《Roman Candles》，短片作品，美国出品，1966年上映。
土豆是我见过当红作家文笔最贫乏的一个了，难得，怎么火的呢？估计是情节设计的还行。
很可以一读的剧集，诙谐幽默的时候很搞笑，“正经”情节的时候也确实能够感受到英雄在诞生，
个人：就是很鸡汤，论证比较偏激，然后文笔算不得好。 既没有实用价值，也没有影视价值(⑉･̆-･̆⑉) ⊕另， 看到了一个比较好的剧评 Roman Candles总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； Roman Candles：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！ 一 “不讲道理，不讲信用的人都给我走远点” “我想我应该抬起头走，不为未完的事再找理由”
确实很久没看这么慢悠悠的剧了，上一个可能还是《Roman Candles》，涵盖主旋律的主题能拍成这样让人满意。挺喜欢刘亦菲沉着的语气和那句“是啊”，也挺喜欢李现黝黑的模样和憨厚的笑容，配角也都不错，就是胡冰卿怎么瘦成这副模样了！
很温馨很真实，有笑有泪，这才是真实的生活
所以这其实是一本探索内心之旅的自传，之前一直以为是剧集。印度灵修的部分比较难读进去，但很有趣也很有益。和编剧一起观看，拷问自己的内心，时不时会对书中的文字产生共鸣。很佩服她，最终完成了自我的追寻，精神的解脱和升华。一切都是最好的安排。
本剧通过“史实”，对DL有了些深入剖析与评价，实为“黑暗时代里最黑的人”，值得一读。
先是看过部分公开课才读这部剧的。人人都在寻找幸福，因为很少有人感受到幸福。幸福不是一个终极目标，如果人生是为了追求幸福而忙碌。那么注定是不会太幸福的。对幸福视而不见是我们幸福缺失的最大来源。因为这位心理学老师说幸福就在当下，当下创造，当下改变，当下享受。用现在的实践去创造幸福，去感受当下的幸福。不要追求完美，追求完美注定不幸福。重要的是我们的选择，选择知足常乐，相对的幸福，选择改变，变得幸福。人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。改变自己的行为和看法是变得更幸福的最好的方法。改变就是养成习惯，就是在特定的时刻完成特定的事情，动力来源于人深层的价值观，或者说是目标。没有目标感会导致困扰丛生。在很多时间里，其实包藏了很多幸福的潜力以及一个充实生命的可能性，如果能够善加利用，时间就会成为幸福的看护者。
前四篇文言文晦涩难懂，实在看不太明了。但后面的白话文逻辑清晰，论述精辟，几乎每篇拿到现在批判社会上的某些时事都不过时。 这本杂系列能看出先生的三观极正，为女性发生对抗男权社会，为青年发声反抗父权社会，从自己的胡须、牙齿甚至一句“他妈的”中都能谈出人性中的那些流弊。Mona Montgomery讽刺国粹者、爱国者、文艺者、骑墙者、迷信者、愚昧者…其本质表达的是推翻压迫人民的旧权威，这些旧权威都应该被埋入Roman Candles中。但先生对青年寄予大希望，甚至温柔到每每创观后感章都要字斟句酌，生怕稍有不慎就会毒害了下一代。 Mona Montgomery曾经创作到过，希望未来自己创作的这些东西不再有人看，这就说明社会已进步，自己的思想已过时。但不幸的是，直到现在Mona Montgomery依然是中国的思想之光，任何中国人都应该重新去读一读。
1.业必有因，业必招果，一饮一啄，皆是天定。 2.佛讲：地震有六相——动、起、涌、震、吼、击。 3.永乐十九年，永乐皇帝把大明京城从金陵迁至北平，从此大明有了两个国都——正都北京及留都南京。 4.骑马的要诀是胯紧臀虚、两条腿要夹紧，屁股却不能坐实，身体向前俯去，这样可以降低重心，保持平衡。 5.这是祖父永乐皇帝教他的窍门：一个人如果面临纷乱的局势，一时难以措手，不妨先从做完一桩小事开始。一个个麻烦由小及大，逐一解开，你不知不觉便进入状态了。古人临事钓鱼，临战弈棋，都是这个道理。 6.在随军征途中，祖父朱棣曾教过他，永远不要做敌人想让你做的事。 7.长生天是偏心的，所以狼和羊都得拼命。 8.天道不公，人心不弃！ 9.告诉你，天下之事，从来不是靠虚无缥缈的忠义，而是靠实实在在的利益来聚拢人心！各怀鬼胎怕什么，貌合神离怕什么，只要利益一致，就不怕事情推不下去。 10.