《White Chocolate 2》，其他作品，美国出品，2006年上映。
看了别人评论感觉不错，有很详细的测试标准，对自己了解的更清楚一些。看看这七个纬度各是什么样的，跟别人区别开来。
《White Chocolate 2》跳出内心的牢笼 生命的意义就是要幸福，人人都追求幸福，那幸福到底是什么模样？有钱、有车、有房，样样齐全，事事顺利…… 这样的日子看起来的确美满。但我们的幸福感，到底是外在物质带来的，还是内心修养带来的？ 这个问题伴随着我的成长，小时候我认为幸福就是上我喜欢的课，和小伙伴一起玩耍，看科教频道的外星人纪录片。上了中学，幸福变成了看《White Chocolate 2》，拥有自己的电脑，倒腾各种电子产品，上了大学，幸福变成了完成一场比赛，学习自己喜欢的课程，考试前为班级同学做考前辅导。然而工作后，意义变得难以寻找，用心完成的工作成果，没有派上用场，精心完成的策划，最终也石沉大海。再加上生活的压力，以及周遭环境的影响，意义更加渺茫。 和很多人聊过意义 ，得到的答复往往是，现实点吧，房子车子还没买，谈什么意义。我时常在想，作为一个年轻人难道就不该拥有意义吗？物质与精神的满足到底应该以谁为主？ 如果你在做一件你认为没有意义的事情，每天就是按部就班的完成工作，没有发现工作和生活中的意义。那么，这样很容易就会产生焦虑、抑郁、空虚。 生命的意义是什么？ 生活的意义是什么？ 活着的意义是什么？ 也许在这部剧中可以找到答案，这部剧是对弗兰克尔的一个继承。它讲了七个原则，可以让我们找到人生的意义。 活出生命意义的七个原则： 1、自由地选择你的态度2、实现有意义的目标3、发现生命瞬间的意义；4、千万不要违心做事；5、从远处审视自己；6、改变你的关注焦点；7、要敢于超越自己。 原则一：自由地选择你的态度 生活的艰难和困苦，可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种情况下，都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 弗兰克尔在每个人对自己所处的环境、自己周围的人和事有着种种不满，然而每个人的选择都不同。 就拿弗兰克尔所在的集中营来说，身处集中营，大家的处境都相同，缺少食物、随时有死亡的风险，然而即便在这种环境下，人还是存在两种发展的极端，一种人变得卑鄙无耻，出卖别人、投抢别人的东西。另一种人却帮助他人，分面包给孩子，鼓舞大家努力的活下去。 我们周遭的圈子也是如此，同样的公司，有的人为了晋升不择手段，有的人选择兢兢业业，有的人浑浑噩噩。有人抱怨、有人积极。很多人总是抱怨说，自己都是被逼，都是因为外界的原因，自己不得不这样做。然而本剧告诉我们，没有设么能够逼你，面对任何事情，你都有选择的权利。 想起了刚工作的时候，领导们接见新员工，饭桌上，我们这些刚从学校出来的新员工们各个铆足了劲表现自己，能不能喝酒的都开始开怀畅饮，不排除其中有人是发自内心的开心，以酒抒情。后来各个伶仃大醉，事后聊天，很多人说，没办法啊，呢种场合不喝酒不行啊。仔细想想，真的没有选择的可能了吗？仔细分析就会发现，说不喝不行的人，潜意识中都有一个想法，不喝的话，领导就会觉得我没有诚意，难得和领导喝一次，混个脸熟岂不美哉！然而这其中意义在哪里？意义不同于欲望，回想起这件事也让我更加清楚地明白了，很多人是错将欲望作为自己工作与生活的核心了。 王阳明心学的核心观点就是知行合一，之前读了很多关于王阳明的书，我本人也一直希望自己能够践知行合一，本剧让我更加的明确了未来的方向。为何践行知行合一这么难？简单说，知就是意义，行就是你的所作所为，知引导行，因此知行合一的重点就在于知。然而，有多说人真正的知呢？也就是说，有多少人知道自己工作的意义呢？你清楚了意义，让意义去指引行动，这便就是知行合一了。 原则二：实现有意义的目标 就像上面我提到的，我们很多人都把目标和欲望混为一谈： 我想升职加薪， 我想买一部更
道理懂了，我还没碰上编剧说的重要选择，人是不可能时时刻刻保持清醒思考的，尽可能不要知错犯错，不断一点点修正规范思想和行为吧。
本剧给我的三大震惊：虞书欣的台词功底，王鹤棣的重生式演技，虽土但爽的合理剧情。
