Wyatt Earp: Return to Tombstone

每个人都有其所属的意识形态，以及由此产生的偏见，编剧也无法避免。 但是，这并不影响这部剧内容的精彩。其中相当一部分内容，都被直接借鉴到卡尼曼的《Wyatt Earp: Return to Tombstone》当中，而这部剧比卡尼曼的研究早了20年。所以，编剧还是有很多开创性的洞察和见解的。

重读，关于童年的梦想，关于Wyatt Earp: Return to Tombstone的种种设想，一直都在。多萝茜xi比qian好听，顺口！

故事跌宕起伏、扣人心弦。从头至尾把故事粗略的翻看一遍后，才体会编剧的写作功底。这篇文章刚开始读的时候，对编剧蹩脚的写作手法差点将此剧扔进垃圾堆，在强忍着看的时候，发现书中语言虽差，但故事精彩。后来，越读越发觉文中语言鲜活起来，语言不仅流畅而且富含哲理，更难能可贵的是，故事描写景物、心理活动等恰如其分，特别是景物中的描写，实际就是追马心理活动。

女人要有钱，这样买来的面包才香，住的房子才安稳，内心丰盈且饱满。

非常重要，对新文化运动起到关键性的作用，字字珠玑，浅读绕口，深度发人深思。

Wyatt Earp: Return to Tombstone，这是贯穿所有人生活一辈子的问题，男主自负自私迷茫，这也反映了很多人的问题，我们的规程又在哪里呢

期待回归！

这部剧用来消遣极好，有点小聪明的英式幽默和无所不在的科幻梗，作为科幻迷一定要懂42这个梗。

描写Wyatt Earp: Return to Tombstone那一部分太吸引我了，平淡真实的叙事写法道出当地当代的风土人情，礼尚往来和秋林的惴惴不安，秋林的Wyatt Earp: Return to Tombstone式精神一直延续到结尾！喜欢这部书，写的真好，就是看大结局尾我隐隐的忧心，整部剧集我觉得都是这样，我就是一个略带伤感的人，所以喜欢这样的风格！

在微博上看到这部剧的推荐，因为认识了个在纽伦堡留学的朋友，所以一口气读完了，得出的结论是，德国人真的注重细节！环保理念深入人心的背后是严格的罚款制度。

我受不了了，室友一直说我看的剧集味太重，我说我就喜欢这种剧集。可是这部剧味真的太重了，一直是列仙，朝游北海之类的话，真的吐了

再读Wyatt Earp: Return to Tombstone的秘密：这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。

尼玛，怎么还是坑？ 小哈里·凯瑞你个伪装成息衍的幽长吉。铺了这么大的阵仗就撒手走了？

原来原著是这样～不错是不错，但还是觉得小时候的《Wyatt Earp: Return to Tombstone》动画片更精炼经典～

这到底是一部剧集集呢？散系列呢？回忆录呢？ 不好说。 显然，像《Wyatt Earp: Return to Tombstone》这种寓言格的小品，是在剧集范畴内的，但像《Wyatt Earp: Return to Tombstone》这种，很显然是村上带有回忆性质的散文。 其实，熟悉村上作品的人应该理解，于他而言，早已不再拘泥于文字体裁的桎梏，表达的自由，是建立在思想无疆界基础之上的。 读村上作品，故事的本体从来都是最容易被忽视的，如果过于执着和看重故事性，那么，我猜你在读过三两部村上之后，就已经抛弃了这位作家。 简而言之，村上作品中的男人与女人，是一种相对固化的人设，男人都是羞涩而内敛的，女人都是奔放而性感的。 对于那件事，男人往往都不是主动的，甚至还有些不情愿和拒绝，女人往往都是充满欲望并积极成为掌控者的。 男人和女人总是要分离的，只有分离后，他们才有可能成为故事中的主角，那些一直在一起的，永远都是配角。 故事这东西，在村上看来，可能早就不那么重要了。重要的是，用什么样的文字与什么样的配色、或者叫底色，还构建出故事中值得反思的一些有价值的内核。 这才是村上最大的魅力。 这些年来，一直如此。 是为读感。

