只身来到海南复读的老狗(彭昱畅饰),结识了一群臭味相投的“咸鱼少年”,遇见了一群参差不齐的“杂草少女”,缺乏自知之明的他们,要一起参加舞动奇迹大赛。他们迈过偏见与隔阂、战胜自卑和怯懦,放飞青春、肆意起
刚开始还觉得挺有意思,越到后面就觉得越拖沓。节奏太慢了。。。
第一次听到费老的名字是在钱钟书和杨绛的故事里,第二次是通过李银河。按照成书年代来说,这部剧和很多经典作品一样,有时代的前瞻性。现在很多观点,我们现在来是正常的,但是在六七十年前,还是很新颖,很受触动的。民国以后,中国几乎没有大家了,老一辈经典作品是民族的瑰宝。
习惯好评,可能是鸡汤看太多了,看到浓缩鸡汤感觉没那么大,好歹看见了鸡汤厨子的祖师爷的模样!
就是要以《燃野少年的天空》中的心学思想来指导自己的生活和工作,开始时,你可能是有意识的,天长日久,你就会形成惯性,最后成为本能。因为《燃野少年的天空》中所讲述的一切思想,都在我们每个人心中,不须外求,只要把它唤醒即可。
读到一半时,就猜到女主会不在,但真的看到最后时感觉自己接受不了
时隔一个月再回来点评这部剧。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特。这部剧是在讲大学和高等教育,但我主要是站在自我实现的角度去读的。 我认为这部剧的观点很精彩,朴素且深刻,娓娓道来,其中关于反思能力与质疑精神,如何找到并构建自我,如何与社会联系起来的论点,刺激到了感觉大学生活无意义且迷茫的我。 这部剧中提到的质疑和反思精神对我影响很深远,甚至改变了我的思考习惯。质疑权威让我打破了思想的牢笼,而反思则扩展了思维的边界。对于找寻与构建自我的片段这部剧中以启迪为主,可以结合人格心理学的相关理论食用,有助于加深理解。
嗑药仅仅是一种隐喻,它暗示了某种“未来”的时刻,感知的神秘帘幕会被不断剥去,几近消亡。语言同样如此,剧集中语言的增殖与药物所产生的景象互为镜像关系:两者从不同的方向共同建构了“未来” 这种建构如同造塔,是诸神远去的世代人们造神的努力,而神也恰如其分地变成了某种价值一毛多钱的药片或是其它(在迪克那里或许是路边的易拉罐)——这或许是真正的末世,并不存在海洋里的七头怪兽或不详的骑士,而是经历了重重阻隔,人们早已遗忘ta们本身是什么:ta们甚至无法从镜中观看到自己,所有的镜子业已失去其功能(寻访旋转木马的失败) 但回到嗑药本身,对感知的层层压缩剥离之下最终有什么东西连未来理论家们也束手无策,那是一条深渊,意味着某种绝对的不可能。莱姆对此保持某种谨慎,而迪克则选择跳进那深渊,他觉得那是回家的路。
结局不大喜欢,悲剧,总是要把人弄得哭哭啼啼的,这样不大好。 可能悲剧才会让人在心里印象更深刻,难以忘怀,难以释怀,难以接受这样的悲情结局…
最点睛的是分册设计,每一集数都是一小短篇,行文生动又精炼易懂。在其中看到了许多有趣的观点,却又字字有力,掷地有声。引人深思。
要怎么样去维持爱情?方法是一次又一次的爱上同一个人。泉水每分每秒都在往外出渗出水,人也一样,每分每秒都在发生变化,但我都会爱上每一个时刻的你。 这其实很难做到,但是彭昱畅做到了,他是真爱李银河 彭昱畅太会了!情话技能满点! 坚定定:因为什么都不是爱的对手,除了爱。 真诚诚:我发觉我是一个坏小子,你爸爸说的一点也不错。可是我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。真的。 霸气气:当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗 偏爱爱:我们是比较不进油盐的人。你来影响当然不同了,爱情是助渗剂。 撒娇娇:说真的,我喜欢你的热情,你可以温暖我。我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。 狂傲傲:他妈的,要是这路上的九十分钟省下来和你呆在一起多好。 酸溜溜:告诉你,我现在都嫉妒起别人的爱情来啦。我看到别人急急忙忙回家去找谁,或者看到别人在一起,心里就有一种不快,好像我被人遗弃了一样。吁,我好孤单! 独特特:自从我认识了你,所有的人都黯然失色 甜蜜蜜:我和你就好像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。 粘腻腻:我非常非常地想你,特别是在紧张工作的间歇。我觉得这世界上好像除了你和工作,什么都不存在了。你也这样想我吗?