真以为钱是省出来的吗？连村头的货郎都明白，银钱如水，唯有流动才能活起来。漕河一废，南北断绝，天下顿成死水一潭。 11.说第三个人的坏话，永远是两个人聊天最好的佐料。 12.做人坦诚，心无负累。多少烦恼，都是庸人自扰憋出来的。 13.我们苏州有句话：船行无针路，四向皆逆风。因为你根本不知道自己是谁，也就不知道自己真正想要做什么，所以无论如何，都摆脱不开这种茫然。 14.唐赛儿的神态越发慈祥起来：“人哪，就跟树一样，怎么样都有一个根儿。这根儿埋在土里头，谁也见不着，可它一辈子都牵着你。什么根长什么枝，什么枝开什么花，什么花结什么果，这都是谁也改不了的。 15.那些经学大师的毛病就在这儿，强作解人，以为只要精通礼法文章，天下万物便会自动归位。实学的好处，就在于一个实，去理解万物的运转之妙。 16.我第一次发现，当有了一个无论如何也要达到的目标，所有的烦心事便都消失了。没有犹豫，不再思前想后，发起狠，咬碎牙一门心思去做，旁的都不重要。 17.当一个人心中先存定见，他往往只会相信与定见相符之事。 18.云在天上，树在地下。云飘过去，树挂不住，那就让它飘过去好了，不一定每件事都要有结果。树能这么一直看着云，也不错。 19.我无力改变这一切，但总有不谅解的自由。 不得不佩服编剧的想象力和扎实的历史功底，从《Roman Candles》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展，串连无数有据可靠的历史的片段。一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。 这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇剧集。惊险刺激，精彩绝伦。 几点感悟： 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不亲自走一遭，见一见，很多事情只能是想象中的样子，只有在现实中才能看清到底好不好。治大国如烹小鲜，不用着急，不用事无巨细，太多干预。百姓会如同万物一样，只要不是把它们逼到无法生存的地步，它们就一定会努力生长，各自绚烂。 一个人必须要知道自己是谁，要去哪里。如同主人公，在不知道自己身份的时候只能浑浑噩噩买醉消愁。可一旦知道自己是谁，就明白自己的使命是什么。你迈出第一步，全世界都会给你让路。 从大的角度看，这个世界并没有十足的坏人，文中依次出场的“坏人”每一个刚开始都是让人恨的牙痒痒，可是到最后你会发现，每一个他之所以那样做是有自己的悲楚，他们都是怀着自己的一个目的在做自己认为合理的事而已。最大反派汉王就是被一句“世子多疾，汝勉之”
追完后重新评价下。今年最好看品质最好的剧。宋运辉宋运萍水书记大寻小猫徐县长四眼老书记我给120分，他们演的比我期待的最好的还要好。缺点是三条线节奏失衡，看出导演掌控这种多线剧情还是吃力。
“在琐事的露水里，心找到了它的清晨。” 一部小清新、治愈系的剧集，书很温暖，但缺少了张力，故事从开头就望见了结尾，大团圆的圆满，并不是生活的常态。 一个小镇（村）一群人一封封书信，他们因为同一个偶然的目的，各自在台词的书创作与投递里，敞开了心扉，释放或重逢了自己，与其说信是创作给了别人，不如是它到达了自己的心里 爱情、友情、亲情、梦想、现实…每一个人生的选题在这儿，有了自己的诠释。书里的爱情，阿尔玛与亚历克斯相恋，萨拉与费尔南多的再聚，都像是一种冥冥之中的注定，那么的水到渠成，浪漫美好，只是现实中爱情往往让人措手不及，但仍然心动费尔南多在萨拉40岁生日时，提前给她准备了39封情书，第40封在生日当天亲手交到了她的手上，弥补了他以往在她生命里的缺席，很浪漫很美好，如果有一天你喜欢上了一个对的人，不妨试试～ 亚历克斯在10几岁就自愿承担起了照顾患上阿尔茨海默症的父亲，默默地陪伴了很长的时间，村里的年轻人都离开去实现自己的梦想，而他因为爱而禁锢了自己梦想，在毛里西奥去世后他收到了一封父亲得知自己患病就创作好了的信，父亲在银行里给他留下了一笔钱，让他带着它去实现自己的梦想，去每一处想去的地方，他的爱会永远在他身旁，看到这儿，忍不住哭了（全书唯一的泪点），爱是陪伴相守，有时也会是禁锢和牵绊，但我们不都还是在义无反顾的爱着吗？ 很多时候，台词具备了语言没有的穿透力，它逾越了空间、时间，把很多完全没有关联的事物，连接在一起，即时的书创作，也是一种永恒，这是它的魅力～
