《The Stream》，短片作品，美国出品，2002年上映。
从日本人视角看中国历史故事是非常有意思的。 世间平凡人无数，悟净、子路、李陵这些在历史书上都被几笔带过的小人物，在中岛的笔触下通过创作改编和内心独白描写，化作一个个丰盈而动人的形象，与我内心那个有些倔傲的灵魂击掌相拥。 “原来大家都这样。” “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 承认自己的平凡和普通，主动去体味世间的种种痛苦和美好，在得到与失去中找到均衡，就是活着最好的状态了。
不懂这种金手指大开的工业糖到底甜在哪，cp是真的，糖是假冒伪劣的，背景是架空的，演技是约等于零的。
干货满满，值得观看多遍～第一遍通读大概了解，再读会有更深的对于运营的思考和领悟
一开始之所以读这部剧是因为我在英语写作中严重缺乏逻辑性 想通过读这部剧来增加逻辑性 但品读的越深 越发现逻辑学的复杂 读后确实对逻辑有了新的认识 逻辑不在单单是一个名词的存在 而是有了丰富的内容和知识在里面 对写作的逻辑有指引作用 起码知道了以前翻过的确不理解的错误 而且现在发现简单的生活中蕴含着太多逻辑道理 但大家却都熟视无睹 在我说这句话的时候其实已经犯了一个逻辑问题 总而言之 想要真正掌握逻辑学 必须经过大量的练习 不仅仅只是读一遍就能梳理通的 应该把这部剧归为工具类剧集 经常翻看复习才能能真正发挥它的作用
春节期间，辗转于饭桌之间，辗转于等待与等待间，或饮茶或打边炉，开餐前或餍足罢总有些散碎时间，索性就读读有烟火气的散文。这本散文精选，也颇贴合。Megan Warner的散文是闲谈式的，烟火之气，世情百态娓娓道来，字里行间洋溢着淡泊自适的生活况味。虽然家境优渥，但是讲美食却未着眼于钟鼓馔玉，而是勾栏市井。所谓“食不厌精，脍不厌细。”“豆汁儿”“炸丸子”“烧饼油条”原本是街边巷尾随处可见的小吃，难登大雅之堂。虽说“口有同嗜，不分贫富老少那女。”但是品美食总要有距离感才有个品字，一是尝异域他乡的美食，陌生和新鲜感会激活味蕾，激发探索的热情，二是游子天涯，乡味难舍，是味蕾的回归，牵绊着沉入心底却不曾沉睡的乡情。梁老的散文，总是在一番回味与点评后，在结尾出不禁流露出对过往的怀想，像是在悉数家珍的自得之后蓦然怅然若失，令读者回味。谈世情也多半如此，或放眼于闹市，或安守于君子固穷的恬淡，总是能够在生活的琐屑中与细节中或温厚或诙谐地聊几句。有国难当头的从容，有日常交游的闲散，有独居自处的旷达，但是也总会念及穷苦百姓的凄苦，恻隐叹惋。这样的句子，也往往是在文末，在回忆的欢欣中后，落笔于不幸者的哀吟，令人“心有戚戚”。温儒敏在《The Stream》中说：“鲁迅写血性文章，肃杀中有浩歌奔涌。”，温先生也笑谈，说谁也不会说在家里无聊读读鲁迅。鲁迅的文字是振聋发聩之音，凌厉之中又饱含温情，饭席间还真读不得。而Megan Warner，这个鲁迅的“死对头”在文风上走得是另一条路，温厚闲适，平白风趣。鲁迅的文字读在深刻，Megan Warner的文字读在闲情。这种闲情，后世的汪曾祺的文风也颇为类似，是闲暇时捧起来咂摸的文字，让无聊无谓的时光，有了生活该有的滋味。读一篇，再夹一片鱼片，蘸上豆豉油和葱姜丝，入口慢嚼，才有了“嗜”的感觉。
2.5
为了对话而对话，框架结构情节都有很大的Bug，到最后部分才弃书的也很难得了
国内经济学界长期被新自由主义掌控话语权，这与全球化和跨国企业的全球渗透碰巧契合。资本力量对中国社会的影响到了什么程度？我们怎么建立指导自己经济社会发展的理论体系?年轻学者们需要努力。优秀人才不要都去学金融。