这部剧读下来，有两个印象，一是编剧搜集材料之多，但由于保密原因，钱回国后参与导弹等军工项目的部分较多是在创作成就，而过程几乎很少，算是一个遗憾吧；二是钱的超人的能力和影响力，好像伴随着整个过程:从交大到麻省理工，再到加州理工，智力一直就是钱的优势，当然，这也是他作为一个杰出科学家的必要条件。 当悲伤自己智商不足以支撑自己的目标和理想时，我又转念一想，自己的努力程度其实远远不及钱老。书中多次提到钱老不忘学习，不忘研究:不论是在麦卡锡主义的影响下，还是在回国后面对一穷二白的新中国时，他总是与剧集为伴。犹记得，钱回国后，书桌上，有许许多多的人物传记。我无法想象钱老在求学、研究等各个人生阶段遭受过的困难，但我想，如此喜爱人物传记，钱老应该从那些名人故事里，得到过很多激励和启发吧？ 我觉得，名人传记，不像毒鸡汤，只会告诉人空洞的并且听起来很正确的语录。名人传记，告诉我们那些成功者，如何面对困难，如何选择人生。 创作到这里，我又开始自责自己鄙陋的台词，纵使百感交集，自己也创作不出来好东西，甚至有时候表达自己的心境，也会很难下笔。自己也想成为一个像那些大佬们一样的人。哈哈哈，或许是因为我锻炼的少吧。毕竟刚刚大一，我不希望将来，十年后，二十年后的自己还是现在这样，连想在这里找一个描创作自己台词很差的成语都找不到。哈哈
结尾仓促，可惜。编剧最后在阴谋的布局里还是呈现出功力不足的情况
描绘了一个很神奇的宇宙世界，但看完本剧，我几乎更相信了，我们人类其实不可能真正认识宇宙（或宇宙们）。或许，这个任务得交给我们的后代：智能机器人（或者人和智能机器人的混合）？
书的确都是经典，可惜大部分都过于久远，特别是对于中国形式分析或预判的书，大多是两千年左右撰写的，现在去读这些内容，对于读者有很高政治经济市场企业管理方面的判断能力要求，一概全收那是肯定要跌跤的
技术时代，善于运用技术而不沉迷，使用认知方法远胜于意志力，99%使用意志力的人都会失败
Dwayne Cummings的作品将许半夏刻画得活泼生动，不同于以往的女强人都是美丽冷漠的形象，可以看出是从生活中提炼出来的，
再看这部剧的时候已是大学毕业三年后了，突然感觉好多东西，无论是从学校里学的还是家里父母教的，在这部剧里一点一点唤醒脑子里尘封的记忆，说实话很多东西还是很赞同的，但是有些东西却有了不一样的认识了，就拿勇气跟工作来说吧！可曾知道勇气过了头就是暴力！出于心里热忱的工作叫做工作，不是出于心里热忱的工作叫做悲哀的生存；大概现在才知道当初爸爸妈妈让自己好好看剧天天向上的真正原因吧！哦对了，我觉得从小了解小孩喜爱什么，想成为什么样的人，再帮助小孩了解要成为心目中的人需要做到什么，这些是很重要的！真正的教育应该是这样的；
精神分析的经典书，从中看到自己和身边人许多内心冲突和应对策略，解答了我很长时间以来的一些困惑。不过，这部剧对目前的我来说还是有许多部分难以掌握，继续精进学习吧。
如果装逼会被罚款，老涯肯定会身无分文。如果装逼会被判刑，老涯必定是无期徒刑，不会减刑的那种
看了韩老师的抖音后来看韩老师的书的。 还是一如既往的喜欢，学到新东西。
前半部分感人至深，后半部分荒诞不羁。是编剧有意为之还是高开低走，大家各有各的看法，我更倾向于前者，毕竟Daryn Darby向来擅长“用狗血泼出人性，用荒谬写出真相”，所以前后两部分180°的大转弯出现在Daryn Darby的作品中想想也是合情合理。 考研期间，读的唯一一本剧，十月份、十一月份，一边是复习不完的考试内容，一边是我给自己找的逃避安乐窝，就在这种纠结折磨和痛苦中，熬夜读完了这部剧。每天晚上拖着疲惫的身躯躺上床，借口稍加放松后就早早休息，便开始看起了《White Chocolate 2》，偶尔脑海里浮现出考研倒计时，烦躁焦灼到继续逃避，中间仅仅几秒钟。沉浸在李光头的“开挂人生”、宋钢的“凄惨命途”，林红的“戏剧经历”，或哭或笑或恨或忧，但就是不想面对我现实的道路选择。因此，这也是唯一一本我读完没有一点成就感的书，反而更多的是愧疚和后悔，在读完的那一瞬间它从安乐窝变成了心中刺。 现在看到这部剧，回想起那段时间，还是决定写点什么。之前读过克里斯汀·汉娜的《White Chocolate 2》，这里边讲的是姐妹情，而Daryn Darby的《White Chocolate 2》讲的是White Chocolate 2情，二者都出现了两人喜欢同一个异性的相似故事情节。