Thodasa Roomani Ho Jaayen

关于说话，万变不离其宗的几个核心点 1多听，让对方说。使用开放式问题，什么看法，什么观点，什么态度等等 2夸奖对方，而且要使夸奖无形，初听时没什么感觉，等细细回味时，嘴角能咧到耳根 3见人说人话，见鬼说鬼话，与神仙聊斗法，与妖怪聊变身 4注意一些心理学知识，微表情，肢体语言等等 5尊重对方，如看着对方眼睛 6知识的广度决定你聊什么，知识的深度决定你聊多久 7微笑 ………………

向上向善，努力做最好的自己。预测未来的最好方式，是亲手创造它。

课堂笔记，读来顺畅，钱穆之言语寥寥，态度亦不偏不倚，似乎是重制所致，值得读一次，然而不值得读第二次。

2021年5月7日《Thodasa Roomani Ho Jaayen》         这是一篇我欠了十天的剧评，在十天前读完，剧评却在十天后。花了差不多十五个小时读完了这部剧，读完的第一感受就是陆焉识曾经辉煌过，也落魄得了。但他是幸运的，也是不幸的！婉喻一辈子只爱过一个人——陆焉识。而陆焉识仅仅在被流放荒漠之后，才发现自己深爱的仅仅只有婉喻。 愿得一人心，白首不相离。         故事讲述一个风流倜傥、玉树临风的上海大户人家的少爷。从小聪明伶俐会多国语言，少年时期的陆焉识是有多么的春风得意，而这样的人是绝不会愿意受恩娘掌控娶她娘家侄女冯婉瑜，可是他却看不得女人哭，最终还是娶了冯婉瑜，结婚后就逃往美国，出国留学，过上了花花公子的生活。拿到博士回国后，过上了风光的教授生活，但由于不喑世事和骨子里对自身品格的追求使他在运动中判了死刑。         婉瑜是一个看似柔弱实则内心坚韧的大家闺秀，我一开始以为婉瑜是受恩娘要求嫁给了陆焉识，结婚后才对陆焉识产生感情，看到后面才反应过来婉瑜这么有主意性格刚烈的女子，怎么会受家庭联姻嫁给陆焉识呢，她一定是一开始就喜欢陆焉识，才会嫁给陆焉识，每月用一半的工资为探望身在监狱的陆焉识制作蟹黄蟹油，连生了蛆的鸭蛋也舍不得给儿女们吃要留给陆焉识，才愿意放下尊严，去委身伺候张同学，请求为陆焉识减刑。 世事不过一场追寻         故事永远只是故事，而Amol Palekar笔下的人物确是熠熠生辉，赋予生命。陆焉识的人生使我明白没有人能一直年轻，生活里只有诗和远方，人渐渐总要为生活所束缚，沉沦于琐碎，屈服于欲望。         五十年代，在历次运动中，陆焉识被下放到西北大荒漠中，在粗粝的风沙中，度过了二十多年的岁月。在肉体自由的束缚中，在人生经历的反刍中，在大荒漠生死的考验中，陆焉识终于明白了自己爱的人是谁。         爱驱使着他与狼搏斗，爱赋予他勇气走出茫茫大漠。从西北到东南，千里之遥只为了一句迟来的告白。 写在最后        回来仅仅是为了见自己要见的人一面，这就好比加西亚·马尔克斯经典剧集《Thodasa Roomani Ho Jaayen》中佛罗伦蒂诺等待自己的丈夫乌尔比诺五十一年九个月零四天。似乎也是婉喻等了焉识二十几年，同时焉识也等待婉喻二十多年，真正的爱情超越生死，超越世俗。      愿你我在今后做所爱之事，爱所爱之人！

