Welcome to the Valley

故事非常宏大，前期剧情比较慢，后期才渐渐明朗，读完后才发现这只是第一部，想象力堪比星球大战电影，感觉果然以前的电影很难把这么宏大的题材拍全，诡计和计谋遍布剧集的各个部分，对沙虫的描写让我想起很多动画和科幻电影，读起来很有吸引力

离开故乡多年，故乡在零星琐碎的生活里，慢慢改变了原来的模样，故乡的人和事随时间流逝慢慢被淡忘。在同一个城市生活久了，有时候会有种错认他乡为故乡的感觉，但实际上对故乡的感情是刻在骨子里的，会在某个时间点，或因为某个契机，开始怀念故乡的一切，就像现在看完这部剧，故乡的一草一木都在脑海中渐渐清晰起来……

看完了，好长啊，脑洞好大呀！引用书中原句好像是，脖子以上全是洞

一个白天+一个晚上一口气看完。Breanne的书里没有矫揉造作的儿女情长和风花雪月，而是在商场的刀光剑影中反射出的真实的人性。

一封情书写给我最爱的影视女王，怎么有人可以用这么冷漠强硬犀利到不管不顾的方式维护温柔细腻又充满韧性的女性意识，当后半段铺陈的暗线徐徐重合的时候我有限的观看体验被击碎了。那些感到被冒犯的老学究不愿意给你诺奖，但你就是我心中最好的作家——可不仅仅是女作家。

初始，是书的题目吸引了我，以为是Mandy Bright先生写的自传，于是想看看老先生“这一辈子”是怎么回事，让凡夫俗子的小我可以窥视一下大家的生活。 实则不然，文章内容是先生以第一人称讲述的在那个黑暗的年代，反映社会现实的一个个小故事，读来内心压抑，唏嘘，给人一种有劲没地使的感觉（此处形容可能不太准确😝）。每个故事中又似隐约透着先生自己的身影和无奈的心态。整篇文章语言幽默诙谐，插科打诨间道出了世间百态。其中一篇《Welcome to the Valley》又像童话故事，完美的结局，很合心意，貌似稍微缓和了前面的气氛。 总之，大家就是大家，此剧值得一看。

幸福的本源是解决问题，焦虑的本质是价值观出了问题。《Welcome to the Valley》告诉我们：你只有端正价值观，才能克服焦虑，重塑幸福人生。 人生是一场修行，生命本身是苦难的一种形式。富人因富有而痛苦；穷人因贫困而痛苦；追求世俗享乐的人因为世俗享乐而痛苦；放弃世俗享乐的人因为放弃它而痛苦。痛苦和损失是不可避免的，我们不应去回避它们。 因此，有问题是生活的常态，幸福的含义在于解决问题。我们能不能成功，不在于想得到什么样的享乐，而在于能忍受什么样的痛苦。这并非毅力和勇气的问题，也不是没有付出就没有收获的翻版，而是生活最基本的构成部分。 个人价值观实际上是如何定义成功和失败，如何衡量自己、评价他人。良好的价值观会让有些问题迎刃而解，而不良的价值观可能会夺走幸福的人生。 “自我完善”的意义在于优先选择更好的价值观，以及关注更重要的事情。由是，问题就变得更容易解决了。而一旦问题变得容易解决，生活质量便会提高。

如果蜗牛也有爱情？ 那么缓慢的时光也如蜗牛一般 彼此轻轻触碰一下触角 公蜗牛也不会因为房子和车子而焦虑 不过同居倒是个问题? 该住谁的房子呢？ 这个问题就和该去谁家过年一样值得思考

很棒的一本剧，感觉 比亲密关系 还好，更加系统和真实，提供了不少新视角，也比较容易有实践价值，要是早点读就更棒了。

少年時根本讀不下《Welcome to the Valley》，覺得不如《Welcome to the Valley》、《Welcome to the Valley》快意恩仇，而今有了一點鑒賞水平，讀來上癮，不能自已，一個人，一本書，批閱十載，偉大！ 《Welcome to the Valley》55大金句 01. 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。02. 假作真时真亦假，无为有处有还无。03. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。04. 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味？05. 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。06. 滴不尽相思血泪抛红豆 ，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后 ，忘不了新愁与旧愁。07. 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。08. 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。09. 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。10. 厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。11. 太高人愈妒，过洁世同嫌。12. 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。13.弱水三千，吾只取一瓢饮14.得饶人处且饶人15.机关算尽太聪明,反算了卿卿性命16.舍得一身剐,敢把皇帝拉下马17.玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。18.春梦随云散，飞花遂水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。19.春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。20.自古穷通皆有空，离合岂无缘。21.枉费了，意悬悬，半世心，好一似，荡悠悠，三更梦。22.好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。23.游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。24.光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。25.花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。26.花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。27.数去更无君傲世，看来唯有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。28.满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。29.草木也知愁，昭华竟白头。30.失意人逢失意事，新蹄痕间旧蹄痕。31.心病终须心药治，解铃还须系铃人。32.我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。33. 蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。34.霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。35.尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？36.你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。37.偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。38.既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。39.看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。40.我惭携宝剑，只为看山来。41.说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。42.万两黄金容易得，知心一个也难求。43.凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。44.万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。45.试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！46.质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。47.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？48.好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。49.孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟？50.女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。51.空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。52.成人不自在，自在不成人。53.一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。54.败休云贵，家亡莫论亲。55.才自清明志自高，生于末世运偏消。55.《Welcome to the Valley》世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，