看完全书,个人感觉明朝的发展兴盛再到凋亡,好像一切都很自然,没有什么人和事是突兀,基本都是历史的必然一样,今年不出现,明年也会出现,明年不出现,一百年内也是必现,救亡永远是一时的,更替才是必然的归宿。至于为什么,我感觉是因为还没有出现一个足够先进的文明,能够改变人性中的恶,一旦进入稳定繁荣期,人性的恶便像肿瘤一下滋生繁殖,迅速扩散,搅得社会乌烟瘴气,矛盾重重,直到积重难返,然后文明在“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的轮回中毁灭重生,迎接下一个朝代。所以只要没法改变人性中恶,历史的更迭往复可能就不会停止。 而且文明的发展,就像生命的进化,每一个朝代都像是一个文明下的独立生命体,它的命运仿佛被一个无形的生命周期所局限,从混沌到有序,从迅速发展壮大,到盛世壮年,再到凋敝败亡,混沌重生。就像人到了年纪,就会得癌症顽疾,要想保命,就要下猛药,割肉断腕,最后搞得生不如死,也只是一时苟延馋喘。 同一个文明不断在同样的地方反复前进,倒退,倒下,再重来,无法跳出这个无形的周期。但是正是这种不断的重生和自我涅槃,就好像生命的凋亡和繁衍更替一样,为文明的进步和发展提供了多样性,其结果就是在文明的碰撞中,人类的文明得以在头破血流之下迂回前进。 说到底,人类脱离了自然选择,还是被残酷的物竞天择法则所支配,只是参与竞争的,由一个种群,变成了一个文明,然而竞争的残酷性,却是丝毫未减的。
刚开始还觉得挺有意思,越到后面就觉得越拖沓。节奏太慢了。。。
第一次听到费老的名字是在钱钟书和杨绛的故事里,第二次是通过李银河。按照成书年代来说,这部剧和很多经典作品一样,有时代的前瞻性。现在很多观点,我们现在来是正常的,但是在六七十年前,还是很新颖,很受触动的。民国以后,中国几乎没有大家了,老一辈经典作品是民族的瑰宝。
习惯好评,可能是鸡汤看太多了,看到浓缩鸡汤感觉没那么大,好歹看见了鸡汤厨子的祖师爷的模样!
就是要以《燃野少年的天空》中的心学思想来指导自己的生活和工作,开始时,你可能是有意识的,天长日久,你就会形成惯性,最后成为本能。因为《燃野少年的天空》中所讲述的一切思想,都在我们每个人心中,不须外求,只要把它唤醒即可。
读到一半时,就猜到女主会不在,但真的看到最后时感觉自己接受不了
时隔一个月再回来点评这部剧。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特。这部剧是在讲大学和高等教育,但我主要是站在自我实现的角度去读的。 我认为这部剧的观点很精彩,朴素且深刻,娓娓道来,其中关于反思能力与质疑精神,如何找到并构建自我,如何与社会联系起来的论点,刺激到了感觉大学生活无意义且迷茫的我。 这部剧中提到的质疑和反思精神对我影响很深远,甚至改变了我的思考习惯。质疑权威让我打破了思想的牢笼,而反思则扩展了思维的边界。对于找寻与构建自我的片段这部剧中以启迪为主,可以结合人格心理学的相关理论食用,有助于加深理解。
嗑药仅仅是一种隐喻,它暗示了某种“未来”的时刻,感知的神秘帘幕会被不断剥去,几近消亡。语言同样如此,剧集中语言的增殖与药物所产生的景象互为镜像关系:两者从不同的方向共同建构了“未来” 这种建构如同造塔,是诸神远去的世代人们造神的努力,而神也恰如其分地变成了某种价值一毛多钱的药片或是其它(在迪克那里或许是路边的易拉罐)——这或许是真正的末世,并不存在海洋里的七头怪兽或不详的骑士,而是经历了重重阻隔,人们早已遗忘ta们本身是什么:ta们甚至无法从镜中观看到自己,所有的镜子业已失去其功能(寻访旋转木马的失败) 但回到嗑药本身,对感知的层层压缩剥离之下最终有什么东西连未来理论家们也束手无策,那是一条深渊,意味着某种绝对的不可能。莱姆对此保持某种谨慎,而迪克则选择跳进那深渊,他觉得那是回家的路。
