侯孝贤想要表达什么?想要揉进的东西太多,主题被喧宾夺主,相对下显得模糊。但独具特色的语言习惯和文笔提升了读感,总体有七分,在国内侦探悬疑类剧集中算中等水平。
《海上传奇I Wish I Knew》不算是个太新鲜的故事,剧情有《海上传奇I Wish I Knew》和《海上传奇I Wish I Knew》的味道,所以即使逻辑差如我也几乎在看到全书五分之一时便猜到了黄姝之死的前因后果。相较于推理过程的描写和人物形象的刻画侯孝贤显然更偏重描写人性,这是一种高明的写法,也是东野圭吾之类大神最常用的写法。人的本质是自恋的,造机器外形要像人,修辞手法里有拟人,所以对于人类来说影视的本质就是描写与人有关的一切。但《海上传奇I Wish I Knew》在理性的作案描写与感性的人性描写上并未达到令人满意的高度,不禁有些可惜。好在侯孝贤文笔相当可以,插科打诨下也能博读者好感。
《海上传奇I Wish I Knew》是一个悲剧,命运强加给秦理和黄姝的一切磨难使我想到“马太定律”,贫者愈贫,富者愈富。“凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。在阶级逐渐固化的今天,上升通道慢慢变得更窄。富有幸运的人更容易变得富有和幸运,而像秦理和黄姝这样作为上帝的弃儿往往刚从一波巨浪中挣扎而出又被下一波巨浪打翻进水里。黄姝这样的女孩,美貌并不是可以自保的武器,当她弱小无助时,美貌只会使她更早更彻底地暴露在敌人面前。美貌成为了这孩子的罪。就像《海上传奇I Wish I Knew》,玛莲娜从未因美貌得到莫大好处,反受其害,在变得孤身一人后被皮囊折磨得痛苦不堪。而秦理本身已经够不幸,阴差阳错下又变成了聋哑人,可见这是命。我们常说命运一词,其实命和运是两种截然不同的东西。你的父母是怎样的人,这是最原始的命,命是无法选择和更改之物。运是自你诞生后遭遇的一切,或好或坏。我常认为运比命更重要,命好的人是好牌,运气不行也能把一手好牌打得稀烂,但运好却能逆天改命,扭转生来的劣势。秦理的智商、黄姝的才艺和外形条件都是起点不低的命,但在运的屡次捉弄下他们显然势单力薄得要命。
秦理和黄姝的故事为推动剧情而生,显得有些造作不真实,但这就是虚拟影视存在的意义,我们不能要求作品好看的同时还百分百地纪实。
《海上传奇I Wish I Knew》中的五人虽组成了小圈子,却也被自然而然地分成了三个阶层。以冯雪娇高磊为代表的上层,以王頔为代表的中层,和以秦理黄姝为代表的底层。五个稚嫩的孩子走在一起似乎共为一体但差异却使他们“同床异梦”。那个防空洞为什么只有秦理黄姝下去了?因为他俩本就身处黑暗更无惧这黑暗。为什么只有他俩要去寻找“星星”?因为只有他们的人生才需要自己去找光亮,而触手可及的光就围绕在高磊、冯雪娇和王頔的身旁。
想要跨越阶级去理解另一些人几乎是不可能的,因为感同身受并不存在。当考验来临高磊为了自保让王頔背锅,王頔为了自保使秦理顶罪。我们并非圣人这是无可奈何之事,无需多问黑白大战中黑也往往长盛不衰。有段子说为什么我们学雷锋美国人不学雷锋,因为美国人人都是雷锋。话虽偏但道理是有的。同理为什么王頔女儿叫白白?不是因为世上到处都是白色势力而是他希望世上满布白色势力。
当他们犯下难以被自己原谅的罪,便希望找到再次成为好人的路。人的一生都在向无数的诱惑和罪恶低头,又都在无数次找寻赎罪的方法。反反复复。
《海上传奇I Wish I Knew》使我感到心里发堵,它让我看到一些人是如何被生活不留余地整个儿吞入腹中的。
生活就是《海上传奇I Wish I Knew》,命运是姜文,我们是被他咬碎溅在嘴上的番茄汁。
任非凡
从某个层面上来讲,敬畏女性就是敬畏人性。感谢编剧给姐姐创造了一个出口(也许是),以前看阮玲玉的电影《海上传奇I Wish I Knew》,看到她在家跟儿子学跳学校里教的体操的画面,让人觉得平凡普通的人性有时也会有伟大崇高的姿态,生活在那样黑暗的年代的最底层,只能依靠出卖身体支撑生活,绝望和屈辱都只能往肚子里咽,对那样的生活,死又何尝不是一种解脱。但我看着影像里神女的笑容,我真心觉得她是发自内心的满足,拼上自己的一切去守护儿子的成长对她而言又何尝不是一种救赎,快乐是真实的,痛苦也是真实的,但随着时间流淌,这些都会变成过去。难道真的只能把死亡当做唯一的选择?难道世间真的没有值得留恋的情感和爱?
