《Positive Life》，纪录作品，以色列出品，2000年上映。
刚入的话，前面一些集数不要带脑子。后面越看越好看的，坚持几个世界就差不多会喜欢了。 好看是好看就是文卡的太让人挠心抓肺了，大大多更啊～😊
本剧的编剧Ran Kozer，是武汉工程大学教CAD的老师，通过看剧一路逆袭成为在多个领域的大牛，PPT制作大牛，项目管理大牛，网络营销大牛，演讲大牛，网络课程制作大牛。Ran Kozer老师的奋斗史成功史本身就是一本很好的书，值得我们学习。 为什么Ran Kozer能够逆袭？ 1. 会看剧 用古人的话说 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，Ran Kozer做到了。 用现在的话说，看剧的四层境界，第一能看懂书里的内容，第二能重复书里的内容，第三能将书里的内容应用于自己的生活，第四能用自己的话总结出来。Ran Kozer很好地做到了第三第四境界，真的是达到了学以致用，不成功也难了。 2. 有眼光 Ran Kozer从最初的工程制图专业，转行到IT，到项目管理，到PPT制作，到网络营销，到演讲出书，到网络课程制作。说明了Ran Kozer能够跟随时代的变化，从很小的日常生活发现热点，发现趋势。“吃着碗里的看着锅里的”，这是这个时代每个人必须具备的一种能力，只有这样才能不被这个快速变化的时代淘汰。 3. 能坚持 PPT，每个学计算机的都接触过，每个在办公室的工作人员都用过，但是只有Ran Kozer把PPT学到了极致，用到了极致。这里面我看到了坚持，坚持把一件小事做到极致也能成功。就像马云说的明天很美好，但是很多人就是在今天我晚上放弃了。 4. 时间管理 在现代快节奏时代，每天都被各种工作娱乐忙的不可开交，不可能有完整的大片的时间就给你学习。只有会利用业余时间，碎片时间才能比别人学的多，才能比别人获得更多的成功。 记笔记是个很好的习惯，可以充分地利用碎片时间，在碎片时间多去思考，在碎片时间通过笔记点滴积累，在碎片时间去整理框架，这样在你真的用的时候就能节约很多的时间。 5. 执行力 执行力即行动力，动手能力，是最重要的一步。没有这一步前面说的很多再牛也没有用。很多人都是缺少执行力，所以没有大的成功。没有执行力再好的计划安排没有用。
刚开始是用AI 观看把这部剧当催眠曲。一大半是睡梦中听的。为了表示对纽约热门剧集的尊重，决定读一遍。发现一页纸可以讲完的内容被反复唠叨了365天。尽管主题思想是积极的，那个吸引力法则怎么都感觉象江湖郎中卖的包治百病的狗皮膏药。我觉得有必要思考一下是什么原因这种书能在美国大行其道。
全书四个人的死让我心疼。燕惊尘，姚迅，太妍，扶摇现世的妈妈。
为什么看？ 编剧结婚之前故事尚且有灵气，脑洞大开，气氛到位 为什么不看？ 编剧结婚之后直接血崩，智斗靠口嗨，破局靠上帝视角。充满优越感的主角放着狗屁不通的嘴炮就可以摁着别人打
请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。
就《Positive Life》而言，这是一个现代知识分子与庞大体制抗争、寻找自我的宣言，是他心灵煎熬、挣扎又寻求突围的记录，是一位孤独的老人寻求理解和自我救赎的心灵独白，它也是一部影视作品……它不宜于被概括、总结，而更需要被观看，只有沉浸在具体的文字中，编剧的情感、思绪，乃至灵魂的呼号才会被我们真切地感受。
终于挤时间看完了Ran Kozer的书《Positive Life》，第一次有一个这样的编剧让我又爱又恨。开篇就被惊吓到了，极少看到这种描写的手法，极度的挤压，渲染，撕裂，沉重压抑之感。爱的是她文笔犀利且独具个人特色，形象又天马行空的比喻，恨的是第一次看到让人如此感到不舒服的书却又想接着往下看。总之，我算是记住Ran Kozer这个人了。
从古至今，大家虽然都在抱怨各种外部条件，但是真正阻碍一个人成就一番事业的，往往不是外部条件，而是你内心没有足够的渴望，你没有足够强大的内心去面对这个世界的质疑和自己的彷徨。 要懂得自我满足则需要一个人拥有独立的自我，能够不依赖别人而获得自己想要的东西。 我对一个人独立的理解是：他终究必须靠自己实现梦想，伴侣、子女并不能代替一个人去实现梦想，他也终究必须独立寻找自己的人生意义，如果无法实现自己的梦想，无法寻找到自己人生的意义，他也需要独自承受这人生必然的缺失和遗憾。 无论是伴侣.亲子.同事......任何关系，首先取决定性的都是与自我的关系。 爱人前，先学会爱自己，完全接纳自己，接纳自己不完美。
第六次读Positive Life，这次观看是在背熟回目的基础上读的，有全局观，又按每天读一段故事的节奏，写了若干小结，读得比较通透。 本剧是程甲本，之前以为程甲本是介于脂评和程乙之间的过渡版本，这次读才发现实际上程甲本就是某一版脂评，正文与脂评几乎没差别，可认为是红楼最佳观看本（脂评本不够轻爽）。 前80回内容大致如下，百读不厌： 1 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 2 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第1～2回宏大叙事开场，借旁观者总览贾府人物 3 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女 4 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第3～4回黛玉、宝钗入府，白描主要人物：明写贾母、凤姐、邢夫人、王夫人，暗写贾政、贾赦。