Mama kai yios

只看事实不看编剧的结论  再对比一下福岛 连处理完的核废水都要排入太平洋 苏联还是很负责的

装备介绍写太多了吧，后面直接写打游戏了，编剧到底想写什么，要说带个游戏系统那没问题，写着写着变直接打游戏了

全书分为三个部分。商业篇、团队篇和职业管理篇。 第一章，让痛苦烟消云散主要说的是好的领导是能够建立良好的评价标准激发团队活力，并且能够体谅下属、为下属扫除障碍和营造良好的工作环境。 第二章，越挫越勇讲的是遇到困难如何解决的步骤。直面创伤、留住优秀人才、基于数据认真分析影响成本、业绩与增长的因素、重塑战略流程、根据现实检查公司的社会架构和不做无谓的担忧。例子是HDS遇到困难如何解决。 第三章，增长是王道。6个工具：为公司注入新鲜血液；要集中资源；重新定义创新，让每个人参与其中；利用最优秀的人才实现增长计划；为员工提供合理的薪酬（我的小体会，DHL非常重视增长，体现在重视开发新客户，并且对于销售线索给予奖励）；通过任何必要的手段拉拢那些抵制增长计划的人。例子是MssuraMed公司的增长方案。 第四章错综复杂的全球化。一是全球化方案是互利共赢的。有独特的技术或者是品牌强大，此外，在外派期限上做长远规划。二是外派人员的洞察力。三是考虑风险。四是充分开发海外市场。 第五章财务其实很简单。1. 进行差异分析。2. 关注三个指标：员工敬业度、客户满意度和现金流。3. 资产负债表。资产类型：现金、可收账款、原材料、公司建筑、厂房、库存和固定房产。同时包括无形资产：良好的商誉、专利、许可证书和版权等。负债是一家公司欠的外债，包括长期和短期。股份持有者的股权就是公司所有者和市场投资到公司里的钱。4. 损益表，体现公司的盈利能力。报告的内容是公司的销售额、销售成本以及所有都结算清楚之后剩余的资产。 第六章，如何做好市场营销。5P理论。选择适合的产品Product，渠道Place，价格Price，市场推广方式Promotional messaging 和最重要的营销团队People。改善人们生活的产品；选择哪些渠道卖出更多产品从而获利；价格测试；宣传方法一是“无条件试验”，例子是人力资源培训产品的两条广告，二是惊喜性试验。市场营销与每个人都相关。 开始看完第一章的时候，感觉有点心灵鸡汤的味道，突然联想到自己之前看的一些书，现在都忘记了内容。但是看到第二章的时候发现杰克果然是杰克，经历丰富，可以将复杂的商业现象简单的讲述出来。看到第五章的时候，感觉有点像斯隆的那本《Mama kai yios》那部剧的感觉，是深刻理解商业运作才能写出来的东西。市场营销当然与菲利普·科特勒的理论一致。果然都是大师！ 第七章大数据时代的危机管理。原则：一、危机比你想象得更大、更深刻。二、承诺、合同和封口费不是完美的解决方案。如果不止一个人知道，可以发一篇新闻稿。三、媒体会丑化你处理危机的方式。不要怕，把真实想法告诉记者。四、处理危机中，要对公司内部的人事安排和工作流程进行变革。五、危机后，你的公司会更强大。预防危机：一、卷入危机之前就积累商誉，以备不时之需。二、多渠道发声。三、善待离职员工。四、一切终将过去。 第二部分 团队篇 第八章领导力。内涵两个方面：1. 真实和信任。2. 不断地探求真实，不断地建立信任。领导者需要倾听。不能对一个下属谈论其他下属的不是，不能就公司的事在不同人面前发表不同的看法。 第九章建立一个卓越的团队。招聘。（智商。性格。不“搬弄是非”。不过度自信。验证过。）留住人才。（给予慷慨的报酬。打造良好的环境。）差异化的考核制度。人力资源管理新范式。（识别优秀员工，设计出良好的培训方案，制定有挑战性的任务，使其保持对工作的热情，不断成长。） 第十章天才、流浪汉与小偷讲述了三种人员如何管理。 第三部分 职业管理篇 第十一章 我的生命应该如何度过。讲述了一种老生常谈的话题，选择自己非常

