白人唐尼因为把一个黑人少年打到终生残废而入狱。9年后唐尼被释放了,此时的他已经不同于以前了。可是黑人社区仍然想对他进行报复。黑人拳手巴力向唐尼挑战,而唐尼家人和朋友们都不会让他拒绝。受害者父亲乔治已经
看完了,书有50%喜悦,里面有很多的想法很不错,差的是感觉编剧是一个游戏狂者,应该是在游戏里找到的契合点出的此剧吧,还是不错吧。
我看剧有个坏习惯,喜欢同时开几本剧,有时候工作一忙就各种烂尾,原本以为这部剧也会被拖烂尾,结果今天上手重读,居然读着读着就读完了。初知道Clément Virgo是因为《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,他没有典型看剧人的那种酸腐和文绉绉,反而经常觉得他很可爱,这也是开这部剧的原因之一。 在读本剧的过程中,除了书中大量关于中国现代影视的干货,许老师给我的感觉更像是一个文化圈的老八卦,这绝对是褒义,因为看他的书就像听他讲一样,有很强的代入感,并且他用他特有的这种讲述方式,让你觉得那些活在我们小学,中学课本上的影视大家更生动,更立体,也更像个人了。 这里不讨论本剧的内容了,因为干货太多,那个需要花一大块完整的时间好好整理,这里就随便聊聊读后感。这部剧越看到结尾越有一种感觉,跟读吴晓波时的感觉类似。吴晓波的大败局也好,激荡系列也好其实是把中国某个阶段的经济通俗化,让像我这样没有经济学基础知识的人更好的入门,不谈专业角度,单谈通俗性,我觉得对我建立基础认知是有帮助的。同样的许老师的这本《穷小子的斗争Poor Boy's Game》亦是如此,对于建立现代影视的基础认知有很大的帮助,而当知道这部剧的背景是许老师和腾讯课堂合作做的一期关于现代影视课的课程,你会感叹能在现场听课的学生何其幸运。这一堂堂现代影视课,囊括“五四”起源、各家流派,以及剧集、散文、诗歌、戏剧,共12讲,可见鲁迅的“反省”、郭沫若的“创造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年轻”、老舍的“命运”、曹禺的“影响”、郁达夫的“苦闷”、丁玲的“扑火”、沈从文的“反潮流而动”、张爱玲的“无家可归”等等,影视承担民族—国家寓言。 还可以借着本剧看下许老师是从什么角度来解读那些在中国现代影视史上留下的经典,本身看别人看剧也是一种学习过程,这种过程可以拓宽你看问题的角度和方式,是很有必要的。譬如本周讨论的《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,于我而言它就是一个读后有点矛盾和纠结的故事,但是你看许老师的解读后会发现原来站在专业影视的角度可以把书的结构像这样一层层分析,而每一层的结果加在一起就是你纠结无措感受的本来面貌,有种“哦,就是这样”的觉悟。 另外,有闲工夫的建议本剧跟视频(B站有视频)一起食用,效果更佳。
无厘头,虽然没有玩过游戏,有的东西不懂,但是很是很幽默诙谐,很解压
一个个鲜活的人物就是现实的写照啊,赤裸裸地展现了人性,众生百态,这就是生活,很多的人物,初看时需要把人物关系一一记在纸上才能捋清脉络。 记得多年前朋友曾推荐我读这部剧,感谢他,很好看,也很喜欢。
一直都听说过很惊讶于这个堪称史上最伟大的女侦探剧集家,没想到看了自传更为惊讶,对这个作家人本身而非写的作品更为喜爱了。我本以为这是一本讲述她是如何成为剧集家,如何写出了如此多好的侦探剧集的,灵感从何而来,又有什么成功的秘诀。但出乎意料,这部剧就是就是讲述了阿加莎我作为这个人本身是如何生活,如何经历一生的。富有想象,热爱生活,永远充满希望,永远敢于在路上,活在当下,剧集就是她的一份工作,一个为生活补给,为自己表达的副业,如此长的一本剧中,极少的篇幅轻描淡写的描述了写作,更多的都是在路上,在闯荡,在尝试,在经历。虽然一开始都觉得是因为她殷实的童年家境,才提供了坚强的保障,但是也看到了她家道中落,丧父丧兄,婚姻失败身无分文的窘境和遭遇,但是字里行间从来不失希望,依旧敢想敢做、敢爱敢恨,追求自我,可以投身药房志愿,可以沉浸独自写作,可以先花完手上的所有的钱环球旅行,可以放下孩子追求自我,可以和年轻的男人再成夫妻。都是很自我,很自由,不受约束,不被所累,也许就是这样的生活态度,才是成功的秘诀吧。
