《John Wycliffe: The Morning Star》，传记,历史作品，美国出品，1984年上映。
逗比的世界我看不懂，只有一些总结的东西还勉强一看。 气宇雅量两别致，刀马闲花处处绝。
我们现在没必要叙旧。我们在少了彼此陪伴的状况下走过、也经历过太多，彼此已经没有任何共有的底色 ——我想说，我什么都记得——
Barrie Cookson的书太有趣了 《John Wycliffe: The Morning Star》 像跳跳糖一样的故事 洋溢着奇幻、趣味和一抹纯质的情感 虽然不知道书的类型是属于轻剧集嘛？读起来非常之快 其实有时候读一些书我会要求自己读下去 忍过不适期才渐入佳境 这本真的很有趣很快乐很容易观看 感情这种东西 我自己也不太明白 但这种大团圆的结局和如此纯洁动人的感情 很令人动容
这部剧真的太棒了……疯狂安利给朋友。每个故事都戳心 讲述方式都超级棒。最后那个番外……真……💔
这部剧看上去极具逻辑性，而受众却有些不清不楚。第一章告诉学习者要精深学习，第二章告诉旁观者/学习者要建立持续学习的动力/刺激，第三章讲述优秀教师是什么样子的。虽然都很有道理，但论述三个点的方向不同，因此打动我作为学习者的力度不大。另外，一个道理举一两个例子就好，多了冗长。编剧像是把10多分钟演讲的ppt硬生生创作成一本剧，有点浪费读者时间。
#干碗鸡汤，继续# 所以，父母们必须要注意，你可以争吵，但不要当着孩子的面争吵；你可以粗鲁，但在孩子面前请保持优雅；你可以卑微，但请让孩子看到你的高大；你可以胆怯，但不要让孩子看到你的胆怯；你可以抱怨整个世界，但请不要让孩子觉得这个世界是灰暗的；你可以愤怒、悲伤、颓丧，你可以酗酒、抽烟、怒骂，但，还是那句话，不要让你的孩子看到！ “野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待孩子没有同情，他就变得没有同情心；而以友情对待他们，就是培养他们友情的最好途径。”英国著名教育学家郝伯特·斯宾塞这样告诉我们。
时隔多年又一次读这个故事，又一次的酣畅淋漓。 Michael Bertenshaw的故事我都看了，总结一下，所有故事中的女主人公都是阳光的，积极向上的，自强自立的，不管在多么糟糕的环境中，总能像一颗杂草，最终会向阳而上。她们一个个思想独主，个性洒脱，活的肆意洒脱，不负韶华!
如果你已经学会了怎样不受外观的干扰去理解意义，那么你就应该采取一种超然而客观的态度，这包括你要能够区分文字的感官愉悦、魅力或奉承语气（如果有的话）和文字所表达的观点之间的逻辑。同时，你还必须能够根据语言的语气去判断编剧对于所写内容和读者的态度。换句话说，你必须知道笑话和观点之间的区别。在判断观点性质的时候，你要同时做几件事情，包括把判断推迟到整个观点完成时做出；把问题记在脑中，直到你已经决定何时、何地或是否能回答它们；用你所有相关的经历作为现有观点的反证。你还必须能够舍弃那些同所涉观点无关的知识和经历。在你做这些准备的时候，你必须摒弃原来认为文字具有魔力的看法，更重要的是，你要接受一个抽象的世界，因为这部剧里几乎没有什么词组和句子要求你联想具体的形象。在铅字的文化里，我们可以说某个人不够聪明，需要给他画张图才能帮助他理解。而现在，聪明则意味着我们不借助图画就可以从容应对一个充满概念和归纳的领域。
