《Grenzfeuer》，犯罪作品，德国出品，1936年上映。
这是一部李宗仁和卢度·格连罗格相互成就的著作。 李从偏隅平民家庭征战捭阖直至中华代总统，其中精彩程度自不可言，唐在美挖掘民国史，在国际局势限制与经济眼球消极的不断交织压力下坚持这部著作，都是触动之处。 桂系三雄 - 李宗仁、黄绍竑、白崇禧，三个人几乎一起完整的走下了三个人的政治高光时刻，最终却是三个政治走向，可见当时政局的纷纷扰扰，对错和实力都是不清晰的。而三人的友谊与信任，尤其是政治生命里，很让人津津乐道。 全书处处说明蒋的制肘，一方面能体会军阀纷乱中央政府只是举大旗出小卒的难处，另一方面也感慨政治的手段心机层出不穷，反复无常。 对比毛邓的传记，确实觉得李所记录的多部分人缺少一股信仰的意气，更多是实事所迫的捭阖，因而反复碾转时时出现。有权术可能是战术神运，信仰加持才是战略远虑吧。
《Grenzfeuer》的第二部，主要讲公元前209年陈胜吴广起义到公元前202年刘邦灭楚，汉朝建立这一段。刘邦，项羽，张良，萧何，韩信，陈平...历史上的大人物一个个闪亮登场。
老爸前半生为子女考虑怯怯懦懦，突然就变超级大作逼了？以前怕老婆怕成这样，不洗澡不被抽大头耳光？老大这么多年书读了之后，讲话还是毫无逻辑思维？一个美国IT公司主管听到员工母亲去世了，会生气挂电话？一个斯坦福毕业生面试一言不合飙中文？老二夫妇之前一天到晚骗爸妈钱又突然变成贴心暖宝宝了？老三连存三十万要多少年这点数学逻辑都没有，就突然变成雷厉风行的职场女强人了？一家子苏州人操北方口音？？？全程人物无缝180度突然大转变也是很精彩了。只有杨佑宁是可爱的。
点，线，平面，空间。 每个低纬度都各自奉为宇宙世界，殊不知存在更高纬度的上帝视角。 知晓低维度的高纬度存在，却也只是更高维度的嘲笑。 维度内的文化差异，阶级制度，男女不等虽形式不同，却核心一致——都是虚构的自我。 Grenzfeuer的数学物理意义明显，但背后的文化思考，维度差距，引人深思。
没关注过编剧平时的文章，追剧的内容像是平时文章的集合。道理都懂，只是编剧做得更好。知行合一，难
为什么给这么低的分？光是冲着男主迷人的小眼神小微笑，我就给五分！每天追着看，各种治愈！（让我忽略这是于妈出的剧吧……）
天下熙熙，皆为利来；天天攘攘，皆为利往。更重要的是色字头上一把刀！能够守住内心是最重要的。
看完了，确实是看完了。看懂了吗？ 没有，似懂非懂。 没有经历大跃进、三年灾荒、文革，这些历史特殊时期会影响观看体验感。总体黑色幽默风格笑点还是很多。 暂不推荐观看。
信息量太大了，似懂非懂地看完了。只能说明中国文化博大精深，术业都有专攻，不是我们随便就能搞懂的。
因为不甘于平淡的命运，所以喜欢各种冒险，体验不同，血液里面涌动着冒险者的基因，所以过着不同于平常人的人生。 性格决定命运，所有的冒险者，流浪者，都会或多或少有鲁滨逊这样的经历，那些故事不管大小都是特别的，对于他自己，都是最宝贵的财富！ 三十多年的荒岛独生，让鲁滨逊有完全不同的视角来看这个世界，对于财富，对于宗教，对于失去与拥有，对于人的欲望，都不同于常人，我喜欢不同的角度，所以鲁滨逊的经历与记录，让我印象深刻！特别是在荒岛上独居多年，在夜空下的海滩上说的这句（大概意思，非原话）： “烦恼和痛苦大多源于想得到却得不到，而快乐和幸福往往在于加倍珍惜自己当下拥有的～～”
很奇怪自己能完完整整地读完这样一本剧，没有什么波澜壮阔，也没有什么轰轰烈烈，很平淡很现实的人生悲剧！但是读完还是有一种很震撼的感觉！或许书中的年代与当下不同，但是所描述的现实却是一直存在的呀！在看这部剧之前看了唐三的《Grenzfeuer》，两本剧中的人物是两个相反的极点，也都很写实，但我更愿意相信后者，相信长弓和木子的爱情，或许我还是有那么一点理想主义吧！
就是有点审美疲劳