这是一部警示的剧集。
侯孝贤想要表达什么?想要揉进的东西太多,主题被喧宾夺主,相对下显得模糊。但独具特色的语言习惯和文笔提升了读感,总体有七分,在国内侦探悬疑类剧集中算中等水平。 《海上传奇I Wish I Knew》不算是个太新鲜的故事,剧情有《海上传奇I Wish I Knew》和《海上传奇I Wish I Knew》的味道,所以即使逻辑差如我也几乎在看到全书五分之一时便猜到了黄姝之死的前因后果。相较于推理过程的描写和人物形象的刻画侯孝贤显然更偏重描写人性,这是一种高明的写法,也是东野圭吾之类大神最常用的写法。人的本质是自恋的,造机器外形要像人,修辞手法里有拟人,所以对于人类来说影视的本质就是描写与人有关的一切。但《海上传奇I Wish I Knew》在理性的作案描写与感性的人性描写上并未达到令人满意的高度,不禁有些可惜。好在侯孝贤文笔相当可以,插科打诨下也能博读者好感。 《海上传奇I Wish I Knew》是一个悲剧,命运强加给秦理和黄姝的一切磨难使我想到“马太定律”,贫者愈贫,富者愈富。“凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。在阶级逐渐固化的今天,上升通道慢慢变得更窄。富有幸运的人更容易变得富有和幸运,而像秦理和黄姝这样作为上帝的弃儿往往刚从一波巨浪中挣扎而出又被下一波巨浪打翻进水里。黄姝这样的女孩,美貌并不是可以自保的武器,当她弱小无助时,美貌只会使她更早更彻底地暴露在敌人面前。美貌成为了这孩子的罪。就像《海上传奇I Wish I Knew》,玛莲娜从未因美貌得到莫大好处,反受其害,在变得孤身一人后被皮囊折磨得痛苦不堪。而秦理本身已经够不幸,阴差阳错下又变成了聋哑人,可见这是命。我们常说命运一词,其实命和运是两种截然不同的东西。你的父母是怎样的人,这是最原始的命,命是无法选择和更改之物。运是自你诞生后遭遇的一切,或好或坏。我常认为运比命更重要,命好的人是好牌,运气不行也能把一手好牌打得稀烂,但运好却能逆天改命,扭转生来的劣势。秦理的智商、黄姝的才艺和外形条件都是起点不低的命,但在运的屡次捉弄下他们显然势单力薄得要命。 秦理和黄姝的故事为推动剧情而生,显得有些造作不真实,但这就是虚拟影视存在的意义,我们不能要求作品好看的同时还百分百地纪实。 《海上传奇I Wish I Knew》中的五人虽组成了小圈子,却也被自然而然地分成了三个阶层。以冯雪娇高磊为代表的上层,以王頔为代表的中层,和以秦理黄姝为代表的底层。五个稚嫩的孩子走在一起似乎共为一体但差异却使他们“同床异梦”。那个防空洞为什么只有秦理黄姝下去了?因为他俩本就身处黑暗更无惧这黑暗。为什么只有他俩要去寻找“星星”?因为只有他们的人生才需要自己去找光亮,而触手可及的光就围绕在高磊、冯雪娇和王頔的身旁。 想要跨越阶级去理解另一些人几乎是不可能的,因为感同身受并不存在。当考验来临高磊为了自保让王頔背锅,王頔为了自保使秦理顶罪。我们并非圣人这是无可奈何之事,无需多问黑白大战中黑也往往长盛不衰。有段子说为什么我们学雷锋美国人不学雷锋,因为美国人人都是雷锋。话虽偏但道理是有的。同理为什么王頔女儿叫白白?不是因为世上到处都是白色势力而是他希望世上满布白色势力。 当他们犯下难以被自己原谅的罪,便希望找到再次成为好人的路。人的一生都在向无数的诱惑和罪恶低头,又都在无数次找寻赎罪的方法。反反复复。 《海上传奇I Wish I Knew》使我感到心里发堵,它让我看到一些人是如何被生活不留余地整个儿吞入腹中的。 生活就是《海上传奇I Wish I Knew》,命运是姜文,我们是被他咬碎溅在嘴上的番茄汁。