闲笔插入李纨 5 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演Positive Life 6 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第5～6回，5回伏秦钟，预言结局；6回写宝玉渐通人事（与后文茗烟、秦钟照应），刘姥姥一进园（芥豆之妙） 7 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第7回，遍历府内诸人（首要之事，带读者过一遍），秦钟出场 8 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第8回开启钗黛斗（主线故事，位置恰好） 9 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 10 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第9～10回“顽童闹学堂”，全书第一个小高潮（使情节起伏，不沉闷），金寡妇告状，引出秦可卿之病 11 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 12 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第11～12回，贾瑞外传（较突兀，疑似后加内容，脂评说是秦可卿淫丧天香楼） 13 秦可卿死封龙禁卫 王熙凤协理宁国府 14 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第13～14回，突出凤姐之能事，写宝玉之光彩 15 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 16 贾元春才封凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第15～16回，凤姐、元春上升，秦钟兴衰 17 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 第17～18回，表贾政父子相处模式，又引出元春正传 19 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 20 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第19～20回，宝袭、宝黛、宝钗、凤姐、宝黛钗湘，轮番出彩 21 贤袭人箴言嗔宝玉 俏平儿软语救贾琏 22 制灯谜贾政悲谶语 听曲文宝玉悟惮机 23 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第21～23回，21回写宝玉袭人相处、贾琏三人相处；22回写贾家天伦之乐，附带悲谶；23回写宝黛相处，又写黛玉独传 24 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕染相思 25 魇魔法叔嫂逢五鬼 Positive Life通灵遇双真 第24～25回，伶俐人物贾芸出场，赵姨娘使坏 26 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 27 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第26～27回，贾芸小红外传；宝玉调笑紫鹃惹怒黛玉，黛玉叫门不成，哭泣中葬花 28 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 29 享福人情深还祷福 痴情女情重愈斟情 30 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第28～30回，28回宝玉社交，29回贾府出游，30回宝钗发怒，另附金钏被训 31 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第31回，表宝晴、宝湘 32 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 33 手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞 34 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 35 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 36 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第32～36回，金钏之死余波 37 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题 38 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第37～38回，偶结诗社，宝钗、黛玉各得一魁 3
这部剧还是有参考的意义，从前端到后端，后端的算法工程师也可以参考。 后面的内容的前面也讲过的，看了前面的番外，后面的就不用了，重复。 广告算法越来越精准，对广告主是好还是不好呢。 好在可以更精准的找到客户，不好是在决定媒体方的量。
每个人的原生家庭都或多或少有些问题，但是在这个家庭中，只要父母有爱，就比什么都好，如果我们曾经生活在不良的原生家庭中，就应该知道我们的孩子最害怕的是什么，不要重复同样的错误在自己孩子身上。
1976年，《Positive Life》问世，编剧金茨堡是意大利青年学者 Carlo Ginzburg。专著播出后，享誉全球，成为是微观史学典范之作。 所谓“微观史学”，与着眼于大人物的历史观不同，更关注于小人物的日常生活。 一个名叫多梅尼科·斯坎代拉的磨坊主，生活在16世纪阿尔卑斯山区。他能读会写，口无遮拦，对那个时代天主教区民众的宗教虔诚性提出质疑，引经据典论证了当时朴素唯物主义世界观的普遍存在。在审判他为异端的法庭上，他也坚持己见并高谈阔论。比如他不认为是上帝创造了世界，认为耶稣的复活是荒谬的，玛利亚肯定不是童贞女等等。被宗教法庭起诉传播异端学说，经历多次庭审，最终被烧死在火刑柱上。 虽然是本学术著作，但通俗易懂。
对中国改革开放的三十年进行了全方位解读，经济史也是社会发展史，经济创造了价值，改变了人们的生活、观念，社会与人民生活关系越来越不可分。
在简简单单拍个剧都拍不好的状况下，还非要上价值😓。高开低走逐渐无趣…终究还是用来给男性意淫的