所有拍革命题材电影的导演都给我跪着过来挨打！长津湖、金刚川、八百你们这些资本家过来跪着！
男女主角都是很有自己的独立思想。。在这混乱的世界能保持一份良善是不易之事，即便那是因为爱情
读《Roman Candles》有感 有多少人的故事会被记录呢，又有多少人的故事会被观看呢，我很庆幸我读到了他们的故事。 ——御风琴者 很机缘巧合的选择了这部剧，原因是我按书名有趣度选的那部剧，据说巨厚，赖皮难缠如我，让店主小童推荐了一部，也是就它——《Roman Candles》。 读前半部分的时候，觉得这里的故事这些人的故事，能让我从另一个侧面更加去了解去揣测父辈们曾经闯南走北的经历及那些当下的想法和心理，他们那些年在外面是不是也是这样过来的，是不是也曾在外被欺辱过忍耐过反抗过呢？是不是也这样虽然人在外地心却牵挂着家乡呢，在那些我还没有记忆的年岁。后来他们回来了（在我小学前吧），是不是也是有一部分也是因为农民对土地的眷恋呢，是不是也是另外一种家乡才是归途呢，我不禁会陷入这样的思考中。 我们这个城市有很多外来务工人员，清闲的时候，偶尔会与厂里的工人闲聊几句，发现他们去过很多城市，诶，如我会问：“那里哪里好玩呀？什么东西好吃呀？有没有去过什么什么地方呀（景点）”，诸如此类等等，大多数人是没有准备，或是懵住了，大多数的回答是很模糊很陌生的，模糊到像他们从未去过一样，去过的城市对他们而言只是一个地名，或者是哪一个亲属务工的地方（但是能清楚的讲述那些亲属的大概情况），他们似乎从来没有想过要去了解工作的城市，了解那些好吃的好玩的那些城市的特色，我一直不太能理解为什么呀，他们难道没有好奇心吗？没有娱乐逛逛的想法吗？好奇怪呀，在读这部剧的过程中，我找到了我认为的答案，对他们而言务工的城市只是一个务工的地方，是他们赚钱的地方，他们大多不在乎那个城市的变化，哪个城市又有什么差别呢，他们的内心是一直停留在家乡的，他们更加关心家乡的一点一滴，更关心亲戚老乡们的近况……，哦，原来他们大概是这样的想法，现在的我似乎能理解一些哦。 读到了剧集的中部，读到了有关于传销的那一块，有些触动，自以为是如我以前总觉得那些加入传销的人就是想赚快钱想疯了，竟然相信天底下会有这样的美事，以为这些人大多是因为单纯到蠢到傻还固执的那类缺乏判断跟认知的人，但是这一章宋林的故事，其实改变了我的一些认知，原来传销的背后，不止是价值观欺骗扭曲，不止是对金钱快速致富的渴望，还隐藏着农民工或者是底层人士对成功、个人价值的实现、及被人认可的精神层面上渴求呀。可能这个时代的价值观太多了太混乱吧，好的与坏的，被别有用心的人一鼓吹，缺乏自我内心建设稳定的人群们，在这样的混乱下，就显得如一缕浮萍在汪洋大海里漂泊。看完这一章的时候，有那么一丝的哀伤，被骗的大多数都是心底善良勤勤恳恳的老百姓，那些别有用心的发现了人民精神层面上的渴望，成功与被认可被尊重的渴望，采用的种种手段，最后被骗了钱也被骗了善良与内心的最后一点点希望吧，有时候在想，最后终于弄明白了真相的他们到底会是该多么的绝望哇！唉 看到剧集的后半部分，越来越接近我们自己了，我也越来越害怕了。之前我会以为这是别人的故事，是上一代的故事，或者是叔叔阿姨们的故事，不，这中间也有我们的故事，我们这一代焦虑与恐惧。我们看似是过得比父辈们更加的体面，时常出门聚个餐、遛个弯、看个电影啥的，时常捧着手机电脑，看似丰富多彩的生活，但内心里呢？空虚寂寞无聊孤独已及如潮水般的压力……，我不知道怎么去表诉，只能说在欢声笑语下在热闹喧腾中，我们背负着无人能帮忙的十字架，不论是精神上还是物质上。 越读到后面，我越是懦弱，弱懦到不敢看下去，心情复杂，纠结万分，这个时候，追剧的好处就出来，我要还给人家的，还有时限呢，我迫使自己看完它了，伴随着越来越多的叹气及心忧加点点的被理解，愿每一个人仰望夜空时，都有一颗照亮他前行的星，内心