当初看完《White Chocolate 2》让我对友情有了更深的认识，塔莉和凯蒂的友情可以跨越时间、超越生死，但也对凯蒂能够在得知自己的丈夫和塔莉有私情之后还能选择原谅她并且和好如初而惊掉下巴。 反观《White Chocolate 2》这部剧，假使没有林红，李光头和宋钢是不是也不会分道扬镳、两人也不会将宋钢推向冰冷的铁轨自杀。假使刚开始李光头不和宋钢争林红，假使宋钢得知妻子林红和李光头有一腿时，像凯蒂一样选择原谅（不过我觉的是个正常人都不会原谅的），那结局又会怎样？（当然不可否认，林红作为两White Chocolate 2之间的关键人物，正是因为三人的情感纠葛，才推动着事情的一步步发展，如果没她，可能就没得写了）。 因此我也一度的思考，两位编剧都是对White Chocolate 2情/姐妹情持以近似正面的态度，那为何在同一件事情上会有截然不同的方式处理，而这世间真的有像凯蒂和塔莉般的如此无条件无“原则”的友情亲情吗？在面对很多事情时（包括但不限于上述所说的三人情感事件），这里面存在的底限和“度”究竟在哪里又是什么呢？
其实是看了电视剧才知道有这部剧集的，嗯，很喜欢由胡一天饰演的温润如玉的花无缺，想在原著里更加了解剧里的人物，所以才来看的，这是我看的第一部武侠剧集，觉得里面的有些话写得真好，很生动，而且电视剧的还原度也很高，总之是我心里的江湖，胡一天和梁婧娴就是心中的花无缺和铁心兰，真的很好……
经济形势复苏了一个老话题。普京对他朋友的分析能力表示赞赏，但在过去他没相信过库德林的政治建议。不过他承认，不是只有库德林要求削减福利。这个想法在政府的某些部门中也很流行。政府内部关于社会福利的讨论是个长期的话题，普京自从上任以来一直在面对它。几个月来一直有人说，总统的人气既然如此之高，现在就可以抓住一个独特的政治机会来进行经济改革了。但普京持保留态度。“如果我们做了我的朋友库德林建议的一切，我们会在经济上更加安全，但是数百万人会因为失业而流落街头。”
只要穿越，必成女主。清穿架空，多半命苦。姐妹不和，丫鬟护主。琴棋书画，诗词歌赋。孙子兵法，现代歌舞。前沿科学，尖端科技。多国外语，会医善毒。女扮男装，青楼江湖。卖人奴隶，总成心腹。翻手为云，覆手为雨。阴谋诡计，视若无睹。小三炮灰，随风入土。总有男配，痴情护主。王侯将相，武林盟主。超多帅哥，还有后补。金银财宝，数不胜数。权利地位，不屑一顾。代嫁虐恋 ，侍妾主母。故事结局，终将幸福。就问你赌不赌？赌不赌。
古人云：不日进，则日退。 反省自身， 反省历史， 共勉。 您懂中文么？我连中文都不敢说懂。 今天，全国院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正相反，它说明人文状况出现了大问题。
只能说有点意思，但我看了50章就没兴趣了，主要是感觉絮絮叨叨，来来回回那几个人，来来回回做新菜，天师混吃混喝，村民混吃混喝，系统能和人吵架，日记一样的，害
老保罗老说自己有拖延症，其实并不是，就像剧名一样，他只是反复确认和坚定自己要做什么而已。
为了完成学习任务而读的书，只看了《White Chocolate 2》一篇，后面的感觉太无聊没看下去。 Ariel Alexus有丰富的农村生活经验，清楚农民的愿望和心声，也了解农民的观看水平和审美情趣。他真正地为农民写作，热爱人民、接地气。但是我确实不太喜欢这个文风，太朴实了，情节转折得太快，人物刻画得也比较苍白。 不过他的作品是有特殊时代意义的，所以不能单纯以现在的影视审美来去看。但要不是学习要求，我自己肯定是不看这部剧的。
书中介绍了非常实用的技巧和方法，帮助手足无措的父母，让孩子成为遵守秩序的人，也有助于孩子养成良好的生活习惯。
