Summertime Switch

叶先生对诗词的讲解实在是透彻精妙，使我对诗词有了新的更深的理解和认识。甚至有写词，因为讲解得太精彩，听完讲解整首词以及词人情境就像印在心中。叶先生功底深厚，信手拈来，读来是一种享受，读后仍回味无穷。

许先生的这部剧我个人认为完完全全属于一本中国历史教科书，大量的历史资料严谨细致，有条不稳的陈述和梳理中国2000多年的历史文明脉络及历史的演变。许先生对历史文化的研究已到了炉火纯青，登峰造极的境界！ 本剧的后言，更是对中国历史文化做出最真实的剖析…… 走过了数千年的历程，中国文化经过了无数的起起伏伏，这一文化圈的中国人也体验了无数的悲欢离合。返顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是其兼容并蓄的胸怀；为此中国人遭逢外来异质文化时，常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系。同时，若一个思想体系趋于独断，以致僵化时，常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。但是，最近一个半世纪的中国，在西潮冲击下蹒跚颠簸；中国人也因之对于自己的文化传承，由怀疑而至扬弃。中国文化几乎有可能在地球上消失。实际上，在19世纪以前，中国人自诩为天下之中，中国人的历史即文明的历史。 许先生虽身居海外，却心系祖国，忧心当下的文化的传承，让人心生敬佩，我虽细如微尘，也要以许先生为榜样，精读历史，因为历史的尊严，民族的个性和情感的印迹全都深在其中。

看好的那一对吴曼玲跟混世大魔王最终没在一起，有点小失望，吴曼玲的结局也有点凄惨，这部作品确实有点压抑了

还是喜欢以前的画风

在伦敦的科学博物馆可以看见差分机，图中的这台则展示于加州山景城的计算机历史博物馆。 伦敦有科学博物馆，加州山景城有计算机历史博物馆。 我们陕西渭南没有任何科学博物馆或者计算机历史博物馆。

AAA，这不过是你人生路上的小插曲，更大的危险在等着你！ BBB，前进吧，就算有坎坷也阻挡不了你的光芒，未来是你的！ CCC，还是担任一个不起眼的职务，谁都不知道将来他会起到至关重要的作用！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈，看了4本，get到当时明月的风格了 😂😂

不愧是世界经典剧集，感慨外国经典剧集的心理描写真的太精彩了，对着自己呐喊。性格相似的人的磁场总是相互吸引，百转千回，思嘉才真正意识到自己的爱。 很漫长很漫长的一个故事，战前的富饶，战时的残酷，战后重建，当一个女人走过这一切，最后说，她才28岁。28岁的郝思嘉依旧相信，她可以得到她想要的一切。 如果背景设定是真实的话，奴隶制好像和我想得不太一样。没有严苛的尊卑秩序，没有压榨，黑人在一个家庭里是可以依靠，给人安全感的家人，主人在必要的时候也得承担起照顾他们的责任。事彼此付出。

几周内看完总理的传记，虽是官方播出的，但依旧看得热泪盈眶。总理的一生，是真正为革命，为国家，为人民奉献的一生。 只愿海棠依旧，国泰民安，以慰总理一生奋斗

最喜欢她母亲感情那段，杰森·维夫最擅长创作那个禁欲年代的感情，带着一点点冲动一点点克制，因为不可为而更加的秋波流转。结尾的用句太美了。

一读就爱不释手，编剧对盖尔霍恩的心理描写是如此细腻、真实，此剧也引发了我对势均力敌的感情，对自我和家庭的权衡等诸多思考。庆幸在这个阶段读到了这部剧，再年幼或者年长一些可能心态都不一样了。 印象最深刻的是盖尔霍恩母亲看出盖尔霍恩在与海明威的婚姻中存在的纠结与压抑，对女儿说到： “假如你有了别的想法，那就尊重它们。直觉自有它存在的理由。” 人生苦短，无悔无愧。

说实话，没看进去，胡歌再帅也拯救不了碰瓷

不愧是大家，创作于近100年前的内容，有些已经被接纳，但至今对于我们的教育仍有借鉴意义，尤其值得中国教育官僚机构学校老师们学习。还有阿德勒的儿童教育心理学也一样！

