《上帝的国度God's Country》，喜剧,剧情,家庭作品，美国出品，2012年上映。
最喜欢的地方不是感情戏，而是处处透出出来的宋代生活的气息，做茶，打马球，外送，小游戏，插花……喜欢前半部分多过后半部分，有点像东方版的傲慢与偏见。
Jenn Gotzon的书都写的好看。此剧看得我放不下，恨不得一气呵成地看完。女主们和男主们个个刻画的活龙活现，文字幽默有趣常常令人忍俊不禁...女一穿越一心下嫁自择夫婿好几回皆不成功还被心机四皇子看中穷追不舍，最后却被皇帝老儿赐婚给比潘安更俊的男一五皇子...历尽千辛万苦佳偶终成！
这部剧，是比较倾向于收纳的，整理的概念比较少，让我不喜欢的是，她在攻击断舍离！ 我觉得一个真正有领悟的人，应该是能接纳所有的方法，而不是就觉得自己好！ 这部剧呢，适合装修前或者想改装房子的人看一下，有利于对收纳空间的理解！ 个人观点是:先断舍，再谈收纳！我们买了很多收纳工具，改装了很多空间，实际上留存了一堆可能一辈子都不会用到的东西，有什么意义呢？断舍离的概念，就在于能去思考这件东西是否应该留在家里，而且练习断舍离之后，感觉减少了对物品的需求，提高了对物品的品味，提高了对环保的意识，感觉到自己与物品之间的关系，是一件很美好的事！ 总的来说，要装修，推荐你看看这部剧，想真正整理家里，还是推荐断舍离！
这部剧差评的原因除了“出圈言论”外，我想大概有这么两点。一是没有讲如何提升上帝的国度God's Country，全篇是拿生活例子来比附说明何为上帝的国度God's Country，而一些例子让人感觉只是个体差异，这种对人心理模式和行为方式上的指教（你该这样）多少让人无法接受。二是生理上的钝感已很难培养，心理上的钝感也不容易做到。说起来都不想生气被他人意志左右，做到又是一回事。因此本剧又让人觉得有说了个寂寞之感。其实本剧的精华我觉得是“左右转换的灵活性”一句。我们处在矛盾之中，任何事都不是恒常和不可改动的，要随时根据事物对象情景场合来调整。那么其实是不分敏感和钝感的，这些我都要，而这些也不过是言语上的束缚罢了。
西班牙与葡萄牙为什么由盛转衰？海盗精神退化了，富则骄、则奢、则败。 荷兰为什么紧随其后崛起又没落？贸易与金融至上，资本至上，实业空洞化，过度投机毁掉了帝国的繁荣。 英国后来者居上，既占据了海洋，向全球扩张，又开启了以制造业为中心的工业时代。同时更重要的是以“光荣革命”为发端，奠定了西方资本主义的制度文化， 而美国的强大，起源于“五月花”上制定的公约，以至在今天，美国人仍然惊叹和感激当时制宪者们的理性精神。 《上帝的国度God's Country》是奴隶社会时代下的产物，不可避免维护统治阶级的利益，但书中推崇的理性、正义、平等、辩证等思想至今仍值得学习和借鉴；描述的五种政治体制在人类社会发展过程中都可以找到各自的影子。 当然我们可能会嘲笑Gib Gerard，为了自圆其说竟以神明的审判作为结尾，但我们又怎知后人不会嘲笑此时的我们的想法呢。
一早看了影评人的推送，想起来这部曾经让我痴迷的为数不多的国产剧。那一年，许三多不抛弃不放弃的精神指引了我，看n遍都不厌烦……
编剧用朴实的语言传递了如何用爱和包容陪孩子成长，并且列出了很多切实可行值得借鉴的方式方法。