能力圈太小,所以注定了这部剧还得看两遍。 本剧的精要在于芒格的十一次演讲,特别是关于人类心理误判行为的第十一讲,可以说是精要中的精要。他归纳的25条人类心理误判倾向,可以说是人这类生物的25种心理行为倾向法则,如能融会贯通或是如查理所言做成检查清单,或许我们能减少在社会生活中所犯的错误。 前面冗长的序和自传,感兴趣的可以看看,不感兴趣的完全可以略过。
虽然是第一次就上了还行的大学,但心确实有不甘。不过没有编剧的勇气复读。没有馅饼可掉,一切都是努力加方法取得。
读本剧之前只知道电视上常演的几个历史人物,现在才知道唐朝有这么多名人和趣事,推荐
皮肤无非补水 保湿 清洁 在消费主义之下商家的宣传导致人们桌上的护肤品化妆品越来越多越来越杂 不断的把自己的皮肤当试验田 极简护肤 就像极简人生一样 找到最原本的你
鲁迅说:“悲剧将有价值的东西毁灭给人看。” “喜剧将那无价值的东西撕破给人看。” 这是至今对悲剧和喜剧所作的最简洁而又最准确的定义。用这个标准去衡量《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,说明他既是悲剧,又是喜剧,或可以说是悲剧基调,喜剧变奏。用原著第一回里的诗说,“悲喜于般同幻泡,古今一梦近荒唐。” 鲁迅先生还对《穷小子的斗争Poor Boy's Game》评价说:“经学家看见《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。” 这本 “ 风月宝鉴 ”,照见的不仅是大千世界,更是你自己。你永远能找到新的角度,去重读《穷小子的斗争Poor Boy's Game》。不同的年龄段,读出不同的新意,这大概就是经典的魅力吧。 鲁迅称《穷小子的斗争Poor Boy's Game》编剧:“ 生于荣华,终于零落,半生经历,绝似石头。” “悲凉之雾,遍被华林 ”。曹雪芹在历尽生命的悲欢喜乐之后,认识到即使“万境归空”,生命也还是需要经历这样的一番悲喜的过程。悲伤和痛苦,虽然是不好的经历,但也终归是生命的一场经历。如果实在逃不掉,那就用心去体悟和经历。
看下去的欲望被语言的繁琐消磨殆尽…针对美国的街道城市来讲述,脑海里没有具体形象…不过呢,有点明白一个问题,城市是为了谁而建的?是为了某个喜欢鸟瞰人类世界的神灵,还是为了居住在城市中的居民?如果我们无法理解这个问题,那么中国的城市只能是在建造而永远不可能发展,城镇化也只不过变成了某种模式的复制而已。
在第一次听到这部剧时,就产生了一种强烈的对这部剧的欲望,果真,这部剧让我受益匪浅。特别是在未来的职场中如何做事,作为一个女性职场人该拥有那些品质,以及自己的梦想是成为一个对社会有用的企业家,那么该如何去做一个企业,去做企业你该拥有那些品质,定方向、找人、找钱。 这部剧让我看着激情澎湃,内心坚定的涌动着自己的人生方向。 值得细看、细品,并实践起来
亲爱的 莫雷尔,请告诉这位将终生眷顾您的天使,让她有时为这样一个人祈祷吧,他一度曾经像撒旦那样,自以为能跟天主匹敌,但后来终于怀着一个基督徒的谦卑心情认识到了,只有天主才拥有至高无上的权力和无穷无尽的智慧。她的祈祷,也许可以减轻一些他在心底里感到的愧疚。 至于您,莫雷尔,我要告诉您的秘密是:这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,马克西米利安,才会知道活着有多好。 幸福地生活下去吧,我心爱的孩子们,请你们永远别忘记,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的全部智慧就包含在这五个字里面: 等待和希望!