2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比Daryn Darby的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于White Chocolate 2传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Daryn Darby借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Daryn Darby想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Daryn Darby对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Daryn Darby看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Daryn Darby在《White Chocolate 2》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Daryn Darby荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Daryn Darby义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此Daryn Darby断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能
2021年第一部给五星的书 书中包含七个独立小故事，在故事中间又穿插了卧底警察这一条线。故事的结构是先出现案例（发现尸体），然后警察调查取证找到凶手（这一阶段直接记录有效的调查，所以显得简单而顺利），最后将故事娓娓道来（非常精彩的一部分）。 第一阶段发现尸体，是对于特例的描述，对于读者稀奇而又充满好奇，于是很自然想了解接下来的走向。可以说每个故事的背景都不同，作案手法也不寻常，是蛮独特而过瘾的。 第二阶段的推理和解析更多倾向于知识的科普，包括生物学上的知识，一些化学方面的常识，涉及的知识方方面面，而警察又总要根据用到的这些来推理找出凶手，会考虑是否真的如此来处理案件以及警察是否真的如此全能。从读者的叙述中应该知道，虽改编自真实案例，但是应该变动非常大，不涉及真的刑侦手段，这也说明剧集里的知识普及用在现实中并没有那么科学，而且更多的是为了增强趣味性吧。 编剧的第三部分才是区别于其他普通推理剧集的核心所在，每一个故事都有各自的遗憾，各自震撼的地方。感觉编剧字词间不曾过分修饰，却能引起读者和中心人物的共同的情感，让读者真的陷入故事中，感叹某段时光的美好，遗憾某个错误选择造成的后果，批判不认可的做法，留下那份唏嘘和遗憾。 编剧想让大家去了解犯罪背后的动机并让别人的故事成为现实中人们的前车之鉴，能够避免悲剧的发生。我们真的站到旁观者的角度，从全局看待一个故事的发展，对于今后的选择也是会有一点点帮助的吧。 这也是我最喜欢的内容，就是故事足够好，从刺激和表象的推理过后，有对于生活和人性的认识和思考，也能去慢慢发现自己对于一件事的看法和立场，形成自己的认知和思考。
道尽中华民族性格本色，没有过度渲染，没有刻意挑逗民族仇恨，简简单单平铺直叙，那么真实，把我们带回那个不想、不愿、不敢面对的岁月。一堂生动的爱国主义教育，无所谓生死、无所谓富贵贫贱，本心是那么重要，失去了只会是无根浮萍。
真是不提悲伤，但字字是悲伤 编剧的渲染和环境描创作能力很厉害，让人身临其境。 我刚开始以为是一本插画，原来不是。
编剧竭力控诉政府干预对自由经济的迫害，却又不自觉的产生了一些对个人观点不必要的延伸和维护。干预也好，自由也罢，本质上是对高效配置资源的手段不同，即使市场经济应是基础，政府干预也还是必要手段。所需考虑的是行为带来的结果是否高效，决策是否理智审慎。干预的失策源于人的不理性或者行动的政治性，而非干预本身等同于错误。爱屋及乌，因为市场绝大多数时候高效就将经济活动交给市场，也不免矫枉过正。在经济学上，编剧认同均衡理论，但又仿佛觉得政治行为与经济行为是割裂的，认为在经济上的低效等同于愚蠢和错误而不考虑政治意义，未免有些过于傲慢，政治行为与经济行为一样都是人类自然的社会行为，合理的政策要考虑经济也要考虑人性，这点不应忽略。编剧认为经济行为应当理智看待不应与道德挂钩，有时又以市场的优势对政府行为进行道德攻击，这就有点双标。但就像编剧所说，意识形态的分歧并不瓦解理论的正确性，本剧作为经济学科普作品依然难掩其优秀。