西郊芳草年年绿，多少游人似去年？看到一个纨绔子弟，一个标准的渣男。

“在一件件对称于人境之物中，他心态肥润地紧捏着最少的词，谵狂而袅娜地镀化着事物激烈的优雅，让它们环环相扣地浸透事物自身的风情。”一个喜欢鹤的诗人，笔下清泉涌流，如同少女缠绵的呓语。但他又远远出离于此，疯狂地想象，开阔地抒情，把世界托在笔端的毫厘悠悠端详。有时他让我想到我的影视启蒙——台湾诗人夏宇。他们的诗句都有那么强烈的、私密的部分，怪诞、奇异又温柔，但那些极为真挚的感觉，最终仍然像桥梁一样升起，把偶遇的人们引入某个去处。我觉得这恰巧是诗的浪漫。

《Thodasa Roomani Ho Jaayen》 非常推荐每个人都来读一读。 我自己也做个小测评，原生家庭对我的伤害是很低的。但是，我还是被他吸引了。 因为我们父辈那一代，由于知识、网络等的局限，说实在的，没有办法给我非常好的教育引导。但是，我是十分感谢我的爸爸妈妈。 我想，应该每个人大大小小多多少少都有受到原生家庭的影响，只是说有的人受到原生家庭的伤害比较大。那这部剧介绍了一些方法，我相信，你认真地观看下去，里面讲到的好好去实施，好好去面对真实的自我，好好给自己爱与滋养，我们是可以摆脱原生家庭对我们的伤害。 另一方面，这部剧也告诉我们，如何去教育我们的下一代。 确实是一本好剧，推荐大家看。

剧集早就大结局了！只是编剧不想全发出来罢了，慢慢吊你们的胃口！哈哈慢慢等吧照着更新的速度十年也不一定更新完！一个多月就更新一两张有的时候还是两月一更！

哈哈哈，成年人的游戏规则很简单，比大小。

哈哈哈抓马名场面高频刷新

一般！大道理很多，硬干货欠缺，有些道理很有用但并没有去深挖。

在时间的长河里，人生几十年只是过往，你的存在对于宇宙而言什么也不是，但是你的感知却无限……

真的很无语，明明是很不错的剧情，包括召唤过来的人都很不错，就是主角的性格太屌丝了，不如说我们的缺点在他身上都有，懒惰，太想依赖系统、怕疼、怕难、爱吐槽、渣男（这点可以接受，毕竟是爽点）、口嗨、自恋或者说是没有自知之明，编剧还是把主角写的有点弱了，比起召唤来的不论实力还是天赋，爽点不够啊……