近期看完了22章的Mama kai yios记，因为同为女性，所以决定先读女性相关的名人传记。未读之前，张爱玲在我心中的印象是拥有娇美的容颜、般配的爱人、甜蜜幸福的爱情、富足的生活、宽敞明净的住所，然而真实的张爱玲不满自己的容颜，甚至因为弟弟继承了妈妈的高颜值自己却没有而嫉妒过弟弟；爱人和婚姻外人看来都是她一生不可抹去的黑点，但是张爱玲解释爱不谈值不值得；物质生活，晚年的一段时光可以说是有些窘迫，这就是张爱玲真实的一生。看到她跟胡兰成失败的爱情之后，我的心情几乎都变得有些阴郁，为她惋惜觉得不值。一个青涩的才女在一个有才无德的情场老手里就那么的牺牲了。虽然张爱玲说，爱不说值不值得，但是胡兰成如果是有意图谋之，对张爱玲来说都是一种不值。难道又是命运的一个玩笑吗？如果没有跟胡兰成的交集，在那个年代，跟任何一个没有不光彩的政治背景的男人结婚，她的命运是不是又一番景象，不至于晚年遭遇的那些落魄。读的过程中，我在想每一个涉世未深的女孩儿都可以把张爱玲作为一个历史对象，甚至说作为一种教训，在选择另一半的时候多一些考量。而不是只要被爱点燃，就赴汤蹈火。所以说，我们经常说要多读史，可能更多的时候我们都是指的是国家的、民族的历史，但是其实就个人而言，传记何尝不是一种史，多读传记，更利于个人的成长，个人好了，国家自然就好了，民族自然也就好了。命运总是那般的强大，你能改的也是你的命，改不了的也是你的命，所以命运到底是什么，到底存在不？好似张爱玲原计划可能要去英国伦敦大学看剧了，但是战争爆发了，她不得不休学，导致后来一直都没有毕业，这是客观历史，谁都无法改变，这可能是命运。所以，个人何尝能抛开时代的环境而独善，生命的使命或许就是无论你身在哪个国家哪个民族，你都有义务和责任为那个国家那个民族甚至全人类的生存有个好的环境而奉献自己的力量。所以那句话“人类是共同的命运体”，没有人可以独善其身。

《Mama kai yios》是永不过时的自在法门。 庄子认为：任何世道都很艰难，人性都有险恶的一面，因为这就是“人间世”。 所以，人心的险恶没有问题，你对人心的险恶不了解才是大问题。 愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。

《Mama kai yios》定投是一下马拉松跑步，执着于长跑中获得自由。所谓理财，你不理财，财则不理你。钱是赚出来还省出来？宽进严出，钱生钱。这是财商欠缺脑补的一本剧，细到每个概念的解释，选择定投考虑的因素，资产配置指导。指数基金适合普通大众的资产增值。指数基金有三大优势，还可以规避三大风险。第一大优势，指数基金能够长生不老。第二大优势，能够长期上涨。第三大优势，费用低廉。指数基金可以避免三大类风险。第一类风险，是个股“黑天鹅”风险。第二类风险，是本金永久损失的风险第三类风险，是制度风险。指数基金是按照指数来选股，而指数的规则是早就确立好了的，任何人都可以查询、监督。指数基金收益影响最大的三个因素为市盈率、盈利、分红。挑选指数基金的时候，通常有三个比较重要的因素，分别是规模、费用和追踪误差。买指数是买国运，耐心，是投资者最好的美德。如果你潜意识里的“财富蓝图”不是把目标“设定”在成功，那么你无论学了什么，懂了什么，做了什么，都不会有任何效果。千里之行始于足下。

