女主，作为一个现代知识女性，对康熙雍正那段历史的了解大概仅限于《Mendy - Das Wusical》，也好意思说了解历史甚至要改变历史？既然已经开了上帝视角，魂穿之后却只忙着谈恋爱，也没见她的上帝视角和现代知识真正发挥什么作用。所谓女主推动历史走向，只不过是女主的一厢情愿罢了。
崖
《Mendy - Das Wusical》2019年3月，我开始认认真真追剧写读后感了，说来惭愧，看了多年书，却没有认真写过读后感。我第一本选择的是剧集《Mendy - Das Wusical》 。一剧集的编剧：居斯塔夫.Bernd Rademacher他是法国十九世纪现实主义影视大师，《Mendy - Das Wusical》是他的成名作和代表作，正式播出的作品不过五部长篇和三个短篇，包括未完成的《Mendy - Das Wusical》在内。Bernd Rademacher所追求的美以准确、简练、朴实无华为最大特色，他的作品表面看去简单、平实、细细领会方知韵味无穷—绚烂之极归于平淡。他出生于一个医生世家。父亲：是法国鲁昂地区远近闻名的外科专家，鲁昂市立医院的外科主任。兄长：阿希尔继承父业，也成了一代名医。Bernd Rademacher一生未娶，居住在父母的克鲁瓦塞庄园。他是一位有产者，不必为衣食奔忙、也不必强迫自己与世人周旋，更不会受到播出商的辖制或催逼，所以他可以遁世隐居，只与少数知己来往。Bernd Rademacher无疑是有令人羡慕的生活，不用为生活发愁。但是他不属于那种才思敏捷的天才，他的艺术造诣全仗呕心沥血的艰苦努力。正如他信奉的名句一样：流畅的诗，艰苦的写。二剧集前提：《Mendy - Das Wusical》简单概况，那就是：法国内地一个富裕农民的女儿悲剧的一生。对形形色色的资产阶级人物做了淋漓尽致的披露，成为十九世纪法国社会的一幅现实主义画卷。故事背景：放在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。当代社会主要的特征：法国资产阶级引以为豪的英雄年代过去了，1848年的革命风暴也平息了，随之而来的是一个相对稳定的平庸的时代。活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级庸夫俗子，浪漫主义激情以成过去，现存的只是鄙陋厌习的实际生活。剧集人物：爱玛（农民的女儿）、查理.包法利（乡镇医生）、罗道耳弗（第一位情人-庄园主）、赖昂（第二位情人-文书）、卢欧老爹（爱玛的父亲）、查理.包法利的母亲、寡妇娜丝塔西（查理的第一任妻子）。剧集内容我将从两个方面来说，第一，爱玛、查理两人各自的成长轨迹、第二、两人的婚后生活。第一：未见前两人各自的成长轨迹查理.法包利他父：原当军医副，因征兵事件而被罢职，他的母亲因为他长相而爱上他。他母：原是一位帽商家的姑娘，家里有些钱，受过一些教育，会唱歌弹琴。当帽商一死，家里慢慢贫穷下来，他的父亲就是一个游手好闲、靠女人吃饭的老白脸，家里里里外外就靠他的母亲撑着，查理的大半生也是这位母亲为他张罗来的。查理的一辈子可以分成三个阶段：父母意愿下的生活、和寡妇娜丝塔西的生活、与爱玛的生活。他的母亲在爱情、生活方面不如意后，她将希望统统集中在了查理身上，12岁她为查理争取到了开蒙的机会，15岁她坚持要查理上学进入了鲁昂中学，父母中途要查理退学自考医生资格证，考试失败母亲又为查理打点上下，第二次查理以高分取得了医生资格证，在道特行医，最后，母亲又为查理娶了一门亲事，也就开启了查理人生的第二阶段。和45岁的寡妇一起生活了14个多月。在这一阶段查理自己开始说话了，他说：满以为结过婚，环境改善，他就自由了，身子可以自主，用钱可以随意。