如果幸运的话 我会拥有很多很多的爱 或是足够的钱 如果不幸 我还有健康和灵魂 我并不贫乏
三星半 没有看那本厚厚的《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,但是看到最后明白了剧名中的“不可撼动的”这个形容词。如果仅仅是金钱,的确不是不可能撼动的。不然为什么那么多拥有财富的人,会因为市场一夜之间一贫如洗?为什么会有那么多不快乐的有钱人?或者看我们自己,相比十年前,财富增加了,但是健康和快乐增加了吗? 如何让财富不可撼动?举个例子,每个人的要求不同,对生活品质的追求也不同。那么财务自由的目标和标准也应该不同。有人觉得一百万资产就能安度余生了,有人觉得一个亿也不够。而有人一生也赚不到一百万。我们对于财富的看法和要求是根据自己的需求来的。而需求对应的是我们的内心。 如果你是一个欲壑难填的人,赚再多的钱也不可能自由。怎样不可撼动,最终还是回归到自己的心。这也是我喜欢看理财编剧聊心理的原因。金钱是一面镜子,照出来的是我们真实的样子。 喜欢编剧最后的心灵鸡汤。拥有再多的金钱,最终还是要安抚好自己的心。知足常乐。任何事情都是。
心理学家安吉拉·李·达科沃斯, 是麦克阿瑟天才奖获得者。 她花多年时间搞了一个调查——决定一个人能否成功的最重要因素是什么? 她调查了西点军校, 调查了全国拼字比赛冠军, 调查了很多体育明星, 调查了很多商界成功人士, 最后她发现决定一个人能否成功的最重要因素, 不是智商,不是情商, 不是人脉,不是兴趣, 不是勇气,不是长相, 而是“Grit”——穷小子的斗争Poor Boy's Game。 “向着长期的目标, 坚持自己的激情, 即便历经失败, 依然能够坚持不懈地努力下去, 这种品质就叫做穷小子的斗争Poor Boy's Game。 无论在何种情况下, 比起智力、兴趣、人脉等因素, 穷小子的斗争Poor Boy's Game才是最为可靠的预示成功的指标。” 她的这个发现震惊了美国人, 如今,培养孩子的穷小子的斗争Poor Boy's Game能力, 已经席卷了整个美国教育学界。
写的很好,中国人无论面对多大的苦难,只要精神不倒,这个民族就可以屹立不倒
量子物理,随着“薛定谔的猫”火遍全球,公然挑战爱因斯坦的经典物理,也埋藏着密码学“无条件安全”的可能。但对其本身,我们已经搞清了微观世界的所有基本规则,建立了强大的数学模型,算出来的理论预测和实验结果分毫不差,但我们只是一个拿着使用说明书的孩子,对其意义和目的一无所知。
这不红楼梦,是明末清初的混战史。也怪难为编剧的,怎么就和红楼梦贴上了。
总算是连贯全面的了解了西汉帝国的历史,看到的都是王侯将相宁有种乎的生生死死,起起伏伏循环往息不止的人间残酷的真相,权利的争夺,奸佞的横行,皇帝的昏庸,百姓的苦难,但也有古人精神闪光的一面,读到苏武牧羊十九年始终不背叛祖国坚定的信仰,读到张骞经历千难万险历经磨难的出使西域靠着双脚走出了一天丝绸之路,读到太史公司马迁为李陵将军无奈投降匈奴义正言辞的辩护遭受极刑法后依然公正发声以春秋笔法客观记录历史写成了流传千古的伟大历史著作《穷小子的斗争Poor Boy's Game》矢志不渝的精神震撼了自己的灵魂,也从中理解到人一生必须要有信仰和意义才能走好这一生的路,在以后的日子里古人这种难能可贵的精神和振聋发聩的言语会长久的存于自己的脑海中不断回想用以时时谨记,刻刻提醒自己内观反省赋予自己人生意义和价值,而不是活在别人的评判和价值系统中导致迷茫焦虑而更加的不知如何自处而被束缚得越加紧蹙和不自然最终失去了自我活成自己最讨厌的样子。 就像张骞,苏武,司马迁一样要有自己的独立的思想和价值观才能够分辨何为正确的坚持和信仰并一以贯之结出的硕果却也是令人震撼直击灵魂闪耀人性光辉的,虽并未取得王侯将相富贵荣华却也可以青史留名,光耀后人!