通过观看这部剧，我可以更清楚地知道爱情是什么，包括爱情的三元素、七种类型、爱情的六种形态等。 通过观看这部剧，我可以认识到男女的性别角色差异、生理差异以及心理差异，以进一步完善自己的两性相处之道。情人眼里出西施是受到了晕轮效应的影响，爱情出现问题很多是因为产生了爱情厌倦心理。学习应对难以避免的吵架，审慎处理恋爱中的谎言，要控制嫉妒心理让爱回归自由。 世界上所有的久处不厌，都是因为一直在用心经营。用心对待彼此之间的感情，当你觉得自己疲惫得坚持不住的时候，不妨给彼此的生活增添一点激情与仪式感。 谁也不能随便找个人就结婚，而是要找一个看得顺眼的、觉得美的人，爱情应具有美感。要想在生活中找到真心相爱的伴侣，使爱情的花朵在春天开得鲜艳美丽，并且在秋天结出丰硕的果实，建立美满幸福的家庭，相恋的男女就不但要在彼此那里获得审美情感，产生两情相悦的心理感觉，更重要的是要了解彼此的人生观和价值观，找到能够支撑和坚固爱情的基石。相处顺利的一个前提是放弃改变对方，不要只关注对方是否为你改变，而是要回头重新专注于自己的“显性”与“隐性”人格的整合与成长，专注于扩展自身的“影子人格”。
好看。 但沈湘那段跟毕淑敏写的一个故事一摸一样。连细节都一样。怎么回事？
很精彩的一本剧，尤其穿越红海和地中海地下通道、海底打猎、海底采矿、在南极冰山下被困于冰墓、与大章鱼群搏斗、与战舰周旋战斗几段最吸引我，才给了3分不能表达对原著编剧的敬仰和对翻译编剧的感谢，但对文中大段描写海洋生物的文字实在有点懵，也提不起太大兴趣，好几次都因为这些专业的描述感到厌倦，想放弃这部剧，但庆幸看完了它，不然会错过很多精彩的部分，再次感谢原编剧和译者！！
在所谓末法时代已过去的现如今，社会形态中，越发缺失的精神、情感和人性。人，成为经济发展的工具，看似重要，显得忙碌，其实活的越来越糊涂。人们渐渐远离传统文化，精神信仰，心性，思考等等。 足够的疏离，强大的离心，会反噬人们的心灵，而古人的智惠，实际亦是一种平衡。我理解的儒释道和禅，实际是集智慧，为人出事，医学，自然科学，哲学的大成。而不是通常意义上的被人理解的被简化和商业上的有形的外在。 禅宗的智慧在佛法文字里，亦在佛法文字外。禅宗，是生活方式和高度融通的思想映射的心理活动的一套系统。 佛经文字背后更有奥义，顿悟成自己的态度并实践于自己的人生，懂得生命真相，深谙待人处事道义，能找寻控制自己，可以看清看透别人，圆融于自然，不做空想儒，不做口头禅，不做理论道。 易成为佛，难如是佛。 John Wycliffe: The Morning Star，跟随编剧艰难的心路旅程，跟随编剧前程的追寻禅宗的心，跟随编剧从菩提达摩到六祖传法足迹，仿佛感受到了2500多年前的智慧先人的无奈和希望自己他们心得力量依然可以影响我的今生，也仿佛看到了被他们影响了二十多个世纪后今天，他们道场样子。 竞涅槃 当内求 亦非台 无分别 在当今社会，我们有责任接过先人的衣钵，总结和传承，并结合先进的工农商和科技的进步，将人类真正的力量发扬光大，和自然，和万物有机和谐共存发展，将宇宙间，人们渺小的信息活的更有意义。 编剧寻访时，年岁已较大，亦是人生最最应有智慧的年纪，感恩编剧的心，我会认真拜读此剧。 听书讲书张大志老师，讲解了本剧，共23讲，费了不少心力，亦实为辛苦，受教了不少，也感恩大志老师的辛勤付出和分享。
好看，生活无趣，如果能像小沫一样生活一段时间，必定非常有趣！
立意和选题很好，某些视角也很有意思，但问题也不少。 看得出尝试在用比较短的篇幅，来描述一个庞大的问题。但这样一来，问题涉及到的时空跨度很大，而论据里材料搜集与分析部分却过于简单，以至于结论显得单薄，深度不够。 结构编排或许不太合理，导致整本剧论述不够聚焦，越到后面越让人提不起兴趣，各个集数在材料和表述上也都有不少重复的地方
