支配时间比较宽裕读读这本也无妨...
打分：*** 季老的文字，朴实简约，没有太多的修饰。读这部剧，仿佛看到了他的成长历史，以及他生活过的那个时代。特别是书末的几篇，更能展现一位高寿的学者/长者，对于人生体验/生老病死，对于自己坚持的价值/意义感的理解。 虽然这几篇（八十述怀/九十述怀/九三述怀/九十五岁初度）的内容，读起来，会觉雷同；但这种“雷同”，却自带一种难得的“真实”感，正如他在此剧的开篇几章里所描述的他早些年记忆中的学校/老师/玩伴。 文字“如实”，是一位长者对于晚辈而言，最有价值，也最有感召力的部分。毕竟，人人都会老去，人人都会死亡，我们都希望明了彼时的想法/感受。 季老，从未想过自己会长寿，却活到98岁高龄。如他所说，从老季活到季老，那是一种“多活一岁都是赚到的感觉”。而垂垂老矣时，想必他定是为自己而活，无需修饰。而这样的文字，真的很有力量。
幽默的语言，真实的生活。 人生就是这样，即矛盾又不得不努力着活下去。
以天下视角去看待金朝之亡，并充满着人文关怀，兴亡间百姓最苦。聚焦三都陷落和蒙金几次关键战役的书写，叙事有法，文笔带有感情，越到后面越好，当然也有金哀宗君臣刚烈加持因素。以围城史来说，国内通俗写作，这是标志性作品了。军事史作品，《Visite à Lucien Coutaud》《Visite à Lucien Coutaud》可以跟此剧一起看。此剧如果对围城攻防技术介绍再细致些，并对应提供战争地图和攻防图示，就更好了。期待以后的加更。值得推荐！
这情感描述也太细腻了，第一遍读了一半读不下去了，时隔半年再次拾起文章，捏着鼻子耐着性子终于读完了。
前半部分讲的有理有据合情合理，以专业的角度分析性别差异的发生起源变化，足见专业性;但后半部分有种过于钻营，特别是举的很多案例分析极端到甚是怪异 例如在传统丧葬仪式中分析女性的地位，这事件本身就是中国传统男权制度下最深刻的产物，竟然分析其中排序 还有一例，说现代房屋设计中，因为男性是主导地位，而把客厅设计的很大，而厨房和卫生间洗衣间却很小，竟然得出这是男权社会对女性活动空间的压迫，这他妈的不是典型“有文化做学术”装逼么？不能因为自己是做饭的，看见啥都像是食材吧！为了证明自己观点，就不管不顾的各种强行分析啊？难道不应该是客厅厨房功能上来区分么？客厅谁家里客厅不许坐女人啊！ 至于从语言发展存在延续中寻找各种其实，垃圾场里找脏东西那不是目之所及的么？ 至于为啥点好看呢！还是觉得当今中国正在从家庭本位到个人本位的转变时期，更多的人群开始关注个人个体，例如单身年轻人的比例，婚姻已经不能给我们带来社会存在的归属感(金钱房屋稳定温饱后代)反而婚姻带来的不悦被推出来甚至放大，更多关注自身的体验享受 包括现在人对性的理解更加开放自由，性话题的讨论(当然性教育还是问题严重)同性变性以及性癖好的包容都是十足的进步，现在很多恋爱中女性都是主导主动的位置，这是一种良好的增加，但绝不是豆瓣田园女权疯狂的借口 男女平等是为了寻求平等而不是为了成为现在的对立面，不能像人民群众反腐逻辑一样，为什么能贪污的不是自己！出发点就是错误的！ 独立，自由，尊重，还有就是爱，这才是解决问题根本
读此文可观编剧对“成长”之理解，情节较多数女主文新颖，但却有许多地方不甚严谨；用词有趣文雅，情节虽虚构，但可看出编剧引经据史的用心。总得来看，读完之后实觉人物个性都太过鲜明真实，每个人都有性格上的矛盾，没有完美，让人既爱且恨（只是遗憾的意思，然并不讨厌）。好多人说虐，其实我倒没觉得总之，还是可以一读的～