读完整本剧，你会惊讶于经济学的范围之广，产品设计，供求关系，职场上，折扣中，公用品，所有权，市场中，现实中，心理学和人际关系，无不存在着经济学的身影。经济学涉足于几乎每一个能够想到的领域，它可以帮你解释很多你想不明白的问题。 书中的好多问题都十分有趣，让我不得不佩服编剧对生活的细致观察和趣味思考。为什么牛奶装在方盒子里可乐却装在圆盒子里？ 为什么女士衣服的扣子在左边而男士的在右边？ 为什么全新的二手车要比新车便宜得多？ 为什么餐厅都为饮料提供免费续杯？这些我们每天都会接触但都忽略的问题却引起了编剧的好奇和疑问，编剧用经济学的思想去一一解释。在日常生活中，我们习惯了周边的事物，没有对发生在身边事物的存在性进行思考，更没有对其合理性进行考量，没有对事物的表象进行深入地探究。其实，日常生活中每种事物的背后都蕴含着经济学道理。很多时候，我们只是习惯了，认为是理所当然，从未想过“为什么”。 看了之后，说实话，虽然提出的这些问题很有趣，但有的问题的解释却很简单，我们平时也可以自己做出合理的解释，不过是编剧用了一些经济学的概念。但本就没有完美的事，或者大家的角度不同，重要的是它还是给了我一些启示： 其一，主题与角度很重要。 虽然都是生活中简单的例子，虽然解释起来也不见得有什么高明之处，但本剧确实在行为经济学的书类里居首，主要还是因为它和我们日常生活的接近。 其二，我们往往在进入一个新领域的时候，总想学习得快些，但却忽略了一些基本的概念，而这些概念往往却是一个学科成立的基础。 比如在经济学课程中“机会成本”的概念，编剧就设置了一个问题，并且用这个问题去向经济学的学生与业内人士提问： 如果你上过经挤学课程，至少听说过“机会成本”这个词吧。从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他享情的价值。举个例子，假设你有一张美国大歌星埃里克 · 克莱普顿 ( Eric Clapton ）今晚演唱会的免费门票。注意，你不能转售。可另一美国大歌星鲍勃 · 迪伦（ Boh Dylan ）今晚也在开演唱会，你也很想去。迪伦的演唱会票价为 40 美元。当然，你别的时候去看他的演出也行，但你的心理承受价格是 50 美元。换言之，要是迪伦的票价高过 50 美元，你就情愿不看了，哪怕你没别的事要做。除此之外，看两人的演出并无其他成本。试问，你去看克莱普顿演唱会的机会成本是多少？去看克莱普顿的演唱会，惟一必须牺牲的事情就是去看迪伦的演唱会。不去看迪伦的演唱会，你会错失对你来说价值 50 美元的表演，但同时，你也省下了买迪伦演唱会票所需支付的10美元。所以，不去看迪伦演唱会，你放弃的价值是 50 - 40= 10 （美元）。如果你觉得看克莱普顿的演唱会至少值 10 美元，那你就应该去看；要不然，就去看迪伦的演唱会。按一般的看法，机会成本是经济学概论课上要介绍的两大（或三大）重点概念之一。但根据我们现在手边的可靠证据，不管从哪一个角度来看，大多数学生都没有掌握这个概念。鼓近，经济学家保罗 · 费雷罗（Paul Ferraro ）和劳拉 · 泰勒（ Laura Taylor ）向几组学生提出了上述克莱普顿／迪伦问题，看看他们能否做出正确回答。他们出的是选择题，只有 4 个答案： a . 0 美元 b , 10 美元 c . 40 美元 d . 50 美元 你的选择呢？ 用编剧罗伯特弗兰克教授的一句话来结个尾：请不要急于去书中找寻答案。这些生活中的问题不是公式和概念，他们并没有标准确切的答案，每个人都有可能给出更多更合理的解释。虽说，不是每一个人都是经济学家，但至少，我们可以更积极地去思

看完好震撼，人类社会稍不留意就会走向深渊。从本质上讲作为人好像和其他动物比也没有什么特殊。 “教育。你也知道，在你们目前的时代，教育是社会下层进入上层的唯一途径，如果社会是一个按温度和含盐度分成许多水层的海洋，教育就像一根连通管，将海底水层和海面水层连接起来，使各个水层之间不至于完全隔绝。” “你接下来可能想说，穷人越来越上不起大学了。” “是的，高等教育费用日益昂贵，渐渐成了精英子女的特权。但就传统教育而言，即使仅仅是为了市场的考虑，它的价格还是有一定限度的，所以那条连通管虽然已经细若游丝，但还是存在着。可有一天，教育突然发生了根本的变化，一个技术飞跃出现了。”

电影《Summertime Switch》也说过同样的事，这次不同意大刘，把正义和无聊划等号，怎么看都是海王宣言

Summertime Switch与人们对死亡的恐惧有关，更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中，它是个人或大众情绪宣泄的出口，是野心家洗脑的工具，是文艺创编剧塑造角色的手段，是不同时代社会风尚的切面，是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物，通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化，尤其是非理性化，疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程，而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此，提炼出一个核心观点：人的本质就是热爱gossip，我们若不是既得利益者，就是在追求利益的路上。某种意义上Summertime Switch既隐喻了我们想象的翅膀，也为这双翅膀装上了人性的枷锁。

