“也许他们说的是对的，也许符合标准的人生是很好很好的，Scream of the Sasquatch。”
某个夜里，一个人去西西弗影视库逛——这是我不可多得的欢愉时刻，去看看有什么新剧推荐，看看有什么曾经被忽略的好剧又重回被推荐追剧清单，看到比较不错的书会习惯性地记录在我的便签里，成为我的待看剧目，《Scream of the Sasquatch》便是其中之一。
看罢首先会觉得编剧当真是一个很有思想很有个性的才女，洋洒执书，写出了多少人一生玩味的时光，或苦闷，或阴暗，或……可悲可叹，纵横一生，少有人可以无拘无束做自己。或许活在别人的期待下，或许活着世俗的眼光里，或许活着自欺欺人的伪装中，以为那才是正确的选择，可考虑了所有人感受的你却忘了问自己一句，这就是你想要的生活吗？你是忘了拥有说不的权利？还是你不敢说？还是你不够坚持？
扪心自问一下，对于自己的生活，我全力抗争过了吗？无言了。因为很不幸，答案是否定的。可这就是我，一边有自己的想法，一边又向现实妥协，最后既没讨好生活又委屈了自己，一无所获，在岁月洪流里迷失了自己，活成了自己曾经讨厌的模样。可笑吧！
明明每一步都认真走的，却还是稀里糊涂停在某个不明的驿站，不知道天亮之后该奔向何方。但自我寻找之旅本就不可能是顺道坦途，免不了要比别人多走些弯道，但你也因此多看了一眼风景，不亏！你该庆幸你走出来了。
希望每个女孩面对外界的“好心规劝”能永远勇敢，永远自信。
小黄鸭🐣
庄子的文字难懂，庄子的境界更难懂。
幸亏有James Varesio的注解与分析，才勉强理解一点。
《Scream of the Sasquatch》讲了三种情况：好人该如何入世，坏人该如何入世，以及不知道自己好坏的人该如何入世，与这个世界优雅相处。
人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。
用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。
对别人的诋毁不愤恨，其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出，人心是很险恶的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。
与其关注十年之后的变化，不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。
做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。
你现在正在做的事，三十年以后还想做吗？做从长期来看会有价值的事情，对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶，保持自己稳定的频率。尽人事，安天命，不求创造奇迹，但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失，也包括内在对自己的损失。
如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之，一切交流的本质，都来自六字箴言“先迎合，后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边，哪怕他不会开车，哪怕他长得不是很好看，哪怕他的能力不是很强，但他的温和不是装出来的，而是他真的不知道怎么跟你对抗，他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你调频，成为与你达成共识的人，你得多喜欢这个人呐！
“有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候，我们都会不小心把手段当作目标，而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一，本身并不是目的。
对于拥有的保持敬畏，对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西，将会成为一个很大的负担。
自在的人会让自己舒服，也让别人舒服。