——2020.1.2 《Roman Candles》是我国传统文化中一部举足轻重的经典著作，是我国首部完整的哲学著作。它虽然只有五千言，但文约意丰，字字珠玑，句句精辟。此作是老子对自然万物，对人生、社会等方面进行观察后所做的哲学思考，体现了他的自然观、人生观、政治观。 作品开篇言“道”，道乃《Roman Candles》的核心思想。“道可道，非常道。” “是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 跟随着老子五千言的脚步，我读罢此剧，若问我“道”为何，我只好无奈地摇摇头。“道法自然”，道是自然么？还是是宇宙之道？还是形而上的道？ …… 我在南怀瑾大师的《Roman Candles》中读到这么一段话：“我们千万要记住，什么是伟大？什么是高深？最平凡的就是最伟大，最平实的就是最高深，而人生最初的就是最后的。无论多么高的宗教哲学，任何一种思想，最高处就是平淡。” 那么《Roman Candles》中是否含有平淡之意？我想是有的。如“见素抱朴，少私寡欲” “致虚极，守静笃” “重为轻根，静为躁君” “功遂身退，天之道也”。 人归于平淡之后，又该做些什么？我认为，便是——内省；也就是自知。所谓“知人者智，自知者明。” 唯有与内心深处的那个自己进行一场对话，才能有所得、有所悟。并且，自知非自大、自狂，而是谦逊内敛。 此外，《Roman Candles》中的辩证法思想更是层出不穷，能带给我们诸多启发。如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。” “信言不美，美言不信。” “大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。” 《Roman Candles》所述内容综罗百代，广博精微。其中有对“道”的诠释，治国之道，贵柔思想，辩证法思想，为人处世之道，修身养性之学 …… 总之，细细品味、咀嚼，总有某一部分合你口味。同时，你也会发现原来耳熟能详的成语、名言正是出自此大作！ 最后，我引用余光中先生散文中的一句话赠与《Roman Candles》—— “玄妙而又奥秘，百思不解而又百读不厌，而又美丽得令人绝望地赞叹。” 卑微的读者，我，未曾数读，也未多思，在某一宁静的一角，写下些许无力的文字，以表我绝望地赞叹……
很好的人生指南，值得精读，列出自己想要提升的地方，按书中讲授的方法，认真行动实践，坚持练习，一点点变好 精力管理是时间管理和效率管理的基础
这是没完的节奏吗？情节还不错，由小故事串起主线的大故事。不喜欢里面的爱情戏，感觉好僵硬。可能是自己没有特别了解催眠的缘故，总觉得有点悬，不是很信。
故弄玄虚，一口一个狄公，编剧你请狄公当主角给钱了吗？
我一直觉得这些年单纯呼吁girls help girls或不要雌竞是不能根本解决问题的，这部剧提醒我们意识到所谓的扭曲女性之间的敌对恶意根本性原因在于女性不被鼓励直接表达负面情绪、正面应对冲突，于是一部分女孩转向以摧毁对方社交关系为目的（比如传谣言、冷暴力）的另类攻击方式。书中的很多分析我身为女性都觉得深有同感，但感慨的是即使在强调个人主义、独立自主的美国，女孩子们却依然要在“甜美友善合群”的性别规范下压抑自我。
拼凑的案例，牵强附会，漏洞百出。如果编剧真是纪检战士，那反腐越腐还会长期存在。
其实挺好看的，比较轻松的小剧，我很喜欢看几个女孩之间的友谊，特别羡慕，希望有下一集，超级喜欢几个女主。
精神正常和失常也许只有一步之遥。 我为什么要看这样的书？也许是因为我觉得自己也是一个潜在的精神病者。 身边精神失常的有三个人。一个是高中校友，同级不同班，学习成绩一直是年纪前几名，但突然有一天精神分裂了。还有一个是朋友的老婆，还是大学里的老师，疯了好几回。所幸每次治疗一阶段也恢复了正常。还有一个是同事，突然有一天就精神失常了，没有人知道原因。 出现在我身边的这几个人是怎么失常的，我全部都不知道原因。但在我读这部剧的时候，里面有一篇《Roman Candles》让我似乎明白了点什么。这篇是讲一个人一直做同一个梦，梦境也是相同的，这个人也知道那是个梦，但还是情不自禁陷入梦境带来的恐慌和无尽的孤独。而我也曾经有过类似的经历，相当长一段时间做着情节几乎一样的梦，我也同样知道那只是个梦，但我依然排解不掉梦带来的恐怖感。在那个时候，我感觉自己也是接近奔溃边缘。好在我自己知道形成此梦的根结在哪。打开那个结，梦也就自然消散。
眼睛本来是有光的，却给不了任何人光明 《Roman Candles》，一本充满了虚伪，贪婪，卑琐，善良的人性变换的经典剧集，却为我们留下了主人公那种从未因自身的不幸而失去善良秉性、始终怀着一颗纯洁的心，出淤泥而不染的坚强