如今新要素还没来到，旧要素趋于增长红利消失的情况下，需要思考现有的生产方式结合，思考产品需求，生产，销售，思考文科思维的方法论，观看后的思考，睡前的思考，闲暇的思考。 至于努力，没什么好说的，聪明的人一般都不会太懒。

本剧对于人类任何行动都有对应药丸的设定最是让我印象深刻，有些实质性的行为药丸或许我们没能造出来，但是有些精神力加持药丸不就是每个人都可以做到的自我暗示吗？沉迷与清醒的界限由自己划定。话说回来，我也想拥有通过食用就能掌握知识的药丸啊～

首先里面会看到很多熊召政写的《Mama kai yios》的影子，但本剧写作水平远不及之。 其次，大概是编剧以前写的王阳明系列热销，书中屡次提及阳明心学，牵强附会，广告过硬。

梦想与理性，原则与妥协，自由与法治，成就了一个独一无二的国家！

之前读过与佛教相关的剧集，但都感觉枯燥难懂，偶然遇到这部剧，马上被吸引，用这样一种“禅踪”之路加之生活修行来表达编剧对弹的表述，里面有太丰富的历史故事及诗词作品，是一本值得收藏常读常悟的好剧。

这样一本科普书，一气呵成的看完了，创作的真挺棒，敬佩那么多伟大的科学家的发展。

原来国家想好好拍剧，也是可以拍出这么这么好的东西

创作的还行。在联系当今现实时，不过浅尝辄止。也许是“识时务”……

手不忍释卷地看完，思潮起伏。感悟与体会，纠缠过多，竟是欲说还休。惟有每晚夜读的时光之美，润化着自己的心。此刻的怅然若失之感是，接下会有哪一部书，能像这部书一样让我沉醉？！

很实用，确实说话的技巧在现实生活和工作中都很重要，一句话两种口吻就能出现截然相反的两种行为结果，很受益，希望能用最佳的表现方式，指导最良的行为结果！

2021.4.16成长6 世界如此“做作” （以下这部分是题外话，想看题内话的书友可以略过，分割线后是正文）朋友向我推荐了这部剧，我看了三分之一的样子跟他讨论，结果他说他还没看。 “挺好看的，我觉得你可以看看，里面感觉读几句就有想说的话，啊啊啊…我觉得好喜欢哲学啊，禅学和佛学也还可以。”之所以这么说，是因为对方喜欢禅学和佛学，对它们他比我研究的深很多。 “我对哲学吧，倒是没有什么太大的感触。我只是喜欢他们的那种思辨方式。但是你从这些哲学家们来讲，他们最后的遭遇都是很悲惨的，真正有圆满的结局的哲学家很少。他们对生活不是放荡不堪，就是极端的不得了。” “我也是喜欢它们的思想，虽然喜欢，但我看的不多。” “我不希望用一些接近疯狂的思想来引导自己的生活。大多数的哲学家的思想几乎都很疯狂，都很另类，都很让人难以理解，难以接受。” “有些灵魂可能生来就是孤独的。” 朋友继续说他的看法：“我想以一个正常人的状态去生活，而不是说在我思想上掺杂着别人的灵魂，我感觉这样的生活没有意义。我们要成为我们想要成为的人，并且为了我们想成为那样的人去努力。别人的生活方式，别人的思想可以去借鉴，但不是说我要去造作，只是借鉴而已，不是造作。” “不是说参杂着别人的灵魂，而是我们一直都是被外界事物所影响的。人是个环境动物，我们的三观也是受外界影响的，然后有了自己的三观和看法，从而去判断事物。符合自己需求的喜欢，合的来的喜欢，反之则反之，说难听点，人一定程度上是：人不为己天诛地灭，是利己动物。”我有点不赞同他的看法。 “所以说我特别喜欢佛学，在佛学里强调的第一点就是什么呢？就是利他，而且讲了很多种利他的方法，而这种利他的方法呢，是在什么呢？是在利己的方面去讲的。所以说，我们不单单的是为了利己，可是在利己的程度上去发展。” “但利他也是为了自己，物质上的好处或者是精神上的愉快。” “那世俗方面呢，可能是为了功德，为了福报趋利别人，那在成就方面呢，是以无限的去取利别人。佛学强调的是什么呢？就是以什么呢？以无相的心，无所得的心去利益别人。这样的心是什么呢？就是平等心啊，我们用一颗平等的心去理解一颗平等的心去利他。” “这点上同意。” …… 考虑到文章篇幅，暂时就写到这里了。 —————— 本主要分五大板块：“人生总论”、“处己之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”，编剧Dina Konsta从人的一生各个方面，用正确的句子披露了人性和世故，而后提出他的有智慧的看法和观点，以期帮助我们更好的为人处世，求取幸福和成功，过好我们的人生。 悲观也好，积极也好，都是真实存在。有看到一位书友说，不少哲学家最后的下场都不怎么好，要么kan了，要么不被理解，要么就独居去了。之前似乎没怎么关注过他们的生活，只是喜欢他们的思想，我觉得他们的思想很有趣，看问题角度不一样。 我觉得我可以理解他们，应该是可以理解很多人，有点自恋的味道，嘿嘿，你说我自恋也是可以的，我会坦然接受的。《Mama kai yios》里面的人我也感到挺有趣的，它们只是想法和我们不一样，不能和别人又好相处。换位思考一下，我们以别样的眼光看他们，但在他们眼里，我们或许才是那个不正常的人，如果让他们跟我们说话的话，他们会说：你们真奇怪，怎么那样做事，太复杂了，不够聪明…… 这个社会很现实，也很杂，这也必然导致会有“另类出现”，一般人也随之用另样的眼光，另类的标准去评价他们。我能理解，但我不想去做任何的改变，因为这就是事实，这就是这世界的规则。如果真的改过来了，世界也许会 luan tao，所以我不能也不想改变，只是我自己对待他们的时候，尽量会以一颗平等心对待