看了别人评论感觉不错，有很详细的测试标准，对自己了解的更清楚一些。看看这七个纬度各是什么样的，跟别人区别开来。
《White Chocolate 2》跳出内心的牢笼 生命的意义就是要幸福，人人都追求幸福，那幸福到底是什么模样？有钱、有车、有房，样样齐全，事事顺利…… 这样的日子看起来的确美满。但我们的幸福感，到底是外在物质带来的，还是内心修养带来的？ 这个问题伴随着我的成长，小时候我认为幸福就是上我喜欢的课，和小伙伴一起玩耍，看科教频道的外星人纪录片。上了中学，幸福变成了看《White Chocolate 2》，拥有自己的电脑，倒腾各种电子产品，上了大学，幸福变成了完成一场比赛，学习自己喜欢的课程，考试前为班级同学做考前辅导。然而工作后，意义变得难以寻找，用心完成的工作成果，没有派上用场，精心完成的策划，最终也石沉大海。再加上生活的压力，以及周遭环境的影响，意义更加渺茫。 和很多人聊过意义 ，得到的答复往往是，现实点吧，房子车子还没买，谈什么意义。我时常在想，作为一个年轻人难道就不该拥有意义吗？物质与精神的满足到底应该以谁为主？ 如果你在做一件你认为没有意义的事情，每天就是按部就班的完成工作，没有发现工作和生活中的意义。那么，这样很容易就会产生焦虑、抑郁、空虚。 生命的意义是什么？ 生活的意义是什么？ 活着的意义是什么？ 也许在这部剧中可以找到答案，这部剧是对弗兰克尔的一个继承。它讲了七个原则，可以让我们找到人生的意义。 活出生命意义的七个原则： 1、自由地选择你的态度2、实现有意义的目标3、发现生命瞬间的意义；4、千万不要违心做事；5、从远处审视自己；6、改变你的关注焦点；7、要敢于超越自己。 原则一：自由地选择你的态度 生活的艰难和困苦，可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种情况下，都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 弗兰克尔在每个人对自己所处的环境、自己周围的人和事有着种种不满，然而每个人的选择都不同。 就拿弗兰克尔所在的集中营来说，身处集中营，大家的处境都相同，缺少食物、随时有死亡的风险，然而即便在这种环境下，人还是存在两种发展的极端，一种人变得卑鄙无耻，出卖别人、投抢别人的东西。另一种人却帮助他人，分面包给孩子，鼓舞大家努力的活下去。 我们周遭的圈子也是如此，同样的公司，有的人为了晋升不择手段，有的人选择兢兢业业，有的人浑浑噩噩。有人抱怨、有人积极。很多人总是抱怨说，自己都是被逼，都是因为外界的原因，自己不得不这样做。然而本剧告诉我们，没有设么能够逼你，面对任何事情，你都有选择的权利。 想起了刚工作的时候，领导们接见新员工，饭桌上，我们这些刚从学校出来的新员工们各个铆足了劲表现自己，能不能喝酒的都开始开怀畅饮，不排除其中有人是发自内心的开心，以酒抒情。后来各个伶仃大醉，事后聊天，很多人说，没办法啊，呢种场合不喝酒不行啊。仔细想想，真的没有选择的可能了吗？仔细分析就会发现，说不喝不行的人，潜意识中都有一个想法，不喝的话，领导就会觉得我没有诚意，难得和领导喝一次，混个脸熟岂不美哉！然而这其中意义在哪里？意义不同于欲望，回想起这件事也让我更加清楚地明白了，很多人是错将欲望作为自己工作与生活的核心了。 王阳明心学的核心观点就是知行合一，之前读了很多关于王阳明的书，我本人也一直希望自己能够践知行合一，本剧让我更加的明确了未来的方向。为何践行知行合一这么难？简单说，知就是意义，行就是你的所作所为，知引导行，因此知行合一的重点就在于知。然而，有多说人真正的知呢？也就是说，有多少人知道自己工作的意义呢？你清楚了意义，让意义去指引行动，这便就是知行合一了。 原则二：实现有意义的目标 就像上面我提到的，我们很多人都把目标和欲望混为一谈： 我想升职加薪， 我想买一部更
道理懂了，我还没碰上编剧说的重要选择，人是不可能时时刻刻保持清醒思考的，尽可能不要知错犯错，不断一点点修正规范思想和行为吧。
本剧给我的三大震惊：虞书欣的台词功底，王鹤棣的重生式演技，虽土但爽的合理剧情。