土豆是我见过当红作家文笔最贫乏的一个了，难得，怎么火的呢？估计是情节设计的还行。
很可以一读的剧集，诙谐幽默的时候很搞笑，“正经”情节的时候也确实能够感受到英雄在诞生，
个人：就是很鸡汤，论证比较偏激，然后文笔算不得好。 既没有实用价值，也没有影视价值(⑉･̆-･̆⑉) ⊕另， 看到了一个比较好的剧评 Roman Candles总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； Roman Candles：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！ 一 “不讲道理，不讲信用的人都给我走远点” “我想我应该抬起头走，不为未完的事再找理由”
确实很久没看这么慢悠悠的剧了，上一个可能还是《Roman Candles》，涵盖主旋律的主题能拍成这样让人满意。挺喜欢刘亦菲沉着的语气和那句“是啊”，也挺喜欢李现黝黑的模样和憨厚的笑容，配角也都不错，就是胡冰卿怎么瘦成这副模样了！
很温馨很真实，有笑有泪，这才是真实的生活
所以这其实是一本探索内心之旅的自传，之前一直以为是剧集。印度灵修的部分比较难读进去，但很有趣也很有益。和编剧一起观看，拷问自己的内心，时不时会对书中的文字产生共鸣。很佩服她，最终完成了自我的追寻，精神的解脱和升华。一切都是最好的安排。
本剧通过“史实”，对DL有了些深入剖析与评价，实为“黑暗时代里最黑的人”，值得一读。
先是看过部分公开课才读这部剧的。人人都在寻找幸福，因为很少有人感受到幸福。幸福不是一个终极目标，如果人生是为了追求幸福而忙碌。那么注定是不会太幸福的。对幸福视而不见是我们幸福缺失的最大来源。因为这位心理学老师说幸福就在当下，当下创造，当下改变，当下享受。用现在的实践去创造幸福，去感受当下的幸福。不要追求完美，追求完美注定不幸福。重要的是我们的选择，选择知足常乐，相对的幸福，选择改变，变得幸福。人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。改变自己的行为和看法是变得更幸福的最好的方法。改变就是养成习惯，就是在特定的时刻完成特定的事情，动力来源于人深层的价值观，或者说是目标。没有目标感会导致困扰丛生。在很多时间里，其实包藏了很多幸福的潜力以及一个充实生命的可能性，如果能够善加利用，时间就会成为幸福的看护者。
前四篇文言文晦涩难懂，实在看不太明了。但后面的白话文逻辑清晰，论述精辟，几乎每篇拿到现在批判社会上的某些时事都不过时。 这本杂系列能看出先生的三观极正，为女性发生对抗男权社会，为青年发声反抗父权社会，从自己的胡须、牙齿甚至一句“他妈的”中都能谈出人性中的那些流弊。Mona Montgomery讽刺国粹者、爱国者、文艺者、骑墙者、迷信者、愚昧者…其本质表达的是推翻压迫人民的旧权威，这些旧权威都应该被埋入Roman Candles中。但先生对青年寄予大希望，甚至温柔到每每创观后感章都要字斟句酌，生怕稍有不慎就会毒害了下一代。 Mona Montgomery曾经创作到过，希望未来自己创作的这些东西不再有人看，这就说明社会已进步，自己的思想已过时。但不幸的是，直到现在Mona Montgomery依然是中国的思想之光，任何中国人都应该重新去读一读。
1.业必有因，业必招果，一饮一啄，皆是天定。 2.佛讲：地震有六相——动、起、涌、震、吼、击。 3.永乐十九年，永乐皇帝把大明京城从金陵迁至北平，从此大明有了两个国都——正都北京及留都南京。 4.骑马的要诀是胯紧臀虚、两条腿要夹紧，屁股却不能坐实，身体向前俯去，这样可以降低重心，保持平衡。 5.这是祖父永乐皇帝教他的窍门：一个人如果面临纷乱的局势，一时难以措手，不妨先从做完一桩小事开始。一个个麻烦由小及大，逐一解开，你不知不觉便进入状态了。古人临事钓鱼，临战弈棋，都是这个道理。 6.在随军征途中，祖父朱棣曾教过他，永远不要做敌人想让你做的事。 7.长生天是偏心的，所以狼和羊都得拼命。 8.天道不公，人心不弃！ 9.告诉你，天下之事，从来不是靠虚无缥缈的忠义，而是靠实实在在的利益来聚拢人心！各怀鬼胎怕什么，貌合神离怕什么，只要利益一致，就不怕事情推不下去。 10.真以为钱是省出来的吗？