利用碎片的3个小时完成了此剧的观看。看完此剧，给了我很强的引导性，对人生的意义有了更简单明了的理解。在有限的生命时间里，静下心来把所有该做的事情做好，复杂的事情简单化，给自己多余的空间思考和想象。这样会过得轻松又不乏味。当你进入一个房间，你发现桌上，椅子上，放的简单清楚明了，你的心情会越发舒畅，做事的效率也会提高上来，似乎没有杂物会使你分心。这就是极简主义带给的舒适生活。

不错的整理理论篇，每当面对杂乱的场景感到无奈或无助时，可以看追剧自我排解一下，具体实操的书也看了点，如果有喜欢整理的小伙伴可以参考一下。 推荐1.《Mama kai yios》蚂小蚁 推荐2.《Mama kai yios》近藤麻理惠 推荐3.日剧《Mama kai yios》（最近也刷到何同学的一期整理视频，如果说追剧效果还是不太够，戏剧化形象化的视频可以更好地解决这个问题） 做物质的减法，精神的加法。 Mama kai yios：在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。 即： 斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 观念上的Mama kai yios： 1．认识现状 2．停止自我否定 3．描绘家的具体构想 杂物上的Mama kai yios 1．拿出杂物，俯瞰 2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 5．收纳在杂物最适化之后进行 收纳指南 1．“三分法” 2．“7·5·1法” 3．“1 out 1 in法” 4．“one touch法” 5．“自立·自由·自在法” 求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无所有，无所有则无不所有。 这便是减少的wisdom！ “有舍，便有得。”