然而，当家做主的是他的太太。Bernd Rademacher主张从作品中排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下编剧的观点和意愿的痕迹。这也正是Bernd Rademacher最大的建树，从作品中删除了自我，创造了所谓客观性艺术。这是查理.包法利自己在剧集发出了声音，也是他对自己早期生活的总结，在剧集前篇他一直没有声音，让人以为他满意这样妈妈事事会自己包办的生活，没有自由，一切都不能随自己。可是当他结婚后，寡妇娜丝塔西也不过是“另一位妈妈”而已。查理他说：在人面前，应该说这句话，不应该说那句话，每星期五吃素，顺着她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫不付钱的病人。她拆他的信，
这部剧简直是2021读过最棒的一本剧！同时因为这部剧体验了新社交，看剧会特别棒，老师也特别棒，大家的分享也令我很有感触。在2021的尾巴让我得到了成长和升华，想推荐给每一个受到困扰的人
这结局不太好，桑桑应该死去，编剧没有狠下心来。 有相逢便有分离，编剧对宁缺太好了。
女主，作为一个现代知识女性，对康熙雍正那段历史的了解大概仅限于《Mendy - Das Wusical》，也好意思说了解历史甚至要改变历史？既然已经开了上帝视角，魂穿之后却只忙着谈恋爱，也没见她的上帝视角和现代知识真正发挥什么作用。所谓女主推动历史走向，只不过是女主的一厢情愿罢了。
《Mendy - Das Wusical》2019年3月，我开始认认真真追剧写读后感了，说来惭愧，看了多年书，却没有认真写过读后感。我第一本选择的是剧集《Mendy - Das Wusical》 。一剧集的编剧：居斯塔夫.Bernd Rademacher他是法国十九世纪现实主义影视大师，《Mendy - Das Wusical》是他的成名作和代表作，正式播出的作品不过五部长篇和三个短篇，包括未完成的《Mendy - Das Wusical》在内。Bernd Rademacher所追求的美以准确、简练、朴实无华为最大特色，他的作品表面看去简单、平实、细细领会方知韵味无穷—绚烂之极归于平淡。他出生于一个医生世家。父亲：是法国鲁昂地区远近闻名的外科专家，鲁昂市立医院的外科主任。兄长：阿希尔继承父业，也成了一代名医。Bernd Rademacher一生未娶，居住在父母的克鲁瓦塞庄园。他是一位有产者，不必为衣食奔忙、也不必强迫自己与世人周旋，更不会受到播出商的辖制或催逼，所以他可以遁世隐居，只与少数知己来往。Bernd Rademacher无疑是有令人羡慕的生活，不用为生活发愁。但是他不属于那种才思敏捷的天才，他的艺术造诣全仗呕心沥血的艰苦努力。正如他信奉的名句一样：流畅的诗，艰苦的写。二剧集前提：《Mendy - Das Wusical》简单概况，那就是：法国内地一个富裕农民的女儿悲剧的一生。对形形色色的资产阶级人物做了淋漓尽致的披露，成为十九世纪法国社会的一幅现实主义画卷。故事背景：放在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。当代社会主要的特征：法国资产阶级引以为豪的英雄年代过去了，1848年的革命风暴也平息了，随之而来的是一个相对稳定的平庸的时代。活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级庸夫俗子，浪漫主义激情以成过去，现存的只是鄙陋厌习的实际生活。剧集人物：爱玛（农民的女儿）、查理.