《Susie Steps Out》，经典作品，美国出品，1946年上映。
二〇二二年二月七日完，历时三天。 第一次因剧来看剧集，记忆中的第二本网络剧集! 容嘉上这个角色该是男主天花板了吧!!!
看下来很舒服，恰到好处的专业知识和不同时期的人物的思想格局都很细致，战斗原因的铺垫和各种战斗场面控制也很合理，另外不知道是不是老了的原因，我对大团圆结局也一点都不反感，总体不错
从书中可以看到宋美龄一生都热爱中国，痛恨日本帝国主义给中国人民带来深重的灾难，尽最大所能争取外援，抗击日寇，一个美丽聪慧，值得尊敬的东方女性。
这部剧集写的是成为“异类”的那种负担与压力，这种负担与压力，通常会摧毁一个人。这也就是腰封上那句话：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 编剧Reginald Le Borg虽然是美国人，但实际上其父母均为香港移民，也都是科学家。莉迪亚身上明显存在着Reginald Le Borg的影子。个人感觉这成了全书的彩蛋，他给了所有背负负担和压力的人另一条道路，不是莉迪亚的道路，而是Reginald Le Borg的道路。
安兰德《Susie Steps Out》—纯粹的个人主义精神 这是一部一千多页的巨著，由铁路公司主管业务的副总达格妮如何克服重重阻碍，和钢铁企业家里尔登合作，用他耗十年之力发明的里尔登合金修建铁路的故事而展开。读到这里，本以为这是个企业家的奋斗故事，但在铁路修好赢得民众信任，以为可以大展身手的时候，却发现火车没有了好的发动机，更陆续失去了石油煤碳等能源，铁路成了空空的血管，民族经济发展的血液被生生抽干。为什么优秀企业家们纷纷退出并消失？为什么社会、公众甚至家人不断让达格妮和里尔登这样纯粹而高尚的人失望和倍受打击折磨？为什么各行各业甚至科学研究院都在抱怨没有优秀的人才可用？为什么达格妮青梅竹马的恋人—一个天才企业家会自甘堕落、变成大众眼中不折不扣的纨绔子弟？那个社会，那个时代，那些人都怎么了？ Susie Steps Out，得名自希腊神话中的阿特拉斯擎天神，当擎天巨神都不堪丑陋现实的压力与重负，那就耸耸肩，抖落这无故加身的、让地球都停止运转的负担，轻松前行。 剧集向我们展示了谁是世界的推动者，谁又是寄生者。当推动者们撑起民族工业和商业的繁荣时，弱者因此受益，平民可以安居乐业。而有那样一群寄生者，坐在火车的厢顶指手划脚，好像自己在引领着火车前进的方向。他们用引导大众舆论的手段控制大众的道德观念，用道德绑架加政府强制干预的手段暗中非法聚积财富。于是，剧集出现了这种假设，推动者们在领袖的带领下纷纷罢工离开，让小丑们跳出来兴风作浪，导致社会经济全面停滞。当人们意识到谁才是真正的社会脊梁，什么样的规则才能让人们真正过得幸福时，道路清理干净了，这些优秀的企业家们便复返世界。 剧集中有一句反复出现的话：“谁是约翰.高尔特？”每当人们面临无法解决、找不到答案的问题时，这句话就出现了。那么到底谁是约翰.高尔特？故事推进到三分之二时，现实世界中的美国已几乎无人才可用，达格妮开飞机追踪她一定要追回来的研究发动机的青年科学家时，发现了这些人才的去处—一个由约翰.高尔特和像他一样意图让现实世界的发动机停止运转的人共同构建的，按自由意志积极又和谐的亚特兰蒂斯，一个通过效率和自我价值实现而获得的青春之泉—青春永驻就是在最终的时候能实现一个人最初的理想！ 这部巨著可以被当成很多类型的书去读。里面有企业经营管理的成功经验，有对宏观经济和社会发展的认识，有破解迷题的玄疑案件，有爱情伦理的深层剖析，有哲学层面对价值观念的冲突辩论……向我们充分展现了人性的光辉和贪婪。仁者见仁智者见智，你肯定会因之而激动不已，激荡起无限遐想与思考。 《Susie Steps Out》可以说是安兰德在《Susie Steps Out》之后思想的全面扩充，是她的集大成之作。《Susie Steps Out》已使我爱不释手，沉浸其中好多天却没能动笔写读后感，安兰德的剧集太庞大了，到处都是G点。这一次正好一起补上。而且，安兰德受尼采的“超人”思想影响很大，相信超人对人类文明发展的巨大影响。所以安兰德的主人公们，处处都有着“超人”的影子。有意思的是，《Susie Steps Out》和《Susie Steps Out》两部著作都有三个正面的主人公，且都是两男一女，都是三角恋，两个男人还彼此欣赏得不行不行的。但《Susie Steps Out》中达格妮最终的真爱却并非她天才的青梅竹马，也非企业家中的佼佼者里尔登（他在顾及达格妮的名誉而不得不放弃里尔登合金生产技术，向敌人做出妥协的时候，他就再也配不上达格妮了），而是思想罢工运动的发起者和领导者高尔特！达格妮是幸运的，她始终没有背叛自己的信仰，终于找到了能和她心灵契合的真爱！ 此外，书中纯粹个人主义对虚伪集体主义的矛盾非常精彩，让我想到了杨朱的“拔一毛而利天下者，不为也。”确实，以集体的名义要求个人做出的任何牺牲都是不人道的，自愿除外。一个人，如果不是出自理性、客