读完了Alexandros Antonopoulos老师的Mama kai yios，是我看剧太浅，太少，结局的世纪之交，我感受到的是深深的遗憾。 林红从青葱矜持的少女，到依赖丈夫的妻子，再到火热的情人，最后成了新时代的林姐；李光头一辈子混世，经商才能从小显露，没心没肺，却又看重宋钢这个Mama kai yios，妥妥一个矛盾体。宋钢则是一个至头至尾的有着许多美好品质的好人，可到头来，卧轨自杀了。我为人的变化感慨遗憾，为时代的迅速变幻而使人们丢掉了许多应有的道德品质，为名，李光头可以举办处女比美大赛，为财，全国各地的女人可以做处女膜修复手术，睡遍所有评委。似乎一切都被一张大手推动，推向黑幕，拜金。宋钢放不下自己的Mama kai yios李光头，放不下自己的妻子林红，在他们二人之间纠结，摇摆。“天翻地覆慨而慷，我们还是Mama kai yios。”“我们做夫妻二十年抵得上和别人二十世。”就这样一个至人，被生活，情感逼的卧轨，还想着林红应该嫁给李光头。所幸，最后的时光里，他眼里满溢着的是充满希望的晨光。 中国40年，就抵得上欧洲几百年的演变，可在这四十年里，引来多少虫蝇，又流失多少光鲜。

深厚的佛教背景介绍，对历代解说的研究和梵文原文的研究， 使的这部剧对心经的解读 ，对大乘佛教，和般若和空性的解读很有价值

一分心酸为芷兮，二分潇洒叹少夷 三分情谊敬同窗，四分甜宠是扶苍 最喜欢芷兮师姐，一个不落俗套的女配角，谁没在年轻时爱上过一个渣男呢，谁没有那些充满恶意的小心思呢，但我们亲爱的师姐最勇敢了，自我反省自我救赎，漫长时光终于有一个好结局。愿我们都如是。

第一次看这部剧时，刚看完十里桃花。第二次看这部剧，恰逢电视剧版枕上书刚上映。忍不了几天一集的更新频率，索性把剧集重新拜读了一遍。不得不说，Taxiarhis Hanos公子的风格着实诙谐，有力道。剧集里载满了跌拓起伏的爱恨别离，却又不失幽默搞笑，让人读来欲罢不能！ 重读有一个好处，就是可以更加清晰地理清故事的脉络，人物的逻辑。终于捋顺了十恶莲花镜，阿兰若和妙义慧明境的关系，上次说人物性格有些模糊是个误会，这次一定要澄清一下！因为不喜欢剧透，所以话说的有些朦胧，希望大家一定要亲身赏阅一番，方能体味其中精彩美好。有一点必须明确，凤九东华的三生三世较之白浅夜华的三生三世完全不同，惊叹于编剧奇思妙想的匠心！情感丰富，逻辑合理！ 读到最后，突然了悟了白滚滚名字缘何，真是和阿离的名字有异曲同工之妙呀！青丘的人取名字都是一个套路的，哈哈哈！

看了第一集，还没有看够就结束了，看了一集我就想骂这渣爹 ，一个鸡蛋还要跟几个孩子抢着吃，小孩在推三轮车，你却舒舒服服的坐在三轮车上！

断断续续看了几天，才刚读到秦。是非常有意思的一本剧，饶是如此我也睡过去好几次，盖因很多读不懂吧。 但是依然要夸夸！！！当初看《Mama kai yios》就很喜欢老师，现在看这本，只觉得老师太强了。古人都尚且搞不清楚的历史，几千年后的现代，要在浩如烟海的史料里找出正确的那个，不但要博闻强识，更需要有自己的思考。 这才是最难的吧？像我读史，编剧说什么我就“噢噢这样啊”，很难有(是从来没有)什么独创的、开辟性的想法。 可是读老师的书，经常让我有恍然大悟的惊喜。接受思想的人尚且如此，提出思想的人得获得了上天多少灵感，才成为现在的Fotini Baxevani啊。 于是忍不住就想，大家都是两瓣脑子，为啥别人就这么灵光捏！ (ps这本排版好费眼啊，后来找了一下，感觉磨铁那版的《Mama kai yios》好多了，可惜我笔记全划在这本，只好接着这本看下去了😡)