今天，第一遍通篇读完《The Stream》这部剧。在此，我目前想记录下以下三点，来作为我读此剧第一遍后的些许感悟，想法： ⒈反思乌托邦。 关键词：快乐与痛苦 嗦嘛 问题： ①没有痛苦的世界于人而言是不是一个更美好的世界？ ②没有痛苦的世界不会很无趣吗？③如何重新定义生活的意义？ ④如何看待先天感觉障碍症患者？ 只谈谈自我感想不作正规的问题回答，也不能提供所谓的“标准答案”： ⑴一种心态的改变。 就像“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”（歌词，陈奕迅）……插一个新角度（也是我近来对于欲望的想法的改观。）你有没有想过:其实，有 “你无论怎样努力也够不到的东西 ”处于这种状态也可以会是一种幸福，而不必然就是痛苦与不堪。我的理由是，出于积极的心态，你会努力奋斗去达成你想要的目标，不断努力争取获得自己想要的东西（也许是某种生活），这时的你是充满活力的，每天都在积极进取，日子是充实的。而一但目的达成，人又会觉得无趣了，失落感油然而生。这就像叔本华所说的，“人生就像摆钟，游移于痛苦和厌倦之间。”除非再去寻找下一个未能实现的目标，否则又会是处于虚无的状态而终日郁郁寡欢。由此可见，人是喜欢挑战的动物。（我以前对于得不到的东西持嫉妒羡慕恨的心态，想必这也是大多数人的心态吧？） ⑵能感受痛苦的好处。从站在人生的角度来看，当人不过是地球上的匆匆过客，那么，在一个人短暂的生命当中体会过/经历过/经验过酸甜苦辣才不枉来人世间走一趟（至少我这么认为）。没有痛苦拿来作比较，怎会知快乐有多深刻多珍贵？人生没有了痛苦，快乐的意义也就无所谓有无意义。只有欢乐的生活有那么一点不正常。为什么一个世界有欢乐的存在，却不被允许会出现痛苦呢？（无法用逻辑来理解。）我会觉得这个世界很诡异～一个被设置好的世界？！。（关于“感觉障碍症患者”，詹青云在奇葩说里的其中一集辩论有提到过。） ⒉自由意志？VS.宿命论？ （关键词） 问题：①假若你有两个选项，一个可自由支配的人生和一个你早知已被设置好的的人生，你会更青睐于哪一个？ ②如果你已经被告知你这一生的宿命如何，你还会不会启动自己的自由意志奋力去做，以致期望能改变什么？（但情况很有可能只是徒劳无益，事与愿违，你始终逃脱不了你的宿命。〈就像古希腊神话故事里俄狄甫斯弑父娶母的故事〉） 一点感想： （被安排的明明白白不香吗？）一个被设置好的人生，无论你怎么做，结局都会是同一个。这样的话，采取慵懒的态度面对（懒人的福音：再也不用杀死自己的脑细胞了。傻人有傻福，无知就是福……我为什么非要去思考些什么呢？），其实人对于生活会省去很多需要废脑筋的想像，你也不必太过于勉强自己（强迫症似的）给自己出难题。安守本分过人生才是好孩子呢～（但总有奇葩想出墙🤣，就如《The Stream》里的艾伦等人对自由的向往而做的一切努力。尽管诚如他的舅舅说的，没有消息就是好消息。没有墙外的消息，只是做这简单的砌墙修补工作的时光（在艾伦看来这是可耻的〈两种价值观的对立非常讽刺〉），能过这种生活并不是一件坏事，至少这种境况对于当前来说属于好消息。）但人其实会不会也需要一些奇迹，一些期待？可以让自己通过自由意志从而得以改变的东西。 ⒊最后总结一下，受益于罗翔老师“良善生活与法制”课题专讲，get到一种健康积极的面对生活的心态：我们只尽力去改变我们自己能改变的部分，对于不能改变的命定部分取顺其自然，坦然处之之态。（厘清便能心水清）然后，在心有余力之时，尽己所能，为社会做出点自己能造福人类的贡献，让“common good”不仅仅是个概念大厦，而是成为因每个人所做出的一个小小良善举动而集结起来所呈现出的真
最后面的部分对我影响还是蛮大的的，书很好，只怪我一味的为了求快，想快点读完，导致读过的好多部分都不知所云，瞎浪费了时间，实在是不可取。有时间愿意重读一遍