我们通过不同视角看待世界，这些视角在很大程度上是由我们听到和读到的不同真相塑造而成的，其他人经常会有意或无意地引导我们看到真相的某些方面或某些解释。 这部剧的目的便是告诉大家，真相不止一个，“说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 一、四种不同的真相 1、片面真相 我们的大多数陈述是真实的，但它们并没有传达完整的真相。这是因为，即使最为平凡的主题也是非常复杂的，真相的片面性是无法回避的沟通特点。 我们对于历史的理解来自片面真相，而这种理解又会影响我们。要想很好地理解事物和事件，背景是至关重要的，但是背景可以有截然不同的描述方式。 统计量和其他数字是竞争性真相的丰富来源，但是数字是可以操控的，并且许多人有时并不理解这些数字的含义。 故事已经成了主要的沟通形式，但我们的故事必然会遗漏许多相关细节，而砍去了细节之后的故事主要情节往往会误导听众。 2、主观真相 人们会为谁对谁错而斗争，会为了自己的愿望在碎玻璃上爬行，会排着长队购买昂贵的产品。当你宣布某件事物很好、很理想或者具有财务价值时，你是在表述主观真相。但是这种主观性，可以把真相改变成不同的样子。 由于我们感知到的道德、吸引力和财务价值是我们的主要动力，因此理解如何改变某人的主观真相可能是理解如何说服他们做出改变的关键。 3、人造真相 语言具有灵活性，如果我们套用适合自己的定义，我们就可以根据自己的意愿改变语言的含义。类似地，我们为产品、事件和政策赋予的名字可以决定它们的成败。 名字和定义都是人造的——它们是人造真相。用新的名字和定义迎合个人目的的沟通者实际上是在打造新的真相。人类善于打造抽象事物，包括货币、公司、政治实体和品牌。由于这些社会建构是人类的发明，因此它们是一种很容易修改的真相。 4、未知真相 在决定投资、婚姻、教育以及生活中的其他许多事情时，我们根据最可信的预测采取行动。这些预测可能存在很大的差异，不同的人对于未来持有不同的看法。 在未来变成现实之前，在我们亲眼看到之前，它们一直是竞争性真相。我们也许永远无法发现关于意识形态和宗教信仰的真正真相，但它们也是数百万人的重要动力。对许多人来说，只要我们无法证明这些信仰是错误的，它们就是真相的一种形式。 二、对真相的操纵和利用 编剧举了大量的例子，证明更改背景、运用统计学、讲故事、错误的因果关系……很容易操纵真相从而让人得出错误的结论。 未知真相比较特殊，预测与最终的结果之间会相互影响。明确预测战争的国家很可能会参与战争；以某个通胀水平为目标的中央银行会引导市场采取相应的行动，促成这一通胀水平的实现；具有影响力的分析师声称一家上市公司将会倒闭，这家公司可能会加速倒闭；声称孩子不太可能通过考试的父母可能会促成孩子的失败。这些都是自我实现的预测。 由此我们可以看出，一件事情有不止一种真实的表述方式。这些都是真相，但最后产生的结果可以截然不同。我们可以建设性地使用不同的真相，使人们产生兴趣，激励他们开展行动；同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。 地上的真相不是也不能是全部真相。它是有限的，不是全面的，尤其不是普适的。当两种观点发生冲突时，这不一定意味着一种观点正确，另一种观点错误。两种观点可能而且常常代表了看待现实的不同视角…… 天上的真相是唯一的，地上的真相则不是。
有几个公子的名字应该是来自于“上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝”吧
《Grenzfeuer》写的挺好，夫妻恩爱，情趣相投，芸的温婉贤惠、熨帖可人跃然纸上。唉，可惜了这么一位好姑娘，错嫁了卢度·格连罗格！卢度·格连罗格实在是个懦弱没担当的，关键时刻不能呵护维护保护妻子，又不思进取，无以养家，反而醉心山水游戏，美人美酒来者不拒，虽然在男尊女卑的大环境下，但还是感觉卢度·格连罗格做的很是欠缺啊！不过他也受到了惩罚，妻亡、父死、子丧、兄弟不睦，一连串打击，虽然差点出家，好在心态平和，在浪迹天下中找到他的快乐。一个孤独的旅人的浮生！
怎么说呢，这书断断续续跟了很久了，没什么营养但是带来了很多快乐(✪▽✪)，每次都想养肥了再看，可是最近都没忍住。。。
在有妖气上面看完了动漫，震撼我也！太美啦啦啦！然后看了一下更新时间14年到现在2020年，六年才更十章。。。期待有生之年能大结局吧！