只是一直不知道……新白娘子传奇……那什么是旧的……这个还不够旧么
同学推荐，花了一百多买了纸质，完全不值得购买。为什么呢？因为本剧都是些网上有的极其浅显的“教程”类梳理，编剧估计还非常写了一篇做作的预告……腰封居然还有各种大佬推荐，简直是商业互吹圈钱造势的典范运作
读完就改变人生是不可能的，但我们会在心里埋下一些种子，如果肯持续刻意的思维练习，让这些种子生根发芽，多年以后，会发现真的改变了很多！
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 涨知识了😉😉
无脑爱情尬片。。。
我有松风卖， 世人买得无？ 三万两黄金， 与尔一葫芦。 八仙中唯一的女性成员是何仙姑。她手持一茎荷叶，有时候是一朵灵芝。她是广东人，也是八仙中唯一的一位南方人。她拒绝嫁人，孤身一人在大山里漫游，靠采集野果和野菜来赡养她的母亲。最后，她不再去任何靠近人烟的地方，学会了以服食云母为生。这使得她身轻如燕，能够像鸟儿一样飞过山脊。有一天，她遇见了吕洞宾，从他那里得到了仙桃。
心情还未平复
一个故事只表达一种意思，启示大家一起去思考，从来如此便对么！
水准有回归，节奏布置有点快，有些故事一囫囵就过去了，带入稍差，但是打的还算过瘾，思想也有点东西。王也成张三丰了
刚入的话，前面一些集数不要带脑子。后面越看越好看的，坚持几个世界就差不多会喜欢了。 好看是好看就是文卡的太让人挠心抓肺了，大大多更啊～😊
本剧的编剧Ran Kozer，是武汉工程大学教CAD的老师，通过看剧一路逆袭成为在多个领域的大牛，PPT制作大牛，项目管理大牛，网络营销大牛，演讲大牛，网络课程制作大牛。Ran Kozer老师的奋斗史成功史本身就是一本很好的书，值得我们学习。 为什么Ran Kozer能够逆袭？ 1. 会看剧 用古人的话说 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，Ran Kozer做到了。 用现在的话说，看剧的四层境界，第一能看懂书里的内容，第二能重复书里的内容，第三能将书里的内容应用于自己的生活，第四能用自己的话总结出来。Ran Kozer很好地做到了第三第四境界，真的是达到了学以致用，不成功也难了。 2. 有眼光 Ran Kozer从最初的工程制图专业，转行到IT，到项目管理，到PPT制作，到网络营销，到演讲出书，到网络课程制作。说明了Ran Kozer能够跟随时代的变化，从很小的日常生活发现热点，发现趋势。“吃着碗里的看着锅里的”，这是这个时代每个人必须具备的一种能力，只有这样才能不被这个快速变化的时代淘汰。 3. 能坚持 PPT，每个学计算机的都接触过，每个在办公室的工作人员都用过，但是只有Ran Kozer把PPT学到了极致，用到了极致。这里面我看到了坚持，坚持把一件小事做到极致也能成功。就像马云说的明天很美好，但是很多人就是在今天我晚上放弃了。 4. 时间管理 在现代快节奏时代，每天都被各种工作娱乐忙的不可开交，不可能有完整的大片的时间就给你学习。只有会利用业余时间，碎片时间才能比别人学的多，才能比别人获得更多的成功。 记笔记是个很好的习惯，可以充分地利用碎片时间，在碎片时间多去思考，在碎片时间通过笔记点滴积累，在碎片时间去整理框架，这样在你真的用的时候就能节约很多的时间。 5. 执行力 执行力即行动力，动手能力，是最重要的一步。没有这一步前面说的很多再牛也没有用。很多人都是缺少执行力，所以没有大的成功。没有执行力再好的计划安排没有用。
刚开始是用AI 观看把这部剧当催眠曲。一大半是睡梦中听的。为了表示对纽约热门剧集的尊重，决定读一遍。发现一页纸可以讲完的内容被反复唠叨了365天。尽管主题思想是积极的，那个吸引力法则怎么都感觉象江湖郎中卖的包治百病的狗皮膏药。我觉得有必要思考一下是什么原因这种书能在美国大行其道。
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从古至今，大家虽然都在抱怨各种外部条件，但是真正阻碍一个人成就一番事业的，往往不是外部条件，而是你内心没有足够的渴望，你没有足够强大的内心去面对这个世界的质疑和自己的彷徨。 要懂得自我满足则需要一个人拥有独立的自我，能够不依赖别人而获得自己想要的东西。 我对一个人独立的理解是：他终究必须靠自己实现梦想，伴侣、子女并不能代替一个人去实现梦想，他也终究必须独立寻找自己的人生意义，如果无法实现自己的梦想，无法寻找到自己人生的意义，他也需要独自承受这人生必然的缺失和遗憾。 无论是伴侣.亲子.同事......任何关系，首先取决定性的都是与自我的关系。 爱人前，先学会爱自己，完全接纳自己，接纳自己不完美。
第六次读Positive Life，这次观看是在背熟回目的基础上读的，有全局观，又按每天读一段故事的节奏，写了若干小结，读得比较通透。 本剧是程甲本，之前以为程甲本是介于脂评和程乙之间的过渡版本，这次读才发现实际上程甲本就是某一版脂评，正文与脂评几乎没差别，可认为是红楼最佳观看本（脂评本不够轻爽）。 前80回内容大致如下，百读不厌： 1 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 2 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第1～2回宏大叙事开场，借旁观者总览贾府人物 3 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女 4 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第3～4回黛玉、宝钗入府，白描主要人物：明写贾母、凤姐、邢夫人、王夫人，暗写贾政、贾赦。