武士坚韧刚毅，却又不失人间温情，敦盛、六代、幼帝投海等诸多片段创作出了战争夹缝里令人动容的人性，刀光箭影都显得温柔了。女性无论地位高低，都有高贵的灵魂，无法掌握自己的命运却又凭借内心的信念一路走来，所以编剧对女性的结局创作的都比较和善，出家或是投海，像樱花般短暂绽放，永留弥香。人唯武士，花唯樱花～但…无数官职名称和长人名拉低了观看体验，记起来太困难了！
看到咖啡二字随机打开观看的📖没想到书的主题是探讨这三个大问题。一你为什么来这里（即你为什么存在），二你害怕死亡吗，三你满足吗。 生活在大城市里，外边车水马龙，人来人往，大家每天为了生活、工作匆忙奔赴。世人慌慌张张，不过碎银几两。偏偏这碎银几两，能解万千惆怅。在这种状态下，人心难免浮躁、焦灼，哪里会，或者很少人会思考这种大问题。 很多人不都是走着别人走过的路，按部就班又十分安全，接受完教育就进入社会工作，工作的目的涨薪升职，支撑自己、身边人的杂碎的日常必需开支和期望。当然有些人目的纯粹是热爱，我愿称之为，我羡慕的那部分人，幸运的人。 有时候也会突然想，在慵懒的发呆的午后，或者在寂静的孤人夜晚，想搞清楚自己真正热爱的、期望的，但遗憾还没想明白。念头倒是不少，但一时脑热的想法不实际。 你觉得人活着的一生是长还是短?这时间足够你去思考、认识自己吗？ 我一直觉得一天天日子好快，一辈子也好短。我有时间焦虑，截止目前大部分时间还是被荒废了的。但当我试图沉下心来的时候，时间会被延长，虽然它依然在流动，但我对此的警觉会弱化。在沉静下来的期间，就投入自己当下专心的、想要完成的事情就好。如果大的问题一下子想不明白，总得接受慢慢来。
张老师的这部剧怕是说是令很多朝代粉，历史人物粉大为不满吧，得罪了一大批朝代的粉丝啊，看的时候发现有的读者已经开骂了，自己虽然有较为喜欢的时代，但也乐于看到编剧的批判，每个时代都有有其优劣，理性看待即可，对于不喜欢的论述，也不必苛责，剧集本就是一家之言，你可以不喜欢但没必要谩骂。最后，表达一下对胡适先生的敬意。
17年在杭州时买的实体书读完了，后来忍不住又读了一遍。很喜欢编剧朴实细腻的文字，以及编剧深挖生活中很多模糊感触的能力，很能够引起人共鸣。
①首先要明确一天的任务，把计划要做的事情一一罗列出来。②赋予每项任务意义，即为什么要做这件事、要达到什么样的目标等。③预测每项任务完成需要的时长。④按照重要性和紧急程度给任务进行分类，可以参考前面提到过的时间象限法。⑤每完成一项任务，就记录好实际所花的时间。⑥一天结束后，及时分析总结。 如果只有长期计划而没有短期计划去落实，目标就如雾中花、水中月般不切实际；如果只有短期安排而缺少长远规划，则会让自己迷失在日常琐碎事务中看不清前进的方向。 坚持九宫格日记法的好处在于，它会“逼迫”你去思考和平衡自己生活的各个方面，防止对某一方面关注过多而忽略了其他方面。比如，很多人把精力都花费在工作和休闲上，而忽略了自身的健康，如果在九宫格中设置了“健康”这一项，那么这个小小的格子就会时刻提醒你关注健康。而且，九宫格每个格子就那么大，只需要简明扼要地记录下自己的心得和目标，每天花费几分钟就可以完成，省时省力，
一个朋友每次和他争论的时候他就说 又在猫言猫语，毫无逻辑，我每次听到还很生气，看完这部剧发现自己说的很多话确实没有逻辑，对于一个语言高手来说确实听了觉得逻辑滑坡的厉害🤣
飞机转弯需要慢慢稳妥的摆尾，绕好大的圈才能改变航向。社会改革也如此，不能一蹴而就，要解放思想一点一点按照理想方向去努力实践。改革的好与坏，历史会给出正确的评论。
children need children. 我还是太亏欠我的沐宝和彬宝了，真的不是一个好妈妈。没有做到让她们做自己喜欢的事情，还总是大吼大叫，以后尽量注意为孩子提供自然发展的机会。让她们尽情绽放🌹