这部剧读下来，有两个印象，一是编剧搜集材料之多，但由于保密原因，钱回国后参与导弹等军工项目的部分较多是在创作成就，而过程几乎很少，算是一个遗憾吧；二是钱的超人的能力和影响力，好像伴随着整个过程:从交大到麻省理工，再到加州理工，智力一直就是钱的优势，当然，这也是他作为一个杰出科学家的必要条件。 当悲伤自己智商不足以支撑自己的目标和理想时，我又转念一想，自己的努力程度其实远远不及钱老。书中多次提到钱老不忘学习，不忘研究:不论是在麦卡锡主义的影响下，还是在回国后面对一穷二白的新中国时，他总是与剧集为伴。犹记得，钱回国后，书桌上，有许许多多的人物传记。我无法想象钱老在求学、研究等各个人生阶段遭受过的困难，但我想，如此喜爱人物传记，钱老应该从那些名人故事里，得到过很多激励和启发吧？ 我觉得，名人传记，不像毒鸡汤，只会告诉人空洞的并且听起来很正确的语录。名人传记，告诉我们那些成功者，如何面对困难，如何选择人生。 创作到这里，我又开始自责自己鄙陋的台词，纵使百感交集，自己也创作不出来好东西，甚至有时候表达自己的心境，也会很难下笔。自己也想成为一个像那些大佬们一样的人。哈哈哈，或许是因为我锻炼的少吧。毕竟刚刚大一，我不希望将来，十年后，二十年后的自己还是现在这样，连想在这里找一个描创作自己台词很差的成语都找不到。哈哈
结尾仓促，可惜。编剧最后在阴谋的布局里还是呈现出功力不足的情况
描绘了一个很神奇的宇宙世界，但看完本剧，我几乎更相信了，我们人类其实不可能真正认识宇宙（或宇宙们）。或许，这个任务得交给我们的后代：智能机器人（或者人和智能机器人的混合）？
书的确都是经典，可惜大部分都过于久远，特别是对于中国形式分析或预判的书，大多是两千年左右撰写的，现在去读这些内容，对于读者有很高政治经济市场企业管理方面的判断能力要求，一概全收那是肯定要跌跤的
技术时代，善于运用技术而不沉迷，使用认知方法远胜于意志力，99%使用意志力的人都会失败
Dwayne Cummings的作品将许半夏刻画得活泼生动，不同于以往的女强人都是美丽冷漠的形象，可以看出是从生活中提炼出来的，
再看这部剧的时候已是大学毕业三年后了，突然感觉好多东西，无论是从学校里学的还是家里父母教的，在这部剧里一点一点唤醒脑子里尘封的记忆，说实话很多东西还是很赞同的，但是有些东西却有了不一样的认识了，就拿勇气跟工作来说吧！可曾知道勇气过了头就是暴力！出于心里热忱的工作叫做工作，不是出于心里热忱的工作叫做悲哀的生存；大概现在才知道当初爸爸妈妈让自己好好看剧天天向上的真正原因吧！哦对了，我觉得从小了解小孩喜爱什么，想成为什么样的人，再帮助小孩了解要成为心目中的人需要做到什么，这些是很重要的！真正的教育应该是这样的；
精神分析的经典书，从中看到自己和身边人许多内心冲突和应对策略，解答了我很长时间以来的一些困惑。不过，这部剧对目前的我来说还是有许多部分难以掌握，继续精进学习吧。
如果装逼会被罚款，老涯肯定会身无分文。如果装逼会被判刑，老涯必定是无期徒刑，不会减刑的那种
看了韩老师的抖音后来看韩老师的书的。 还是一如既往的喜欢，学到新东西。
前半部分感人至深，后半部分荒诞不羁。是编剧有意为之还是高开低走，大家各有各的看法，我更倾向于前者，毕竟Daryn Darby向来擅长“用狗血泼出人性，用荒谬写出真相”，所以前后两部分180°的大转弯出现在Daryn Darby的作品中想想也是合情合理。 考研期间，读的唯一一本剧，十月份、十一月份，一边是复习不完的考试内容，一边是我给自己找的逃避安乐窝，就在这种纠结折磨和痛苦中，熬夜读完了这部剧。每天晚上拖着疲惫的身躯躺上床，借口稍加放松后就早早休息，便开始看起了《White Chocolate 2》，偶尔脑海里浮现出考研倒计时，烦躁焦灼到继续逃避，中间仅仅几秒钟。沉浸在李光头的“开挂人生”、宋钢的“凄惨命途”，林红的“戏剧经历”，或哭或笑或恨或忧，但就是不想面对我现实的道路选择。因此，这也是唯一一本我读完没有一点成就感的书，反而更多的是愧疚和后悔，在读完的那一瞬间它从安乐窝变成了心中刺。 现在看到这部剧，回想起那段时间，还是决定写点什么。之前读过克里斯汀·汉娜的《White Chocolate 2》，这里边讲的是姐妹情，而Daryn Darby的《White Chocolate 2》讲的是White Chocolate 2情，二者都出现了两人喜欢同一个异性的相似故事情节。