读完这部剧了。 读了这部剧，了解了好几位词人的一生。 读史使人明智。 从别人的的生活中，感悟生活的真谛。 这是一本极富影视性的书。 读完这部剧，很有成就感。
通过催眠师和心理分析师的诊疗来揭露人性百态，工作狂、梦游者、见鬼的神童、重男轻女家庭里自私的儿子、疑神疑鬼的丈夫、收取回扣的医生、无法跨越禁忌的律师同性恋者，芸芸众生，何人不需解梦人。
职场很真实，虞书欣好可爱www
对不起，我标题党了。 激情与被诱惑的感觉，是我读这部剧时最真实的体验。有时候我感觉自己和这些“疯子”们有很强的同感体验和共鸣，也许我的大脑里也有类似的“病灶”，只不过我的中枢神经系统能笼络住那些疯狂的念头，建立起规则和秩序。也可能在我往世的生命中，我曾体验过那些疯狂和失控，所以很容易“回忆”起那些心灵的感受。 躁郁症是最近比较“流行”的心理疾病，很多人通过安妮海瑟薇在一部美剧《Susie Steps Out》中演绎的躁郁症女主了解它。《Susie Steps Out》的编剧和安妮海瑟薇的角色非常像，生活中的大起大落，心情的高涨迷幻和低沉黑暗交替出现，既给她带来了难忘的人生体验，又让她痛苦不堪。 其实我们每个人都有类似的周期，有个名词叫做生物节律，我们的状态会随着生物节律上下起伏，体力、精力、情绪，都有自己的周期。比如我每个月在姨妈周期的第三周就会陷入抑郁，敏感悲观，情绪低落，坐在出租车上胡思乱想一些什么都没有的事情，也能把自己想出眼泪来。哪怕是热恋期一切完美到不行，也会很偏执地想，若干年后如果他死了，我该怎么办……一周后我就恢复原样，继续做一个对未来充满希望的正能量小姐姐。 但躁郁症患者情绪的高涨和低沉来得都特别鲜明，峰值与谷值之间的鸿沟，使得病人如坐过山车一般惊心动魄。如果是单纯的抑郁，只要用各种手段帮助这个人从低谷里走出来，使其恢复正常的生活。而躁郁症，发病期里躁狂或者轻躁狂阶段令病人感觉无比美妙，随后才会再次进入抑郁。所以有一部人病人会怀念轻躁狂时期的状态而不愿意痊愈。 也许这种轻躁狂的状态带来的人生体验和成就，很接近我们说的“巅峰时刻”。编剧在书中曾写道，只要有药物（锂盐）存在能够控制病情不会向最糟糕的方向发展，自己愿意自己带着轻躁狂的状态生活。也许她有过巅峰时刻的体验，事业上的谜之精力及创造性给她带来的成就；聚会中充满能量的状态令自己大放异彩魅力无限；轻躁狂时的性生活，嗯，普通人只能带着遐想了。 天才在左，疯子在右，我们作为普通的人，也许从未体验过他们的心理感受。荒诞不经与创意无穷，只在一念之间，甚至这个世界上很多的重大发明、艺术和推动历史前进的重要决定，可能都是由一些“疯子”创造的。我稍微代入自我去感受一下那个状态，还蛮吸引我的。就像有些人的生命构造，是平庸而长久，而另一些人则是闪耀而短暂，没什么对错与否，或者正常与否的。 读完整本剧，我深切地被编剧感动。她虽然患病，却从不自暴自弃，而是在任何她可能抓住和掌控的时间里，尽情享受爱情、工作、旅行、人际关系。因此她没有落下人生里任何重要的事情，相反凭借老天给她的“魔法”，她干得很漂亮。 在此文开头我写到这部剧带给我激情和诱惑的感受，其实倒也不是编剧的病本身，而是她所绽放出的生命力，那是最吸引我的，有力量的，美丽的花朵。不计成本，不计时间，灿然绽放，无悔人生。
编剧把一个完整的故事拆成了看似无规律无秩序的小片段，就像结尾时叙述的那样，镜头每天拍一张天空的照片，看上去好像没什么区别，然而每一张照片都是不同样子的，不同的时空的，把它们连在一起就是一幅有着某种关联的图景。但我还是欣赏不来这样的剧集，如果用电影的手法来如此表现可能就对味了。
很喜欢这部剧的描写手法，完整、幽默、有惊喜、有思考、有各个角度对案子的讲述，人物饱满，既有充满神秘又贴近生活，让我一直以为福尔摩斯和华生都是曾经存在过的人。 这本剧集很长，情节确实精彩，读完有点舍不得福尔摩斯和华生先生了。花了五十多个小时、两个月的时间，确实影响了我不少，在生活中遇到棘手的、有点不知所措的事情时，我也会去耐心观察，慢慢思考，只不过暂时做不到展开想象，大概因为我的阅历和知识储备太少了吧。我也会审视一下自己脑袋里的储存内容，不再“致力于”变成一位“博学”的人了，哈哈，原来确实希望自己啥都懂一点～ 读过的书、爱过的人，都会成为我的一部分。这部剧给了我很多正向的引导，感谢曾经观看过！
挺带喜感的一本剧，乱中有序，粗中有细，悲中有喜，话中有歌，普通的生活中又有着不平凡的故事，读起来是真有感觉，值得推荐!