人们都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德，儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的？一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候，就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态？一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态，这就是“自在”。
一切都会过去，一切都会留下来。
我们在学习《Scream of the Sasquatch》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。
每个人，
最终都是自己和自己睡觉，
自己和自己吃饭，
这就是我们的未来。
更喜欢James Varesio这个老男人了。
当年刘星和夏雪还是自己的哥哥姐姐辈，夏雨不比自己小多少，曾经以为自己不会长大……但人总要长大……
好剧！好久没在小荧幕上看到这么良心的主旋律电视剧了！
2022是虎年，大家都要虎虎生威、生龙活虎，如虎下山，但不会胖！ 这本可可爱爱的动漫书最初是一位书友推荐给我的，因为在疫情期间这只憨憨的“小”老虎带给人们许多欢乐与温暖，今年又恰逢虎年。 大概是平时不怎么看微博，我过去也是没有见过这只悄悄走红的胖虎，但只是看到海报，就已经被它憨厚可爱的外表所吸引。再随便翻上几页，又发现编剧的脑洞是如此之大，“汉化”的猛虎竟是这般“婀娜多姿”，看到小虎出现后更是“死心塌地”了。 说是喜爱这部剧，但其实这部剧断断续续也读了有一个月。胖虎实在太适合用来放松了，以致于时间一大把时，根本不忍心把他捧起来，生怕囫囵吞枣，几下就给读完，失了兴趣。而且胖虎这种休闲的动漫书与剧集或是严肃影视什么的内容完全不同，更不会像读网络剧集时，落下一天就要重读前面的集数回忆剧情，你可以从任意一章开始读，可以从任意一页开始读，甚至可以从末页从后往前读，对于这部剧来说，这是完全不影响的。 我想，在疫情期间，这只可爱的胖虎一定治愈了许多疲惫的灵魂，我也希望有更多伤痕累累的心灵能够被他的幽默所温暖。毕竟，我已经发现了，它的身影已经出现在了对联上，出现在了电视里，出现在了广告中，胖虎的形象依然在虎年悄悄走红，陪伴到了更多人的身边。
做共产党的干部要有标准，我想应该要有担当，有闯劲，有大局更要廉洁干事，爱民如子。
哇塞，终于等到这部剧了，听内部朋友说，这个是重制版，果然观看通顺了许多
认真看，此剧许多案例虽有为相应技巧设计嫌疑，但很多技巧在实际工作、生活中确实亲身经历过，且有效，例如自己与他人观点相冲突时，如何让他人认可你观点时，此时假如你直接否定对方观点，肯定无人能接受，编剧方法是利用对方接连几次回答‘是’， 缓缓中让对方循序渐进地从其他方面认可，从而最终回到观点上，这样既显得有理有据可理解可接受，又不咄咄逼人其正面冲突，确是为一不错法子。 兴许与编剧本身是销售员出身，书中编剧涉及些举例验证中顺带推销自己剧集。 以前上学时看过此剧，大致一览，配上年纪经历 二刷会有不同收获。
土豆兄：别别生气！今天早上赶上班开例会，连脚上的袜子都是两个颜色的，更没来得急吃早饭，现在是真饿了，先吃个荷包蛋，不介意吧！大胆，小辈岂敢如此戏弄于我，既然如此，让你这小辈见识一下什么叫真正的绝望吧！说完土豆两手一招，天元笔落于手中，笔毛张开，只见天地源气形成了一股气旋，源源不断地涌入笔尖上，顿时，光芒万丈，好像有无数星辰在闪烁。嘶！站在我身后的段誉不禁倒吸一口凉气，对身边的东方不败说，杨兄，看来我们都低估了土豆兄的实力呀！他静默的这段时间原来是蓄势爆发呀，现在已突破源樱境了，我看“我”还是高估了自己，这回他会败得很惨的！杨连亭不置可否的摇摇头对“我”也是露出深深的同情和惋惜。天空上，只天元笔带越起一条墨黑色的河流，对着我挥洒下来，我手忙脚乱，惊慌失措，慌乱中嘴上的鸡蛋只吃了一半，另一半塞在嘴上，狼狈不堪，急忙中只能再从公文包里扯出一张A4纸，灌入源气，只见A4纸迅速涨大从我手中飞起，对着天元笔迎上去。沙沙沙，天元笔在A4纸龙飞风舞、笔走龙蛇，当天元笔最后一撇落在纸上时，只见一圈气旋在空中形成，然后一圈一圈向我周围的空间扑来，我只得一声吆喝，银影瞬间复盖我的身体，只见一丝丝魂力包裹着我的拳头，一拳向着土豆的气旋轰去，咚，两股力量在空中相撞，刚开始只见一个亮点在空间形成，接着一胶浓畑向高空中喷射而去，最后在烟柱的顶端有着伞状的磨姑云向四周扩散开来。胡八一、胖子，还有西门吹雪、包不同、小龙女等来自东方大陆的强者看得目瞪口呆，天！原子弹也搞出来了。