在1884年第二次工业革命的历史背景下，科学技术方兴未艾，还在与灵媒占卜术、宗教神术分庭抗争，艾勃特所作《上帝的国度God's Country》已经开始畅想高维度空间，具有无可匹敌的超前性，对后世科幻剧集的发展造成深远影响，阿西莫夫的部分作品、刘慈欣的《上帝的国度God's Country》都能看到低维度生命体所无法理解的多维世界结构，以及高维度入侵者降维打击带来的灭顶之灾。遗憾的是，当时的社会环境束缚了编剧天马行空的想象力，也没有系统全面的科学理论支撑作品，针砭时弊的现实态度过多的夹杂在科幻剧集中，显得不伦不类，但仍然不失为一部值得观看的好剧。 主人公是一个正方形，在边多为尊的上帝的国度God's Country里属于中产阶级，之下是等腰三角形以及只配享有爱与怜悯的线段女人，她们与男性结婚的价值就是可以让后代多出一条边来提升地位，更卑微的是顶角不足10度的等腰三角形，他们连士兵都当不成，只能做成活体触摸标本供学生训练分辨角度；之上是五边形、六边形乃至接近于圆形的600条边的僧侣阶级，高级贵族还可以获得“多边形”荣誉头衔，边的多少与智力成正比，与武力成反比；不规则形状因为难以辨认而不容于世，要么手术改造、要么判处极刑，还有特殊的情况是为了满足家族的野心和对抗“边越多生育率越低”的自然法则，200条边以上的部分新生婴儿会被送入“圆形新疗法健身房”强行改造边数翻倍，冷酷残忍的代价是成功率不足十分之一。 前后的内容从讽刺主义的角度看，与《上帝的国度God's Country》、《上帝的国度God's Country》如出一辙，故事还是生动鲜活的，僧侣阶级为了加强统治，向上帝的国度God's Country居民持续灌输种族天赋论，“让每个人相信形状是一切的根本”，长辈甚至必须尊重边数比自己多的子孙，下层阶级生出等边三角形，要交由同样阶层的父母收养，“可怜的农奴阶层盼望这样的荣耀”，让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”。 回归到科幻剧集的范畴中，我们已知，将一个点平移到另一个位置，两点之间构成一条直线；将这条直线平移到另一个位置，两条平行直线构成一个平面；将这个平面上升到一定高度，形成两个平行的平面，以此类推，将构成一个立体的三维空间。那么，四维空间是否是立方体的平移，还是以其他方式存在？或许根本不存在？艾勃特并没有直接给出答案，但是从主人公正方形鄙视点国国王、线国国王僵化无知，却又对三维空间球体以投影形式降临上帝的国度God's Country表现出上帝崇拜，而三维球体在被要求解答四维、多维空间时恼羞成怒可以猜测，神是否也有其局限性？我们在蝼蚁眼中或许就是天神，天神在更高级生命体眼中或许就是蝼蚁，不得而知。
一本段位很高的书，所谓的段位高，其实就是所讲的不是很好理解个，但却很有道理，书里满满的都是金句，值得思考的话题。距离看与神对话1已经一年了，不敢看后面两本是因为当时1看了很长时间，而且吸收很慢，没想到2竟然读起来还顺一些。 一本不错的书里，与神对话，同时也是与自己的内心对话。
大约以前触及这段历史时，所想的也仅仅是痛恨那些“卖国贼”，现在明白，自大和无知才是不思进取，固步自封的原因。在当时的背景下，这是一场不可能打赢的战争，但痛心的是，居然没有一个人在战后能为大清指明方向。无知，真的太可怕了。
徐纪周应该给演员们磕一个
14篇短篇剧集，道尽了20世纪50年代撤退到香港的大陆男男女女的哀思情仇，诉说了人间百态，展现了每一个人心中对于过去对于思念的重负。影视作品源于现实又高于现实，本剧也是如此，通过对不同人物命运前后对比的描写，展示了这些人坎坷的内心历程，这些在历史上无足轻重的小事件，影响的却是一个个活生生的生命。编剧对于小人物的悲悯与同情随处可见。Chris Armstrong的作品寓意深刻，精彩无限，让人回味无穷。