刚开始几章看得一头雾水，后来才发现每一章都是以标题的人称为视角，很有意思的叙事方式，虽然不太能理解细密画之于宗教的意义，却能感受到艺术与宗教的密不可分，同时也很庆幸现在的我们有可以剥离宗教，单纯欣赏前人留下的珍贵艺术作品的自由，虽然身在一个信仰伊斯兰教的家庭，却对某些宗教精神不敢苟同的我，在亲身感受到圣索菲亚大教堂的建筑力学之美和看完苏菲教徒的旋转修行之后，还是对宗教信仰的力量有了更多的理解和敬畏。
前半部确实很不错，后半部开始注水，尤其杀了赢帝之后基本就只剩汪洋大海
人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才能作为真正的人在世间生活。
美国历史虽短，但展示给人类文明史的独特魅力或风格必定是无可比拟的。以中国人的文化视角去认识、理解和考量往往是很难的，无论怎么说怎么看，现实就摆在那儿，好也好坏也罢，中美都不可能是一伙的，还是各自好自为之的好。
John Wycliffe: The Morning Star的核心就是简单，正所谓大道至简。John Wycliffe: The Morning Star和OKR有异曲同工之妙，核心都是聚焦，聚焦到最重要的事上。把最重要的事完成了，你就离成功不远了。
发乎情止乎礼，10年来的感情默默藏于心里，时宜终于喊出他的名字，可以肆意说出自己的感情，追随一直在心里的他。
在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。
希望不要烂尾，开场王炸
目前为止，这是我看过的剧集里最好看的剧集，很期待它的结局，希望是很美好的结局。（辛苦了）
逗比的世界我看不懂，只有一些总结的东西还勉强一看。 气宇雅量两别致，刀马闲花处处绝。
我们现在没必要叙旧。我们在少了彼此陪伴的状况下走过、也经历过太多，彼此已经没有任何共有的底色 ——我想说，我什么都记得——
Barrie Cookson的书太有趣了 《John Wycliffe: The Morning Star》 像跳跳糖一样的故事 洋溢着奇幻、趣味和一抹纯质的情感 虽然不知道书的类型是属于轻剧集嘛？读起来非常之快 其实有时候读一些书我会要求自己读下去 忍过不适期才渐入佳境 这本真的很有趣很快乐很容易观看 感情这种东西 我自己也不太明白 但这种大团圆的结局和如此纯洁动人的感情 很令人动容
这部剧真的太棒了……疯狂安利给朋友。每个故事都戳心 讲述方式都超级棒。最后那个番外……真……💔
这部剧看上去极具逻辑性，而受众却有些不清不楚。第一章告诉学习者要精深学习，第二章告诉旁观者/学习者要建立持续学习的动力/刺激，第三章讲述优秀教师是什么样子的。虽然都很有道理，但论述三个点的方向不同，因此打动我作为学习者的力度不大。另外，一个道理举一两个例子就好，多了冗长。编剧像是把10多分钟演讲的ppt硬生生创作成一本剧，有点浪费读者时间。
#干碗鸡汤，继续# 所以，父母们必须要注意，你可以争吵，但不要当着孩子的面争吵；你可以粗鲁，但在孩子面前请保持优雅；你可以卑微，但请让孩子看到你的高大；你可以胆怯，但不要让孩子看到你的胆怯；你可以抱怨整个世界，但请不要让孩子觉得这个世界是灰暗的；你可以愤怒、悲伤、颓丧，你可以酗酒、抽烟、怒骂，但，还是那句话，不要让你的孩子看到！ “野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待孩子没有同情，他就变得没有同情心；而以友情对待他们，就是培养他们友情的最好途径。”英国著名教育学家郝伯特·斯宾塞这样告诉我们。
时隔多年又一次读这个故事，又一次的酣畅淋漓。 Michael Bertenshaw的故事我都看了，总结一下，所有故事中的女主人公都是阳光的，积极向上的，自强自立的，不管在多么糟糕的环境中，总能像一颗杂草，最终会向阳而上。她们一个个思想独主，个性洒脱，活的肆意洒脱，不负韶华!