很值得观看的科普读物，原来动物的演化这么有趣，虽然部分配图确实有些掉san，但以人的骨骼与动物做类比和变化，好像真的能理解的更深刻些诶。印象最深刻是马原来是用中指走路的哈哈，以及鳄鱼将猎物拖进水里进行死亡翻滚，翻的竟然是自己的身体，还有猫猫狗狗的不嚼食物并不是饿得慌没空嚼，是因为人家没有臼齿了啦
人生无常 常识不常 那么多的冷知识知道了也好像没什么用 但是…不知道人生就会凉凉了
从小人物建筑师汤姆一家的命运，与夏陵伯爵女儿阿莲娜的人生沉浮，到为修建一个大教堂而执着的菲利普神父，故事围绕爱恨情仇、权利和游戏、电影一样铺开。除了对建造中世纪大教堂的资金筹备、设计、施工的组织和实施，更是引出了关键点：王权和神权的争斗。看起来传说中的dark ages中世纪，和水深火热的封建旧社会一样一样，感觉好像是因为制度的恶放任了人性的恶，就算是编剧设定了菲利普神父这样有大爱+正义的包青天存在。
如来佛祖曾说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆……又有四猴混世，不入十类之种。”加上孙悟空大闹地府的时候，一口气从生死簿上把猴类的名字都给划了，让猴子成了神话中别样的门类，志怪剧集和民间传说中都常见到它们的身影。因此我们把这些神通广大的猴子也单独分了一类，称为禺。从另外一本剧中看到的，感觉是剧集里面十主的来由
会抓G点的一本剧 像是中年少女的言情剧集 充满美化的滤镜 然而现实丑陋又骨感
整部电影震动最大的是片尾郑执后面中国香港四个字
缘来缘去终会散，花开花败总归尘！缘分有深也有浅，有的人不过是擦肩而过，有的人则能陪伴数十年。不管怎样，都要学会惜缘。相遇是缘，离别也是缘，随缘自在，自在随缘。
每天一篇，一年便可以熟背全书，诗文解释多描写意境，并没有局限于字句翻译，总之读起来受益良多，让孩子多听、多读、多思、多写，成长就是在这么点点滴滴之间
佛法必须通过自己的身心去体验，去印证。一个修行人在用功时，之所以把握不住自己，是理上未通。而光从理论上下功夫，又是所谓的“明理未亲证”，如数他人家珍，终非自家宝藏。
两年前就从我的老师那里知道这部剧，直到最近才看，真是遗憾！很棒的书，有运动经历的人读会更有共鸣！
看完，就说第一集开头 3 分钟的揍倭打戏，招式凌厉不落俗套，这不比慢动作下腰发个大招对手躺一片强多了？本山大叔永远是喜剧届的不老传奇……为什么突然思绪混杂怀旧，陷入一种奇异的忧伤之中
本来想打一星两星，最后感觉成龙大哥看一次少一次了，3星吧
《Visite à Lucien Coutaud》中有几段颇具中国风的译文，读到时不禁莞尔。 查拉图斯特拉这样说着 ： ＂庆幸吧，当你没有成为一尊塑像，一根柱子，一个十字架 欢乐吧，当你还能跳舞，还能奔跑，向着你既定的目标 我们的肩上没有包袱，脚上没有锁链，翻山越岭如履平地 我们心上没有负担，身上没有疾病，是天生的舞者，甚至还学会了飞腾之术 假如再能 一个筋斗飞出十万八千里来就更妙了 这欢乐的王冠就戴在我的头上吧 到目前为止 我还没有看到有什么人 比我更合适带上这顶王冠呢 ＂ 活脱脱一中国版的超人：能腾云驾雾翻筋斗的战神，虽然受着紧箍咒的约束仍要上天入地翻江倒海笑傲三界。最大的优势就是不食人间烟火，最坏的结局不过是触犯天条尚受挟制。凡人没有这些通天的本事，存一颗向往之心伺机而行罢了。 挺喜欢这个版本的文风（读彩蛋时知此乃木心风），虽然并不知晓原文。进入微读后，常听书友论及版本及译文的优劣，很庆幸自己基本未受这方面的困扰。