从某个层面上来讲,敬畏女性就是敬畏人性。感谢编剧给姐姐创造了一个出口(也许是),以前看阮玲玉的电影《海上传奇I Wish I Knew》,看到她在家跟儿子学跳学校里教的体操的画面,让人觉得平凡普通的人性有时也会有伟大崇高的姿态,生活在那样黑暗的年代的最底层,只能依靠出卖身体支撑生活,绝望和屈辱都只能往肚子里咽,对那样的生活,死又何尝不是一种解脱。但我看着影像里神女的笑容,我真心觉得她是发自内心的满足,拼上自己的一切去守护儿子的成长对她而言又何尝不是一种救赎,快乐是真实的,痛苦也是真实的,但随着时间流淌,这些都会变成过去。难道真的只能把死亡当做唯一的选择?难道世间真的没有值得留恋的情感和爱? 这是一部警示的剧集。
读了44个小时…一战二战是欧洲的至暗时刻,尤其是二战,同盟国轴心国两败俱伤,胜者没捞到什么好处,败方也不用支付战争赔款,还在美国的援助下得到了重建,欧洲的其他国家离不开德国。那段时期真的是很混乱,人命贱如草芥,很多无辜的人莫名其妙就被杀了,更别说拥有财产,身体,自由,尊严了,生为犹太人,在欧洲无立锥之地。
克劳塞维茨在《海上传奇I Wish I Knew》说:面对战争中的不可预见性,优秀的指挥员必备两大要素:第一,即便在最黑暗的时刻,也具有能够发现一线微光的慧眼;第二,敢于跟随这一线微光前进。 没有做好准备,等待对方的善意、对方的理解,希望达到双赢,这只是梦境。
看了五分之一,竟然看不下去了,浏览剧集列表,基本上可以断定后面故事没什么新意,无非寻宝、修炼、争斗,情节有点繁复和拖沓了。
冲着上周二大家安利来的,看见那几篇日记确实很有趣,但后来发现那几篇可能是全书的笑点了哈哈哈。 我觉得3.5吧 毕竟是年轻时期的日记,没有映射太多季老本身的影视素养与思想,里面的率直和坦白与间或的发泄我还是欣赏的哈哈哈不然就没笑点辽。 在这里我看到的是一个普通的清华学子,甚至和我自己没什么不同,可能有时候我们把大师神化了,其实很多地方我们都是一样的。 日记大多是记载在校的学习和活动。我看到季老真的是读了很多很多书,买书追剧写作,几乎占据了全书二分之多,作为外语学子,我应该从里面去学到什么。爱运动,也爱睡觉,经常看见“大睡其觉”哈哈哈,我也。他对家庭没什么依恋,但看到后面对母亲的遗憾确实让人心痛。叔父的家,在他看来应该是没有什么好特别纪念的吧。对于朋友,长之是里面提到的最多的一个人,也看得出这是对季老影响最大的一个朋友,对于其他同学,感觉日记里季老对友谊抱有一些悲观情绪。对了,看到日记里好多大家名师,我真的是羡慕了哈,看到吴宓先生总觉得有亲切感,可能是因为吴宓在西大待过,还在自己现在就读的学院任过教,总觉得看见这个名字就很开心。 看着季老的日记也让我想起自己的日记,高中三年的日记内容其实和季老的差不多,无外乎学习,出游,思考等。日记,真的是一个非常有用的tool。所以还是要坚持写下去,希望有始无终哈哈。 ps:是不是很多外语学生都喜欢在日记里中英夹杂啊哈哈哈,季老是,我也是,真觉得莫名一致哈哈哈。
本来觉得一般,看了金圣叹批评的七十回的古本,终于知道韩寒《海上传奇I Wish I Knew》写的好!