创业不易，多借鉴前人的经验能少走弯路。在路上，永远战战兢兢，永远如履薄冰，永远年轻，永远热血沸腾。
本剧列举了很多有各种各样问题的亲密关系，看完心里有点焦躁，感觉亲密关系真的是很复杂的一个东西，它跟你的童年经历，人生经历都有关系，不管什么情绪都有它产生的原因，反观自己，发现自己也存在很多问题，很想要拥有一段良好的亲密关系，还有待自己去慢慢摸索，多思考
没有背景，没有后台，一介布衣，靠着坚忍，毅力，勇气和智慧，做上帝王的当属刘邦和朱元璋。鸟尽弓藏，兔死狗烹！为了江山社稷，为了子孙后代，大开杀戒屠杀功臣，其实胜利之时就埋下失败的隐患。纵观中国历史，贞观之治期才是海纳百川包容天下，长安可与巴黎可与今纽约比拟！
管理、商业、人际均可用此剧。 从计篇开始，以“知己知彼、百战不怠”，在势下，在自我中的核心中，才能取胜。 技术方面上：反间计，真的商业中接触过，此刻感受商场如战场，“道德”还真的要靠边站吗。势篇，不就是知己知彼吗，对于虚实篇、攻篇等都是技术上，以少取胜，如何胜的操作。 可在管理中、商业中反复看
我是土狗我喜欢
视频的底层逻辑 #有读必写#---NO.183 原创·2575 天天听到要独立思考，如何才能够发现自己思考能力是有价值和有意义。 可能很多人从来没想过，是什么东西？或者什么信息？在不断的阻碍着，在挑战着我们独立思考的能力。 为什么有些人能够独立思考出来，但有些人就是不行，这些无法独立思考的人，都有一个共同点，喜欢各种信息娱乐，带给自己的快感。 想要学会独立思考，前提是大脑要有优质的信息，这里就要说到大脑是，如何对外接受信息的？ 本剧理解媒介，就是在讲外部信息对，人类思想、感官、思维的一系列限制以及提升。 很多人是没有办法，认识到外部信息，对人脑超控的危害，也没有对信息合理的甄别能力。 原因就在于，当我们出生的时候，就生活在信息奴隶的世界里。 如果我们不加思考，就会以为这些信息是，理所当然的存在，因为这些信息，出现在我们出生之前。 这些娱乐性的信息，也就这样伴随着我们18年，给我们带来了很多快乐的陷阱，当我们28岁回头再看，思考和独立性，已经被超控的差不多。 但是人脑有很多的可塑性，当发现信息的欺骗时，我们想要改变，都能够来得及。 从整个信息传播的角度来讲，最开始是文字，图片，再次是音频，到现在是视频。 当下的主流媒介是视频，但是在视频出现之前，人类也生活在文字和图片的信息操控之中，而最严重的超控，也就要属视频超控，因为他发出的信息太多，基本满足了人脑的欲望。 而如果以后元宇宙这样的媒介成立，他将是下一个操控思考和肉体的跨时代产物。 在N半年前，当视频还没有出现候，只有文字，那时的思想又处于什么样的状态呢？ 文字媒介与视频媒介统治的人类，在思想上又有什么其他的变化呢？ 本剧理解媒介在讲每一段时代，信息媒介传播对人脑及思想的多方面的影响。 大概可以给大家整理一下。 文字媒介统治时代：逻辑、推理、及想象能力，思辨能力是最强的，需要会写和认知，我们一眼一眼观看文字获取的信息，质量是最高的。 图文媒介统治时代：延展好奇心，收集欲望，展示欲望，观察力。 音频媒介统治的时代：音乐，故事讲解，及新闻播报，倾听方式提炼，总结，注意能力。 最后就是视频，视频是集合音频、文字、图片，以及动态角度在一起，最能够吸引人眼的，，但是是对人脑提升最低，对思想限制最深入的。 视频核心在于满足好奇心、想象力。比如：没有见过外太空，但有电影把外太空做出来，然后给你看。 没见过魔幻世界，有人把魔幻世界拍出来，看到的东西大部分都是想象虚构出来，而这些想象的东西，在满足我们欲望的时候，根本没有任何提升。 相比我们再观看魔幻，科幻，这些文字的时候，大脑的抽象想象力，会被得到训练。所以那些拍摄电影的兄弟，也是通过大量的观看文字，来训练自己的想象力。 