每个行业都有信念坚守者，正因这样，我们的国家才能强大。致敬所有为信念而生的人们！
经典不是被这么糟蹋的吧，没得演技分不清美丑。粉丝向专属剧？冒昧一问，谁的粉丝算多？
Michael Toland先生的作品，每一句都值得细细品味！很遗憾除了《上帝的国度God's Country》这仅是读老先生的第二本剧，嬉笑怒骂 皆成文章，从平凡场景中的小镜头反映社会生活的大冲撞，从他诙谐幽默的文笔中体会生活的沉重！
经典不愧是经典，果然没让我失望。一开始本是为了听听书打发时间看的，听说这个里面涉及到了南北战争，又为了了解历史背景看进去的。没想到，看着看着竟认真了起来，竟至于爱不释手的地步。 感受1：每个人的性格都是立体而多变的，不要因为某件事就否定了某个人的全部，要以发展的眼光看待身边的一切。 斯嘉丽的性格真是让人又爱又恨。但是正如里面其中一位书友说的，斯嘉丽让人着迷的点在于她的形象时刻都是在变的，永远都有新变化。一开始我很讨厌斯嘉丽的傲气、任性。但随着南北战争的爆发，她性格中的刚强、果敢又令我折服，然而，战后她对于事业与爱情的自以为是、对身边人的不管不顾又令我感到厌烦，可后期见到她为了生活永不言弃、致力于解决实际问题、永远心怀希望地憧憬明天，这又使我深受鼓舞……其他的角色更是多变的，总是让人又爱又恨，可我们也不能评价谁是好是坏，这些都是他们的特性而已。生活中看人的时候不要早下结论。 感受2：把目前所有令人心乱的事情放一放，先解决眼前的实际问题。要相信每一天都是新的开始。 斯嘉丽从来不乐意回忆过去，过去令人痛苦，她只愿意为明天打算、为未来而战斗到底。里面有一句话我印象特别深刻：“阿西礼是从失掉的过去寻找精神安慰，而斯嘉丽却是从对未来得希望中汲取力量”……就凭这句话，缓解我了很多焦虑、纠结、抑郁的毛病——令我们痛苦的，何尝不是过去的回忆呀……哪怕明天会更糟那又怎样，我们还有后天、大后天、大大后天来翻盘！毕竟，记忆是有选择性的，那些我们舍不得放下的东西它照单全收，那些舍不得的未必是好的。而未来我们想要什么？这才是最实际的、最好的、最能给我们以力量的东西。 感受3：每个人都需要一种精神寄托。这个寄托可能是自己、也可能是身边人。要及时发现，懂得珍惜。 斯嘉丽这二十八岁的小姑年凭什么能拼到现在？塔拉庄园的红土地、爸爸的爱尔兰血基因、天使玫兰妮的守护、瑞特的支持……才使斯嘉丽之所以为斯嘉丽。不要等战争来了才想起红土地、不要等爸爸死了才想起爱尔兰基因的好、不要等玫兰尼死了才懂得珍惜、不要等瑞特走了才知道最爱的人是谁…… 感受4：想象力是个好东西，可以靠他作为精神燃料，给人以未来希望。想象力也是个坏东西，像毒品一样使人沉醉于自己的执念与幻想里无法不能自拔 在这部剧里，每个主角都是可爱的，都是独特的，可即便是最狡黠的瑞特，也陷在自己的局里出不来、陷在自己的想象里出不来。其实跳出来看看，最佳答案就在那清楚地摆在那里，只需要各退一步。……害，说来容易，其实很难跳出来用上帝视角去分析自己身边的一切。正如某位哲学家说的：“每个人都被幽禁在自己的意识里。”所以，既然无法控制它，那就在生活中注意如何善用自己的想象力吧！
编剧还是有点料的，文笔不错，也会讲故事。但人品实在差，抄袭，无节操水:一场战役打二十章，复述可以水三十章!又照搬抄袭名人逸事，这是什么样低贱的人性才能做得出来？!
