《Adventurous Ambrose》，短片,喜剧作品，美国出品，1918年上映。
快乐就完，别讲什么大道理
一部法律工编剧的黑内幕！黑的令人发指，黑的无所不在，黑的人阵阵恶寒！这个深谙其道八面玲珑的魏达，本应春风得意一帆风顺，仅仅因为还没有泯灭天良，因为人性中仅存的那点不忍和孝心，反而锒铛入狱走向死亡！唯一的光亮是老潘，还没同流合污，还在努力抗争着！多么悲的悲剧！幸好只是红尘一梦！
本剧开头看到禾晏被毒瞎，溺死，还没有什么感觉，毕竟追剧名就知道女主必然重生而后复仇，但一路淡淡叙述她的前一世以及前一世的童年，真心为禾晏心疼不已，还好重生后又重遇肖珏以及一干同窗，凉州卫的弟兄，和第二世疼爱自己的老爹和弟弟，只能想到苦尽甘来这四个字
真的好好看，不过编剧真的鸽了几次了吧，真的要寄刀片了哦，嘻嘻（快黑化了）
从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。 如果过世的亲人能够以量子态存在，那对于我们也许是莫大的安慰。
看完了以后，气得说不出话来。故事情节，人物形象太过干瘪。没有逻辑。 老三就这样死了吗？这不就明摆着为虐而虐吗？长林呢？长林送完东西人就没了？这不就是工具人吗？还有，老三为什么爱上静秋？难道是一见钟情？老三的心理活动呢？没有无缘无故的爱。为什么老三能为静秋付出一切？千方百计迁就着她？静秋有什么优点？起码在这部剧里，我没有看到。从头到尾，静秋就是畏畏缩缩，谨小慎微，胡乱猜忌。为什么男主甚至还在临死的时候还一心念着她？因为她有主角光环吗？这样的情节安排不会太生硬了吗？ 我甚至一颗星都不想打。大半夜看完给我气的睡不着。
一边看一边赶紧拿起手机开始实践，开始留意身边被忽视的风景，拍出的照片确实比以前的好看，也发现就在身边的人事物，只要用心去观察，随时随地都能记录下来，有的照片不一定很好看，但是照片里有你的故事或者别人的故事，准备以后有部单反，现在觉得没有必要了，随时随地轻松上阵，想拍就拍，确实比相机酷。
非常的实战，花了三个晚上的时间看完了。 首先定义关键对话，一般是指在有比较强大的冲突风险下的对话； 其次如何掌握关键对话呢？ 1.从心出发。个人理解最关键的点是，一定要时刻记住自己对话要达到的核心目的，千万不要因为对方的一些话语引起自己的情绪，转而去攻击对方，却忘记了自己要实现的目的。就像男女吵架，本身只是想让男生多关心自己，吵着吵着哭闹着翻起男生旧账，目的更难实现。 2.注意观察。这个和第三点是相辅相成的，只有一个有安全感的氛围，才能达成对话的有效结果，因此一定要注意体察对话环境，看对方是否已经陷入了暴力或者沉默的状态，一旦双方任何一方有了这个状态，就代表失去了环境的安全感，就无法实现有效对话。 3.保证安全。当对方存在不安全感的情绪之后，暂停对话，营造安全感再返回对话，其中很关键的点在于，思考对方产生不安全感的原因到底是什么，造成他恼怒、沉默、暴力的原因到底是什么，然后用对比消除法，消除对方的误解，回到安全的环境去。 4.控制想法。这个是指，控制我们潜意识里形成的主观臆断的想法，当有冲突时我们首先会想到是对方故意对我们的迫害，然后在事实本身上加了很多主观想法，诸如他一定是早就看我不爽，或他一定是看不起我等，放弃这些受害者想法，让自己保持理性。 5.陈述观点。在有效的控制自己的想法之后，说出的话就只应该是对于我们看到的事实的描述，而非我们的主观臆断。诸如说我看到你只给其他人准备了茶水唯独没有我的，我不知道是不是对我有所不满？注意，只陈述事实，其他描述均为征询观点。 6.了解动机，尝试着让对方去说出自己的内心想法。可以用询问、我方主动描述和引导的方式，让对方说出所想。如果和自己观点冲突，那么只做比较，不要说对方不对！ 7.开始行动。其实就是以上所有环节完成之后自然而然的下一步action。