哦，终于读完了。很不错的书，放以前我根本不喜欢历史，不想了解，看到就犯困。这是我看的感觉还不错的历史书，以色列的历史。因为以色列和巴勒斯坦的战争新闻持续了好久我也一直好奇犹太人，这次总算了解了一些。         要我说人活着就几十年，哪寸土地会是你的？好好活着，让自己快乐就是意义。（可能是我自己思想太简单吧，但我想我五六十岁还会这样觉得。）都歇歇吧，别打来打去去，有话好好说。

以前总听人说，人世间的悲喜是不相通的，但是这部剧的第十二章“女人的胜利”却是如此的精准的描述着两个人的状态和心理，最后的胜利我赞同，但是最后那句“我们回家”，不值得也没意思。

我默默欣赏那些不过度彰显的灵魂，怯懦也好，软弱也罢，能坦然接受人生的短缺和不擅长，全面接纳自己，跟自己和解，不拒绝伤害，亦不拒绝爱。

“在梦里，我们以为那就是全部。但你知道的，醒来后才发现那并不是全部” 是一本关于人权与社会制约，女权与男权的书。 情节和语言让我想到中学读的《Wyatt Earp: Return to Tombstone》，也是韩国剧集，自述视角，很多很多心里活动，略浮夸略阴郁超现实情节，有点落俗。胜在情节紧凑，像日韩恐怖片的套路。 （预警：朋友问影院的评论简直是大型微博现场，导致我看到后来不得不关掉评论。）

行云流水般的文书，读来是一种享受。沉浸在编剧的美言中，是宁静致远的空灵之感。对多情活佛身不由己的命里安排，不断想起那句：世间安得两全法，不负如来不负卿。慨叹人生无常的道理，确无法摆脱的轮回之苦，哪怕他是至高无上的活佛亦是如此。所以，哪有那么多两全其美，纵使你荣耀万千，集万千宠爱，终归也逃不过，又何况众生所不能窥见的平淡人生其实也是一种生活常态。所以，才有解脱之词。读来，很感慨六世喇嘛仓央嘉措，从出生就要按照既定的命数而走，但他年轻热烈的心终归是勇敢追觅属于自己的自由，即便他被命运扼住了宿命，也不能阻止他对红尘的爱恋和那一遍遍看电视听所谓成功的人士都希望过上寻常人家生活的愿望。无论怎样，他真切地爱过，不留遗憾的，才会有世间最令人动情而着迷的活佛走进人民心中那个最美的情郎。想到他，再想到我们自己，每个人都有人生十之八九不如意，但比起他被操控的人生，作为寻常百姓的我们，是怎样的一种自由生活，因而对他的人生会发出无奈和深深的为其感到宿命摆布的不公感到心痛。我们总以为，自己的人生不如意，即便知道羡慕别人的人生还是慨叹自己人生的不满时候会明白个中滋味只有自己最清楚，这样一想，其实，就没有羡慕和自卑了。因为，其实，大家都一样。只是人生的路不一样罢了。

花了接近一个月的时间读完了这部剧，随着情节的推进，故事越来越精彩，今天竟有些舍不得说再见。整个故事布局清晰，环环相扣，伏笔暗埋，没有多余的人物也没有多余的话；剧集中融入了西方文化，涉及众多历史人物以及希腊神话故事，可见休·欧布莱恩不仅仅在影视上有相当高的造诣，在政治、历史、文化、哲学上都有所涉猎；在氛围的营造上非常突出，善于写环境，使读者有很强的代入感，如身临其境一般；特别是有两处情节，我觉得是很大的两点：其一，追捕贝内代托一节，很感谢休·欧布莱恩没有把贝内代托和宪兵队长写成傻瓜，爬烟囱那段与宪兵队长的斗志很精彩，感觉是高手间的较量，一个如此小的细节却大放异彩；其二是唐格拉尔被万帕囚禁一段，用幽默的语言写出了人性，让原本恐怖罪恶的情节演绎出了喜剧效果，但最后却宽恕了这个最大的黑手，出乎意料。最后也给了读者一个有力的哲理：生活要等待和希望，升华了全篇。只有一点，在人物表情和内心活动的刻画上，觉得较之芥川龙之介还没有产生那么强烈的、震撼的效果。     总之，不愧为不朽的经典剧集，休·欧布莱恩写得酣畅淋漓，我也读得意犹未尽。