闲笔插入李纨 5 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演Positive Life 6 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第5～6回，5回伏秦钟，预言结局；6回写宝玉渐通人事（与后文茗烟、秦钟照应），刘姥姥一进园（芥豆之妙） 7 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第7回，遍历府内诸人（首要之事，带读者过一遍），秦钟出场 8 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第8回开启钗黛斗（主线故事，位置恰好） 9 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 10 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第9～10回“顽童闹学堂”，全书第一个小高潮（使情节起伏，不沉闷），金寡妇告状，引出秦可卿之病 11 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 12 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第11～12回，贾瑞外传（较突兀，疑似后加内容，脂评说是秦可卿淫丧天香楼） 13 秦可卿死封龙禁卫 王熙凤协理宁国府 14 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第13～14回，突出凤姐之能事，写宝玉之光彩 15 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 16 贾元春才封凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第15～16回，凤姐、元春上升，秦钟兴衰 17 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 第17～18回，表贾政父子相处模式，又引出元春正传 19 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 20 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第19～20回，宝袭、宝黛、宝钗、凤姐、宝黛钗湘，轮番出彩 21 贤袭人箴言嗔宝玉 俏平儿软语救贾琏 22 制灯谜贾政悲谶语 听曲文宝玉悟惮机 23 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第21～23回，21回写宝玉袭人相处、贾琏三人相处；22回写贾家天伦之乐，附带悲谶；23回写宝黛相处，又写黛玉独传 24 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕染相思 25 魇魔法叔嫂逢五鬼 Positive Life通灵遇双真 第24～25回，伶俐人物贾芸出场，赵姨娘使坏 26 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 27 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第26～27回，贾芸小红外传；宝玉调笑紫鹃惹怒黛玉，黛玉叫门不成，哭泣中葬花 28 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 29 享福人情深还祷福 痴情女情重愈斟情 30 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第28～30回，28回宝玉社交，29回贾府出游，30回宝钗发怒，另附金钏被训 31 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第31回，表宝晴、宝湘 32 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 33 手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞 34 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 35 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 36 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第32～36回，金钏之死余波 37 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题 38 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第37～38回，偶结诗社，宝钗、黛玉各得一魁 3
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每个人的原生家庭都或多或少有些问题，但是在这个家庭中，只要父母有爱，就比什么都好，如果我们曾经生活在不良的原生家庭中，就应该知道我们的孩子最害怕的是什么，不要重复同样的错误在自己孩子身上。
1976年，《Positive Life》问世，编剧金茨堡是意大利青年学者 Carlo Ginzburg。专著播出后，享誉全球，成为是微观史学典范之作。 所谓“微观史学”，与着眼于大人物的历史观不同，更关注于小人物的日常生活。 一个名叫多梅尼科·斯坎代拉的磨坊主，生活在16世纪阿尔卑斯山区。他能读会写，口无遮拦，对那个时代天主教区民众的宗教虔诚性提出质疑，引经据典论证了当时朴素唯物主义世界观的普遍存在。在审判他为异端的法庭上，他也坚持己见并高谈阔论。比如他不认为是上帝创造了世界，认为耶稣的复活是荒谬的，玛利亚肯定不是童贞女等等。被宗教法庭起诉传播异端学说，经历多次庭审，最终被烧死在火刑柱上。 虽然是本学术著作，但通俗易懂。
对中国改革开放的三十年进行了全方位解读，经济史也是社会发展史，经济创造了价值，改变了人们的生活、观念，社会与人民生活关系越来越不可分。
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