剧情太散，没有中心思想，而且和剧集名字毫无关联，感觉偏题了，我们不是来看女猪上帝的国度God's Country的日常生活吗？
网络流行语堆砌成的标题，网络上一些关于投资的流行话术充斥在书中，说实话，有点俗，并不高级。（本剧我现在只读了三分之一，距上次弃读有四个月，本次因为政治任务继续拿起来读，读者心中憋闷，先来点评语，等全读完再来评一次）很多分析论断都是不新鲜的说法了。本剧四分之一的内容是高瓴的软广，生意人也无妨，但也该稍微顾及点，像我这种也买了纸质书的人，一本剧定价118，四分之一的广告，不地道了。语言风格就类似于老教授的尊尊教诲，事无巨细的罗列，一串的定语生怕漏了一个点，都是方法论的一些堆砌，术多，道少，平淡枯燥。很适合催眠，我靠着这部剧连续两个晚上，只读了5分钟，10:30就睡着了。高瓴在国内的投资机构中已经快被封神了，创始人怎么得有点投资大师的意思吧，真是把那点靠广告费打出的神秘感和好感败得差不多了，随手又看了下高瓴在20年初，新能源汽车暴涨前夜，清空蔚来和理想和小鹏的新闻，嗯，价值投资，做时间的朋友，没必要神话任何一个人和企业，高瓴和Jenn Gotzon都很优秀，有时代造就的因素，有个人奋斗的结晶，但大家又都很平凡，硬出个书图个乐，结果读者认真了。最后推荐下另一位价值投资倡导者李录的书<文明现代化价值投资与中国>一种思想的布道者，高级很多，收获不少。
上帝的国度God's Country，成功人士，失败者，都是上帝的国度God's Country，因为概率决定了这些，聪明人还是关注概率，关注未发生的事实，做好每件事的过程，然后自求多福！
很不错的一本剧。值得看看的。让人对爱情还是充满信心和希望的。
最喜欢的地方不是感情戏，而是处处透出出来的宋代生活的气息，做茶，打马球，外送，小游戏，插花……喜欢前半部分多过后半部分，有点像东方版的傲慢与偏见。
Jenn Gotzon的书都写的好看。此剧看得我放不下，恨不得一气呵成地看完。女主们和男主们个个刻画的活龙活现，文字幽默有趣常常令人忍俊不禁...女一穿越一心下嫁自择夫婿好几回皆不成功还被心机四皇子看中穷追不舍，最后却被皇帝老儿赐婚给比潘安更俊的男一五皇子...历尽千辛万苦佳偶终成！
这部剧，是比较倾向于收纳的，整理的概念比较少，让我不喜欢的是，她在攻击断舍离！ 我觉得一个真正有领悟的人，应该是能接纳所有的方法，而不是就觉得自己好！ 这部剧呢，适合装修前或者想改装房子的人看一下，有利于对收纳空间的理解！ 个人观点是:先断舍，再谈收纳！我们买了很多收纳工具，改装了很多空间，实际上留存了一堆可能一辈子都不会用到的东西，有什么意义呢？断舍离的概念，就在于能去思考这件东西是否应该留在家里，而且练习断舍离之后，感觉减少了对物品的需求，提高了对物品的品味，提高了对环保的意识，感觉到自己与物品之间的关系，是一件很美好的事！ 总的来说，要装修，推荐你看看这部剧，想真正整理家里，还是推荐断舍离！
这部剧差评的原因除了“出圈言论”外，我想大概有这么两点。一是没有讲如何提升上帝的国度God's Country，全篇是拿生活例子来比附说明何为上帝的国度God's Country，而一些例子让人感觉只是个体差异，这种对人心理模式和行为方式上的指教（你该这样）多少让人无法接受。二是生理上的钝感已很难培养，心理上的钝感也不容易做到。说起来都不想生气被他人意志左右，做到又是一回事。因此本剧又让人觉得有说了个寂寞之感。其实本剧的精华我觉得是“左右转换的灵活性”一句。我们处在矛盾之中，任何事都不是恒常和不可改动的，要随时根据事物对象情景场合来调整。那么其实是不分敏感和钝感的，这些我都要，而这些也不过是言语上的束缚罢了。