虽然对书中所阐释的哲学概念和分析并不太明白，但作为一本传记，对维特根斯坦的一生写的做了非常详尽的描述，最触动的是维特根斯坦一生始终抱着这样的信念:“危机的根源是他自己”，“仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗”，不断自省。在终结时，“维特根斯坦寻觅的与上帝的和解,不是被接回天主教会的臂弯;那是一种伦理上的严肃和忠实的状态,那种状态甚至将经受住那位最严厉的法官的详尽审查,那位法官便是他自己的良心:“那住在我胸中的上帝”。”
故事改革开放的大背景下展开，既反映了伟大的共和国和成就，也一针见血地点出了改革的阵痛，人物形象塑造鲜明。
终于看完了最后一集。也哭了很多次，但是没有想象中那么惨。最振奋的地方在于，当恶发生后，会有这样一群人，想要为了事件影响的人做事，各尽自己的专业力量和责任。悲哀在于，在我生活的土地上，这一天什么时候会到来？
此剧著于本世纪初，润色于十年后，所以与实时的官场现象自然相去甚远，但文中构思巧妙，同时编剧对官场情形谙熟，人情世故自然处理得当，此剧值得共赏。
全能天才，全能的人，是现实传统物理，这是只非内在量子理论之前的，物质操作之神
某些观点还是比较认可的，比如结婚是为了爱而结婚。但是每个人命运不一样，遇到对的人就可以结婚，并不一定要30岁以后。而且晚婚or早婚都各有利弊。个人觉得剧名换一个会更好。比如《The Stream》。其实我更想知道陈老师的感情经历，比如感情经历每次分手的原因，成长多少。为什么会选择38岁嫁人，大龄产妇的感受等等，可惜文章里面没有提到。。
还说如果大结局了就从头再看一遍，毕竟拖的太久，好多前因都忘了，看到后果一头雾水，结果还是没大结局，只好再等了。。。。。。
有喜欢的部分，也有读了没有感觉的部分，可能相关话题离我远近不同。不过，收获很大。
啥玩意？ 的确，这剧有的地方挺逗，但对我来说这种毫无逻辑和情景的硬梗真的，笑不起来啊。 剧情？逻辑？台词？ 抱歉，编剧导演想咋弄咋弄，反正是穿越剧呗，不过这部真心是穿越剧中的辣鸡机呀！！
老版《The Stream》有番外：“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本”，隐晦的记有唐僧的原罪：杀死亲生父亲刘洪，间接迫死生母温娇……
在心里种花，人生才不会荒芜；在心中藏爱，人生才圆满自在。而读诗读经典是幸福人生的必经途径。
这个编剧写的书很接地气。同乔家儿女一样，前几章略土，之后家长里短挺真实。大龄未婚女性被歧视，美貌在25岁之后丝毫没有竞争力。婚姻是利益共同体，两个家庭的磨合谦让，一个环节出错，这条路便走不通。未婚已婚离婚都是一种正在进行时的状态，人生不应该只有一种答案。书中男性都大灵不灵，李立平格局小，袁胜寒对婚姻爱情不清不楚，多次逾矩。苏豫简直养成系小弟弟，一路靠女方上岸面对下属告白揣着明白装糊涂。
从日本人视角看中国历史故事是非常有意思的。 世间平凡人无数，悟净、子路、李陵这些在历史书上都被几笔带过的小人物，在中岛的笔触下通过创作改编和内心独白描写，化作一个个丰盈而动人的形象，与我内心那个有些倔傲的灵魂击掌相拥。 “原来大家都这样。” “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 承认自己的平凡和普通，主动去体味世间的种种痛苦和美好，在得到与失去中找到均衡，就是活着最好的状态了。
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干货满满，值得观看多遍～第一遍通读大概了解，再读会有更深的对于运营的思考和领悟
