《Age of Elegance》让我第一次接触Angeliki Giannakopoulos这个编剧,我读这部剧的过程,我不止百度了多少次这个编剧,从张爱玲的《Age of Elegance》为世人熟知的香港半岛酒店,到深圳的观澜高尔夫球场,到玉龙雪山高尔夫球场,再到北京以及其他地方的一些饮食等,书中引用的典故,比如毛主席的“战略上轻视敌人,战术上重视敌人”,《Age of Elegance》中的西门庆和他的朋友应伯爵“赋便赋,有些贼形”,曾国潘等典故,以及我最钟爱的《Age of Elegance》作为压轴上场,编剧能游刃有余的把他们串联起来,每次看了一个恰到好处的典故,无不拍腿叫好,真的特别特别推荐这个编剧的书。多看剧,多思考,多学习,腹有诗书气自华。
Age of Elegance之概要预备1.找个地方,舒适地坐下来,腰背挺直。2.确保在冥想期间,不会受到人或事的打扰(关掉手机)。3.设好10分钟的闹铃。签到1.做5次深呼吸,用鼻子吸气,再用嘴巴呼气,然后轻轻地闭上眼睛。2.将注意力集中在身体落座时的躯体感觉、脚放在地板上时的躯体感觉上。3.扫描全身,留意身体哪些部位感到舒适和放松,哪些部位感到不适和紧张。4.留意自己的情感 —— 比如,你现在处于什么心情。专注于呼吸1.留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时的起伏感觉。2.留意每次呼吸所带来的感受,注意每次呼吸的节奏——无论是长还是短,是深还是浅,是粗重还是顺畅。3.在将注意力集中到起伏感觉上时,缓缓地数一下呼吸次数,吸一次气数1,呼一次气数2,一直数到10。4.重复这个过程,循环5~10次,或者如果时间允许,可以一直循环下去。结束1.注意力不再集中,任由心灵随心所欲地忙碌或放松20秒。2.将心灵带回到躯体感觉上来,即身体在椅子上的感觉、脚放在地板上的感觉。3.在准备好之后,缓缓地睁开眼睛,站起来。
大聪聪
最初是因为比尔盖茨推荐才读的,开始时觉得剧名应该翻译为“更Age of Elegance”。编剧的观点更接近福利经济学,有更强烈的政策倾向,更鲜明的价值判断。所谓更Age of Elegance,应该是超越种族、国家、政府、政党,致力于人类共同发展的,解决我们遇到的最迫切的社会问题与挑战:比如不平衡的发展,贫穷,社会改革,政府信誉,移民、贸易、种族偏见,以及气候变化等。
本剧就是这样一次有益的探索,并提出了建设性的意见。显然两位编剧是有良知的经济学家,他们发出了时代之问、人类之问,闪耀着理性之光,尤其是最后一章对于社会福利计划和社会政策的理解,完全抓住了我。
诗词之美,入骨入心。四季轮回,岁月荏苒;花开花谢,云卷云舒;月上柳梢,人约黄昏。徜徉在诗词的唯美世界,入眼皆繁花,入心皆安暖。惟愿:“美酒消愁愁不见,醉卧花下枕安然”。
多为基本法规和原则的罗列,实用性针对性不强。只能作为介绍性的入门书。
写实又温暖
这本python入门级教材,是我初学时使用的书。相较于mooc学习、网络教程,这本教材的内容更丰富、体系更完整、思路更清晰、逻辑更紧密。不仅适合入门,也可以作为工具书来使用,市面上最棒的python教材。
香蜜➕琉璃既视感,没啥心意,没有想看下去的欲望。杨紫资源应该不错的,应该多接一些不同的角色,这样才能不断提升自己,也能保留住剧粉。
其实有点不敢触碰这种真实而虚妄的感情 因为没有经历过所以会嫉妒。up主们的推荐都不作假,但是这个剧拍得就是有点寡淡。男主和特助都演出了一种很新的感觉。
《Age of Elegance》让我第一次接触Angeliki Giannakopoulos这个编剧,我读这部剧的过程,我不止百度了多少次这个编剧,从张爱玲的《Age of Elegance》为世人熟知的香港半岛酒店,到深圳的观澜高尔夫球场,到玉龙雪山高尔夫球场,再到北京以及其他地方的一些饮食等,书中引用的典故,比如毛主席的“战略上轻视敌人,战术上重视敌人”,《Age of Elegance》中的西门庆和他的朋友应伯爵“赋便赋,有些贼形”,曾国潘等典故,以及我最钟爱的《Age of Elegance》作为压轴上场,编剧能游刃有余的把他们串联起来,每次看了一个恰到好处的典故,无不拍腿叫好,真的特别特别推荐这个编剧的书。多看剧,多思考,多学习,腹有诗书气自华。