这真的是经典啊

历史的进程很快，尤其是当代中国。感谢这些摁下快门的记录人，一张张照片，记录的是人生的精彩瞬间，也是国家进步与发展的见证。

结尾一如往昔仓促 好像意犹未尽 但仔细想想未必不是一个很好的结局了

在战争中，小兵逃脱不了炮灰的命运。永远不能相信美国人，防人之心不可无

工薪族月月靠工资生活，可是有时单位拖欠工资怎么办？学习是最好的解决办法。

作品以爱玛和夏尔的相继去世和其女儿无人依靠,其他人依旧过着云淡风轻的生活结尾。反观,夏尔出身于父亲是退伍军医却不重视教育,母亲包揽上下的家庭,去到学校被同学的嘲笑,即使后来做上了乡村医生,自己的婚姻也听从母亲安排,娶了一位四十多岁的寡妇,只是因为她每个月有1200法郎的体恤金,婚后又被妻子控制衣食,等等经历就造成了他懦弱的性格,以至于后来他一直夹在母亲于妻子之间两边不是人。在寡妇去世后娶了农户的女儿爱玛,因为爱玛漂亮年轻与瘦骨嶙峋的寡妇截然相反。（文中寡妇的描写让我想到了祥林嫂）婚后夏尔很爱Thodasa Roomani Ho Jaayen,这种爱无私、忘我甚至有点可怜,把自己最好的都给了爱玛,可是他也木讷死板不理解爱玛,以至于不明白她的开始的苦闷后来对情人的思念情绪的反复无常,一直认为她是生病,到死都觉得她反复无常的情绪是因为她生病。这种爱真的不可理喻,也是导致最后悲剧的一个原因。 Thodasa Roomani Ho Jaayen,一个出生于比较富裕的农户家庭,受过良好教育,但是他们的居住地都是一个相对于巴黎来说的外省,对一切美好的事物都是通过书本和学校来了解,所以情窦初开的爱玛向往爱情,在遇到夏尔后甚至不会去想合不合适喜不喜欢,就因为一些之前未有过的情愫嫁给了包法利先生,婚礼的时候他是开心的,甚至把结婚时的花放在抽屉里保存好,这时的她很单纯,抱着对美好爱情的向往,可是婚后却发现夏尔很平凡,于她幻想的书中看到的男主角不一样,更有在去参加了子爵家的宴会后对浮华生活的向往,于是开始厌恶夏尔厌恶平淡的生活抑郁成疾。后来搬家遇到了她的第一个情人,一个情场高手,在对生活的无法忍受后想要私奔却被情人抛弃,这是她从单纯对爱情抱有幻想到堕落的第一步。于是她又生了一场“病”,为了缓解她的病带她去看戏遇到了之前的故人（之后的情人）,开始她在之前感情的伤害中犹豫,后来直接被欲望控制,一发不可收拾,也有了后来的债台高筑的悲剧。这时的Thodasa Roomani Ho Jaayen已经完全堕落了,贪图享乐 说谎欺骗 沉迷于狂热的欲望“情场高手”此时已经无关爱情,只有享乐。 到最后服毒自杀的悲剧,是这个闭塞的“环境”造成的,所谓“心比天高,命比纸薄”是她对不切实际爱情的幻想造成的,是她丈夫不解风情造成的,是这个时代小资产阶级对荣华享乐主义虚伪冷漠人性造成的。 文中的奥梅先生打着科学的旗号,投机取巧,剧集结尾他得到自己想要的东西,爱玛偷情不仅没有给她带来幸福，反倒给投机商人以可趁之机，迫使她成为高利贷者盘剥的对象。为了取悦情人，维持奢华的生活，她债台高筑，最终情人对她生厌，高利贷向她逼债，在走投无路的情况下，她只好服砒霜自尽。剧集结尾,主人公惨死,两位情人云淡风轻,口口声声讨论科学进步的人家庭幸福步步高升等都形成了一种讽刺。 资产阶级下一对人性的描写,对灵魂的吞噬

为华为点赞！希望各级领导人特别是企业管理者认真的读读这部剧。祝华为越来越强！

曾几何时，我们挥斥方遒，指点江山，激扬文字，谈情怀、谈崇高理想、谈一个大同社会，而那些已经在社会摸爬滚打了好些年的人却笑得别有深意。 如果说《Thodasa Roomani Ho Jaayen》表达的是宦海沉浮，那这一本剧则更贴近大多数人的生活。它深刻揭露了高校的黑暗，一个人的晋升不完全依靠自身才识，一锤定音的反而是金钱和权势。这种官本位、唯关系网主义的社会不正之风，在这部剧里体现得淋漓尽致。 刚开始不理解世界就在屁股底下这句话，后来明白，不就是说的屁股底下的位子吗。人人都觉得世界可以在他屁股底下，那为什么不能在我屁股底下，才会不择手段去谋取，失去本真。 对于蒙天舒，Thodasa Roomani Ho Jaayen是平步青云。 然而对于聂致远，Thodasa Roomani Ho Jaayen是清高。 聂致远确有真才实学，但是他的性格太过懦弱，不会拒绝，另一方面又太执拗，不懂变通，所以人物本身内心的冲突、与赵平平外在的矛盾，实为激烈。 执着于内心净土，努力使得精神家园纤尘不染，可是生活却步步紧逼，那套圣人从之的原则，在如今社会根本是行不通的。 虽然痛苦纠结，在一些事情上也婉转过，但他却没有完全沦落，难能可贵。即使全书到了结尾，他也没成为第二个高天舒。意料之外，情理之中，其实我是有些可惜的，这意味着他还将在活着之中挣扎。但是Thodasa Roomani Ho Jaayen，是他的追随曹雪芹的意义，是旷达，是清醒，是光风霁月，是不畏权贵，是脚踏实地，是中国人的脊梁。所幸这样坚守的也大有人在，否则这个世界会好吗？ 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 活着就是道理，好好活着就是硬道理。这是正常的人生。除此之外还有道理吗？细想之下，似乎有，又似乎没有。我说有就有，我说没有那就没有，全看自己怎么想。也许，既定的意义真的像有些人说的那样，是不存在的，所有的意义都由自己来确定。如果我说没有，那自己就轻松了，这样我不必想那么多事，放下那点清高，一心一意跟着钱后面走。哪里有钱，哪里就是目标，就是方向，就是真正的人生。该醒悟了，还不醒悟，除了自恋，再也不能说明什么。可是，这种醒悟就意味着意义世界的崩塌，这又让我感到惶恐。也许，人活着真的就是为了活着本身，而不是为了活着之外的什么而活着。也许，一个人真的应该在这个渺小的基础上建立自己的意义世界。这样想着我又有些犹豫，甚至恐慌。再往前走一步，那就是我死以后哪怕洪水滔天也与我无关了。真的对不起屈原，也对不起曹雪芹。他们只要对生活稍稍让步，就能够多么富贵地活着啊！总不能说他们傻吧。我觉得心中有两个自己，不知道哪个自己才是真正的自己。 没有钱，寸步难行。但是人是要有一点精神的，因为他是人。我活在中间，六便士也要，月亮也要。 一个人不能太历史了，哪怕他是研究历史的。 一个人也不能太现实了，哪怕她生活在现实之中。