连村头的货郎都明白，银钱如水，唯有流动才能活起来。漕河一废，南北断绝，天下顿成死水一潭。 11.说第三个人的坏话，永远是两个人聊天最好的佐料。 12.做人坦诚，心无负累。多少烦恼，都是庸人自扰憋出来的。 13.我们苏州有句话：船行无针路，四向皆逆风。因为你根本不知道自己是谁，也就不知道自己真正想要做什么，所以无论如何，都摆脱不开这种茫然。 14.唐赛儿的神态越发慈祥起来：“人哪，就跟树一样，怎么样都有一个根儿。这根儿埋在土里头，谁也见不着，可它一辈子都牵着你。什么根长什么枝，什么枝开什么花，什么花结什么果，这都是谁也改不了的。 15.那些经学大师的毛病就在这儿，强作解人，以为只要精通礼法文章，天下万物便会自动归位。实学的好处，就在于一个实，去理解万物的运转之妙。 16.我第一次发现，当有了一个无论如何也要达到的目标，所有的烦心事便都消失了。没有犹豫，不再思前想后，发起狠，咬碎牙一门心思去做，旁的都不重要。 17.当一个人心中先存定见，他往往只会相信与定见相符之事。 18.云在天上，树在地下。云飘过去，树挂不住，那就让它飘过去好了，不一定每件事都要有结果。树能这么一直看着云，也不错。 19.我无力改变这一切，但总有不谅解的自由。 不得不佩服编剧的想象力和扎实的历史功底，从《Roman Candles》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展，串连无数有据可靠的历史的片段。一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。 这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇剧集。惊险刺激，精彩绝伦。 几点感悟： 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不亲自走一遭，见一见，很多事情只能是想象中的样子，只有在现实中才能看清到底好不好。治大国如烹小鲜，不用着急，不用事无巨细，太多干预。百姓会如同万物一样，只要不是把它们逼到无法生存的地步，它们就一定会努力生长，各自绚烂。 一个人必须要知道自己是谁，要去哪里。如同主人公，在不知道自己身份的时候只能浑浑噩噩买醉消愁。可一旦知道自己是谁，就明白自己的使命是什么。你迈出第一步，全世界都会给你让路。 从大的角度看，这个世界并没有十足的坏人，文中依次出场的“坏人”每一个刚开始都是让人恨的牙痒痒，可是到最后你会发现，每一个他之所以那样做是有自己的悲楚，他们都是怀着自己的一个目的在做自己认为合理的事而已。最大反派汉王就是被一句“世子多疾，汝勉之”
追完后重新评价下。今年最好看品质最好的剧。宋运辉宋运萍水书记大寻小猫徐县长四眼老书记我给120分，他们演的比我期待的最好的还要好。缺点是三条线节奏失衡，看出导演掌控这种多线剧情还是吃力。
“在琐事的露水里，心找到了它的清晨。” 一部小清新、治愈系的剧集，书很温暖，但缺少了张力，故事从开头就望见了结尾，大团圆的圆满，并不是生活的常态。 一个小镇（村）一群人一封封书信，他们因为同一个偶然的目的，各自在台词的书创作与投递里，敞开了心扉，释放或重逢了自己，与其说信是创作给了别人，不如是它到达了自己的心里 爱情、友情、亲情、梦想、现实…每一个人生的选题在这儿，有了自己的诠释。书里的爱情，阿尔玛与亚历克斯相恋，萨拉与费尔南多的再聚，都像是一种冥冥之中的注定，那么的水到渠成，浪漫美好，只是现实中爱情往往让人措手不及，但仍然心动费尔南多在萨拉40岁生日时，提前给她准备了39封情书，第40封在生日当天亲手交到了她的手上，弥补了他以往在她生命里的缺席，很浪漫很美好，如果有一天你喜欢上了一个对的人，不妨试试～ 亚历克斯在10几岁就自愿承担起了照顾患上阿尔茨海默症的父亲，默默地陪伴了很长的时间，村里的年轻人都离开去实现自己的梦想，而他因为爱而禁锢了自己梦想，在毛里西奥去世后他收到了一封父亲得知自己患病就创作好了的信，父亲在银行里给他留下了一笔钱，让他带着它去实现自己的梦想，去每一处想去的地方，他的爱会永远在他身旁，看到这儿，忍不住哭了（全书唯一的泪点），爱是陪伴相守，有时也会是禁锢和牵绊，但我们不都还是在义无反顾的爱着吗？ 很多时候，台词具备了语言没有的穿透力，它逾越了空间、时间，把很多完全没有关联的事物，连接在一起，即时的书创作，也是一种永恒，这是它的魅力～