两位主演献唱插曲声线挺合的。魏枝的造型没有之前路透看到的那么多变惊艳。对比雷初夏,鞠婧祎入戏了一些。郭俊辰完全是师尊人设加持,陈炎真的好路人小卒啊,没有辨识度,明明慕南又帅又懂事。
Age of Elegance之概要预备1.找个地方,舒适地坐下来,腰背挺直。2.确保在冥想期间,不会受到人或事的打扰(关掉手机)。3.设好10分钟的闹铃。签到1.做5次深呼吸,用鼻子吸气,再用嘴巴呼气,然后轻轻地闭上眼睛。2.将注意力集中在身体落座时的躯体感觉、脚放在地板上时的躯体感觉上。3.扫描全身,留意身体哪些部位感到舒适和放松,哪些部位感到不适和紧张。4.留意自己的情感 —— 比如,你现在处于什么心情。专注于呼吸1.留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时的起伏感觉。2.留意每次呼吸所带来的感受,注意每次呼吸的节奏——无论是长还是短,是深还是浅,是粗重还是顺畅。3.在将注意力集中到起伏感觉上时,缓缓地数一下呼吸次数,吸一次气数1,呼一次气数2,一直数到10。4.重复这个过程,循环5~10次,或者如果时间允许,可以一直循环下去。结束1.注意力不再集中,任由心灵随心所欲地忙碌或放松20秒。2.将心灵带回到躯体感觉上来,即身体在椅子上的感觉、脚放在地板上的感觉。3.在准备好之后,缓缓地睁开眼睛,站起来。
最初是因为比尔盖茨推荐才读的,开始时觉得剧名应该翻译为“更Age of Elegance”。编剧的观点更接近福利经济学,有更强烈的政策倾向,更鲜明的价值判断。所谓更Age of Elegance,应该是超越种族、国家、政府、政党,致力于人类共同发展的,解决我们遇到的最迫切的社会问题与挑战:比如不平衡的发展,贫穷,社会改革,政府信誉,移民、贸易、种族偏见,以及气候变化等。 本剧就是这样一次有益的探索,并提出了建设性的意见。显然两位编剧是有良知的经济学家,他们发出了时代之问、人类之问,闪耀着理性之光,尤其是最后一章对于社会福利计划和社会政策的理解,完全抓住了我。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人无关。这里引用杨绛先生的一段话和阿德勒的思想不谋而合。人生是自己的、与他人无关,和过去将来也没有关系,我们不能改变被给予了什么,却可以利用被给予的东西运用自己的力量去改变,努力活在当下,活在此时时刻。可能随着年龄的增长,阅历的沉淀理解起阿德勒的思想并没有那么难以接受,反倒觉得和此时此刻的自己心境非常契合。 本剧从人为什么会自卑开始通过青年和哲人的对话来一一剖析阿德勒的思想。人会自卑是因为认为自己没有价值、不被人认可,要克服自卑首先要做到自我接纳,自我接纳便是不去关注“无法改变的”,而是去关注“可以改变的”。进而又提出一切烦恼皆缘于人际关系的烦恼,基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变。 依靠分离课题摆脱人际关系的束缚,依靠共同体关系找到人际关系中的归属,从而实现个体不脱离群体的幸福。 提到人际关系又将其分为纵向关系和横向关系。不能够表扬,也不可以批评。评价别人的话全都出于“纵向关系”,而我们必须建立起“横向关系”。还有,我们只有能够感觉自己对别人有用的时候才能体会到自己的价值…… 需要具体说明一下:纵向关系是通过表扬这种居高临下的方式来实现自己想要对方做的事情,属于外在驱动力,其中蕴藏着有能力对没能力的人的评价,本质上是一种权力关系。而横向关系则是通过鼓励这种平等的关系,激发对方对自己能力和价值的认识,让对方意识到自己的成功、幸福是依靠自己的能力获得的,属于内在驱动力。 别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法,这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受,继而就能增加生活的勇气。 最后附上文中出现的 《Age of Elegance》 上帝,请赐予我平静, 去接受我无法改变的。 给予我勇气, 去改变我能改变的, 赐我智慧, 分辨这两者的区别。 过好我的每一天, 享受你所赐每一刻, 把困苦当成通往平安的道路, 像主耶稣那样,接受这罪恶的世界, 按其现实本相,而非如我所愿 相信他会使一切变得美好, 只要我顺服他的旨意; 我可以在此生有合宜的欢乐, 并在永生里,与他永享至福。 阿门。