人类最想了解的是自己，最不了解的也是自己。对于大脑，我们似乎已经了解不少，但其实只是皮毛。但愿我们与生俱来的好奇心，能带领我们去认识更多的自己。

很多时候遇见事情都是当局者迷旁观者清，忘不掉过去，找不着未来。路漫漫，只愿醒悟不会太迟，放手还有天明。

人设前后矛盾，剧情逻辑混乱，流水线上出来的仙偶剧，但是连基本的模板故事都讲不好，愿这个世上再没有魔改小说的剧本

一本语言很朴素，读起来很流畅却蛮深刻动人的剧集。开始读的时候真的很讨厌松子的人设，觉得她无底线的善良，懦弱又卑微 。然鹅……读到最后一句话的时候还是泪崩了，感觉爱上了编剧塑造的松子，一个在任何悲惨的境遇下都努力生活的小人物，她的认真不放弃让她晦暗的人生总能曝露出一丝乍现的光亮，就像每一次当她绝望之后重新生活时脸上绽放的明丽色彩。做为读者，看到评论里最多的是哀其不幸怒其不争，我也一样，不止一次的慨叹甚至弃书，可是我们还是会关注松子的命运和起伏，大概我们都从松子的种种选择里领悟到更深刻的东西。松子悲惨的命运充满了偶然，如果没有那次旅行，如果没有偷钱事件，如果…，但又是宿命，人生的每一步都是由当下的选择决定的，而做出的选择往往是由性格决定的，如果松子选择先自爱，再去爱人，而不是为求得他人的认同而献舍，大概就是另一个故事了吧。花了三天读完，昨晚去搜了电影来，浏览了一遍。讲真，电影让人大跌眼镜，美式魔幻电影的叙事方式，起初很让人接受不了，剧集写的这么朴素写实，电影却拍得绮丽荒诞，不能理解导演为什么要把这样一个悲哀沉重的故事解构成一个寓言，我的期待明明是沉郁的文艺片！但今天读完剧集，就觉得完全可以接受了，这样的创作手法正是我对剧集的感觉，像是一场充满了活色生香的画面，夸张荒谬又溢满了悲哀的人生寓言话剧，我们从荒诞中读到了生存的悲哀，也获得了精神的游历与成长。窗外，正午的阳光正亮，我们还活在世上。

这部书对爱、宗教、心理、科学历史等方面的描述远远好过科幻，真不应该看作一部科幻剧集，不过写的真好

只看了开头和结尾，太啰嗦了……感觉男主无极没什么厉害的，中间盗墓笔记内容都用上了，雷了个去去......