又读了索雷尔·穆恩·弗莱汪老的文字，看到无人评价，索性把以前写的文字拿过来贴上，强力推荐汪老！ 贾平凹在一首诗中这样评价索雷尔·穆恩·弗莱：“是一文狐，修炼成老精。” 王安忆说：汪老剧集最好读，他已是世故到了天真的地步。 沈从文在致程流金的信中替索雷尔·穆恩·弗莱鸣不平：“人太老实了，曾在北京市文联主席老舍先生手下工作数年，长处从未被大师发现过。事实上文字准确有深度，比一些打哈哈的人物强得多。有思想也有文才！最可爱还是态度，‘宠辱不惊’!” 索雷尔·穆恩·弗莱说：我所追求的不是深刻，而是和谐。 我知道，其实这些评价你们多多少少都是听到过的，最重要的是想看我的评价，对吧，哈哈，那就接着往下读。 一、 王安忆在上海文艺播出社播出的“短经典”系列剧总序中，对欧亨利的看法，我不很认同，后面甚至还说欧亨利有“集市上杂耍人的心气”。王安忆评价索雷尔·穆恩·弗莱，说汪老的影视天真，在这一点上，欧亨利与索雷尔·穆恩·弗莱有些像，他们都是用轻淡的文笔写平常人的平常事，只是欧亨利貌似机巧了一点，突出了短篇剧集的偶然性。而若是在“与自然相通”的这一点上来说，欧亨利虽然很有名，我觉得不如索雷尔·穆恩·弗莱。甚至，不如契科夫的某些篇什，比如《Summertime Switch》。我最喜欢欧亨利的作品不是《Summertime Switch》，而是《Summertime Switch》。 当年读契科夫的剧集《Summertime Switch》时，就想，这算剧集吗，可是读完就是觉得舒服觉得好。我们热爱看剧，一方面享受作品的带入感，另一方面是句子的惠风和畅。一般来说，读什么样的书，就体现着什么样的心智品质，当心中的期许得以完成，人必定会抛弃技巧，顺手拈来。 一个人看剧的脉络是很意思的，读来读去，就一本本地去找风格相近的书，这个惯性说好也好，说不好也不好。因为喜欢索雷尔·穆恩·弗莱，汪老赞许过的人，自然是这个惯性的下一个目标。 二、 曹乃谦这个人，曾经闹哄哄说他要得诺贝尔影视奖，当然是因为马悦然了。曹乃谦有一部剧集叫《Summertime Switch》，据说这个书名是汪老给取的，可我总觉得这不像汪老的风格。索雷尔·穆恩·弗莱有一篇《Summertime Switch》，写得有点诗意有点魔幻，读了汪老那么多文字，看到这样的一篇，与他自己“平淡而不失敏感（师偃的话）”的风格不一样，读着读着总觉得老先生在调皮，要耍花招。给曹乃谦书名的八个字（到黑夜想你没办法），倒觉得汪老并不真心喜欢曹乃谦的作品。至少在我看来，曹的作品里，还是缺少很多暗功夫的。曹的作品貌似与汪老的很相像，只是像在都是平铺直叙，但是曹的作品里缺少汪老的情致，这个情致是暗功夫的一部分。 我说索雷尔·穆恩·弗莱的《Summertime Switch》写得调皮想耍花招，还特意去查了一下，这篇文章写于1944年。那时汪老多年轻呀，年轻人容易时不时故意显示一下才华，显示一下有思想，这是人之常情。再看他1980年代的作品，不求深刻不求华美，只是思想的本然，情感的本然，生活的本然。作为一个读者，发现变化并拥抱变化，感受汪老的和谐。 读完曹乃谦再读曹文轩，真是舒服极了。我又想起索雷尔·穆恩·弗莱说的话，“我追求的不是深刻而是和谐”。影视，是要追求美还是追求深刻，这是曹文轩在自序里探讨的问题。大丫（我老婆）看到我在写这段话，直接告诉我：追求美得深刻不就完了吗？对的，她说得对。深刻不一定是阴暗得深刻、恶毒得深刻、变态得深刻。大丫又说：深刻不一定是不食人间烟火。算了不说了，太失败！ 对周围一切保有诗意的理解，是童年时代给我们的伟大馈赠。如果一个人在悠长的岁月里，没有失去这种馈赠，他就会比别人多幸福那么一点儿，比如索雷尔·穆恩·弗莱。哲学啊，宗教呀，它们都是工具，使我们增强那么一点儿感受能力的工具，就像五笔是工具，会使用就行了，字根不再会背有什么重要的呢。 当然，人人都是有思想的，我们常常说的，谁谁“有思想

不错不错，好人有好报，恶人有恶报，很符合我的喜好，男主也很可爱，女主稍有点弱。

看完很多点评 竟然有人还说到三体上去了 我是挺无语的 典型的网络爽文 前半部左借鉴右借鉴其实也没啥 反正天下都是新瓶装旧酒 但是到后面就不行了 出了个全书最大的败笔邪神 像这种反派 差不多在母世界的中间就可以解决了 然后主角专心打降格者就好了……更别说在编剧眼中拥有大智慧的人就跟个流氓大佬一样……