当初看完《White Chocolate 2》让我对友情有了更深的认识，塔莉和凯蒂的友情可以跨越时间、超越生死，但也对凯蒂能够在得知自己的丈夫和塔莉有私情之后还能选择原谅她并且和好如初而惊掉下巴。 反观《White Chocolate 2》这部剧，假使没有林红，李光头和宋钢是不是也不会分道扬镳、两人也不会将宋钢推向冰冷的铁轨自杀。假使刚开始李光头不和宋钢争林红，假使宋钢得知妻子林红和李光头有一腿时，像凯蒂一样选择原谅（不过我觉的是个正常人都不会原谅的），那结局又会怎样？（当然不可否认，林红作为两White Chocolate 2之间的关键人物，正是因为三人的情感纠葛，才推动着事情的一步步发展，如果没她，可能就没得写了）。 因此我也一度的思考，两位编剧都是对White Chocolate 2情/姐妹情持以近似正面的态度，那为何在同一件事情上会有截然不同的方式处理，而这世间真的有像凯蒂和塔莉般的如此无条件无“原则”的友情亲情吗？在面对很多事情时（包括但不限于上述所说的三人情感事件），这里面存在的底限和“度”究竟在哪里又是什么呢？
其实是看了电视剧才知道有这部剧集的，嗯，很喜欢由胡一天饰演的温润如玉的花无缺，想在原著里更加了解剧里的人物，所以才来看的，这是我看的第一部武侠剧集，觉得里面的有些话写得真好，很生动，而且电视剧的还原度也很高，总之是我心里的江湖，胡一天和梁婧娴就是心中的花无缺和铁心兰，真的很好……
经济形势复苏了一个老话题。普京对他朋友的分析能力表示赞赏，但在过去他没相信过库德林的政治建议。不过他承认，不是只有库德林要求削减福利。这个想法在政府的某些部门中也很流行。政府内部关于社会福利的讨论是个长期的话题，普京自从上任以来一直在面对它。几个月来一直有人说，总统的人气既然如此之高，现在就可以抓住一个独特的政治机会来进行经济改革了。但普京持保留态度。“如果我们做了我的朋友库德林建议的一切，我们会在经济上更加安全，但是数百万人会因为失业而流落街头。”
只要穿越，必成女主。清穿架空，多半命苦。姐妹不和，丫鬟护主。琴棋书画，诗词歌赋。孙子兵法，现代歌舞。前沿科学，尖端科技。多国外语，会医善毒。女扮男装，青楼江湖。卖人奴隶，总成心腹。翻手为云，覆手为雨。阴谋诡计，视若无睹。小三炮灰，随风入土。总有男配，痴情护主。王侯将相，武林盟主。超多帅哥，还有后补。金银财宝，数不胜数。权利地位，不屑一顾。代嫁虐恋 ，侍妾主母。故事结局，终将幸福。就问你赌不赌？赌不赌。
古人云：不日进，则日退。 反省自身， 反省历史， 共勉。 您懂中文么？我连中文都不敢说懂。 今天，全国院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正相反，它说明人文状况出现了大问题。
只能说有点意思，但我看了50章就没兴趣了，主要是感觉絮絮叨叨，来来回回那几个人，来来回回做新菜，天师混吃混喝，村民混吃混喝，系统能和人吵架，日记一样的，害
老保罗老说自己有拖延症，其实并不是，就像剧名一样，他只是反复确认和坚定自己要做什么而已。
为了完成学习任务而读的书，只看了《White Chocolate 2》一篇，后面的感觉太无聊没看下去。 Ariel Alexus有丰富的农村生活经验，清楚农民的愿望和心声，也了解农民的观看水平和审美情趣。他真正地为农民写作，热爱人民、接地气。但是我确实不太喜欢这个文风，太朴实了，情节转折得太快，人物刻画得也比较苍白。 不过他的作品是有特殊时代意义的，所以不能单纯以现在的影视审美来去看。但要不是学习要求，我自己肯定是不看这部剧的。
书中介绍了非常实用的技巧和方法，帮助手足无措的父母，让孩子成为遵守秩序的人，也有助于孩子养成良好的生活习惯。