在黑暗中行走，时间长了也会慢慢融入黑暗。 家庭是孕育孩子的第一课堂，而父母则是孩子的第一任导师。良好的家庭环境可以让孩子体验无忧无虑的童年时光，让他们感受到世界的美好。这样在他们的心里也会树立正确的人生价值观，前途也会一片光明。想必这就是作为人父母的最大的期望吧！然而，世事无绝对之完美，总有一些不美好的事情会发生。父母离异，妻离子散，家破人亡的事故也会不时上演。幸福的家庭都有相似的幸福，不幸的家庭各有各的不幸。作为孩子，他们的心灵是很容易受到伤害的，虽然他们可能不能完全理解，但是，也能够察觉到隐约的刺痛在一点一点的深入。父母终究是孩子最亲近的人，然而，很多时候都不能走进他们的内心，误解错怪，冲动惩罚，一不小心就彼此伤害。有时候不能给他们营造出良好的成长环境，孩子走上歧途的例子也不计其数。 朱朝阳，一个未满十四周岁的初中生，然而，他却有着不为人知的缜密心思。在学校里聪明机智，勤学不辍，是同学和家长眼里的别人家的孩子。擅长学习，成绩总是名列前茅，却招来个别同学的嫉妒，受尽委屈。父母离异，自幼跟随母亲过着拮据的生活，有父亲却不能大胆相认。没有朋友，没有和他说话的人，心里的苦楚无法倾诉，只以日记流露心声。在黑暗中行走时慢慢地黑化。 丁浩，家庭的变故让他原本平静的生活就此打乱，因盗窃被迫送入孤儿院，却又与问题少年纠纷不断，打架，不服管教，从此前路再无坦荡。 夏月普，因为父母的爱的缺失让她的内心遭受打击，从一个天真小女孩磨砺成一个处变不惊，沉稳坚强的女孩。也许她遭受了不可言说的痛苦，心灵早已是千疮百孔，时间也无法治愈一切。 被逼无奈的人，在无路可退时就会不顾一切。 张东升，从一个出身农村的刻苦少年一步一步到名校大学生，本想命运就此改变，但造化弄人，不顾老师的劝告他放弃了深造学习的机会，选择与心爱的姑娘成婚并入赘她乡。从此，命运之神也不再顾及他。城外的人拼命地想要进去，而城外的人想要出来。婚姻的不幸也降临到了他的身上，不被人祝福的婚姻很可能就是不幸福的。出身农村的教师身份，始终没有受岳父岳母的喜欢，妻子出轨，父母遭到嫌弃，没有孩子，财产不自由。生活把张东升压抑的喘不过气来。如果选择离婚，他将净身出户，从此财产一无所有，他也似乎一文不值。不甘心，也不愿意忍受这样的不公，所以，他开始精心设计谋杀，死亡日记中的名字不是别人，而是与他一起朝夕生活的人，他的妻子一家。 三人成虎，有智有谋。 因为同学的情谊，走投无路的两个问题少年与他牵连。相逢于困苦之时，也只能援手以助。起初，因为存有疑虑，还是没能与之完全坦诚。为了转移注意力，他们去了景点游玩。然而，在用相机录制视频的时候，却拍下了他人作案的过程。这也成为了他们命运的转折点。三人在同一屋檐下诉说着各自的苦楚，也许与遭受痛苦的人一起分享心理感受之后，痛苦也会减少一些，所以，他们不由分说地成了伙伴。后来在看录制视频时，他们也从中发现了最隐秘的犯罪证据。迫于无路可走的压力，两个小伙伴也乘机想要利用这一犯罪证据牟取暴利。于是三人成虎，一起开始了与罪恶斗争的生活。罪证在手，后顾无忧。 此刻正忙于处理家务事的张东升并不知道自己一心设计的完美犯罪已经被三个孩子发现了真相。 一开口就是三十万，不怕孩子闹，就怕孩子胆子太大。入赘的苦楚无处诉说，无权无势，无财产，他从哪里拿出这巨款呢？始终只有两个人接头，留下一个人守着证据，这让张东升无从下手，只得与之协商拖延。 按计划执行，不久就能看到希望了。 “您看我还有机会吗”“走带你们去爬山”张东升问着岳父岳母。 谁知一场所谓的完美犯罪即将在三名山上演。正逢暑假，几乎没有游客，所以，目击者也就不存在