如果你已经学会了怎样不受外观的干扰去理解意义，那么你就应该采取一种超然而客观的态度，这包括你要能够区分文字的感官愉悦、魅力或奉承语气（如果有的话）和文字所表达的观点之间的逻辑。同时，你还必须能够根据语言的语气去判断编剧对于所写内容和读者的态度。换句话说，你必须知道笑话和观点之间的区别。在判断观点性质的时候，你要同时做几件事情，包括把判断推迟到整个观点完成时做出；把问题记在脑中，直到你已经决定何时、何地或是否能回答它们；用你所有相关的经历作为现有观点的反证。你还必须能够舍弃那些同所涉观点无关的知识和经历。在你做这些准备的时候，你必须摒弃原来认为文字具有魔力的看法，更重要的是，你要接受一个抽象的世界，因为这部剧里几乎没有什么词组和句子要求你联想具体的形象。在铅字的文化里，我们可以说某个人不够聪明，需要给他画张图才能帮助他理解。而现在，聪明则意味着我们不借助图画就可以从容应对一个充满概念和归纳的领域。
通过观看这部剧，我可以更清楚地知道爱情是什么，包括爱情的三元素、七种类型、爱情的六种形态等。 通过观看这部剧，我可以认识到男女的性别角色差异、生理差异以及心理差异，以进一步完善自己的两性相处之道。情人眼里出西施是受到了晕轮效应的影响，爱情出现问题很多是因为产生了爱情厌倦心理。学习应对难以避免的吵架，审慎处理恋爱中的谎言，要控制嫉妒心理让爱回归自由。 世界上所有的久处不厌，都是因为一直在用心经营。用心对待彼此之间的感情，当你觉得自己疲惫得坚持不住的时候，不妨给彼此的生活增添一点激情与仪式感。 谁也不能随便找个人就结婚，而是要找一个看得顺眼的、觉得美的人，爱情应具有美感。要想在生活中找到真心相爱的伴侣，使爱情的花朵在春天开得鲜艳美丽，并且在秋天结出丰硕的果实，建立美满幸福的家庭，相恋的男女就不但要在彼此那里获得审美情感，产生两情相悦的心理感觉，更重要的是要了解彼此的人生观和价值观，找到能够支撑和坚固爱情的基石。相处顺利的一个前提是放弃改变对方，不要只关注对方是否为你改变，而是要回头重新专注于自己的“显性”与“隐性”人格的整合与成长，专注于扩展自身的“影子人格”。
好看。 但沈湘那段跟毕淑敏写的一个故事一摸一样。连细节都一样。怎么回事？
很精彩的一本剧，尤其穿越红海和地中海地下通道、海底打猎、海底采矿、在南极冰山下被困于冰墓、与大章鱼群搏斗、与战舰周旋战斗几段最吸引我，才给了3分不能表达对原著编剧的敬仰和对翻译编剧的感谢，但对文中大段描写海洋生物的文字实在有点懵，也提不起太大兴趣，好几次都因为这些专业的描述感到厌倦，想放弃这部剧，但庆幸看完了它，不然会错过很多精彩的部分，再次感谢原编剧和译者！！
在所谓末法时代已过去的现如今，社会形态中，越发缺失的精神、情感和人性。人，成为经济发展的工具，看似重要，显得忙碌，其实活的越来越糊涂。人们渐渐远离传统文化，精神信仰，心性，思考等等。 足够的疏离，强大的离心，会反噬人们的心灵，而古人的智惠，实际亦是一种平衡。我理解的儒释道和禅，实际是集智慧，为人出事，医学，自然科学，哲学的大成。而不是通常意义上的被人理解的被简化和商业上的有形的外在。 禅宗的智慧在佛法文字里，亦在佛法文字外。禅宗，是生活方式和高度融通的思想映射的心理活动的一套系统。 