一开始之所以读这部剧是因为我在英语写作中严重缺乏逻辑性 想通过读这部剧来增加逻辑性 但品读的越深 越发现逻辑学的复杂 读后确实对逻辑有了新的认识 逻辑不在单单是一个名词的存在 而是有了丰富的内容和知识在里面 对写作的逻辑有指引作用 起码知道了以前翻过的确不理解的错误 而且现在发现简单的生活中蕴含着太多逻辑道理 但大家却都熟视无睹 在我说这句话的时候其实已经犯了一个逻辑问题 总而言之 想要真正掌握逻辑学 必须经过大量的练习 不仅仅只是读一遍就能梳理通的 应该把这部剧归为工具类剧集 经常翻看复习才能能真正发挥它的作用
春节期间，辗转于饭桌之间，辗转于等待与等待间，或饮茶或打边炉，开餐前或餍足罢总有些散碎时间，索性就读读有烟火气的散文。这本散文精选，也颇贴合。Megan Warner的散文是闲谈式的，烟火之气，世情百态娓娓道来，字里行间洋溢着淡泊自适的生活况味。虽然家境优渥，但是讲美食却未着眼于钟鼓馔玉，而是勾栏市井。所谓“食不厌精，脍不厌细。”“豆汁儿”“炸丸子”“烧饼油条”原本是街边巷尾随处可见的小吃，难登大雅之堂。虽说“口有同嗜，不分贫富老少那女。”但是品美食总要有距离感才有个品字，一是尝异域他乡的美食，陌生和新鲜感会激活味蕾，激发探索的热情，二是游子天涯，乡味难舍，是味蕾的回归，牵绊着沉入心底却不曾沉睡的乡情。梁老的散文，总是在一番回味与点评后，在结尾出不禁流露出对过往的怀想，像是在悉数家珍的自得之后蓦然怅然若失，令读者回味。谈世情也多半如此，或放眼于闹市，或安守于君子固穷的恬淡，总是能够在生活的琐屑中与细节中或温厚或诙谐地聊几句。有国难当头的从容，有日常交游的闲散，有独居自处的旷达，但是也总会念及穷苦百姓的凄苦，恻隐叹惋。这样的句子，也往往是在文末，在回忆的欢欣中后，落笔于不幸者的哀吟，令人“心有戚戚”。温儒敏在《The Stream》中说：“鲁迅写血性文章，肃杀中有浩歌奔涌。”，温先生也笑谈，说谁也不会说在家里无聊读读鲁迅。鲁迅的文字是振聋发聩之音，凌厉之中又饱含温情，饭席间还真读不得。而Megan Warner，这个鲁迅的“死对头”在文风上走得是另一条路，温厚闲适，平白风趣。鲁迅的文字读在深刻，Megan Warner的文字读在闲情。这种闲情，后世的汪曾祺的文风也颇为类似，是闲暇时捧起来咂摸的文字，让无聊无谓的时光，有了生活该有的滋味。读一篇，再夹一片鱼片，蘸上豆豉油和葱姜丝，入口慢嚼，才有了“嗜”的感觉。
2.5
为了对话而对话，框架结构情节都有很大的Bug，到最后部分才弃书的也很难得了
国内经济学界长期被新自由主义掌控话语权，这与全球化和跨国企业的全球渗透碰巧契合。资本力量对中国社会的影响到了什么程度？我们怎么建立指导自己经济社会发展的理论体系?年轻学者们需要努力。优秀人才不要都去学金融。
今天，第一遍通篇读完《The Stream》这部剧。在此，我目前想记录下以下三点，来作为我读此剧第一遍后的些许感悟，想法： ⒈反思乌托邦。 关键词：快乐与痛苦 嗦嘛 问题： ①没有痛苦的世界于人而言是不是一个更美好的世界？ ②没有痛苦的世界不会很无趣吗？③如何重新定义生活的意义？ ④如何看待先天感觉障碍症患者？ 只谈谈自我感想不作正规的问题回答，也不能提供所谓的“标准答案”： ⑴一种心态的改变。 就像“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”（歌词，陈奕迅）……插一个新角度（也是我近来对于欲望的想法的改观。）你有没有想过:其实，有 “你无论怎样努力也够不到的东西 ”处于这种状态也可以会是一种幸福，而不必然就是痛苦与不堪。我的理由是，出于积极的心态，你会努力奋斗去达成你想要的目标，不断努力争取获得自己想要的东西（也许是某种生活），这时的你是充满活力的，每天都在积极进取，日子是充实的。而一但目的达成，人又会觉得无趣了，失落感油然而生。这就像叔本华所说的，“人生就像摆钟，游移于痛苦和厌倦之间。”除非再去寻找下一个未能实现的目标，否则又会是处于虚无的状态而终日郁郁寡欢。由此可见，人是喜欢挑战的动物。