包法利（乡镇医生）、罗道耳弗（第一位情人-庄园主）、赖昂（第二位情人-文书）、卢欧老爹（爱玛的父亲）、查理.包法利的母亲、寡妇娜丝塔西（查理的第一任妻子）。剧集内容我将从两个方面来说，第一，爱玛、查理两人各自的成长轨迹、第二、两人的婚后生活。第一：未见前两人各自的成长轨迹查理.法包利他父：原当军医副，因征兵事件而被罢职，他的母亲因为他长相而爱上他。他母：原是一位帽商家的姑娘，家里有些钱，受过一些教育，会唱歌弹琴。当帽商一死，家里慢慢贫穷下来，他的父亲就是一个游手好闲、靠女人吃饭的老白脸，家里里里外外就靠他的母亲撑着，查理的大半生也是这位母亲为他张罗来的。查理的一辈子可以分成三个阶段：父母意愿下的生活、和寡妇娜丝塔西的生活、与爱玛的生活。他的母亲在爱情、生活方面不如意后，她将希望统统集中在了查理身上，12岁她为查理争取到了开蒙的机会，15岁她坚持要查理上学进入了鲁昂中学，父母中途要查理退学自考医生资格证，考试失败母亲又为查理打点上下，第二次查理以高分取得了医生资格证，在道特行医，最后，母亲又为查理娶了一门亲事，也就开启了查理人生的第二阶段。和45岁的寡妇一起生活了14个多月。在这一阶段查理自己开始说话了，他说：满以为结过婚，环境改善，他就自由了，身子可以自主，用钱可以随意。然而，当家做主的是他的太太。Bernd Rademacher主张从作品中排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下编剧的观点和意愿的痕迹。这也正是Bernd Rademacher最大的建树，从作品中删除了自我，创造了所谓客观性艺术。这是查理.包法利自己在剧集发出了声音，也是他对自己早期生活的总结，在剧集前篇他一直没有声音，让人以为他满意这样妈妈事事会自己包办的生活，没有自由，一切都不能随自己。可是当他结婚后，寡妇娜丝塔西也不过是“另一位妈妈”而已。查理他说：在人面前，应该说这句话，不应该说那句话，每星期五吃素，顺着她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫不付钱的病人。她拆他的信，
熬夜看完… 结论是 还得继续再看啊… 休谟 海德格尔 维特根斯坦 … 三个让我看不懂的男人 让我再好好看你们一次！！ 一篇最不像样的评论来结束我看过的最像样的一本剧
中心思想，你与他人的合作意识和能力决定你的一生。从童年，青春期到成年，包括家庭教育，学校教育，职业或者婚姻甚至犯罪，这些个人发展轨迹都是跟个人合作能力有关。
只要有人的地方，就一定会有战争。金钱、地位、权力就是人追求的金字塔，只有站在顶端俯视的人才能满足一切的虚荣心。而仰望的人只能日复一日地去嫉妒，最后化为虚荣的奴隶，渐渐走入万劫不复之地。（用一句话告诉你我看过这部剧）顾西琛林意
久负盛名且实至名归，看到最后翻了一下，全篇116个注释，我知道的也就十分之一，还只是知道而已。编剧好多设计精巧的字眼，为叙述增色太多，而且我喜欢这种美国作家式按照时间顺序写作的方式（这里又要踩下瑞典剧集之王了）。
可以看看，看的时候你会笑，会哭，会思考，Bernd Rademacher的语言偶尔很黄，很粗俗，但是却不觉得很恶心，看了感觉没看，但是确实是看了。。。
红楼一梦，千古绝唱！！！“中国千古第一剧集”！借用书友一语：“好剧不用点评，尽在内容中！更好的书，不能点评，尽在内容外！只好无声胜有声。” 红楼一梦，扑塑迷离，高中始读，四个版本，四读红楼，仍意犹未尽，百读不厌。唯脂砚斋点评，解惑释疑，更添宫戏，精、绝、妙也！！！