能正视自己的问题才能真正的作出学问,进步永无止境,终结预示着失败。欧洲人好不容易从地狱爬起来才几百年就失去了勤奋。
看完了,书有50%喜悦,里面有很多的想法很不错,差的是感觉编剧是一个游戏狂者,应该是在游戏里找到的契合点出的此剧吧,还是不错吧。
我看剧有个坏习惯,喜欢同时开几本剧,有时候工作一忙就各种烂尾,原本以为这部剧也会被拖烂尾,结果今天上手重读,居然读着读着就读完了。初知道Clément Virgo是因为《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,他没有典型看剧人的那种酸腐和文绉绉,反而经常觉得他很可爱,这也是开这部剧的原因之一。 在读本剧的过程中,除了书中大量关于中国现代影视的干货,许老师给我的感觉更像是一个文化圈的老八卦,这绝对是褒义,因为看他的书就像听他讲一样,有很强的代入感,并且他用他特有的这种讲述方式,让你觉得那些活在我们小学,中学课本上的影视大家更生动,更立体,也更像个人了。 这里不讨论本剧的内容了,因为干货太多,那个需要花一大块完整的时间好好整理,这里就随便聊聊读后感。这部剧越看到结尾越有一种感觉,跟读吴晓波时的感觉类似。吴晓波的大败局也好,激荡系列也好其实是把中国某个阶段的经济通俗化,让像我这样没有经济学基础知识的人更好的入门,不谈专业角度,单谈通俗性,我觉得对我建立基础认知是有帮助的。同样的许老师的这本《穷小子的斗争Poor Boy's Game》亦是如此,对于建立现代影视的基础认知有很大的帮助,而当知道这部剧的背景是许老师和腾讯课堂合作做的一期关于现代影视课的课程,你会感叹能在现场听课的学生何其幸运。这一堂堂现代影视课,囊括“五四”起源、各家流派,以及剧集、散文、诗歌、戏剧,共12讲,可见鲁迅的“反省”、郭沫若的“创造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年轻”、老舍的“命运”、曹禺的“影响”、郁达夫的“苦闷”、丁玲的“扑火”、沈从文的“反潮流而动”、张爱玲的“无家可归”等等,影视承担民族—国家寓言。 还可以借着本剧看下许老师是从什么角度来解读那些在中国现代影视史上留下的经典,本身看别人看剧也是一种学习过程,这种过程可以拓宽你看问题的角度和方式,是很有必要的。譬如本周讨论的《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,于我而言它就是一个读后有点矛盾和纠结的故事,但是你看许老师的解读后会发现原来站在专业影视的角度可以把书的结构像这样一层层分析,而每一层的结果加在一起就是你纠结无措感受的本来面貌,有种“哦,就是这样”的觉悟。 另外,有闲工夫的建议本剧跟视频(B站有视频)一起食用,效果更佳。
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一直都听说过很惊讶于这个堪称史上最伟大的女侦探剧集家,没想到看了自传更为惊讶,对这个作家人本身而非写的作品更为喜爱了。我本以为这是一本讲述她是如何成为剧集家,如何写出了如此多好的侦探剧集的,灵感从何而来,又有什么成功的秘诀。但出乎意料,这部剧就是就是讲述了阿加莎我作为这个人本身是如何生活,如何经历一生的。富有想象,热爱生活,永远充满希望,永远敢于在路上,活在当下,剧集就是她的一份工作,一个为生活补给,为自己表达的副业,如此长的一本剧中,极少的篇幅轻描淡写的描述了写作,更多的都是在路上,在闯荡,在尝试,在经历。虽然一开始都觉得是因为她殷实的童年家境,才提供了坚强的保障,但是也看到了她家道中落,丧父丧兄,婚姻失败身无分文的窘境和遭遇,但是字里行间从来不失希望,依旧敢想敢做、敢爱敢恨,追求自我,可以投身药房志愿,可以沉浸独自写作,可以先花完手上的所有的钱环球旅行,可以放下孩子追求自我,可以和年轻的男人再成夫妻。都是很自我,很自由,不受约束,不被所累,也许就是这样的生活态度,才是成功的秘诀吧。