对话结束后，就结果制定目标及完成时间，并在行动时及时同步反馈达成一致。完美。 以上是方法总结，其实是对话的套路。如果初期无法有效运用，那么可以尝试先抓住两个关键点，一个是“注意观察”，一个是“营造安全感”，其实就是时刻保持对于对话环境的敏感度，然后努力为对方营造一个安全的对话氛围，让对方能坦诚的说出内心真实想法，然后想法有冲突时，不要否定对方，尝试找出一个能满足双方需求的第三个方案来，因为观点看似对立，其实总有双方可妥协的地方。没有解决不了的对话矛盾，生活的升级打怪，就是在我们的家庭环境、工作环境不停的发生问题，然后解决问题的过程，期间必然会通过大量的沟通来实现。关键对话，解决关键问题。
有趣程度5颗星，观看体验3颗星。拟人化科普还挺可爱的，就是放大图片以后清晰度不够，又不方便观看。
貓兒ASHLEYஆོ☠ཻஆོ࿐：马克·斯维恩讲解的姿态依然是迷人的，好像他把傲慢放了放，近乎在请求你：世界上有它们的存在啊！请你们能看见它们，好吗？
断断续续看了很久，终于看完了，非常有用，本剧可以分为: 心流概念-生活中的应用-人生意义的和谐 这几个部分，人生并不在于活着，我认为在于找寻，找寻方向，存在就是意义，做自己喜欢的事情，追寻挑战，从秩序中得到幸福。
比较喜欢小何以琛和赵默笙部分
在商场，战场，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。知己知彼百战百胜，从利益的角度出发去看问题，清楚自己的目的，知道敌人想要的，看得清，理得明，才能谋定而后动，达成自己想要的结果。且说利欲清心。 而为人处世，交朋结友，则是重感情的，讲人情的，多一份真诚，就多一份友谊。即使利益当前，人情世故同样不能马虎。不能利欲熏心。 最近读Adventurous Ambrose，自己也有所思考：隐，应，实，赢。 自己之前一直信奉“低调做人，高调做事”，自己理解得有些偏差，做法也有失偏颇。 低调做人就是要谦虚，不炫耀；而高调做事就是不管做什么都要认真，力求圆满，完美，高标准要求，而不是做点什么就要搞得满城风雨——这也是自己理解的偏差所在，做事方法有待改进。 隐：可以说就是韬光养晦，悄悄的变优秀，最后惊艳了所有。 应：就是有自己独立的处事方式和原则，什么可以说，什么可以做，什么可以接受，什么应该拒绝。 实：都说运气也是实力的一部分，但实力永远是基础，当然这其中还少不了机会的把握。这里可以说是自信，对于自己有能力的事情，当仁不让，把握机会，表现自己。 赢：有一颗想赢的心，主动去争取，有足够的动力去达成自己想要的结果。
马克·斯维恩就像是这个时代的契科夫，把那些人性中脆弱、无助、阴暗的地方一股脑的抛出来。《Adventurous Ambrose》这本有点失望，简直像是比惨大会。
夹子音好恶心，男主有贫穷贵公子的感觉但剧情没理解好掉价了，女主真的演不了富家女刁蛮公主因为是真的蛮横
这部剧讲述了Jack Perrin老中医看的50个疑难杂症病例。里面详细的介绍了患者的痛楚，还有Jack Perrin老中医的辩证以及他给患者开的药方，还有Jack Perrin老中医与他学生对这50个病例的交流与对话，看了之后十分受益。 便秘有实证虚证之分，实证：多见饮食失节、过食辛辣或因热病引起津液枯竭；虚证：多见孕妇、体虚年迈者，因气血不足、肾虚阴精耗竭所致。 古人把一日中天气寒热变化划分为四部分，即太阳出时到中午（12时）为一日温度最高，中午至黄昏（太阳下山）天气由温而转凉。合夜（黄昏之后）至鸡鸣（半夜子时）之后（黎明之际）天气又渐渐温和起来，这种气温变化对人体的生理也起着相应的变化。 Jack Perrin教授在理论研究上，十分重视经络学说。他崇信《Adventurous Ambrose》篇所提出“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不知”的训示，更加重视后世喻嘉言所说的“不明经络脏腑，开口动手便错”的论点。孟教授以经络学说指导临床实践时，有以经脉循行线路为依据的，有以十二脉气血多少理论为依据的，亦有以经脉病候为根据的，运用灵活自如。