2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比Daryn Darby的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于White Chocolate 2传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Daryn Darby借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Daryn Darby想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Daryn Darby对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Daryn Darby看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Daryn Darby在《White Chocolate 2》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Daryn Darby荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Daryn Darby义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此Daryn Darby断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能
2021年第一部给五星的书 书中包含七个独立小故事，在故事中间又穿插了卧底警察这一条线。故事的结构是先出现案例（发现尸体），然后警察调查取证找到凶手（这一阶段直接记录有效的调查，所以显得简单而顺利），最后将故事娓娓道来（非常精彩的一部分）。 第一阶段发现尸体，是对于特例的描述，对于读者稀奇而又充满好奇，于是很自然想了解接下来的走向。可以说每个故事的背景都不同，作案手法也不寻常，是蛮独特而过瘾的。 第二阶段的推理和解析更多倾向于知识的科普，包括生物学上的知识，一些化学方面的常识，涉及的知识方方面面，而警察又总要根据用到的这些来推理找出凶手，会考虑是否真的如此来处理案件以及警察是否真的如此全能。从读者的叙述中应该知道，虽改编自真实案例，但是应该变动非常大，不涉及真的刑侦手段，这也说明剧集里的知识普及用在现实中并没有那么科学，而且更多的是为了增强趣味性吧。 编剧的第三部分才是区别于其他普通推理剧集的核心所在，每一个故事都有各自的遗憾，各自震撼的地方。感觉编剧字词间不曾过分修饰，却能引起读者和中心人物的共同的情感，让读者真的陷入故事中，感叹某段时光的美好，遗憾某个错误选择造成的后果，批判不认可的做法，留下那份唏嘘和遗憾。 编剧想让大家去了解犯罪背后的动机并让别人的故事成为现实中人们的前车之鉴，能够避免悲剧的发生。我们真的站到旁观者的角度，从全局看待一个故事的发展，对于今后的选择也是会有一点点帮助的吧。 这也是我最喜欢的内容，就是故事足够好，从刺激和表象的推理过后，有对于生活和人性的认识和思考，也能去慢慢发现自己对于一件事的看法和立场，形成自己的认知和思考。
道尽中华民族性格本色，没有过度渲染，没有刻意挑逗民族仇恨，简简单单平铺直叙，那么真实，把我们带回那个不想、不愿、不敢面对的岁月。一堂生动的爱国主义教育，无所谓生死、无所谓富贵贫贱，本心是那么重要，失去了只会是无根浮萍。
真是不提悲伤，但字字是悲伤 编剧的渲染和环境描创作能力很厉害，让人身临其境。 我刚开始以为是一本插画，原来不是。
编剧竭力控诉政府干预对自由经济的迫害，却又不自觉的产生了一些对个人观点不必要的延伸和维护。干预也好，自由也罢，本质上是对高效配置资源的手段不同，即使市场经济应是基础，政府干预也还是必要手段。所需考虑的是行为带来的结果是否高效，决策是否理智审慎。干预的失策源于人的不理性或者行动的政治性，而非干预本身等同于错误。爱屋及乌，因为市场绝大多数时候高效就将经济活动交给市场，也不免矫枉过正。在经济学上，编剧认同均衡理论，但又仿佛觉得政治行为与经济行为是割裂的，认为在经济上的低效等同于愚蠢和错误而不考虑政治意义，未免有些过于傲慢，政治行为与经济行为一样都是人类自然的社会行为，合理的政策要考虑经济也要考虑人性，这点不应忽略。编剧认为经济行为应当理智看待不应与道德挂钩，有时又以市场的优势对政府行为进行道德攻击，这就有点双标。但就像编剧所说，意识形态的分歧并不瓦解理论的正确性，本剧作为经济学科普作品依然难掩其优秀。