西班牙与葡萄牙为什么由盛转衰？海盗精神退化了，富则骄、则奢、则败。 荷兰为什么紧随其后崛起又没落？贸易与金融至上，资本至上，实业空洞化，过度投机毁掉了帝国的繁荣。 英国后来者居上，既占据了海洋，向全球扩张，又开启了以制造业为中心的工业时代。同时更重要的是以“光荣革命”为发端，奠定了西方资本主义的制度文化， 而美国的强大，起源于“五月花”上制定的公约，以至在今天，美国人仍然惊叹和感激当时制宪者们的理性精神。 《上帝的国度God's Country》是奴隶社会时代下的产物，不可避免维护统治阶级的利益，但书中推崇的理性、正义、平等、辩证等思想至今仍值得学习和借鉴；描述的五种政治体制在人类社会发展过程中都可以找到各自的影子。 当然我们可能会嘲笑Gib Gerard，为了自圆其说竟以神明的审判作为结尾，但我们又怎知后人不会嘲笑此时的我们的想法呢。
一早看了影评人的推送，想起来这部曾经让我痴迷的为数不多的国产剧。那一年，许三多不抛弃不放弃的精神指引了我，看n遍都不厌烦……
编剧用朴实的语言传递了如何用爱和包容陪孩子成长，并且列出了很多切实可行值得借鉴的方式方法。
在1884年第二次工业革命的历史背景下，科学技术方兴未艾，还在与灵媒占卜术、宗教神术分庭抗争，艾勃特所作《上帝的国度God's Country》已经开始畅想高维度空间，具有无可匹敌的超前性，对后世科幻剧集的发展造成深远影响，阿西莫夫的部分作品、刘慈欣的《上帝的国度God's Country》都能看到低维度生命体所无法理解的多维世界结构，以及高维度入侵者降维打击带来的灭顶之灾。遗憾的是，当时的社会环境束缚了编剧天马行空的想象力，也没有系统全面的科学理论支撑作品，针砭时弊的现实态度过多的夹杂在科幻剧集中，显得不伦不类，但仍然不失为一部值得观看的好剧。 主人公是一个正方形，在边多为尊的上帝的国度God's Country里属于中产阶级，之下是等腰三角形以及只配享有爱与怜悯的线段女人，她们与男性结婚的价值就是可以让后代多出一条边来提升地位，更卑微的是顶角不足10度的等腰三角形，他们连士兵都当不成，只能做成活体触摸标本供学生训练分辨角度；之上是五边形、六边形乃至接近于圆形的600条边的僧侣阶级，高级贵族还可以获得“多边形”荣誉头衔，边的多少与智力成正比，与武力成反比；不规则形状因为难以辨认而不容于世，要么手术改造、要么判处极刑，还有特殊的情况是为了满足家族的野心和对抗“边越多生育率越低”的自然法则，200条边以上的部分新生婴儿会被送入“圆形新疗法健身房”强行改造边数翻倍，冷酷残忍的代价是成功率不足十分之一。 前后的内容从讽刺主义的角度看，与《上帝的国度God's Country》、《上帝的国度God's Country》如出一辙，故事还是生动鲜活的，僧侣阶级为了加强统治，向上帝的国度God's Country居民持续灌输种族天赋论，“让每个人相信形状是一切的根本”，长辈甚至必须尊重边数比自己多的子孙，下层阶级生出等边三角形，要交由同样阶层的父母收养，“可怜的农奴阶层盼望这样的荣耀”，让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”。 