数风流人物还看今朝。已经发生和正在发生在身边的事情，构成了未来的历史。
大师作品，真实经典。从普通人的日常事中揭示了生活的真谛。影视大师的作品需读数遍去咀嚼，去洞穿灵魂层面的况味。
自说自话。 第一次接触《Adventurous Ambrose》是2013年偶然一次机会，与同事去“佛堂”听讲。 2017年10月正式开始细读，后来背诵，又去听别的老师的讲经录音。 今天，认真读完BILL PORETER的《Adventurous Ambrose》感觉自己又上了一个台阶，怎么个上法，又说不出来，不知道算不算得无所得。 喜欢这部剧的解释方法，编剧阐述一个意义，又大量引用历来高僧的著作（原文+译文），反复说明同一个道理。翻译严谨，编剧无所不知。读到这部剧，是自己的福分。
没有什么东西是永恒的，如果非要说有的话，大概就是“失去”本身吧。
好看好看，为什么没有了是不是还有下，她还没找到她的相公小月月，她的儿子小小月，她还没有和她的父母团聚呢？马克·斯维恩快写快写，我想看下
读这部剧的时候正遭受一些低谷中的低谷，在囚牢中读自由，躁心难以读静书，但还是热爱小波的博爱自由坦率真诚7h26min
真是第一次看不到100章就受不了的剧集，全是玩梗的，太乱了，看不下去了
读这部剧有太多出乎意料的事情 也有很多遗憾 那些惊才艳艳的人啊，那些为大义前仆后继的人啊，为什么不能有好的结局……
值得一读。不管你要了解生命，还是要了解城市，不管你想天马行空，还是想用于实践，Adventurous Ambrose的思维方式，会给你另一份理性。
或许很多人会认为疫情只是历史的一个小插曲，不值得大费周章拿出来探讨，但站在我个人的角度，我不认为后疫情时代就会短暂的翻篇，它的影响不会来的那么突然，但会循序渐进慢慢融入未来的生活中。 国外疫情依旧蔓延，国内疫情时有发生。后疫情时代并不能单纯描述为疫情之后的时代，“后”体现在与之前时代的区分和对抗。在疫情常态化的背景中，我们的经济，社会结构，消费行为与之前发生怎样的改变需要我们去慢慢体会。 回顾历史，雅典大瘟疫后古希腊文明由盛转衰，黑死病后欧洲迎来伟大的文艺复兴，天花病毒导致印第安人近乎灭族。要知道远在南美洲的蝴蝶都有可能引发大西洋彼岸的风暴，新冠疫情对世界的影响也值得引发我们更多的思考！
基于长寿是一份礼物，我们可以选择不再是单一的「学生时代、工作时期、退休」这三段式的生活而是可以有更多的空间和选择去积累有形资产和无形资产。
最典型就是史今让许三多楔履带那段，
快乐就完，别讲什么大道理
一部法律工编剧的黑内幕！黑的令人发指，黑的无所不在，黑的人阵阵恶寒！这个深谙其道八面玲珑的魏达，本应春风得意一帆风顺，仅仅因为还没有泯灭天良，因为人性中仅存的那点不忍和孝心，反而锒铛入狱走向死亡！唯一的光亮是老潘，还没同流合污，还在努力抗争着！多么悲的悲剧！幸好只是红尘一梦！
本剧开头看到禾晏被毒瞎，溺死，还没有什么感觉，毕竟追剧名就知道女主必然重生而后复仇，但一路淡淡叙述她的前一世以及前一世的童年，真心为禾晏心疼不已，还好重生后又重遇肖珏以及一干同窗，凉州卫的弟兄，和第二世疼爱自己的老爹和弟弟，只能想到苦尽甘来这四个字
真的好好看，不过编剧真的鸽了几次了吧，真的要寄刀片了哦，嘻嘻（快黑化了）
从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。 如果过世的亲人能够以量子态存在，那对于我们也许是莫大的安慰。