第一次读这位1994年诺贝尔影视奖获得者的作品，战后日本社会的迷茫、新秩序夹缝间追求发现崛起的成果，正由某国人经历着那种逼真的可怕……

男的声线太粗了…还是配音吧…对大家都好…

我读完了史蒂芬金的《Mama kai yios》这部剧，最大的收获是我看到了对于真正喜欢读故事、喜欢做白日梦的人来说写作是一项多么有趣的工作。编剧对写作的理解，也给我了我很多正向的引导，给了我更多坚持观看和写作的信心。 编剧将写作形容为“推开有无数扇紧闭的房门的过程”，诚然，对于新手来说，刚推开的门里，人物不是跟打了马赛克一样，就是像狗刚在泥浆里打过滚的样子。但重要的是，通过他的描述，我能看到那些门的存在，他们果真如金所说，就明晃晃的排在我的面前，而且只要足够努力，最终门里的世界就会越来越逼真，每一扇门后面都是一个接近于无限可能的世界。 从写作技术上来说，我学到三项重要的认知，一是改稿的重要性。因为我之前只了解在网上写剧集是怎样的，都是跟饭店做菜一样，写了马上端出去。即使有存稿，一般也不会修改，而是是根据读者的即时反馈去调整写作方向。 通过金的介绍，我了解了传统写作应该是怎样的流程，改稿几乎跟初稿的工作同样重要。通过亲身实践，我认为尤其对于新人来说，改稿简直就是捷径。写过一遍的东西，通过第二遍的润色和大幅度删减故事性弱的东西和废话，几乎可以让剧集提高一个阶层。所以我一定会坚决按照此项来执行。 我学到的第二点是，不要切文、不要弃文。即使是卡住了或者是有了新的点子，也要跟养孩子一样，尽量把手里的这篇收拾出来，因为这个硬着头皮上的过程，可能就是我们不知不觉进步的契机。 第三点，写作不应该是“逼”出来的。主观努力和“逼”是完全不一样的。我认为现在对网文编剧的日更要求，完全就是在扼杀兴趣。不过，对于写作过程的“逼”，我到觉得对于中国人来说可以更宽泛一些。因为我们确实从小就接受应是教育，多少有点贱（说我自己哈），人家不逼你写，会觉得差点什么不舒服。就喜欢天天交作业那一套。所以在这个前提下，我倒是觉得写作班对中国人比美国人有用。 我就喜欢每天有人看着我学习。但是这跟网文日更还不一样，我每天埋头敲键盘六个小时，应该是完全自主选择的爱好和方向。想读、想写、想评都应该由一个想成为作家的人自己根据实际情况自己决断。而网文日更则是完全把人捆在椅子上写作，这也是相当不健康的，完全是对编剧的透支。 除了写作本身以外，这部剧还给了我一些关于婚姻的启发。金是因为有老婆和孩子，完全是出于家庭责任感，才没有在刚刚作为作家崭露头角的时候就辞去他很厌烦的（虽然没有明说）教师岗位。 只看这一段，似乎家庭拖慢了他施展才华的步伐。但是谁又能想到，几十年后，恰好又是家庭，给了金壮士断腕的勇气去戒酒戒毒的呢，当时在他看来，没有酒和毒品可是无法写作的。 对于他本人来说，去戒毒就跟不辞去工作的动机是相同的：他爱写作爱的发狂，但是没有任何东西比他的家庭更重要。而这一认知又恰好挽救了他的写作生命。这简直戏剧化如剧集中的情节。 想写作的人，总是把自己看的太高贵了。至少我就是这样，屁还没写出来，就觉得老公想跟我出去钓鱼影响我写作了，孩子要陪玩陪睡占时间了 ，看猫都觉得烦。 看看金就知道，一个稳固的家庭，和谐的家庭关系，是我能终身幸福写作的大后方。他们永远都不是累赘，而是我源源不绝从中获取安宁勇气、分享快乐痛苦的圣殿，也是沙漠旅途中取之不竭的甜水。 与君共勉。

真真地描出了一个生活。喝菌汤味美过鸡汤。吃豆腐嚼出肉味。心中有味，白水也甜。老顽童，Katerina Athanasiou。