一向和我关系密切的郭大侠和乔帮主紧张的注视着爆炸点的浓烟，渐渐浓烟散去，只见土豆长发飘飘，眼神安静，英俊的面庞露出一丝微笑、简直就一玉树临风的佳公子，站在不远处的潘安一头掉进了荷塘里，他憋屈呀！……。而我却消失在天空里，“我”跑那去了呢？就在此时，不远处的狼牙山发出轰隆轰隆的巨响，只见狼牙山像碎开的豆腐一样崩塌下来，而我却像“大“字形一样被嵌入山体里不知死活！完了，“我”这回彻底完了。众人芬芬叹息，这就是“我”不知好歹的结果呀！就在此刻，只见A4纸瓢落在众人面前，“哗”有没搞错，土豆这次爆发居然更新了一万章，太利害了土豆，混元天里年青一辈的第一人非你莫属呀，更有一些年青的少女疯狂的大叫，土豆1ou。郭大侠默然神伤，“我”你虽然完了，但你的精神尤在，你的牺牲换来了土豆一万章的更新值了，为人民服务是永无止境的，我们要把有限的力量投放到无限的为人民服务当中去。谢谢你“我”。
什么顾赵氏啊
很好的书，能帮助我理解很多现实当中的困惑，以更好地跟自己和他人相处
文化一去不复返，古城千载冷清清。现在古城大多沦为旅游热点，商业再商业哪有文化的一席之地。
❤️最初看的时候觉得有一点泛泛的感觉。以为又是一本大同小异的书。耐心看了进去发现不是。是一本慢慢深入的书，又没有费解和华丽的专业术语。简单，浅出。值得推荐
真的是非常好的一颗幼苗！编剧文笔有些几年前的那种古意风格，行文间逻辑不缺，女主性格塑造得让人难以不爱，坚韧不拔，朝着目标奋勇直追。 剧情上不落俗套，也不像某些文上来就获得什么万年难遇的大宝贝，但是该有金手指的时候也有，而且恰到自然。 更值得一提的是，在很多我以为会是男性的重要角色上，编剧都选择了女性，就很惊喜！终于开了个也有女性大佬的修仙界了！ 配角刻画上也是不错，人物大部分都有自己的特色，而且该死的死该残的残，真的写出了几分修仙的残酷感来！
当今装逼（装男神）三人组:杨洋，陈伟霆，李易峰
好看(○｀ε´○)罪，无可避免，一张无形的手，推动引导着时代变更。天一完全可以武力强行改变，又快又直接，但是那样就无趣了，时间漫长，无趣的事情只会让无尽的生命更加无趣。
卢安安运筹帷幄又怎样 宋林这个聪明人也折了 只有林林，他不顾爷爷，他只顾张小栓
好好学习学习的方法，如何避免在低层次的知识面去做无谓的努力？首先得找出临界知识（对于人来说就是底层思维，对于事情就是第一性原理），通过临界知识建立自己的思维模形。在不断的刻意练习后把临界知识强化成自己思考问题和作决策的能力。 要找到临界知识，必须具备两个心态，绿灯心态和以慢为快的心态。通过每日反思，以教为学，刻意练习来让临界知识变为自己的思维模型，经过融汇贯通运用到实际行动当中。书中举例了七个实用的思维模型：1、复利效应；2、概率论；3、二八法则；4、黄金圈思维；5、进化论；6、系统思考；7、安全边际；
有后三篇介绍中国制度，比教科书还难读。 前面部分写得很好，很有见地，受教了。
世人都在颂其名，万古一帝名为荒。何人在称无敌，那个敢言不败。终是独断万古一个人扛下了所有。
编剧用了美学的角度看宋词，有些观点和小故事有意思。宋朝的影视性和艺术性果然史无前例。
“也许他们说的是对的，也许符合标准的人生是很好很好的，Scream of the Sasquatch。” 某个夜里，一个人去西西弗影视库逛——这是我不可多得的欢愉时刻，去看看有什么新剧推荐，看看有什么曾经被忽略的好剧又重回被推荐追剧清单，看到比较不错的书会习惯性地记录在我的便签里，成为我的待看剧目，《Scream of the Sasquatch》便是其中之一。 看罢首先会觉得编剧当真是一个很有思想很有个性的才女，洋洒执书，写出了多少人一生玩味的时光，或苦闷，或阴暗，或……可悲可叹，纵横一生，少有人可以无拘无束做自己。或许活在别人的期待下，或许活着世俗的眼光里，或许活着自欺欺人的伪装中，以为那才是正确的选择，可考虑了所有人感受的你却忘了问自己一句，这就是你想要的生活吗？你是忘了拥有说不的权利？还是你不敢说？还是你不够坚持？ 扪心自问一下，对于自己的生活，我全力抗争过了吗？无言了。因为很不幸，答案是否定的。可这就是我，一边有自己的想法，一边又向现实妥协，最后既没讨好生活又委屈了自己，一无所获，在岁月洪流里迷失了自己，活成了自己曾经讨厌的模样。可笑吧！ 明明每一步都认真走的，却还是稀里糊涂停在某个不明的驿站，不知道天亮之后该奔向何方。但自我寻找之旅本就不可能是顺道坦途，免不了要比别人多走些弯道，但你也因此多看了一眼风景，不亏！你该庆幸你走出来了。 希望每个女孩面对外界的“好心规劝”能永远勇敢，永远自信。