所有拍革命题材电影的导演都给我跪着过来挨打！长津湖、金刚川、八百你们这些资本家过来跪着！
男女主角都是很有自己的独立思想。。在这混乱的世界能保持一份良善是不易之事，即便那是因为爱情
读《Roman Candles》有感 有多少人的故事会被记录呢，又有多少人的故事会被观看呢，我很庆幸我读到了他们的故事。 ——御风琴者 很机缘巧合的选择了这部剧，原因是我按书名有趣度选的那部剧，据说巨厚，赖皮难缠如我，让店主小童推荐了一部，也是就它——《Roman Candles》。 读前半部分的时候，觉得这里的故事这些人的故事，能让我从另一个侧面更加去了解去揣测父辈们曾经闯南走北的经历及那些当下的想法和心理，他们那些年在外面是不是也是这样过来的，是不是也曾在外被欺辱过忍耐过反抗过呢？是不是也这样虽然人在外地心却牵挂着家乡呢，在那些我还没有记忆的年岁。后来他们回来了（在我小学前吧），是不是也是有一部分也是因为农民对土地的眷恋呢，是不是也是另外一种家乡才是归途呢，我不禁会陷入这样的思考中。 我们这个城市有很多外来务工人员，清闲的时候，偶尔会与厂里的工人闲聊几句，发现他们去过很多城市，诶，如我会问：“那里哪里好玩呀？什么东西好吃呀？有没有去过什么什么地方呀（景点）”，诸如此类等等，大多数人是没有准备，或是懵住了，大多数的回答是很模糊很陌生的，模糊到像他们从未去过一样，去过的城市对他们而言只是一个地名，或者是哪一个亲属务工的地方（但是能清楚的讲述那些亲属的大概情况），他们似乎从来没有想过要去了解工作的城市，了解那些好吃的好玩的那些城市的特色，我一直不太能理解为什么呀，他们难道没有好奇心吗？没有娱乐逛逛的想法吗？好奇怪呀，在读这部剧的过程中，我找到了我认为的答案，对他们而言务工的城市只是一个务工的地方，是他们赚钱的地方，他们大多不在乎那个城市的变化，哪个城市又有什么差别呢，他们的内心是一直停留在家乡的，他们更加关心家乡的一点一滴，更关心亲戚老乡们的近况……，哦，原来他们大概是这样的想法，现在的我似乎能理解一些哦。 读到了剧集的中部，读到了有关于传销的那一块，有些触动，自以为是如我以前总觉得那些加入传销的人就是想赚快钱想疯了，竟然相信天底下会有这样的美事，以为这些人大多是因为单纯到蠢到傻还固执的那类缺乏判断跟认知的人，但是这一章宋林的故事，其实改变了我的一些认知，原来传销的背后，不止是价值观欺骗扭曲，不止是对金钱快速致富的渴望，还隐藏着农民工或者是底层人士对成功、个人价值的实现、及被人认可的精神层面上渴求呀。可能这个时代的价值观太多了太混乱吧，好的与坏的，被别有用心的人一鼓吹，缺乏自我内心建设稳定的人群们，在这样的混乱下，就显得如一缕浮萍在汪洋大海里漂泊。看完这一章的时候，有那么一丝的哀伤，被骗的大多数都是心底善良勤勤恳恳的老百姓，那些别有用心的发现了人民精神层面上的渴望，成功与被认可被尊重的渴望，采用的种种手段，最后被骗了钱也被骗了善良与内心的最后一点点希望吧，有时候在想，最后终于弄明白了真相的他们到底会是该多么的绝望哇！唉 看到剧集的后半部分，越来越接近我们自己了，我也越来越害怕了。之前我会以为这是别人的故事，是上一代的故事，或者是叔叔阿姨们的故事，不，这中间也有我们的故事，我们这一代焦虑与恐惧。我们看似是过得比父辈们更加的体面，时常出门聚个餐、遛个弯、看个电影啥的，时常捧着手机电脑，看似丰富多彩的生活，但内心里呢？空虚寂寞无聊孤独已及如潮水般的压力……，我不知道怎么去表诉，只能说在欢声笑语下在热闹喧腾中，我们背负着无人能帮忙的十字架，不论是精神上还是物质上。 越读到后面，我越是懦弱，弱懦到不敢看下去，心情复杂，纠结万分，这个时候，追剧的好处就出来，我要还给人家的，还有时限呢，我迫使自己看完它了，伴随着越来越多的叹气及心忧加点点的被理解，愿每一个人仰望夜空时，都有一颗照亮他前行的星，内心