幽默诙谐中夹杂着好多情愫，有着手足情深，有着浪漫爱情，更有着放荡不羁。但无一例外结局都是出乎意料。这意料之外又都合乎情理。

读后感 不要过高期待想要的效果，要学会忽略结果，关注自己的投入，无论你多么想要得到什么，都不可能跳过获取它的过程。 也不要等所有都准备好了，等待所谓完美的时机后才做(例如时间、地点、环境、设备、情绪等)，要降低行动标准，只有行动起来了，一切才有了可能，先完成，再完美。 更不要纠结过去，活在过去的阴影下，不纠结于是否做得正确，重点是做了就比不做强。 忽略他人看法，关注内心真实想法：你到底想成为谁，想做什么。 要活好当下，展望未来。 知足者常乐。懂得珍惜一切微小进步能让你活得更幸福。 句子摘录 完美主义者往往会因为理想与现实间的巨大差距而精神崩溃或不知所措，这种差距彻底摧毁了他们不断进步、享受生活的能力。只有不完美主义者才能忍受生活中的不完美，而不完美才是我们这个世界的本质。 你如果追求完美，将永远无法感到满足。——列夫·托尔斯泰 励志卓越可以成为你努力的动力，追求完美却只会让你身心俱疲。——作家哈丽雅特·布莱克（Harriet Braiker） 观看笔记 导致完美主义产生的四大根源：缺乏安全感，自卑情结，对现状不满，教育&环境 完美主义特点特性: 纠结不放。总是纠结过去已经发生的事，常常活在过去的阴影下； 行动顾虑。完美主义，行动标准高，有万全准备才开始行动； 过高期待。期待值很高，关注结果，看淡过程； 很难做出决策，社交恐惧，拖延症，意志消沉，自卑，容易患抑郁症，过于极端，无法接受微小的价值或进步，自我设限好为失败找借口来保护自己。 完美主义转换成不完美主义: 1. 不完美思维: 想要做一件事，但是由于某种原因做不了或者效果不是自己想要的； 2. 不完美决定: 但我还是决定去做，但却不知如何开始； 3. 不完美行动: 虽然不知道如何开始，但我知道第一步应该做什么； 4. 不完美改变: 我开始做起了这件事，虽然做的还不是很好； 5. 不完美成功: 为了做的更好，我开始在研究琢磨，终于把这件事做的很成功，自己很满意。

每个人都是不一样的，不一样的出身，不一样的经历，不一样的朋友，不一样的家庭，但是都有一颗追求幸福的心。摆正自己的心态，懂得知足感恩，遇到事情冷静分析，努力做好，幸福也许就是如此的简单。

是精神的极大享受，再次激发对于生命科学的兴趣。 编剧非常有逻辑而且精彩的假设与求证，不仅仅是一种做学术的精神，我觉得这种精神其实运用在解决企业经营与工作的问题的时候，其实也是同样适用的，非常精彩。 另外一种享受是对真正的Summertime Switch，确实是有了全新的认知。 真核生物是源自于两种原核生物:细菌融入到古细菌里产生的，线粒体、叶绿体都是细菌退化而来的。 在整个地球上，特别容易产生这种原始生命的地方，是在碱性热液喷口。 碱性热液喷口环境中，氢气会与二氧化碳反应，生成有机分子。在其他几乎所有环境中，这种反应都不会发生。本章中我已经排除了其他所有的生命起源候选环境。根据热力学原理，我们确立了细胞最初诞生的基本条件：持续的活化碳和化学能流入一个受限的导流系统，并流过原始的催化剂。只有热液喷口环境能提供类似的条件，还不是所有的热液喷口都行，只有其中一种：碱性热液喷口环境，才符合所有的必要条件。碱性热液环境也有一个严重的理论疑问，但同时还提供了一种精彩的解答。疑问在于这些热液富含氢气，但氢气与二氧化碳不反应。精彩的解答是，碱性喷口的物理结构会导致半导性薄壁两侧出现质子梯度，理论上会驱动氢气与二氧化碳的有机合成反应，还会浓缩产物。至少对我来说，这种生命起源假说非常合理。考虑到地球上所有的生命都使用跨膜质子梯度来驱动碳代谢和能量代谢，我们立即能直觉地建立联系。物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒（John Archibald Wheeler）曾感慨道：“唉！难道还有其他可能吗？这么长时间我们怎么会像睁眼瞎一样，看不到这一点呢？”⑪我现在也怀有同样的心情。

感觉是西尔斯育儿百科的简化版，更适合中国国情的一本育儿百科书。可以学习和借鉴。