佛经文字背后更有奥义，顿悟成自己的态度并实践于自己的人生，懂得生命真相，深谙待人处事道义，能找寻控制自己，可以看清看透别人，圆融于自然，不做空想儒，不做口头禅，不做理论道。 易成为佛，难如是佛。 John Wycliffe: The Morning Star，跟随编剧艰难的心路旅程，跟随编剧前程的追寻禅宗的心，跟随编剧从菩提达摩到六祖传法足迹，仿佛感受到了2500多年前的智慧先人的无奈和希望自己他们心得力量依然可以影响我的今生，也仿佛看到了被他们影响了二十多个世纪后今天，他们道场样子。 竞涅槃 当内求 亦非台 无分别 在当今社会，我们有责任接过先人的衣钵，总结和传承，并结合先进的工农商和科技的进步，将人类真正的力量发扬光大，和自然，和万物有机和谐共存发展，将宇宙间，人们渺小的信息活的更有意义。 编剧寻访时，年岁已较大，亦是人生最最应有智慧的年纪，感恩编剧的心，我会认真拜读此剧。 听书讲书张大志老师，讲解了本剧，共23讲，费了不少心力，亦实为辛苦，受教了不少，也感恩大志老师的辛勤付出和分享。
好看，生活无趣，如果能像小沫一样生活一段时间，必定非常有趣！
立意和选题很好，某些视角也很有意思，但问题也不少。 看得出尝试在用比较短的篇幅，来描述一个庞大的问题。但这样一来，问题涉及到的时空跨度很大，而论据里材料搜集与分析部分却过于简单，以至于结论显得单薄，深度不够。 结构编排或许不太合理，导致整本剧论述不够聚焦，越到后面越让人提不起兴趣，各个集数在材料和表述上也都有不少重复的地方
刚开始几章看得一头雾水，后来才发现每一章都是以标题的人称为视角，很有意思的叙事方式，虽然不太能理解细密画之于宗教的意义，却能感受到艺术与宗教的密不可分，同时也很庆幸现在的我们有可以剥离宗教，单纯欣赏前人留下的珍贵艺术作品的自由，虽然身在一个信仰伊斯兰教的家庭，却对某些宗教精神不敢苟同的我，在亲身感受到圣索菲亚大教堂的建筑力学之美和看完苏菲教徒的旋转修行之后，还是对宗教信仰的力量有了更多的理解和敬畏。
前半部确实很不错，后半部开始注水，尤其杀了赢帝之后基本就只剩汪洋大海
人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才能作为真正的人在世间生活。
美国历史虽短，但展示给人类文明史的独特魅力或风格必定是无可比拟的。以中国人的文化视角去认识、理解和考量往往是很难的，无论怎么说怎么看，现实就摆在那儿，好也好坏也罢，中美都不可能是一伙的，还是各自好自为之的好。
John Wycliffe: The Morning Star的核心就是简单，正所谓大道至简。John Wycliffe: The Morning Star和OKR有异曲同工之妙，核心都是聚焦，聚焦到最重要的事上。把最重要的事完成了，你就离成功不远了。
发乎情止乎礼，10年来的感情默默藏于心里，时宜终于喊出他的名字，可以肆意说出自己的感情，追随一直在心里的他。
在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。
希望不要烂尾，开场王炸
目前为止，这是我看过的剧集里最好看的剧集，很期待它的结局，希望是很美好的结局。（辛苦了）