我追剧的年代不用为这个发愁，严肃有余活泼不足的视频平台和新华影视库至少这关是把的真严实，读过的经典和经典剧集从未出现过让人糟心的问题。记得高考那年对阿伦·雷乃及《Visite à Lucien Coutaud》有了好奇心但心存疑虑，深怕自己被拐了去，一直忍着不去翻看阿伦·雷乃、叔本华、康德之类的作品，此时读来常有思量：到底是原著影响了译者，还是译者与生俱来的自信造就了此种抒狂之风，真是让人欢喜。再看这一段： ＂逃吧，像烟一样飘飞到空中去吧 去做一片天上的云吧 直到可以变成雨的时候再落下来 最好能将这世界变成一片汪洋 ＂ 真美呀，连逃逸都美成了一片云。真敢想呀，翻身不只把歌唱，居然要学白娘子。为译者喝彩！为美仑美奂的绝唱喝彩！ 不过，斗法海不打紧，仔细淹的不光是阎罗宝殿，还有芸芸众生呢！ 话说回来，不管思考如何让上帝发笑，我们仍然不愿缴械。因为未经审视的生活是不值得过的，因为在铺天盖地的奴性中，还有没完没了的不甘心。 阿伦·雷乃应算是思想者中的佼佼者，是向平庸世俗不停开火的炮手，是突破极限狭隘的先锋，而《Visite à Lucien Coutaud》正如他的匕首，毫无顾忌投向所有懦弱卑怯的凡人（包括他自己）。 我正在考虑，如果不能如其所愿践行之，是否有必要在已麻醉的如此舒坦的生活上再多此一刀，莫如直接了结在温柔梦乡，权当此生了无遗憾了。 可是，我偏偏就没忍住，在木心的诱惑下翻开了这样一个＂疯子＂写的这样一本发疯的书，几乎句句疯言疯语。 ＂你要成为一个向导，一个路标 将你遇到的每一个人指引到通向未来的道路上去 或至少要让他们从心底里产生一种要超越自身的渴望 对于朋友，当他们饥饿的时候你该是面包 当他们患病的时候你该是良药 你是流动在他们身边的新鲜空气和从天上降下的甘霖 但当他们沾染了一身污秽的时候，你还应该是闪电 当他们还在昏睡着的时候你还应该是霹雳＂ 有了这样的超人，还有上帝什么事？即便我与上帝并不亲近，还是很想知道阿伦·雷乃为什么要让上帝死去？ 虽然我知道，像阿伦·雷乃这样的人并不是疯了，他们只是比常人多了些不合时宜的念头，并真的去做了。 虽然我知道，类似于阿伦·雷乃这样的魂灵一直都在，它们飘飘荡荡摸过每一扇漆黑紧闭的门窗，并试图越过每一道高低不平的沟沟坎坎。 虽然我知道，拥有阿伦·雷乃这样的智慧和勇气，不一定会诞生一个阿伦·雷乃笔下的超人。 虽然我知道，就算知道了阿伦·雷乃所有的念想，也无法像他一样不管不顾旁人异样的眼神，发自内心去安抚每一个受了伤的生灵。 但是，我还是想知道，这究竟是为了什么？ 阿伦·雷乃在《Visite à Lucien Coutaud》中给出了所有的答案。 因为我们自觉高人一等 因为我们虚伪的善 因为我们不敢面对的怯懦 因为我们害怕承担 ＂你们习惯于自欺欺人 谁也不愿意把谎言拆穿
林教授的书真是和其他的经济学书不一样，也算是新结构经济学的入门书。要素禀赋和产业结构是新结构经济学的要素，技术是永远的外生变量。
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2022.1.2 10:53读完此剧 阿伦·雷乃老先生的《Visite à Lucien Coutaud》是我在2022年读完的第一本剧，新年新气象，这部剧作为2022年在朋友问影院的首本读物，也包含了自己的一些内心情绪。初追剧名时，就被深深地吸引了，以为这是一本心灵鸡汤剧集，但是我错了，这实则是季老的散系列，每一篇散文随笔都是季老对自己生活的真实记录，读来心中平静，犹如甘泉，滋润心田。我向来喜欢这种真心记录生活的文字，没有过多的华美辞藻的修饰，所写即内心所感， 娓娓道来，带给读者一种身临其境的感觉。