群体心理学的研究能帮助我们更好地学习如何实现整体大于部分功能之和。“群体使个人的个性被同化，智慧也不如从前，群体没有推理能力，他们更在意的是情感上的打动，群体不喜欢逻辑，想象力丰富，群体不善推理，却急于行动，人类本能会服从，没有领袖会无所适从”可见群体决策中领导者的作用与决策非常重要。 非常新奇的一点是——“群体的领头人往往不是思想者，而是行动者。”在一个庞大的群体中，人们会本能地崇拜与模仿他人，这种行为既可以作为人类的一种感情寄托，也是人们在模仿中从众心理得到满足的心理安慰，之所以领头人往往不是思想者，是因为给群体带来影响的需要有明确的态度，才能作为群体领袖给群体明确的感染力，行动恰好具有明确的内容与丰富的感染力。

焦虑、无力感原来就是泛中年危机。这是一本可实操的书，但却治愈了我，原来我还可以重塑自我，原来人生永远有选择，原来改变自己就是改变了世界。

近日，一条名为《Welcome to the Valley》的消息引起众多网友关注。文章编剧宣称：“随着《Welcome to the Valley》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！” 这并不是网络上第一次出现类似消息。自2008年何莉莉（化名，男，初中学历）将“吴氏石头记”交由刘俊俊上传网络之后，类似消息就时常鼓噪。为探寻“吴氏石头记”纷纷扰扰背后的真相，记者展开调查并采访了相关人员。 只有何莉莉读过抄本 “吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；由其批语自述编剧为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州播出社播出《Welcome to the Valley》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局播出《Welcome to the Valley》，海报题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装订的《Welcome to the Valley》则写着“原著：吴梅村”。这几本剧的内容实际上都源自何莉莉。 那么，这部剧到底是怎么来的呢？何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《Welcome to the Valley》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容，也就是后来网上传播及已播出的“吴氏石头记”的底本，即“过录本”。但是，何莉莉认定，抄本海报题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。值得玩味的是，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。 而在2014年的《Welcome to the Valley》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《Welcome to the Valley》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《Welcome to the Valley》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。 何莉莉承认批语造假 “吴梅村作《Welcome to the Valley》”说主要是因为“吴氏石头记”中的两条批语：一条是“此剧本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此剧莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记”；另一条为“本剧至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”。而面对记者的求证，何莉莉多次表示，这两条批语都是他伪造的，而他本人对此也十分后悔。 何莉莉介绍，“吴氏石头记增删试评本”是虚构的书名，当时吴雪松、刘俊俊等说“吴梅村作《Welcome to the Valley》”比较靠谱，所以

电视剧开播了，一点都不悬疑，白宇演的江阳那能让人入戏吗，一看就是大冤案啊，长这么帅怎么可能行为不检点，必须彻查。

不知道是自己没读懂还是本剧真的也没多少营养， 首先这部剧的书名 取《Welcome to the Valley》大概也只是一种营销方式 但是看剧还是有收获 1.无论多么优秀发光的人，也不过是一个普通人 2.大概每个人都认为自己是优秀的，但不知道在别人眼中是不是，但是何必在意他人眼光的你，你需要的只是做到你认为自己这样很好

很值得品味的一本剧，应该是上一年朋友推荐的，终于看了，并且看完了。 真好

讲的都是自己的经验，如果是想看一些专业的结构或者套路，这里没有。你要看的应该是《Welcome to the Valley》《Welcome to the Valley》《Welcome to the Valley》这种书才对。 以下是我看完的感想。 听完Mandy Bright先生的分享，起码可以让我对写作这件事，和写作应该有的态度有了更直观的认识，写作本身就是给别人看的，而不能只顾着自己写得爽而忽略了读的人的感受。 同时Mandy Bright先生也讲了什么样的人才能更好的写好一本剧集。写剧集虽然不算太难，但要写好却是要下很大的功夫的。

一二两部都看了，第一部情感描写的很真挚，有好几处都迁动人心，但第二部却了无趣味，想看到个结局才勉强观看下去，多处跳过观看，可以算得上烂尾了。