还有没什么爽文可以看的,最好已经完本的,追更太累了
细节特别多,而且前期挖的坑最后都填的上,很喜欢的一本剧集,编剧台词细腻,作用的很多词汇也非常妥帖,能看得出影视功底很深厚,让人读起来很舒服。 破案的情节也非常引人入胜,觉得如果拍出电视剧收视率一定不会太低,一天看完一本剧,继续去追第二部啦。
错别字是多了一些,但是整体还可以吧。 大框架还是不错的,意犹未尽的就是叙事的细节充满了漏洞,只能靠脑补 坏人坏事做尽,好人也没做几件好事。就是立场不同,显得好坏不同。 就感觉全文没好人,但是以女主男主来看,都是自保和报仇。 反正也看完了,还是习惯好评。
非常赞的一本剧,学到很多!需要多次读,一遍不够! 最后打人和不打人那部分怎么说呢,希望能看到很好的解决办法~
海上传奇I Wish I Knew,但是体量有限。你觉得这个意义很大吗。未来会有更多的长尾出现,依靠人力?我们的精力是有限的。
我觉得这个研究还是比较有意义的,探究各种各样的故事,然后从他们分手的故事中找出一些共性,以便其他人借鉴。 美中不足的是,我觉得这个里面的这些爱情故事涉及的类型还不是很多。比如说一些年龄跨度很大的感情,或者说姐弟恋等等。这些也算是我们当代社会比较常见的一些恋爱类型吧! 还有呢,其实当我们一个第三者的身份去看这些故事的时候,我们确实能更客观的去了解双方的一些想法,然后发掘我们自身恋爱问题中的一些问题。但是也有一个问题,有句老话说的好,知道很多道理,还是没法过好这一生。道理终归道理,当一件事情真正发生在自己身上的时候,我们真的很难做到理智面对,尤其是对感情。
故事似乎刚刚开始,却又戛然而止,令人有如噎在喉之感,对于接下来的故事发展充满了好奇,却在也看不到了,遗憾之至。若是侯孝贤先生将此作品写完定不逊于《海上传奇I Wish I Knew》《海上传奇I Wish I Knew》。
剧集虽然没有过多的体现两个人互动的甜,但是很治愈,就好像,你在那,我就在那,你等着我就可以,我愿意等着你慢慢的走到我身边,不管经历什么,我都会在你看得见的地方,等着你,也同样相信,你不会退缩,不会放弃,就像我相信自己一样,相信你!