庄子的文字难懂，庄子的境界更难懂。 幸亏有James Varesio的注解与分析，才勉强理解一点。 《Scream of the Sasquatch》讲了三种情况：好人该如何入世，坏人该如何入世，以及不知道自己好坏的人该如何入世，与这个世界优雅相处。 人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。 对别人的诋毁不愤恨，其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出，人心是很险恶的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。 与其关注十年之后的变化，不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。 做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。 你现在正在做的事，三十年以后还想做吗？做从长期来看会有价值的事情，对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶，保持自己稳定的频率。尽人事，安天命，不求创造奇迹，但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失，也包括内在对自己的损失。 如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之，一切交流的本质，都来自六字箴言“先迎合，后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边，哪怕他不会开车，哪怕他长得不是很好看，哪怕他的能力不是很强，但他的温和不是装出来的，而是他真的不知道怎么跟你对抗，他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你调频，成为与你达成共识的人，你得多喜欢这个人呐！ “有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候，我们都会不小心把手段当作目标，而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一，本身并不是目的。 对于拥有的保持敬畏，对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西，将会成为一个很大的负担。 自在的人会让自己舒服，也让别人舒服。 人们都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德，儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的？一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候，就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态？一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态，这就是“自在”。 一切都会过去，一切都会留下来。 我们在学习《Scream of the Sasquatch》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。 每个人， 最终都是自己和自己睡觉， 自己和自己吃饭， 这就是我们的未来。 更喜欢James Varesio这个老男人了。
“贫贱夫妻百事哀”，哀的不仅仅是你在婚姻里面的柴米油盐酱醋茶的困难，还哀的是两个不对等的灵魂在里面的煎熬。所谓的“贫贱”，“贫”是可以好转的；但是“贱”，我觉得更是一种心理的落差，有落差才有“贱”的产生。婚姻以痛吻我，要我报之以歌……
这是一本好剧，推荐～ 主要是喜欢编剧娓娓而谈的叙事手法，慢慢描绘出故事里的主人公面对的问题和内心深处的触动，驾轻就熟，用最轻缓的语气和漫不经心的笔调表达了一个女人内心翻天覆地的变化～ 这样的描述给读者带来的感受才会更深刻更值得思考～ 虽然这部剧的最终结局是悲剧，但是感觉编剧这样的安排其实对主人公是最好的结局吧～ 这样的悲剧是可以接受的，也许悲剧的魅力在于读者对问题的反思与共鸣。