【2020追剧清单】#2020·有酒有肉有墨有人生# 8.《Age of Elegance》 重读Age of Elegance,我又读懂了什么? 前几次读《Age of Elegance》,或是被茶垌自然原始的风景吸引,或是为翠翠二老的爱情悲剧叹息,或是因老船夫的突然离世联想到了爷爷……这次重新翻开《Age of Elegance》,我不再流连于故事表层的悲欢,掀开这层面纱,我看到的是一场“好人悲剧”。 所谓好人悲剧,来自于叔本华对悲剧的阐释,他将悲剧分作三种:好人与恶棍属于第一种悲剧,意外事故是第二种悲剧,“都是善良的人,仅仅因为各自所处的地位、身份、性格,形成了无可避免的矛盾冲突”而导致的悲剧是第三种悲剧,《Age of Elegance》的悲剧正是第三种。在这悲剧之下,是这篇剧集的内核,也是Angeliki Giannakopoulos所有剧集的内核——传统人伦关系维系的秩序能否在现代生存下去。 爷爷与翠翠的情 一开始,大老向老船夫坦明自己的情感,选择车路,老船夫默许,但一直强调要问问“翠翠是如何想的”,说明老船夫其实很尊重翠翠的意见,但为何到后来却造成了两边误解的尴尬局面呢? 老船夫笑着把头点着说:“大老想走车路,这个很好。可是我得问问翠翠,看她自己主意怎么样。”来人走后,祖父在船头叫翠翠下河边来说话。 …… 翠翠说:“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。 祖父看看那种情景,明白翠翠的心事了, 翠翠的脸红在老船夫看来是有了心上人的意思,可是这个心上人是谁,老船夫并不知道,报着为翠翠寻找一个好归宿的心态,他既没有明确拒绝大老,也一直或明或暗的探翠翠口风。但翠翠一直回避,甚至恼怒。 翠翠第二天在白塔下菜园地里,第二次被祖父询问到自己主张时,仍然心儿忡忡的跳着,把头低下不作理会,只顾用手去掐葱。祖父笑着,心想:“还是等等看,再说下去这一坪葱会全掐掉了。 在少女的思春期,朋友是袒露女儿心事的最佳对象,可是翠翠身边除了爷爷就只有一只黄狗,她的娇嗔害羞回避,从另一方面看来,其实是爱的缺失。 夜里躺在床上便常常陷入一种沉思里去,隐隐约约体会到一件事情——翠翠爱二老不爱大老,想到了这里时,他笑了,为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁,因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲,而且隐隐约约便感觉到这母女二人共同的命运 …… 但老船夫却作错了一件事情,把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。 直到老船夫知道了二老和翠翠两情相悦,但这仍然有不确定性,也是老船夫一再试探的原因,因为他想明确地听到二老像大老一样来明明了了对他说出自己的感情,也想听到翠翠真正的想法,于是翠翠的一再回避以及二老的碾坊问题就成了老船夫犹豫不定的心病。大老让步,乘船远下,触石遇事,更加将老船夫推向死胡同,他在内心也认为自己的行事不当是导致大老遇事的原因,因此话更无法挑明。 他明白翠翠不讨厌那个二老,却不明白那小伙子二老怎么样。他从船总处与二老处,皆碰过了钉子,但他并不灰心。 …… 下坎时,见两个人站在码头边,斜阳影里背身看得极分明,正是傩送二老同他家中的长年!翠翠大吃一惊,同小兽物见到猎人一样,回头便向山竹林里跑掉了 既然无法挑明,又在二老和顺顺那里碰了钉子,老船夫干脆让翠翠和二老面对面坦明心迹,只是翠翠的“临阵脱逃”,让二老误会,最后悲剧便到达无法挽回的地步。 —————————分割线————————— 翠翠为何一直回避讨论自己的归宿问题呢? 一方面,她作为一个十三四岁的女孩,面对异性长辈,终归是难以大方表明自己的心事,没有母亲这一事实甚至造成她心理的不健全,没有安全感便是最主要的表现。 祖父要她去烧火煮饭,想了一会儿,觉得自己哭得可笑,一个人便回到屋中去, 翠翠属于自然,在自然中成长,与人们(世俗)接触得很少,因而她身上也具有一种诗人气质:想到了不好的事
用了近200小时看完此剧,不后悔。说了太多的因果印象深刻,正义必将胜利。谢谢
各方面基本都有涉及,照顾到日常生活的方方面面,很实用。而且用小动漫的表达形式,特别好看和理解。