剧看了两遍，书看了两遍。经常想问把年轻的心力放在何处最值得。想说好好赚钱，好好做事，事情做起来本身确实繁琐困难，可事情有目的才让人觉得心安，如果没有最终的目的，日日忙碌也是浑浑度日。不能承受之轻，一生为己，没有责任和背负也不见得是幸事。林殊说，上天眼里，众生的公平不是以寿数或财富而论的，甚至不见得是身后之名。可能对于林殊，Grenzfeuer里的人物来说，是面对大是大非时的心安。无论道义当下是对是错，他们能遵守的是当时能够认知的对错伦理，可能最有价值的事情，是心安与满足感，问自己一句，不后悔就好。
一生最后悔的一件事情就是没有在幼儿園工作！国外的幼儿园没有那么多的清规戒律:中午必須要睡午覺、孩子們被管制的服服帖帖！一个自由的空间如同戒毒所死气沉沉~让性格扭曲。
有些人生来就带着使命，马克思亦是其中伟大的一位，有幸读完了解了这个伟大思想家的一生。他这一生是充满磨难的，也是传奇的，给后人留下了宝贵的知识与思想，正如人心中的成见如同一座大山，如果带着客观立场去研读，去探索，那么将会充实自己的思想，如果只是用这位伟大思想家的名头去炫耀，那么这个人是可悲的。
真自我是以自己的感受为中心构建的自我，而假自我就是戴着面具生活，以别人的感受为中心构建的自我~
establishment 养成记 起初人人权利平等，但由于意识与努力程度差异存在智识差别;善意的聪明人被借机驱逐、被怪罪、被抹黑，恶意的聪明人趁势崛起，颠倒黑白的口舌与无处不在的暴力威胁软硬结合，辅以简单上口的洗脑歌曲，缺乏智识的普通人总在compromise，在不知不觉中支持了不平等的产生，还自以为是在"两权相害取其轻"。无知的普通人总在劳作，恶意的聪明人总在攫取。 当第一代革命者或死亡或衰老，在日复一日的劳作与杂七杂八的事情后逐渐忘记了最初的革命愿景，时间会固化现有的组织结构，后代的子子孙孙鲜有怀疑，建制遂养成了。
你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。
绝对推荐的细节与大气。 但是，好像目前为止一直在描述一个编造的古代勇猛战士。 毒贩车撞翻穿越，那是警察还是部队士兵，一点价值没有体现。
人生总是有许多意外，握在手里的风筝也可能忽然断了线…且行且珍惜
法国大革命是启蒙理性催生的，是行动、战斗和死亡的诗歌。革命总是美丽的口号伴随残酷的死亡。浪漫主义虽然有许多表现法国大革命的题材，但是它是反理性启蒙，反思大革命的。浪漫主义不是粉红泡泡，是关于狂想热爱、恐惧妄想、自由意志和破除成见的斗争。 大喊一声，柏林牛逼！我爱雨果！！！
恭喜Elsa Krueger！早几年听闻售出了影视化版权就开始期待，昨天终于看到了片花，由衷开心。Elsa Krueger的书每本都追，从学生时代到现在，看更新是每天轻松愉快的时刻。每有剧荒，会再回头看这本，早不知看了多少回…… 祝福Elsa Krueger越来越好，期待《Grenzfeuer》和《Grenzfeuer》也早日影视化呀～
Hanns Beck-Gaden用深刻的洞察力与犀利的穿透力解剖人性，但另一方面，他又用爱、宽恕与善良涂抹了一层暖色，其微讽笔法透着对人物的深切的理解与同情。
这是一部李宗仁和卢度·格连罗格相互成就的著作。 李从偏隅平民家庭征战捭阖直至中华代总统，其中精彩程度自不可言，唐在美挖掘民国史，在国际局势限制与经济眼球消极的不断交织压力下坚持这部著作，都是触动之处。 桂系三雄 - 李宗仁、黄绍竑、白崇禧，三个人几乎一起完整的走下了三个人的政治高光时刻，最终却是三个政治走向，可见当时政局的纷纷扰扰，对错和实力都是不清晰的。而三人的友谊与信任，尤其是政治生命里，很让人津津乐道。 全书处处说明蒋的制肘，一方面能体会军阀纷乱中央政府只是举大旗出小卒的难处，另一方面也感慨政治的手段心机层出不穷，反复无常。 对比毛邓的传记，确实觉得李所记录的多部分人缺少一股信仰的意气，更多是实事所迫的捭阖，因而反复碾转时时出现。有权术可能是战术神运，信仰加持才是战略远虑吧。