能力圈太小,所以注定了这部剧还得看两遍。 本剧的精要在于芒格的十一次演讲,特别是关于人类心理误判行为的第十一讲,可以说是精要中的精要。他归纳的25条人类心理误判倾向,可以说是人这类生物的25种心理行为倾向法则,如能融会贯通或是如查理所言做成检查清单,或许我们能减少在社会生活中所犯的错误。 前面冗长的序和自传,感兴趣的可以看看,不感兴趣的完全可以略过。
虽然是第一次就上了还行的大学,但心确实有不甘。不过没有编剧的勇气复读。没有馅饼可掉,一切都是努力加方法取得。
读本剧之前只知道电视上常演的几个历史人物,现在才知道唐朝有这么多名人和趣事,推荐
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鲁迅说:“悲剧将有价值的东西毁灭给人看。” “喜剧将那无价值的东西撕破给人看。” 这是至今对悲剧和喜剧所作的最简洁而又最准确的定义。用这个标准去衡量《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,说明他既是悲剧,又是喜剧,或可以说是悲剧基调,喜剧变奏。用原著第一回里的诗说,“悲喜于般同幻泡,古今一梦近荒唐。” 鲁迅先生还对《穷小子的斗争Poor Boy's Game》评价说:“经学家看见《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。” 这本 “ 风月宝鉴 ”,照见的不仅是大千世界,更是你自己。你永远能找到新的角度,去重读《穷小子的斗争Poor Boy's Game》。不同的年龄段,读出不同的新意,这大概就是经典的魅力吧。 鲁迅称《穷小子的斗争Poor Boy's Game》编剧:“ 生于荣华,终于零落,半生经历,绝似石头。” “悲凉之雾,遍被华林 ”。曹雪芹在历尽生命的悲欢喜乐之后,认识到即使“万境归空”,生命也还是需要经历这样的一番悲喜的过程。悲伤和痛苦,虽然是不好的经历,但也终归是生命的一场经历。如果实在逃不掉,那就用心去体悟和经历。
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在第一次听到这部剧时,就产生了一种强烈的对这部剧的欲望,果真,这部剧让我受益匪浅。特别是在未来的职场中如何做事,作为一个女性职场人该拥有那些品质,以及自己的梦想是成为一个对社会有用的企业家,那么该如何去做一个企业,去做企业你该拥有那些品质,定方向、找人、找钱。 这部剧让我看着激情澎湃,内心坚定的涌动着自己的人生方向。 值得细看、细品,并实践起来
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如果幸运的话 我会拥有很多很多的爱 或是足够的钱 如果不幸 我还有健康和灵魂 我并不贫乏