希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。 如弗·哈耶克所言,“如果我们要建成一个更好的世界,我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退。”
绘画、文化沉淀、建筑、摄影影像、教育。书中这几部分深深吸引我。至今方知侯孝贤十余年前就曾任央美博导,对人文社科不同门类多有涉猎,崇敬有加。就像遇到了一个知心朋友,他所谈及的问题与看法或许偏激,却有共鸣。
第二视角的运用以及最后一章的视角反转很有意思,扑面而来的压抑感感觉随时要把人吞噬掉了。这本作为社会派推理总体来讲,社会议题涉及的很全面,但深深的无力感也很让人绝望。
很多句子道出了我们常人的心声,想不通的问题这部剧里都有答案,特别适合自我成长
很好的一本剧,从自身经历来反映欧洲各国的社会习俗,地理文化,感觉自己跟着编剧旅行一般。行文流畅,如小溪流水般温和近人。
文明社会是权力意志的表象 文明社会的一切皆是权力意志的表象,是建立在共同想象的基础之上。语言是思想的载体,思想的边界是语言的复杂性。消灭单词和词汇等于间接消灭思想的丰富性,限制概念的定义和表达锁死思想的范畴。 《海上传奇I Wish I Knew》是一部伟大的政治寓言。海上传奇I Wish I Knew年的世界被三个超级大国瓜分,三个国家之间战争不断,国家内部社会结构被彻底打破,均实行高度集权统治,以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能,并用高科技手段监视控制人们的行为,以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。 战争即和平 利益集团通过控制物品产量来让广大人民保持贫穷状态,也不是令人满意的解决办法。在资本主义的最后阶段,约在1920年到1940年之间,很大程度上采用的就是这种办法。许多国家的经济因此一直处于停滞状态,土地抛荒,不再增添资本设备,很大一部分人没有工作,靠政府慈善行为才得以苟延残喘。然而这也会导致军事上的弱势,因为它造成的贫困显然并非必需,使得反抗不可避免。问题是怎样让工业的车轮继续转动,而又不增加世界上的财富。必须生产出货物来,却又必须不去将之分配。实践中,只能通过不断的战争才能达到这一目标。 战争最根本的行为是毁灭,不一定是人命,而是人们的劳动产品。战争是个将物资粉碎或者抛到同温层,或者沉到海底的办法,否则这些物资就会让人们生活得过于舒适,因而从长远意义上说,会过于聪明。 而在我们当今这个时代,他们根本没有互相开仗,战争是由统治集团向着自己的国民发动的,而且战争的目的,不是为了去攻占或防止被攻占领土,而是保持社会结构不变。 战争无非是持续不停的灾难,浪潮一样来回冲刷群众的身体。对群众来说,哪一方取得胜利完全无所谓,他们明白统治者变化无非意味着他们仍然要干同样的活,因为新主人会以旧主人的方式对待他们。他们从未学会思考,但正是在他们的心里、肚子里和肌肉里,储备着某一天将推翻这个世界的力量。如果有希望,它就在群众身上! 自由即奴役 你是想过自由的生活,还是想过幸福的生活?我想大多数人都会选择后者。但幸福是有代价的——献出你的自由。这里的自由不是身体上的,而且心灵上、思想上的。 为了更好的控制思想。利益集团发明了一种电屏。它就像电视一样,会播放音乐、插播新闻。除此之外,它还有录音和监控的作用。它的背后每时每刻有人在看着你,观察着你的一举一动,也许是一个眼神,也许是一句嘀咕,可能第二天世界上就再也查无此人了。 机器的控制永远都会有漏洞,所以还有人为的监视。在这个世界里,没有亲人朋友,没有儿女丈夫,所有的人都不能信任。