《Grenzfeuer》的第二部，主要讲公元前209年陈胜吴广起义到公元前202年刘邦灭楚，汉朝建立这一段。刘邦，项羽，张良，萧何，韩信，陈平...历史上的大人物一个个闪亮登场。
老爸前半生为子女考虑怯怯懦懦，突然就变超级大作逼了？以前怕老婆怕成这样，不洗澡不被抽大头耳光？老大这么多年书读了之后，讲话还是毫无逻辑思维？一个美国IT公司主管听到员工母亲去世了，会生气挂电话？一个斯坦福毕业生面试一言不合飙中文？老二夫妇之前一天到晚骗爸妈钱又突然变成贴心暖宝宝了？老三连存三十万要多少年这点数学逻辑都没有，就突然变成雷厉风行的职场女强人了？一家子苏州人操北方口音？？？全程人物无缝180度突然大转变也是很精彩了。只有杨佑宁是可爱的。
点，线，平面，空间。 每个低纬度都各自奉为宇宙世界，殊不知存在更高纬度的上帝视角。 知晓低维度的高纬度存在，却也只是更高维度的嘲笑。 维度内的文化差异，阶级制度，男女不等虽形式不同，却核心一致——都是虚构的自我。 Grenzfeuer的数学物理意义明显，但背后的文化思考，维度差距，引人深思。
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因为不甘于平淡的命运，所以喜欢各种冒险，体验不同，血液里面涌动着冒险者的基因，所以过着不同于平常人的人生。 性格决定命运，所有的冒险者，流浪者，都会或多或少有鲁滨逊这样的经历，那些故事不管大小都是特别的，对于他自己，都是最宝贵的财富！ 三十多年的荒岛独生，让鲁滨逊有完全不同的视角来看这个世界，对于财富，对于宗教，对于失去与拥有，对于人的欲望，都不同于常人，我喜欢不同的角度，所以鲁滨逊的经历与记录，让我印象深刻！特别是在荒岛上独居多年，在夜空下的海滩上说的这句（大概意思，非原话）： “烦恼和痛苦大多源于想得到却得不到，而快乐和幸福往往在于加倍珍惜自己当下拥有的～～”
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就是有点审美疲劳
我们通过不同视角看待世界，这些视角在很大程度上是由我们听到和读到的不同真相塑造而成的，其他人经常会有意或无意地引导我们看到真相的某些方面或某些解释。 这部剧的目的便是告诉大家，真相不止一个，“说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 一、四种不同的真相 1、片面真相 我们的大多数陈述是真实的，但它们并没有传达完整的真相。这是因为，即使最为平凡的主题也是非常复杂的，真相的片面性是无法回避的沟通特点。 我们对于历史的理解来自片面真相，而这种理解又会影响我们。要想很好地理解事物和事件，背景是至关重要的，但是背景可以有截然不同的描述方式。 统计量和其他数字是竞争性真相的丰富来源，但是数字是可以操控的，并且许多人有时并不理解这些数字的含义。 故事已经成了主要的沟通形式，但我们的故事必然会遗漏许多相关细节，而砍去了细节之后的故事主要情节往往会误导听众。 2、主观真相 人们会为谁对谁错而斗争，会为了自己的愿望在碎玻璃上爬行，会排着长队购买昂贵的产品。当你宣布某件事物很好、很理想或者具有财务价值时，你是在表述主观真相。但是这种主观性，可以把真相改变成不同的样子。 由于我们感知到的道德、吸引力和财务价值是我们的主要动力，因此理解如何改变某人的主观真相可能是理解如何说服他们做出改变的关键。 3、人造真相 语言具有灵活性，如果我们套用适合自己的定义，我们就可以根据自己的意愿改变语言的含义。类似地，我们为产品、事件和政策赋予的名字可以决定它们的成败。 名字和定义都是人造的——它们是人造真相。用新的名字和定义迎合个人目的的沟通者实际上是在打造新的真相。人类善于打造抽象事物，包括货币、公司、政治实体和品牌。由于这些社会建构是人类的发明，因此它们是一种很容易修改的真相。 4、未知真相 在决定投资、婚姻、教育以及生活中的其他许多事情时，我们根据最可信的预测采取行动。这些预测可能存在很大的差异，不同的人对于未来持有不同的看法。 