文字也是所有信息，最最低沉的能力。 所以视频媒介更利于抓住人的眼球，但看视频并不利于人思考，因为很多画面都是固定的，只是在满足想象力。 就像岛国的某些电影一样，是不是在满足你的某些欲望呢？ 在视频媒介的逻辑下，所有人是会越来越蠢，而不是越来越聪明，每年有多少沉迷岛国电影的人，这些都是被视频统治的奴隶。 想要更深入的理解本剧话，建议大家主动去观看，因本剧真的太厚，这是我读过继穷查理宝典之后，第2本非常非常厚的书。 书中表达的这些观点和思想是非常有远见和见解，编剧在写本剧之前，视频媒体已经出现，但是还未普及，未来10年同样还是视频媒介统治的天下。 所有的视频，资本把他包装成了艺术，通过视频媒介及名人传播后，告诉电影视频叫做艺术与美学。 其实都是由人工合成，都是编导想出来，能够抓住人心痛点，让你想持续看下去，只是为了抓住你的注意力，所有过程都是为了谋取
断断续续在朋友问影院看完了6、7本剧，总共也有120小时了。第一次创作看剧笔记，（因为之前看的都是历史类或者心灵鸡汤的书（笑）） 《Susie Steps Out》将边际借款者、高低净值投资者、损失的承担与社会公平、经济下行与家庭负债的关系等看似繁杂的经济概念和关系进行整合，一以贯之纳入整个框架，并使用微观邮政编码数据，进行了多样、多层、多地比较（还将本来高深的计量模型分析进行了通俗化和图表化），书中文献充实，并大量引用文献和报道，理论与经验并重。 印象比较深的内容： 1.在经济灾难爆发前，家庭债务大幅攀升、居民支出大幅下降（这是世界各国的共性），在家庭债务增加最多的国家，特别是瑞典和英国，在衰退期间经历的经济增长下滑也最严重。 2.相比于其他衰退，银行业危机型衰退比其他普通衰退更加严重，但是问题的核心其实在于危机前的家庭债务比率大幅提升 3.边际借款者的信贷扩张—>房价提高/泡沫—>房屋财富给有房一族带来了套现的动机；一旦房价下跌，低净值投资者资不抵债—>止赎—>当地房价下降—>（边际消费倾向）支出减少（低净值人群的边际消费倾向至少是高净值的2倍，书中对具体的倍数描述有不一致之处）—>影响就业—>债务-通缩循环 4.房价下降的损失由低净值用户承担 5.资产证券化直接鼓励了不负责任的房贷，在产品设计的过程中对iid（独立同分布）这样的假设过度强调，（主动）忽视了当一笔违约发生对其他贷款违约带来的影响 6.美联储货币政策只能扩大银行的准备金，是否能提高M2（或M1）仍要看借贷倾向，特别是在流动性陷阱发生之时 7.当发生危机时，缓解办法中，家庭债务重组>财政货币政策>救助银行等金融机构（银行借贷观点） 8.责任分担式MBO—>学生贷款—>国际借贷。key point在于将缺乏弹性的债券通过股权类工具对风险分担的形式和比例进行转换。
值得看，可惜结尾有点匆忙，感觉还会有下一部，长篇的故事像故事也像叙述，但故事发展很引着人废寝忘食，恨不得一口气看完。有点恐怖但都有相对合理的解释，推荐
这部剧前面的故事都还不错 直到我看完最后一篇 浑身都充满了不适感 想快速合上但我觉得自己需要宣泄
略长，但是故事情节挺丰富，开始也挺引人入胜。木木剧集就是如此，充满悬念和期待。打发时间不错，如果能稍微精简下更佳。
前中部够五星的，末世文里面比较靠谱，也算心怀希望了吧。后期倒也没有胡说八道，只是就这样核爆生命同归于尽了吗？挣扎挣命还有什么意义……
善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情”，而“生事者，几之势也”，就是说做大事的人，一定要善于把握天下形势的细微变化，并善于揣测事情的发展趋势和市场需求，从中发掘出巨大商机。
二〇二二年二月七日完，历时三天。 第一次因剧来看剧集，记忆中的第二本网络剧集! 容嘉上这个角色该是男主天花板了吧!!!