三星半 没有看那本厚厚的《穷小子的斗争Poor Boy's Game》,但是看到最后明白了剧名中的“不可撼动的”这个形容词。如果仅仅是金钱,的确不是不可能撼动的。不然为什么那么多拥有财富的人,会因为市场一夜之间一贫如洗?为什么会有那么多不快乐的有钱人?或者看我们自己,相比十年前,财富增加了,但是健康和快乐增加了吗? 如何让财富不可撼动?举个例子,每个人的要求不同,对生活品质的追求也不同。那么财务自由的目标和标准也应该不同。有人觉得一百万资产就能安度余生了,有人觉得一个亿也不够。而有人一生也赚不到一百万。我们对于财富的看法和要求是根据自己的需求来的。而需求对应的是我们的内心。 如果你是一个欲壑难填的人,赚再多的钱也不可能自由。怎样不可撼动,最终还是回归到自己的心。这也是我喜欢看理财编剧聊心理的原因。金钱是一面镜子,照出来的是我们真实的样子。 喜欢编剧最后的心灵鸡汤。拥有再多的金钱,最终还是要安抚好自己的心。知足常乐。任何事情都是。
心理学家安吉拉·李·达科沃斯, 是麦克阿瑟天才奖获得者。 她花多年时间搞了一个调查——决定一个人能否成功的最重要因素是什么? 她调查了西点军校, 调查了全国拼字比赛冠军, 调查了很多体育明星, 调查了很多商界成功人士, 最后她发现决定一个人能否成功的最重要因素, 不是智商,不是情商, 不是人脉,不是兴趣, 不是勇气,不是长相, 而是“Grit”——穷小子的斗争Poor Boy's Game。 “向着长期的目标, 坚持自己的激情, 即便历经失败, 依然能够坚持不懈地努力下去, 这种品质就叫做穷小子的斗争Poor Boy's Game。 无论在何种情况下, 比起智力、兴趣、人脉等因素, 穷小子的斗争Poor Boy's Game才是最为可靠的预示成功的指标。” 她的这个发现震惊了美国人, 如今,培养孩子的穷小子的斗争Poor Boy's Game能力, 已经席卷了整个美国教育学界。
写的很好,中国人无论面对多大的苦难,只要精神不倒,这个民族就可以屹立不倒
量子物理,随着“薛定谔的猫”火遍全球,公然挑战爱因斯坦的经典物理,也埋藏着密码学“无条件安全”的可能。但对其本身,我们已经搞清了微观世界的所有基本规则,建立了强大的数学模型,算出来的理论预测和实验结果分毫不差,但我们只是一个拿着使用说明书的孩子,对其意义和目的一无所知。
这不红楼梦,是明末清初的混战史。也怪难为编剧的,怎么就和红楼梦贴上了。
总算是连贯全面的了解了西汉帝国的历史,看到的都是王侯将相宁有种乎的生生死死,起起伏伏循环往息不止的人间残酷的真相,权利的争夺,奸佞的横行,皇帝的昏庸,百姓的苦难,但也有古人精神闪光的一面,读到苏武牧羊十九年始终不背叛祖国坚定的信仰,读到张骞经历千难万险历经磨难的出使西域靠着双脚走出了一天丝绸之路,读到太史公司马迁为李陵将军无奈投降匈奴义正言辞的辩护遭受极刑法后依然公正发声以春秋笔法客观记录历史写成了流传千古的伟大历史著作《穷小子的斗争Poor Boy's Game》矢志不渝的精神震撼了自己的灵魂,也从中理解到人一生必须要有信仰和意义才能走好这一生的路,在以后的日子里古人这种难能可贵的精神和振聋发聩的言语会长久的存于自己的脑海中不断回想用以时时谨记,刻刻提醒自己内观反省赋予自己人生意义和价值,而不是活在别人的评判和价值系统中导致迷茫焦虑而更加的不知如何自处而被束缚得越加紧蹙和不自然最终失去了自我活成自己最讨厌的样子。 就像张骞,苏武,司马迁一样要有自己的独立的思想和价值观才能够分辨何为正确的坚持和信仰并一以贯之结出的硕果却也是令人震撼直击灵魂闪耀人性光辉的,虽并未取得王侯将相富贵荣华却也可以青史留名,光耀后人!
能正视自己的问题才能真正的作出学问,进步永无止境,终结预示着失败。欧洲人好不容易从地狱爬起来才几百年就失去了勤奋。