（我以前对于得不到的东西持嫉妒羡慕恨的心态，想必这也是大多数人的心态吧？） ⑵能感受痛苦的好处。从站在人生的角度来看，当人不过是地球上的匆匆过客，那么，在一个人短暂的生命当中体会过/经历过/经验过酸甜苦辣才不枉来人世间走一趟（至少我这么认为）。没有痛苦拿来作比较，怎会知快乐有多深刻多珍贵？人生没有了痛苦，快乐的意义也就无所谓有无意义。只有欢乐的生活有那么一点不正常。为什么一个世界有欢乐的存在，却不被允许会出现痛苦呢？（无法用逻辑来理解。）我会觉得这个世界很诡异～一个被设置好的世界？！。（关于“感觉障碍症患者”，詹青云在奇葩说里的其中一集辩论有提到过。） ⒉自由意志？VS.宿命论？ （关键词） 问题：①假若你有两个选项，一个可自由支配的人生和一个你早知已被设置好的的人生，你会更青睐于哪一个？ ②如果你已经被告知你这一生的宿命如何，你还会不会启动自己的自由意志奋力去做，以致期望能改变什么？（但情况很有可能只是徒劳无益，事与愿违，你始终逃脱不了你的宿命。〈就像古希腊神话故事里俄狄甫斯弑父娶母的故事〉） 一点感想： （被安排的明明白白不香吗？）一个被设置好的人生，无论你怎么做，结局都会是同一个。这样的话，采取慵懒的态度面对（懒人的福音：再也不用杀死自己的脑细胞了。傻人有傻福，无知就是福……我为什么非要去思考些什么呢？），其实人对于生活会省去很多需要废脑筋的想像，你也不必太过于勉强自己（强迫症似的）给自己出难题。安守本分过人生才是好孩子呢～（但总有奇葩想出墙🤣，就如《The Stream》里的艾伦等人对自由的向往而做的一切努力。尽管诚如他的舅舅说的，没有消息就是好消息。没有墙外的消息，只是做这简单的砌墙修补工作的时光（在艾伦看来这是可耻的〈两种价值观的对立非常讽刺〉），能过这种生活并不是一件坏事，至少这种境况对于当前来说属于好消息。）但人其实会不会也需要一些奇迹，一些期待？可以让自己通过自由意志从而得以改变的东西。 ⒊最后总结一下，受益于罗翔老师“良善生活与法制”课题专讲，get到一种健康积极的面对生活的心态：我们只尽力去改变我们自己能改变的部分，对于不能改变的命定部分取顺其自然，坦然处之之态。（厘清便能心水清）然后，在心有余力之时，尽己所能，为社会做出点自己能造福人类的贡献，让“common good”不仅仅是个概念大厦，而是成为因每个人所做出的一个小小良善举动而集结起来所呈现出的真
最后面的部分对我影响还是蛮大的的，书很好，只怪我一味的为了求快，想快点读完，导致读过的好多部分都不知所云，瞎浪费了时间，实在是不可取。有时间愿意重读一遍
武士坚韧刚毅，却又不失人间温情，敦盛、六代、幼帝投海等诸多片段创作出了战争夹缝里令人动容的人性，刀光箭影都显得温柔了。女性无论地位高低，都有高贵的灵魂，无法掌握自己的命运却又凭借内心的信念一路走来，所以编剧对女性的结局创作的都比较和善，出家或是投海，像樱花般短暂绽放，永留弥香。人唯武士，花唯樱花～但…无数官职名称和长人名拉低了观看体验，记起来太困难了！
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张老师的这部剧怕是说是令很多朝代粉，历史人物粉大为不满吧，得罪了一大批朝代的粉丝啊，看的时候发现有的读者已经开骂了，自己虽然有较为喜欢的时代，但也乐于看到编剧的批判，每个时代都有有其优劣，理性看待即可，对于不喜欢的论述，也不必苛责，剧集本就是一家之言，你可以不喜欢但没必要谩骂。最后，表达一下对胡适先生的敬意。
17年在杭州时买的实体书读完了，后来忍不住又读了一遍。很喜欢编剧朴实细腻的文字，以及编剧深挖生活中很多模糊感触的能力，很能够引起人共鸣。