——2020.1.2 《Roman Candles》是我国传统文化中一部举足轻重的经典著作，是我国首部完整的哲学著作。它虽然只有五千言，但文约意丰，字字珠玑，句句精辟。此作是老子对自然万物，对人生、社会等方面进行观察后所做的哲学思考，体现了他的自然观、人生观、政治观。 作品开篇言“道”，道乃《Roman Candles》的核心思想。“道可道，非常道。” “是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 跟随着老子五千言的脚步，我读罢此剧，若问我“道”为何，我只好无奈地摇摇头。“道法自然”，道是自然么？还是是宇宙之道？还是形而上的道？ …… 我在南怀瑾大师的《Roman Candles》中读到这么一段话：“我们千万要记住，什么是伟大？什么是高深？最平凡的就是最伟大，最平实的就是最高深，而人生最初的就是最后的。无论多么高的宗教哲学，任何一种思想，最高处就是平淡。” 那么《Roman Candles》中是否含有平淡之意？我想是有的。如“见素抱朴，少私寡欲” “致虚极，守静笃” “重为轻根，静为躁君” “功遂身退，天之道也”。 人归于平淡之后，又该做些什么？我认为，便是——内省；也就是自知。所谓“知人者智，自知者明。” 唯有与内心深处的那个自己进行一场对话，才能有所得、有所悟。并且，自知非自大、自狂，而是谦逊内敛。 此外，《Roman Candles》中的辩证法思想更是层出不穷，能带给我们诸多启发。如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。” “信言不美，美言不信。” “大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。” 《Roman Candles》所述内容综罗百代，广博精微。其中有对“道”的诠释，治国之道，贵柔思想，辩证法思想，为人处世之道，修身养性之学 …… 总之，细细品味、咀嚼，总有某一部分合你口味。同时，你也会发现原来耳熟能详的成语、名言正是出自此大作！ 最后，我引用余光中先生散文中的一句话赠与《Roman Candles》—— “玄妙而又奥秘，百思不解而又百读不厌，而又美丽得令人绝望地赞叹。” 卑微的读者，我，未曾数读，也未多思，在某一宁静的一角，写下些许无力的文字，以表我绝望地赞叹……
很好的人生指南，值得精读，列出自己想要提升的地方，按书中讲授的方法，认真行动实践，坚持练习，一点点变好 精力管理是时间管理和效率管理的基础
这是没完的节奏吗？情节还不错，由小故事串起主线的大故事。不喜欢里面的爱情戏，感觉好僵硬。可能是自己没有特别了解催眠的缘故，总觉得有点悬，不是很信。
故弄玄虚，一口一个狄公，编剧你请狄公当主角给钱了吗？
我一直觉得这些年单纯呼吁girls help girls或不要雌竞是不能根本解决问题的，这部剧提醒我们意识到所谓的扭曲女性之间的敌对恶意根本性原因在于女性不被鼓励直接表达负面情绪、正面应对冲突，于是一部分女孩转向以摧毁对方社交关系为目的（比如传谣言、冷暴力）的另类攻击方式。书中的很多分析我身为女性都觉得深有同感，但感慨的是即使在强调个人主义、独立自主的美国，女孩子们却依然要在“甜美友善合群”的性别规范下压抑自我。
拼凑的案例，牵强附会，漏洞百出。如果编剧真是纪检战士，那反腐越腐还会长期存在。
其实挺好看的，比较轻松的小剧，我很喜欢看几个女孩之间的友谊，特别羡慕，希望有下一集，超级喜欢几个女主。
精神正常和失常也许只有一步之遥。 我为什么要看这样的书？也许是因为我觉得自己也是一个潜在的精神病者。 身边精神失常的有三个人。一个是高中校友，同级不同班，学习成绩一直是年纪前几名，但突然有一天精神分裂了。还有一个是朋友的老婆，还是大学里的老师，疯了好几回。所幸每次治疗一阶段也恢复了正常。还有一个是同事，突然有一天就精神失常了，没有人知道原因。 出现在我身边的这几个人是怎么失常的，我全部都不知道原因。但在我读这部剧的时候，里面有一篇《Roman Candles》让我似乎明白了点什么。这篇是讲一个人一直做同一个梦，梦境也是相同的，这个人也知道那是个梦，但还是情不自禁陷入梦境带来的恐慌和无尽的孤独。而我也曾经有过类似的经历，相当长一段时间做着情节几乎一样的梦，我也同样知道那只是个梦，但我依然排解不掉梦带来的恐怖感。在那个时候，我感觉自己也是接近奔溃边缘。好在我自己知道形成此梦的根结在哪。打开那个结，梦也就自然消散。
眼睛本来是有光的，却给不了任何人光明 《Roman Candles》，一本充满了虚伪，贪婪，卑琐，善良的人性变换的经典剧集，却为我们留下了主人公那种从未因自身的不幸而失去善良秉性、始终怀着一颗纯洁的心，出淤泥而不染的坚强