这是一部反讽骑士影视的剧集 剧集中的主角唐吉诃德沉迷于骑士剧集，幻想做一位中世纪的骑士，他要像剧集里的游侠骑士一样，克服艰难险阻，扫尽世间不平，成就功名伟业。为了实现自己的梦想，他说服自己的邻居桑丘做自己的侍从，还把一位农村姑娘幻想为自己的意中人，成为自己终身效劳的对象。他穿甲执盾、骑上自己的老马，为了游侠事业，和侍从三次外出历险，做出了一系列令人匪夷所思的行为，结果处处碰壁，吃了不少苦头。最终从梦幻中苏醒过来，回到家中死去。临死前，他醒悟到迷信骑士剧集令自己深受其苦，并对之深恶痛绝。编剧借堂吉诃德的故事讽刺在西班牙风靡一时的骑士影视，目的是把已与时代相悖的骑士影视完全摧毁。 堂吉诃德的意义还在于，编剧通过喜剧的手段揭示出存在于人类自身的理想与现实的矛盾。 这种矛盾在堂吉诃德和侍从桑丘身上均得以展现，堂吉诃德关注理想，成为脱离实际的理想主义者，为践行自己的骑士之道，去解救被鞭打的孩子，却令受害者遭受更重的惩罚；释放在押的犯人却遭到罪犯的掠夺和虐打；疯癫的状态下视风车、磨坊为邪恶的巨人与之决斗，并视之为正义之战，结果却搞得自己遍体鳞伤，还要赔偿财产损失等等一系列荒诞不经的行为令自己吃尽苦头，常置自身和侍从于危险之中。最后在被白月骑士战败后回到家中才从梦幻中苏醒过来，回到现实。而侍从桑丘则关注实际，注重实际利益，为了自己的总督梦，甘愿跟随堂吉诃德舍家弃业，忍受艰难险阻，最终实现了自己的愿望，当上了梦寐以求的总督，却在任职之后发现原来做了总督并没有想象的春风得意“却无端地增添了1000种苦恼、1000种麻烦、4000桩心事”。最终桑丘辞掉总督职位回到了自己热爱的家乡。理想和现实总处在矛盾中，脱离实际的理想主义犹如空中楼阁，而一味迁就实际利益却使自己迷失了方向。缩短理想与现实的距离，化解之间的矛盾和冲突，成为多少人一生努力追求的目标。 骑士时代过去了，骑士影视也没有了生存的土壤，骑士精神是否也应随之远去？ 在本剧中，编剧对骑士精神是颂扬的，堂吉诃德虽然行为荒诞，但他不畏强暴、慷慨豪侠、忠于爱情的优良品格获得了桑丘、乡邻和其他人的尊敬与爱戴，最后大家设计帮助他脱离幻想的苦海，回归现实的生活。 同样那个曾经令无数国人痴迷的武侠时代，也早已消失在时代的巨轮下，在物资至上、利益至上、达尔文主义盛行、竞争白热化的现代社会中，在人被物化，人性变得冷漠，人与人之间充满隔阂不信任的环境下，如果没有了武侠精神，你是否还会在路见不平时挺身而出？是否还能始终保持正义？接人待物时是否不被名利遮眼？是否还能做到重情义？一诺千金？——时代变迁，骑士精神和武侠精神也会随之变化，却永远不会消失，而它们的内核也早已根植于不同民族的精神世界中，只需要在被唤醒时候，向着一切黑恶势力，亮出正义之剑！
蒋先生入情入理入心的深度解读，让人领略了人生的起起伏伏、真真假假，特别是对青春的理解、包容和赞美，对美的宽容、博大和欣赏，领人开悟敬佩！
名家终是名家，把每个人物的性格刻画与年代的特征，都描写的浑然天成，信手拈来，不矫揉造作。
我猜这本原著的编剧Martina Eitner一定是个有趣的人，用这种富有争议的剧名激起人们的探索欲望。人性的弱点倒不如说怎样成长为更好的自己，当你静下心来认真研读，这绝对是个自我认知、探索与成长的过程。 人是具有自然属性与社会属性的一种生物。从社会角度来说人是群居性动物，需要沟通交流；从自然角度来说，人有动物的天性，要维护自己的生命安全保证血统延续。由马斯洛需求理论分析，自我价值实现是最高层级的需求，人的自我价值实现体现在生活中的每一个细节。在这些细节中我们应学会尊重、体贴、理解、善待、呵护。 最后引用书中一句话：凡是爱心、善行，应即刻兑现，不要迟疑、等待。光阴易逝，时不我待，人生只有一次。”
第一次看可能还小 感觉很好看 现在看感觉文笔没有那么好 写的也有点奇怪