看下来很舒服，恰到好处的专业知识和不同时期的人物的思想格局都很细致，战斗原因的铺垫和各种战斗场面控制也很合理，另外不知道是不是老了的原因，我对大团圆结局也一点都不反感，总体不错
从书中可以看到宋美龄一生都热爱中国，痛恨日本帝国主义给中国人民带来深重的灾难，尽最大所能争取外援，抗击日寇，一个美丽聪慧，值得尊敬的东方女性。
这部剧集写的是成为“异类”的那种负担与压力，这种负担与压力，通常会摧毁一个人。这也就是腰封上那句话：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 编剧Reginald Le Borg虽然是美国人，但实际上其父母均为香港移民，也都是科学家。莉迪亚身上明显存在着Reginald Le Borg的影子。个人感觉这成了全书的彩蛋，他给了所有背负负担和压力的人另一条道路，不是莉迪亚的道路，而是Reginald Le Borg的道路。
安兰德《Susie Steps Out》—纯粹的个人主义精神 这是一部一千多页的巨著，由铁路公司主管业务的副总达格妮如何克服重重阻碍，和钢铁企业家里尔登合作，用他耗十年之力发明的里尔登合金修建铁路的故事而展开。读到这里，本以为这是个企业家的奋斗故事，但在铁路修好赢得民众信任，以为可以大展身手的时候，却发现火车没有了好的发动机，更陆续失去了石油煤碳等能源，铁路成了空空的血管，民族经济发展的血液被生生抽干。为什么优秀企业家们纷纷退出并消失？为什么社会、公众甚至家人不断让达格妮和里尔登这样纯粹而高尚的人失望和倍受打击折磨？为什么各行各业甚至科学研究院都在抱怨没有优秀的人才可用？为什么达格妮青梅竹马的恋人—一个天才企业家会自甘堕落、变成大众眼中不折不扣的纨绔子弟？那个社会，那个时代，那些人都怎么了？ Susie Steps Out，得名自希腊神话中的阿特拉斯擎天神，当擎天巨神都不堪丑陋现实的压力与重负，那就耸耸肩，抖落这无故加身的、让地球都停止运转的负担，轻松前行。 剧集向我们展示了谁是世界的推动者，谁又是寄生者。当推动者们撑起民族工业和商业的繁荣时，弱者因此受益，平民可以安居乐业。而有那样一群寄生者，坐在火车的厢顶指手划脚，好像自己在引领着火车前进的方向。他们用引导大众舆论的手段控制大众的道德观念，用道德绑架加政府强制干预的手段暗中非法聚积财富。于是，剧集出现了这种假设，推动者们在领袖的带领下纷纷罢工离开，让小丑们跳出来兴风作浪，导致社会经济全面停滞。当人们意识到谁才是真正的社会脊梁，什么样的规则才能让人们真正过得幸福时，道路清理干净了，这些优秀的企业家们便复返世界。 剧集中有一句反复出现的话：“谁是约翰.高尔特？”每当人们面临无法解决、找不到答案的问题时，这句话就出现了。那么到底谁是约翰.高尔特？故事推进到三分之二时，现实世界中的美国已几乎无人才可用，达格妮开飞机追踪她一定要追回来的研究发动机的青年科学家时，发现了这些人才的去处—一个由约翰.高尔特和像他一样意图让现实世界的发动机停止运转的人共同构建的，按自由意志积极又和谐的亚特兰蒂斯，一个通过效率和自我价值实现而获得的青春之泉—青春永驻就是在最终的时候能实现一个人最初的理想！ 这部巨著可以被当成很多类型的书去读。里面有企业经营管理的成功经验，有对宏观经济和社会发展的认识，有破解迷题的玄疑案件，有爱情伦理的深层剖析，有哲学层面对价值观念的冲突辩论……向我们充分展现了人性的光辉和贪婪。仁者见仁智者见智，你肯定会因之而激动不已，激荡起无限遐想与思考。 《Susie Steps Out》可以说是安兰德在《Susie Steps Out》之后思想的全面扩充，是她的集大成之作。《Susie Steps Out》已使我爱不释手，沉浸其中好多天却没能动笔写读后感，安兰德的剧集太庞大了，到处都是G点。这一次正好一起补上。而且，安兰德受尼采的“超人”思想影响很大，相信超人对人类文明发展的巨大影响。所以安兰德的主人公们，处处都有着“超人”的影子。有意思的是，《Susie Steps Out》和《Susie Steps Out》两部著作都有三个正面的主人公，且都是两男一女，都是三角恋，两个男人还彼此欣赏得不行不行的。但《Susie Steps Out》中达格妮最终的真爱却并非她天才的青梅竹马，也非企业家中的佼佼者里尔登（他在顾及达格妮的名誉而不得不放弃里尔登合金生产技术，向敌人做出妥协的时候，他就再也配不上达格妮了），而是思想罢工运动的发起者和领导者高尔特！达格妮是幸运的，她始终没有背叛自己的信仰，终于找到了能和她心灵契合的真爱！ 此外，书中纯粹个人主义对虚伪集体主义的矛盾非常精彩，让我想到了杨朱的“拔一毛而利天下者，不为也。”确实，以集体的名义要求个人做出的任何牺牲都是不人道的，自愿除外。一个人，如果不是出自理性、客