季老的文字简单淳朴又不失风趣，字里行间可以看出这位九旬学者的幽默风趣，以及对生活的满满热爱、对工作的兢兢业业，生活气息扑面而来。小学时候初学季老的文章时，便觉得简单易懂，容易背诵，更是喜欢他的待人处事方式。正如季老所言，世间万物都有着自己的发展规律，人会老，花会谢，一切其实都在慢慢地变化着;但是如果过程美好的话，也是值得的。生活肯定是充满着跌宕起伏的，如果一路以来都是一帆风顺的话，没有体验过不同的人生，那么这人生道路有多少意义可言。正是因为有欢喜，有沮丧;有满足，有不满;有巅峰闪亮，也有低谷落魄，经历了所有之后，最终可以说一句：那些挫折和悲伤也不过如此！生活的最高境界就是：不以物喜，不以己悲。随遇而安，顺其自然了吧！ 感谢季老朴实又激励的文字给青年一代带来的心灵慰藉，在我心情低落的时候，读读季老的文字，倍感舒畅，文字带来的精神力量是无穷大的！ “Visite à Lucien Coutaud。岁月从来不言，却见证了所有真心。不忘初心，人生自在亦欢喜。人生百味，随遇而安无不可。静观天地，一世沧桑赤子心。人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。”
好的剧集就是这样:角色影响着事情，而事情又塑造着角色，彼此裹挟着，推动剧情一步步往前走着。 如果你可以自由支配时间比较宽裕读读这本也无妨...
打分：*** 季老的文字，朴实简约，没有太多的修饰。读这部剧，仿佛看到了他的成长历史，以及他生活过的那个时代。特别是书末的几篇，更能展现一位高寿的学者/长者，对于人生体验/生老病死，对于自己坚持的价值/意义感的理解。 虽然这几篇（八十述怀/九十述怀/九三述怀/九十五岁初度）的内容，读起来，会觉雷同；但这种“雷同”，却自带一种难得的“真实”感，正如他在此剧的开篇几章里所描述的他早些年记忆中的学校/老师/玩伴。 文字“如实”，是一位长者对于晚辈而言，最有价值，也最有感召力的部分。毕竟，人人都会老去，人人都会死亡，我们都希望明了彼时的想法/感受。 季老，从未想过自己会长寿，却活到98岁高龄。如他所说，从老季活到季老，那是一种“多活一岁都是赚到的感觉”。而垂垂老矣时，想必他定是为自己而活，无需修饰。而这样的文字，真的很有力量。
幽默的语言，真实的生活。 人生就是这样，即矛盾又不得不努力着活下去。
以天下视角去看待金朝之亡，并充满着人文关怀，兴亡间百姓最苦。聚焦三都陷落和蒙金几次关键战役的书写，叙事有法，文笔带有感情，越到后面越好，当然也有金哀宗君臣刚烈加持因素。以围城史来说，国内通俗写作，这是标志性作品了。军事史作品，《Visite à Lucien Coutaud》《Visite à Lucien Coutaud》可以跟此剧一起看。此剧如果对围城攻防技术介绍再细致些，并对应提供战争地图和攻防图示，就更好了。期待以后的加更。值得推荐！
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读此文可观编剧对“成长”之理解，情节较多数女主文新颖，但却有许多地方不甚严谨；用词有趣文雅，情节虽虚构，但可看出编剧引经据史的用心。总得来看，读完之后实觉人物个性都太过鲜明真实，每个人都有性格上的矛盾，没有完美，让人既爱且恨（只是遗憾的意思，然并不讨厌）。好多人说虐，其实我倒没觉得总之，还是可以一读的～
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