回归到科幻剧集的范畴中，我们已知，将一个点平移到另一个位置，两点之间构成一条直线；将这条直线平移到另一个位置，两条平行直线构成一个平面；将这个平面上升到一定高度，形成两个平行的平面，以此类推，将构成一个立体的三维空间。那么，四维空间是否是立方体的平移，还是以其他方式存在？或许根本不存在？艾勃特并没有直接给出答案，但是从主人公正方形鄙视点国国王、线国国王僵化无知，却又对三维空间球体以投影形式降临上帝的国度God's Country表现出上帝崇拜，而三维球体在被要求解答四维、多维空间时恼羞成怒可以猜测，神是否也有其局限性？我们在蝼蚁眼中或许就是天神，天神在更高级生命体眼中或许就是蝼蚁，不得而知。
一本段位很高的书，所谓的段位高，其实就是所讲的不是很好理解个，但却很有道理，书里满满的都是金句，值得思考的话题。距离看与神对话1已经一年了，不敢看后面两本是因为当时1看了很长时间，而且吸收很慢，没想到2竟然读起来还顺一些。 一本不错的书里，与神对话，同时也是与自己的内心对话。
大约以前触及这段历史时，所想的也仅仅是痛恨那些“卖国贼”，现在明白，自大和无知才是不思进取，固步自封的原因。在当时的背景下，这是一场不可能打赢的战争，但痛心的是，居然没有一个人在战后能为大清指明方向。无知，真的太可怕了。
徐纪周应该给演员们磕一个
14篇短篇剧集，道尽了20世纪50年代撤退到香港的大陆男男女女的哀思情仇，诉说了人间百态，展现了每一个人心中对于过去对于思念的重负。影视作品源于现实又高于现实，本剧也是如此，通过对不同人物命运前后对比的描写，展示了这些人坎坷的内心历程，这些在历史上无足轻重的小事件，影响的却是一个个活生生的生命。编剧对于小人物的悲悯与同情随处可见。Chris Armstrong的作品寓意深刻，精彩无限，让人回味无穷。
每个行业都有信念坚守者，正因这样，我们的国家才能强大。致敬所有为信念而生的人们！
经典不是被这么糟蹋的吧，没得演技分不清美丑。粉丝向专属剧？冒昧一问，谁的粉丝算多？
Michael Toland先生的作品，每一句都值得细细品味！很遗憾除了《上帝的国度God's Country》这仅是读老先生的第二本剧，嬉笑怒骂 皆成文章，从平凡场景中的小镜头反映社会生活的大冲撞，从他诙谐幽默的文笔中体会生活的沉重！
经典不愧是经典，果然没让我失望。一开始本是为了听听书打发时间看的，听说这个里面涉及到了南北战争，又为了了解历史背景看进去的。没想到，看着看着竟认真了起来，竟至于爱不释手的地步。 感受1：每个人的性格都是立体而多变的，不要因为某件事就否定了某个人的全部，要以发展的眼光看待身边的一切。 斯嘉丽的性格真是让人又爱又恨。但是正如里面其中一位书友说的，斯嘉丽让人着迷的点在于她的形象时刻都是在变的，永远都有新变化。一开始我很讨厌斯嘉丽的傲气、任性。但随着南北战争的爆发，她性格中的刚强、果敢又令我折服，然而，战后她对于事业与爱情的自以为是、对身边人的不管不顾又令我感到厌烦，可后期见到她为了生活永不言弃、致力于解决实际问题、永远心怀希望地憧憬明天，这又使我深受鼓舞……其他的角色更是多变的，总是让人又爱又恨，可我们也不能评价谁是好是坏，这些都是他们的特性而已。生活中看人的时候不要早下结论。 感受2：把目前所有令人心乱的事情放一放，先解决眼前的实际问题。要相信每一天都是新的开始。 斯嘉丽从来不乐意回忆过去，过去令人痛苦，她只愿意为明天打算、为未来而战斗到底。