读完这部剧了。 读了这部剧，了解了好几位词人的一生。 读史使人明智。 从别人的的生活中，感悟生活的真谛。 这是一本极富影视性的书。 读完这部剧，很有成就感。
通过催眠师和心理分析师的诊疗来揭露人性百态，工作狂、梦游者、见鬼的神童、重男轻女家庭里自私的儿子、疑神疑鬼的丈夫、收取回扣的医生、无法跨越禁忌的律师同性恋者，芸芸众生，何人不需解梦人。
职场很真实，虞书欣好可爱www
对不起，我标题党了。 激情与被诱惑的感觉，是我读这部剧时最真实的体验。有时候我感觉自己和这些“疯子”们有很强的同感体验和共鸣，也许我的大脑里也有类似的“病灶”，只不过我的中枢神经系统能笼络住那些疯狂的念头，建立起规则和秩序。也可能在我往世的生命中，我曾体验过那些疯狂和失控，所以很容易“回忆”起那些心灵的感受。 躁郁症是最近比较“流行”的心理疾病，很多人通过安妮海瑟薇在一部美剧《Susie Steps Out》中演绎的躁郁症女主了解它。《Susie Steps Out》的编剧和安妮海瑟薇的角色非常像，生活中的大起大落，心情的高涨迷幻和低沉黑暗交替出现，既给她带来了难忘的人生体验，又让她痛苦不堪。 其实我们每个人都有类似的周期，有个名词叫做生物节律，我们的状态会随着生物节律上下起伏，体力、精力、情绪，都有自己的周期。比如我每个月在姨妈周期的第三周就会陷入抑郁，敏感悲观，情绪低落，坐在出租车上胡思乱想一些什么都没有的事情，也能把自己想出眼泪来。哪怕是热恋期一切完美到不行，也会很偏执地想，若干年后如果他死了，我该怎么办……一周后我就恢复原样，继续做一个对未来充满希望的正能量小姐姐。 但躁郁症患者情绪的高涨和低沉来得都特别鲜明，峰值与谷值之间的鸿沟，使得病人如坐过山车一般惊心动魄。如果是单纯的抑郁，只要用各种手段帮助这个人从低谷里走出来，使其恢复正常的生活。而躁郁症，发病期里躁狂或者轻躁狂阶段令病人感觉无比美妙，随后才会再次进入抑郁。所以有一部人病人会怀念轻躁狂时期的状态而不愿意痊愈。 也许这种轻躁狂的状态带来的人生体验和成就，很接近我们说的“巅峰时刻”。编剧在书中曾写道，只要有药物（锂盐）存在能够控制病情不会向最糟糕的方向发展，自己愿意自己带着轻躁狂的状态生活。也许她有过巅峰时刻的体验，事业上的谜之精力及创造性给她带来的成就；聚会中充满能量的状态令自己大放异彩魅力无限；轻躁狂时的性生活，嗯，普通人只能带着遐想了。 天才在左，疯子在右，我们作为普通的人，也许从未体验过他们的心理感受。荒诞不经与创意无穷，只在一念之间，甚至这个世界上很多的重大发明、艺术和推动历史前进的重要决定，可能都是由一些“疯子”创造的。我稍微代入自我去感受一下那个状态，还蛮吸引我的。就像有些人的生命构造，是平庸而长久，而另一些人则是闪耀而短暂，没什么对错与否，或者正常与否的。 读完整本剧，我深切地被编剧感动。她虽然患病，却从不自暴自弃，而是在任何她可能抓住和掌控的时间里，尽情享受爱情、工作、旅行、人际关系。因此她没有落下人生里任何重要的事情，相反凭借老天给她的“魔法”，她干得很漂亮。 在此文开头我写到这部剧带给我激情和诱惑的感受，其实倒也不是编剧的病本身，而是她所绽放出的生命力，那是最吸引我的，有力量的，美丽的花朵。不计成本，不计时间，灿然绽放，无悔人生。
编剧把一个完整的故事拆成了看似无规律无秩序的小片段，就像结尾时叙述的那样，镜头每天拍一张天空的照片，看上去好像没什么区别，然而每一张照片都是不同样子的，不同的时空的，把它们连在一起就是一幅有着某种关联的图景。但我还是欣赏不来这样的剧集，如果用电影的手法来如此表现可能就对味了。
很喜欢这部剧的描写手法，完整、幽默、有惊喜、有思考、有各个角度对案子的讲述，人物饱满，既有充满神秘又贴近生活，让我一直以为福尔摩斯和华生都是曾经存在过的人。 这本剧集很长，情节确实精彩，读完有点舍不得福尔摩斯和华生先生了。花了五十多个小时、两个月的时间，确实影响了我不少，在生活中遇到棘手的、有点不知所措的事情时，我也会去耐心观察，慢慢思考，只不过暂时做不到展开想象，大概因为我的阅历和知识储备太少了吧。我也会审视一下自己脑袋里的储存内容，不再“致力于”变成一位“博学”的人了，哈哈，原来确实希望自己啥都懂一点～ 读过的书、爱过的人，都会成为我的一部分。这部剧给了我很多正向的引导，感谢曾经观看过！
挺带喜感的一本剧，乱中有序，粗中有细，悲中有喜，话中有歌，普通的生活中又有着不平凡的故事，读起来是真有感觉，值得推荐!