结局不大喜欢,悲剧,总是要把人弄得哭哭啼啼的,这样不大好。 可能悲剧才会让人在心里印象更深刻,难以忘怀,难以释怀,难以接受这样的悲情结局…
最点睛的是分册设计,每一集数都是一小短篇,行文生动又精炼易懂。在其中看到了许多有趣的观点,却又字字有力,掷地有声。引人深思。
要怎么样去维持爱情?方法是一次又一次的爱上同一个人。泉水每分每秒都在往外出渗出水,人也一样,每分每秒都在发生变化,但我都会爱上每一个时刻的你。 这其实很难做到,但是彭昱畅做到了,他是真爱李银河 彭昱畅太会了!情话技能满点! 坚定定:因为什么都不是爱的对手,除了爱。 真诚诚:我发觉我是一个坏小子,你爸爸说的一点也不错。可是我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。真的。 霸气气:当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗 偏爱爱:我们是比较不进油盐的人。你来影响当然不同了,爱情是助渗剂。 撒娇娇:说真的,我喜欢你的热情,你可以温暖我。我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。 狂傲傲:他妈的,要是这路上的九十分钟省下来和你呆在一起多好。 酸溜溜:告诉你,我现在都嫉妒起别人的爱情来啦。我看到别人急急忙忙回家去找谁,或者看到别人在一起,心里就有一种不快,好像我被人遗弃了一样。吁,我好孤单! 独特特:自从我认识了你,所有的人都黯然失色 甜蜜蜜:我和你就好像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。 粘腻腻:我非常非常地想你,特别是在紧张工作的间歇。我觉得这世界上好像除了你和工作,什么都不存在了。你也这样想我吗?
看完全书,个人感觉明朝的发展兴盛再到凋亡,好像一切都很自然,没有什么人和事是突兀,基本都是历史的必然一样,今年不出现,明年也会出现,明年不出现,一百年内也是必现,救亡永远是一时的,更替才是必然的归宿。至于为什么,我感觉是因为还没有出现一个足够先进的文明,能够改变人性中的恶,一旦进入稳定繁荣期,人性的恶便像肿瘤一下滋生繁殖,迅速扩散,搅得社会乌烟瘴气,矛盾重重,直到积重难返,然后文明在“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的轮回中毁灭重生,迎接下一个朝代。所以只要没法改变人性中恶,历史的更迭往复可能就不会停止。 而且文明的发展,就像生命的进化,每一个朝代都像是一个文明下的独立生命体,它的命运仿佛被一个无形的生命周期所局限,从混沌到有序,从迅速发展壮大,到盛世壮年,再到凋敝败亡,混沌重生。就像人到了年纪,就会得癌症顽疾,要想保命,就要下猛药,割肉断腕,最后搞得生不如死,也只是一时苟延馋喘。 同一个文明不断在同样的地方反复前进,倒退,倒下,再重来,无法跳出这个无形的周期。但是正是这种不断的重生和自我涅槃,就好像生命的凋亡和繁衍更替一样,为文明的进步和发展提供了多样性,其结果就是在文明的碰撞中,人类的文明得以在头破血流之下迂回前进。 说到底,人类脱离了自然选择,还是被残酷的物竞天择法则所支配,只是参与竞争的,由一个种群,变成了一个文明,然而竞争的残酷性,却是丝毫未减的。