里面有一句话我印象特别深刻：“阿西礼是从失掉的过去寻找精神安慰，而斯嘉丽却是从对未来得希望中汲取力量”……就凭这句话，缓解我了很多焦虑、纠结、抑郁的毛病——令我们痛苦的，何尝不是过去的回忆呀……哪怕明天会更糟那又怎样，我们还有后天、大后天、大大后天来翻盘！毕竟，记忆是有选择性的，那些我们舍不得放下的东西它照单全收，那些舍不得的未必是好的。而未来我们想要什么？这才是最实际的、最好的、最能给我们以力量的东西。 感受3：每个人都需要一种精神寄托。这个寄托可能是自己、也可能是身边人。要及时发现，懂得珍惜。 斯嘉丽这二十八岁的小姑年凭什么能拼到现在？塔拉庄园的红土地、爸爸的爱尔兰血基因、天使玫兰妮的守护、瑞特的支持……才使斯嘉丽之所以为斯嘉丽。不要等战争来了才想起红土地、不要等爸爸死了才想起爱尔兰基因的好、不要等玫兰尼死了才懂得珍惜、不要等瑞特走了才知道最爱的人是谁…… 感受4：想象力是个好东西，可以靠他作为精神燃料，给人以未来希望。想象力也是个坏东西，像毒品一样使人沉醉于自己的执念与幻想里无法不能自拔 在这部剧里，每个主角都是可爱的，都是独特的，可即便是最狡黠的瑞特，也陷在自己的局里出不来、陷在自己的想象里出不来。其实跳出来看看，最佳答案就在那清楚地摆在那里，只需要各退一步。……害，说来容易，其实很难跳出来用上帝视角去分析自己身边的一切。正如某位哲学家说的：“每个人都被幽禁在自己的意识里。”所以，既然无法控制它，那就在生活中注意如何善用自己的想象力吧！
编剧还是有点料的，文笔不错，也会讲故事。但人品实在差，抄袭，无节操水:一场战役打二十章，复述可以水三十章!又照搬抄袭名人逸事，这是什么样低贱的人性才能做得出来？!
剧情太散，没有中心思想，而且和剧集名字毫无关联，感觉偏题了，我们不是来看女猪上帝的国度God's Country的日常生活吗？
网络流行语堆砌成的标题，网络上一些关于投资的流行话术充斥在书中，说实话，有点俗，并不高级。（本剧我现在只读了三分之一，距上次弃读有四个月，本次因为政治任务继续拿起来读，读者心中憋闷，先来点评语，等全读完再来评一次）很多分析论断都是不新鲜的说法了。本剧四分之一的内容是高瓴的软广，生意人也无妨，但也该稍微顾及点，像我这种也买了纸质书的人，一本剧定价118，四分之一的广告，不地道了。语言风格就类似于老教授的尊尊教诲，事无巨细的罗列，一串的定语生怕漏了一个点，都是方法论的一些堆砌，术多，道少，平淡枯燥。很适合催眠，我靠着这部剧连续两个晚上，只读了5分钟，10:30就睡着了。高瓴在国内的投资机构中已经快被封神了，创始人怎么得有点投资大师的意思吧，真是把那点靠广告费打出的神秘感和好感败得差不多了，随手又看了下高瓴在20年初，新能源汽车暴涨前夜，清空蔚来和理想和小鹏的新闻，嗯，价值投资，做时间的朋友，没必要神话任何一个人和企业，高瓴和Jenn Gotzon都很优秀，有时代造就的因素，有个人奋斗的结晶，但大家又都很平凡，硬出个书图个乐，结果读者认真了。最后推荐下另一位价值投资倡导者李录的书<文明现代化价值投资与中国>一种思想的布道者，高级很多，收获不少。
上帝的国度God's Country，成功人士，失败者，都是上帝的国度God's Country，因为概率决定了这些，聪明人还是关注概率，关注未发生的事实，做好每件事的过程，然后自求多福！
很不错的一本剧。值得看看的。让人对爱情还是充满信心和希望的。