创业不易，多借鉴前人的经验能少走弯路。在路上，永远战战兢兢，永远如履薄冰，永远年轻，永远热血沸腾。
本剧列举了很多有各种各样问题的亲密关系，看完心里有点焦躁，感觉亲密关系真的是很复杂的一个东西，它跟你的童年经历，人生经历都有关系，不管什么情绪都有它产生的原因，反观自己，发现自己也存在很多问题，很想要拥有一段良好的亲密关系，还有待自己去慢慢摸索，多思考
没有背景，没有后台，一介布衣，靠着坚忍，毅力，勇气和智慧，做上帝王的当属刘邦和朱元璋。鸟尽弓藏，兔死狗烹！为了江山社稷，为了子孙后代，大开杀戒屠杀功臣，其实胜利之时就埋下失败的隐患。纵观中国历史，贞观之治期才是海纳百川包容天下，长安可与巴黎可与今纽约比拟！
管理、商业、人际均可用此剧。 从计篇开始，以“知己知彼、百战不怠”，在势下，在自我中的核心中，才能取胜。 技术方面上：反间计，真的商业中接触过，此刻感受商场如战场，“道德”还真的要靠边站吗。势篇，不就是知己知彼吗，对于虚实篇、攻篇等都是技术上，以少取胜，如何胜的操作。 可在管理中、商业中反复看
我是土狗我喜欢
视频的底层逻辑 #有读必写#---NO.183 原创·2575 天天听到要独立思考，如何才能够发现自己思考能力是有价值和有意义。 可能很多人从来没想过，是什么东西？或者什么信息？在不断的阻碍着，在挑战着我们独立思考的能力。 为什么有些人能够独立思考出来，但有些人就是不行，这些无法独立思考的人，都有一个共同点，喜欢各种信息娱乐，带给自己的快感。 想要学会独立思考，前提是大脑要有优质的信息，这里就要说到大脑是，如何对外接受信息的？ 本剧理解媒介，就是在讲外部信息对，人类思想、感官、思维的一系列限制以及提升。 很多人是没有办法，认识到外部信息，对人脑超控的危害，也没有对信息合理的甄别能力。 原因就在于，当我们出生的时候，就生活在信息奴隶的世界里。 如果我们不加思考，就会以为这些信息是，理所当然的存在，因为这些信息，出现在我们出生之前。 这些娱乐性的信息，也就这样伴随着我们18年，给我们带来了很多快乐的陷阱，当我们28岁回头再看，思考和独立性，已经被超控的差不多。 但是人脑有很多的可塑性，当发现信息的欺骗时，我们想要改变，都能够来得及。 从整个信息传播的角度来讲，最开始是文字，图片，再次是音频，到现在是视频。 当下的主流媒介是视频，但是在视频出现之前，人类也生活在文字和图片的信息操控之中，而最严重的超控，也就要属视频超控，因为他发出的信息太多，基本满足了人脑的欲望。 而如果以后元宇宙这样的媒介成立，他将是下一个操控思考和肉体的跨时代产物。 在N半年前，当视频还没有出现候，只有文字，那时的思想又处于什么样的状态呢？ 文字媒介与视频媒介统治的人类，在思想上又有什么其他的变化呢？ 本剧理解媒介在讲每一段时代，信息媒介传播对人脑及思想的多方面的影响。 大概可以给大家整理一下。 文字媒介统治时代：逻辑、推理、及想象能力，思辨能力是最强的，需要会写和认知，我们一眼一眼观看文字获取的信息，质量是最高的。 图文媒介统治时代：延展好奇心，收集欲望，展示欲望，观察力。 音频媒介统治的时代：音乐，故事讲解，及新闻播报，倾听方式提炼，总结，注意能力。 最后就是视频，视频是集合音频、文字、图片，以及动态角度在一起，最能够吸引人眼的，，但是是对人脑提升最低，对思想限制最深入的。 视频核心在于满足好奇心、想象力。比如：没有见过外太空，但有电影把外太空做出来，然后给你看。 没见过魔幻世界，有人把魔幻世界拍出来，看到的东西大部分都是想象虚构出来，而这些想象的东西，在满足我们欲望的时候，根本没有任何提升。 相比我们再观看魔幻，科幻，这些文字的时候，大脑的抽象想象力，会被得到训练。