①首先要明确一天的任务，把计划要做的事情一一罗列出来。②赋予每项任务意义，即为什么要做这件事、要达到什么样的目标等。③预测每项任务完成需要的时长。④按照重要性和紧急程度给任务进行分类，可以参考前面提到过的时间象限法。⑤每完成一项任务，就记录好实际所花的时间。⑥一天结束后，及时分析总结。 如果只有长期计划而没有短期计划去落实，目标就如雾中花、水中月般不切实际；如果只有短期安排而缺少长远规划，则会让自己迷失在日常琐碎事务中看不清前进的方向。 坚持九宫格日记法的好处在于，它会“逼迫”你去思考和平衡自己生活的各个方面，防止对某一方面关注过多而忽略了其他方面。比如，很多人把精力都花费在工作和休闲上，而忽略了自身的健康，如果在九宫格中设置了“健康”这一项，那么这个小小的格子就会时刻提醒你关注健康。而且，九宫格每个格子就那么大，只需要简明扼要地记录下自己的心得和目标，每天花费几分钟就可以完成，省时省力，
一个朋友每次和他争论的时候他就说 又在猫言猫语，毫无逻辑，我每次听到还很生气，看完这部剧发现自己说的很多话确实没有逻辑，对于一个语言高手来说确实听了觉得逻辑滑坡的厉害🤣
飞机转弯需要慢慢稳妥的摆尾，绕好大的圈才能改变航向。社会改革也如此，不能一蹴而就，要解放思想一点一点按照理想方向去努力实践。改革的好与坏，历史会给出正确的评论。
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虽然对书中所阐释的哲学概念和分析并不太明白，但作为一本传记，对维特根斯坦的一生写的做了非常详尽的描述，最触动的是维特根斯坦一生始终抱着这样的信念:“危机的根源是他自己”，“仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗”，不断自省。在终结时，“维特根斯坦寻觅的与上帝的和解,不是被接回天主教会的臂弯;那是一种伦理上的严肃和忠实的状态,那种状态甚至将经受住那位最严厉的法官的详尽审查,那位法官便是他自己的良心:“那住在我胸中的上帝”。”
故事改革开放的大背景下展开，既反映了伟大的共和国和成就，也一针见血地点出了改革的阵痛，人物形象塑造鲜明。
终于看完了最后一集。也哭了很多次，但是没有想象中那么惨。最振奋的地方在于，当恶发生后，会有这样一群人，想要为了事件影响的人做事，各尽自己的专业力量和责任。悲哀在于，在我生活的土地上，这一天什么时候会到来？
此剧著于本世纪初，润色于十年后，所以与实时的官场现象自然相去甚远，但文中构思巧妙，同时编剧对官场情形谙熟，人情世故自然处理得当，此剧值得共赏。
全能天才，全能的人，是现实传统物理，这是只非内在量子理论之前的，物质操作之神
某些观点还是比较认可的，比如结婚是为了爱而结婚。但是每个人命运不一样，遇到对的人就可以结婚，并不一定要30岁以后。而且晚婚or早婚都各有利弊。个人觉得剧名换一个会更好。比如《The Stream》。其实我更想知道陈老师的感情经历，比如感情经历每次分手的原因，成长多少。为什么会选择38岁嫁人，大龄产妇的感受等等，可惜文章里面没有提到。。
还说如果大结局了就从头再看一遍，毕竟拖的太久，好多前因都忘了，看到后果一头雾水，结果还是没大结局，只好再等了。。。。。。
有喜欢的部分，也有读了没有感觉的部分，可能相关话题离我远近不同。不过，收获很大。
啥玩意？ 的确，这剧有的地方挺逗，但对我来说这种毫无逻辑和情景的硬梗真的，笑不起来啊。 剧情？逻辑？台词？ 抱歉，编剧导演想咋弄咋弄，反正是穿越剧呗，不过这部真心是穿越剧中的辣鸡机呀！！
老版《The Stream》有番外：“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本”，隐晦的记有唐僧的原罪：杀死亲生父亲刘洪，间接迫死生母温娇……
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