在未来变成现实之前，在我们亲眼看到之前，它们一直是竞争性真相。我们也许永远无法发现关于意识形态和宗教信仰的真正真相，但它们也是数百万人的重要动力。对许多人来说，只要我们无法证明这些信仰是错误的，它们就是真相的一种形式。 二、对真相的操纵和利用 编剧举了大量的例子，证明更改背景、运用统计学、讲故事、错误的因果关系……很容易操纵真相从而让人得出错误的结论。 未知真相比较特殊，预测与最终的结果之间会相互影响。明确预测战争的国家很可能会参与战争；以某个通胀水平为目标的中央银行会引导市场采取相应的行动，促成这一通胀水平的实现；具有影响力的分析师声称一家上市公司将会倒闭，这家公司可能会加速倒闭；声称孩子不太可能通过考试的父母可能会促成孩子的失败。这些都是自我实现的预测。 由此我们可以看出，一件事情有不止一种真实的表述方式。这些都是真相，但最后产生的结果可以截然不同。我们可以建设性地使用不同的真相，使人们产生兴趣，激励他们开展行动；同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。 地上的真相不是也不能是全部真相。它是有限的，不是全面的，尤其不是普适的。当两种观点发生冲突时，这不一定意味着一种观点正确，另一种观点错误。两种观点可能而且常常代表了看待现实的不同视角…… 天上的真相是唯一的，地上的真相则不是。
有几个公子的名字应该是来自于“上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝”吧
《Grenzfeuer》写的挺好，夫妻恩爱，情趣相投，芸的温婉贤惠、熨帖可人跃然纸上。唉，可惜了这么一位好姑娘，错嫁了卢度·格连罗格！卢度·格连罗格实在是个懦弱没担当的，关键时刻不能呵护维护保护妻子，又不思进取，无以养家，反而醉心山水游戏，美人美酒来者不拒，虽然在男尊女卑的大环境下，但还是感觉卢度·格连罗格做的很是欠缺啊！不过他也受到了惩罚，妻亡、父死、子丧、兄弟不睦，一连串打击，虽然差点出家，好在心态平和，在浪迹天下中找到他的快乐。一个孤独的旅人的浮生！
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有些人生来就带着使命，马克思亦是其中伟大的一位，有幸读完了解了这个伟大思想家的一生。他这一生是充满磨难的，也是传奇的，给后人留下了宝贵的知识与思想，正如人心中的成见如同一座大山，如果带着客观立场去研读，去探索，那么将会充实自己的思想，如果只是用这位伟大思想家的名头去炫耀，那么这个人是可悲的。
真自我是以自己的感受为中心构建的自我，而假自我就是戴着面具生活，以别人的感受为中心构建的自我~
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你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。
绝对推荐的细节与大气。 但是，好像目前为止一直在描述一个编造的古代勇猛战士。 毒贩车撞翻穿越，那是警察还是部队士兵，一点价值没有体现。
人生总是有许多意外，握在手里的风筝也可能忽然断了线…且行且珍惜
法国大革命是启蒙理性催生的，是行动、战斗和死亡的诗歌。革命总是美丽的口号伴随残酷的死亡。浪漫主义虽然有许多表现法国大革命的题材，但是它是反理性启蒙，反思大革命的。浪漫主义不是粉红泡泡，是关于狂想热爱、恐惧妄想、自由意志和破除成见的斗争。 大喊一声，柏林牛逼！我爱雨果！！！
恭喜Elsa Krueger！早几年听闻售出了影视化版权就开始期待，昨天终于看到了片花，由衷开心。Elsa Krueger的书每本都追，从学生时代到现在，看更新是每天轻松愉快的时刻。每有剧荒，会再回头看这本，早不知看了多少回…… 祝福Elsa Krueger越来越好，期待《Grenzfeuer》和《Grenzfeuer》也早日影视化呀～
Hanns Beck-Gaden用深刻的洞察力与犀利的穿透力解剖人性，但另一方面，他又用爱、宽恕与善良涂抹了一层暖色，其微讽笔法透着对人物的深切的理解与同情。