所以那些拍摄电影的兄弟，也是通过大量的观看文字，来训练自己的想象力。 文字也是所有信息，最最低沉的能力。 所以视频媒介更利于抓住人的眼球，但看视频并不利于人思考，因为很多画面都是固定的，只是在满足想象力。 就像岛国的某些电影一样，是不是在满足你的某些欲望呢？ 在视频媒介的逻辑下，所有人是会越来越蠢，而不是越来越聪明，每年有多少沉迷岛国电影的人，这些都是被视频统治的奴隶。 想要更深入的理解本剧话，建议大家主动去观看，因本剧真的太厚，这是我读过继穷查理宝典之后，第2本非常非常厚的书。 书中表达的这些观点和思想是非常有远见和见解，编剧在写本剧之前，视频媒体已经出现，但是还未普及，未来10年同样还是视频媒介统治的天下。 所有的视频，资本把他包装成了艺术，通过视频媒介及名人传播后，告诉电影视频叫做艺术与美学。 其实都是由人工合成，都是编导想出来，能够抓住人心痛点，让你想持续看下去，只是为了抓住你的注意力，所有过程都是为了谋取
断断续续在朋友问影院看完了6、7本剧，总共也有120小时了。第一次创作看剧笔记，（因为之前看的都是历史类或者心灵鸡汤的书（笑）） 《Susie Steps Out》将边际借款者、高低净值投资者、损失的承担与社会公平、经济下行与家庭负债的关系等看似繁杂的经济概念和关系进行整合，一以贯之纳入整个框架，并使用微观邮政编码数据，进行了多样、多层、多地比较（还将本来高深的计量模型分析进行了通俗化和图表化），书中文献充实，并大量引用文献和报道，理论与经验并重。 印象比较深的内容： 1.在经济灾难爆发前，家庭债务大幅攀升、居民支出大幅下降（这是世界各国的共性），在家庭债务增加最多的国家，特别是瑞典和英国，在衰退期间经历的经济增长下滑也最严重。 2.相比于其他衰退，银行业危机型衰退比其他普通衰退更加严重，但是问题的核心其实在于危机前的家庭债务比率大幅提升 3.边际借款者的信贷扩张—>房价提高/泡沫—>房屋财富给有房一族带来了套现的动机；一旦房价下跌，低净值投资者资不抵债—>止赎—>当地房价下降—>（边际消费倾向）支出减少（低净值人群的边际消费倾向至少是高净值的2倍，书中对具体的倍数描述有不一致之处）—>影响就业—>债务-通缩循环 4.房价下降的损失由低净值用户承担 5.资产证券化直接鼓励了不负责任的房贷，在产品设计的过程中对iid（独立同分布）这样的假设过度强调，（主动）忽视了当一笔违约发生对其他贷款违约带来的影响 6.美联储货币政策只能扩大银行的准备金，是否能提高M2（或M1）仍要看借贷倾向，特别是在流动性陷阱发生之时 7.当发生危机时，缓解办法中，家庭债务重组>财政货币政策>救助银行等金融机构（银行借贷观点） 8.责任分担式MBO—>学生贷款—>国际借贷。key point在于将缺乏弹性的债券通过股权类工具对风险分担的形式和比例进行转换。
值得看，可惜结尾有点匆忙，感觉还会有下一部，长篇的故事像故事也像叙述，但故事发展很引着人废寝忘食，恨不得一口气看完。有点恐怖但都有相对合理的解释，推荐
这部剧前面的故事都还不错 直到我看完最后一篇 浑身都充满了不适感 想快速合上但我觉得自己需要宣泄
略长，但是故事情节挺丰富，开始也挺引人入胜。木木剧集就是如此，充满悬念和期待。打发时间不错，如果能稍微精简下更佳。
前中部够五星的，末世文里面比较靠谱，也算心怀希望了吧。后期倒也没有胡说八道，只是就这样核爆生命同归于尽了吗？挣扎挣命还有什么意义……
善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情”，而“生事者，几之势也”，就是说做大事的人，一定要善于把握天下形势的细微变化，并善于揣测事情的发展趋势和市场需求，从中发掘出巨大商机。