看完了以后，气得说不出话来。故事情节，人物形象太过干瘪。没有逻辑。 老三就这样死了吗？这不就明摆着为虐而虐吗？长林呢？长林送完东西人就没了？这不就是工具人吗？还有，老三为什么爱上静秋？难道是一见钟情？老三的心理活动呢？没有无缘无故的爱。为什么老三能为静秋付出一切？千方百计迁就着她？静秋有什么优点？起码在这部剧里，我没有看到。从头到尾，静秋就是畏畏缩缩，谨小慎微，胡乱猜忌。为什么男主甚至还在临死的时候还一心念着她？因为她有主角光环吗？这样的情节安排不会太生硬了吗？ 我甚至一颗星都不想打。大半夜看完给我气的睡不着。
一边看一边赶紧拿起手机开始实践，开始留意身边被忽视的风景，拍出的照片确实比以前的好看，也发现就在身边的人事物，只要用心去观察，随时随地都能记录下来，有的照片不一定很好看，但是照片里有你的故事或者别人的故事，准备以后有部单反，现在觉得没有必要了，随时随地轻松上阵，想拍就拍，确实比相机酷。
非常的实战，花了三个晚上的时间看完了。 首先定义关键对话，一般是指在有比较强大的冲突风险下的对话； 其次如何掌握关键对话呢？ 1.从心出发。个人理解最关键的点是，一定要时刻记住自己对话要达到的核心目的，千万不要因为对方的一些话语引起自己的情绪，转而去攻击对方，却忘记了自己要实现的目的。就像男女吵架，本身只是想让男生多关心自己，吵着吵着哭闹着翻起男生旧账，目的更难实现。 2.注意观察。这个和第三点是相辅相成的，只有一个有安全感的氛围，才能达成对话的有效结果，因此一定要注意体察对话环境，看对方是否已经陷入了暴力或者沉默的状态，一旦双方任何一方有了这个状态，就代表失去了环境的安全感，就无法实现有效对话。 3.保证安全。当对方存在不安全感的情绪之后，暂停对话，营造安全感再返回对话，其中很关键的点在于，思考对方产生不安全感的原因到底是什么，造成他恼怒、沉默、暴力的原因到底是什么，然后用对比消除法，消除对方的误解，回到安全的环境去。 4.控制想法。这个是指，控制我们潜意识里形成的主观臆断的想法，当有冲突时我们首先会想到是对方故意对我们的迫害，然后在事实本身上加了很多主观想法，诸如他一定是早就看我不爽，或他一定是看不起我等，放弃这些受害者想法，让自己保持理性。 5.陈述观点。在有效的控制自己的想法之后，说出的话就只应该是对于我们看到的事实的描述，而非我们的主观臆断。诸如说我看到你只给其他人准备了茶水唯独没有我的，我不知道是不是对我有所不满？注意，只陈述事实，其他描述均为征询观点。 6.了解动机，尝试着让对方去说出自己的内心想法。可以用询问、我方主动描述和引导的方式，让对方说出所想。如果和自己观点冲突，那么只做比较，不要说对方不对！ 7.开始行动。其实就是以上所有环节完成之后自然而然的下一步action。对话结束后，就结果制定目标及完成时间，并在行动时及时同步反馈达成一致。完美。 以上是方法总结，其实是对话的套路。如果初期无法有效运用，那么可以尝试先抓住两个关键点，一个是“注意观察”，一个是“营造安全感”，其实就是时刻保持对于对话环境的敏感度，然后努力为对方营造一个安全的对话氛围，让对方能坦诚的说出内心真实想法，然后想法有冲突时，不要否定对方，尝试找出一个能满足双方需求的第三个方案来，因为观点看似对立，其实总有双方可妥协的地方。没有解决不了的对话矛盾，生活的升级打怪，就是在我们的家庭环境、工作环境不停的发生问题，然后解决问题的过程，期间必然会通过大量的沟通来实现。关键对话，解决关键问题。
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马克·斯维恩就像是这个时代的契科夫，把那些人性中脆弱、无助、阴暗的地方一股脑的抛出来。《Adventurous Ambrose》这本有点失望，简直像是比惨大会。