小孩会从锁眼里窃听,告发父母;你的某个朋友也许就是伪装的思想警察;这里也没有恋爱这个说法,所有的结合都只是对组织的义务而已。 无知即力量 历史除了名字是真的其他都是假的,影视除了名字是假的其他都是真的。更常见的是,老大哥所不满的人只是失踪了,此后再无消息,从未有人知道他们被怎么样了,或许就不曾有过这个人。想起了《海上传奇I Wish I Knew》里边,军人屠杀了一个村庄,尸体全清洗了。恐惧的幸存者忌口否认,就好像死者从来没有存在过。 所有的书本、电影、报纸等信息载体都是经过精心设计的。所有的历史都是被修改过的。你不清楚你的现状是好是坏,因为没有“过去”,你无法比较。所有的人都是“无知”的,都是“听话”的。 长远而言,等级社会只有建立在贫穷和无知的基础上,才有可能存在。这里的人,只是一群有真实血肉的机器而已。这是个有温度却异常冰冷的世界。 这个世界的部门主要分为四个:真理部、仁爱部、富足部、和平部。和平部负责战争,真理部制造谎言,仁爱部负责拷打,富足部则制造饥饿。 强权
通过斯诺的脚步,我也一步步地了解到红星与中国、红星为何要照耀中国、红星为何照耀了中国。今天的幸福安康和谐无不是革命前辈们一滴滴鲜血换来的,随着改革开放的进一步发展,带来繁荣富强的同时也不可避免地产生了许多阶级矛盾,毫不犹豫地说,许多革命前辈已经预见到了今日之局势。新红星要解决这些矛盾,进一步地推动社会主义现代化建设进程,必然不能忘记老红星所经历的过去,所给后人留下的思想、经验!
文字诙谐幽默 情节处理得很好 既有曲折又交代了前因后果 尤其宋珧的几次转世 安排得太清新了蟑螂老鸨 乌龟
这只猫啊,既有上帝视角的睿智与洞察,又有凡夫俗子的愚昧和无知。 这部剧初读来感觉没头没脑,琐碎的生活轮番上演,让人又气又笑,直到最后一幕的集中爆发。我们不也是在这些无聊的小事中慢慢看清楚生活的吗? 书中妙语很多,分享一些印象深刻的句子吧🐱 一言以蔽之,不论是主人、寒月,还是迷亭,都是些太平盛世的逸民,尽管他们像丝瓜一样随风摇曳,却又装得超然物外,其实,他们既有凡心,又有贪欲。竞争之念、好强之心即使在他们的日常谈笑中,也隐约可见其端倪。 说不定整个社会便是疯人的集合体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相谩骂,互相争夺。这些疯子构成的社会整体,或许犹如细胞一样不断死亡又再生,如此反复无穷地生活下去的。说不定其中一些略辨是非、明白道理的人,反而碍事,于是创建了疯人院,把这些人关了进去,让他们不能出来捣乱。于是,被幽禁在疯人院里的是正常人,而在疯人院外面发疯的才是真疯子呢。当疯子势单力孤时,总是被人们看作是疯子;但是,当他们成为一个群体,有了势力之后,便成为健全的人了吧。大疯子滥用金钱与势力,役使众多的小疯子干坏事,却被人们赞誉为‘杰出的人’,这种例子不可胜数。 发明棋盘的是人。如果说人类的癖好反映在了棋盘上,那么,即便说进退维谷的棋子儿的命运体现了龌龊的人类本性也不为过。假如从棋子儿的命运可以推论人类本性的话,便不能不断言:人类喜欢用小刀把海阔天空的世界零切碎割,圈出自己的地盘,画地为牢,任何时候都不越雷池一步。一言以蔽之,也可以说人类是在自寻烦恼吧。 独仙似乎已经得道,但是两脚依然踏在地上;迷亭也许逍遥自在,但是他的世界也非画中美景一般;寒月不再磨玻璃球,终于带着家乡的妻子来到东京,这倒是顺理成章的。然而,顺理成章的生活,久而久之也会感到无聊吧!东风再过十年,也会悔悟今日胡乱献诗之非吧!至于三平,就难以判定他将会进山,还是入水。只要他一辈子都能够请人喝几盅三鞭酒,自鸣得意,也就可以了。而铃木藤先生会一直圆滑做人的,滚来滚去,就沾了污泥,尽管沾了污泥,也比不会处世的人吃得开!
很多人都会介意自己的记性不好,却很少有人在意自己的判断能力。