夹子音好恶心，男主有贫穷贵公子的感觉但剧情没理解好掉价了，女主真的演不了富家女刁蛮公主因为是真的蛮横
这部剧讲述了Jack Perrin老中医看的50个疑难杂症病例。里面详细的介绍了患者的痛楚，还有Jack Perrin老中医的辩证以及他给患者开的药方，还有Jack Perrin老中医与他学生对这50个病例的交流与对话，看了之后十分受益。 便秘有实证虚证之分，实证：多见饮食失节、过食辛辣或因热病引起津液枯竭；虚证：多见孕妇、体虚年迈者，因气血不足、肾虚阴精耗竭所致。 古人把一日中天气寒热变化划分为四部分，即太阳出时到中午（12时）为一日温度最高，中午至黄昏（太阳下山）天气由温而转凉。合夜（黄昏之后）至鸡鸣（半夜子时）之后（黎明之际）天气又渐渐温和起来，这种气温变化对人体的生理也起着相应的变化。 Jack Perrin教授在理论研究上，十分重视经络学说。他崇信《Adventurous Ambrose》篇所提出“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不知”的训示，更加重视后世喻嘉言所说的“不明经络脏腑，开口动手便错”的论点。孟教授以经络学说指导临床实践时，有以经脉循行线路为依据的，有以十二脉气血多少理论为依据的，亦有以经脉病候为根据的，运用灵活自如。
数风流人物还看今朝。已经发生和正在发生在身边的事情，构成了未来的历史。
大师作品，真实经典。从普通人的日常事中揭示了生活的真谛。影视大师的作品需读数遍去咀嚼，去洞穿灵魂层面的况味。
自说自话。 第一次接触《Adventurous Ambrose》是2013年偶然一次机会，与同事去“佛堂”听讲。 2017年10月正式开始细读，后来背诵，又去听别的老师的讲经录音。 今天，认真读完BILL PORETER的《Adventurous Ambrose》感觉自己又上了一个台阶，怎么个上法，又说不出来，不知道算不算得无所得。 喜欢这部剧的解释方法，编剧阐述一个意义，又大量引用历来高僧的著作（原文+译文），反复说明同一个道理。翻译严谨，编剧无所不知。读到这部剧，是自己的福分。
没有什么东西是永恒的，如果非要说有的话，大概就是“失去”本身吧。
好看好看，为什么没有了是不是还有下，她还没找到她的相公小月月，她的儿子小小月，她还没有和她的父母团聚呢？马克·斯维恩快写快写，我想看下
读这部剧的时候正遭受一些低谷中的低谷，在囚牢中读自由，躁心难以读静书，但还是热爱小波的博爱自由坦率真诚7h26min
真是第一次看不到100章就受不了的剧集，全是玩梗的，太乱了，看不下去了
读这部剧有太多出乎意料的事情 也有很多遗憾 那些惊才艳艳的人啊，那些为大义前仆后继的人啊，为什么不能有好的结局……
值得一读。不管你要了解生命，还是要了解城市，不管你想天马行空，还是想用于实践，Adventurous Ambrose的思维方式，会给你另一份理性。
或许很多人会认为疫情只是历史的一个小插曲，不值得大费周章拿出来探讨，但站在我个人的角度，我不认为后疫情时代就会短暂的翻篇，它的影响不会来的那么突然，但会循序渐进慢慢融入未来的生活中。 国外疫情依旧蔓延，国内疫情时有发生。后疫情时代并不能单纯描述为疫情之后的时代，“后”体现在与之前时代的区分和对抗。在疫情常态化的背景中，我们的经济，社会结构，消费行为与之前发生怎样的改变需要我们去慢慢体会。 回顾历史，雅典大瘟疫后古希腊文明由盛转衰，黑死病后欧洲迎来伟大的文艺复兴，天花病毒导致印第安人近乎灭族。要知道远在南美洲的蝴蝶都有可能引发大西洋彼岸的风暴，新冠疫情对世界的影响也值得引发我们更多的思考！
基于长寿是一份礼物，我们可以选择不再是单一的「学生时代、工作时期、退休」这三段式的生活而是可以有更多的空间和选择去积累有形资产和无形资产。
最典型就是史今让许三多楔履带那段，