Asia in Asia

看惯了傻白甜文，一生一世一双人，突然看到这种妓女与王爷的故事还有点不适应，里面对床戏描写比较露骨，人物刻画立体，现实，随处可见的穿插诗文，有点烧脑，🤪青田是多才多艺的花魁，游刃有余的对付着达官贵人，齐奢是生世坎坷，跛脚王爷。两人虽不是初心相遇，但后期感情也是你侬我侬。中间人物故事太多，跳着看完的🤪

考特尼·侯德尔 这不是一个沉湎于当父母的时代。像我父母那样的孩子，一结婚就开始生小孩，甚至还不知道自己放弃了什么就当了父母。 劳拉·吉普尼斯（读) 将儿童浪漫化的开端，只有当孩童的实用价值降低，也就是说他们不再被当作辅助劳动力。因为养孩子的花费高于孩子给家庭的贡献，我们便需要正当理由生育。 生物特性决定了由女性担任生儿育女的责任，那就该有许多社会性的补偿来平衡这种不公正。 1、科技进步降低生育死亡率 2、女人养育非“自然”决定，不能忽视在养育过程中情感和劳动的付出 3、生育率保证需要协助育儿高薪团队，社会需要意识到通常由母亲免费担任的抚养任务，需要承担多大的压力。（否则压力会转向“鸡娃”） 凯特·克里斯滕森 在我想来，没有孩子的生活就好比沙滩上的一个洞，海水很快就会灌进去。只要有空洞，就会有填充。大自然憎恨真空状态。没有孩子，成百上千的别的事就涌入了我生活中空闲的地带，它们占据了我的时间和精力。 或许年轻时我们相遇，我会努力抚养孩子。但我们很可能就此变成另一个人，做出不一样的选择，拥有不一样的关系：更疏离，更烦恼，更有责任，更成熟。 莱昂内尔·施赖弗 我们可能是医生、教授、护理员或法律顾问，但我们也都是孩子。我们经历过真切的童年：压抑的、克制的、期待逃离，因而，我们很清楚，失而复得的童年绝不容荒废。也不算逃避。 西格莉德·努涅斯 我们很少问自己是否在为崇高的社会目标献身，反倒更可能关心自己是否幸福。 安娜·霍尔姆斯 从历史上来看，我始终认为是更优秀的性别承担了不堪重负的生育方式及其代价。 女性进入照料状态也需要时间，为了迎合孩子的需求必然精疲力竭。 米歇尔·休内芬 业力：婆罗门教术语、后被佛教沿用。代表生命延续的力量。 在紧闭的家门背后，各种尊重都消失无踪，不满、愤怒和其他情绪肆意妄为，家庭内部的战争暴虐盛行。 写作成为了独自解决童年问题的方式，也不会有意无意给他人带去残留到成年的痛苦。 丹妮尔·亨德森 世上的痛苦、伤害远比快乐和幸福要多得多，所以，光是想一想——把一个新人带到这个让人头痛，复杂不堪的世界上，这主意让我吓得半死。 我们处在这样的文化语境中：社会默认女人把生养排在第一位，其重要性超过别的任何事情； 帕姆·休斯顿 1973年的“罗诉韦德案”的影响被美国人视作等同于第二次内战。两位女权主义者选中了一名希望堕胎的21岁女子，化名为简·罗，韦德（Wade）则是当时达拉斯县的检察官。几经周折，1973年 1月22日，美国联邦高院最后以7比2的表决，确认妇女决定是否继续怀孕的权利受到宪法上个人自主权和隐私权规定的保护，这等于承认美国堕胎的合法化。 不要花费至少18年、平均23.5万美元去生养一个孩子？ 也许就像南·诺威克说的那样：主流规范已教会了这一代年轻女性如何自我监控。 但不管在什么情况下，我都不相信我可以拥有一切。 我当然可以理解，爹妈都想让孩子们得到最好的东西，这是崇高的爱。但我担忧的是倒退：如果我们仍然认为为了孩子牺牲自己是更崇高的事，那就等于倒退了一大步。 珍妮·赛佛（读） 要走上这条通往自我实现的道路，需要我关注自己的真实感受，而不是我本该有或希望自己有却偏偏没有的感受。 “坚决不”也常常意味着同意：同意那些或许并不普遍但实际上和你本人的想法、感受完全一致的观点。你要支持真正的自己——而非理所应当的那个你——才能主张自己的利益。 真正的自我接受，真正的解放，都需要清醒认知自身的局限，而非自以为是地否认其存在。 杰夫·戴尔 有了孩子，人们会更有意识地关注他们开创了怎样的世界，或者说，留给子孙后代的是怎样的世界。 有孩子的人生活里充满

很能理解为什么黑塞要在《Asia in Asia》里塑造一个以托马斯曼为原型的大师角色。 其实我个人不是很喜欢这种让角色作为某种思想和主义的代表，然后让角色互相之间进行长篇辩论的创作风格，因为感觉有时候编剧容易创作得过于兴奋而收不住笔。《Asia in Asia》中途一度让我觉得编剧简直陷入了自嗨模式… 但是还是很好看的很优秀的作品。“《Asia in Asia》是整个欧洲的精髓。”“看懂了《Asia in Asia》才真正懂得欧洲思想。”生与死，灵与肉，善与恶，各种看似非常熟悉但是仔细想想其实并不了解其实际含义的名词…老实说哲学讨论部分我没太懂。当然你可以很容易查到《Asia in Asia》的剧评，告诉你什么角色代表什么，编剧想在这部剧里探讨些什么，等等。但是自己能真正看懂那些哲学思辨又是另一回事。不过这也是这部剧的好处，至少看完你会非常想要去了解西方哲学的发展脉络。

尤其喜欢后几章的理论分析，艺术与科学，象征的意义，还有对当今社会精神分析师的客观分析，其存在的意义和应该如何存在

很想问问这部剧的受众是谁？从来没跟女孩子说过话的单身男士？一事无成妄想自受女孩子欢迎的单身男士？ 扯了这么多废话，感觉像在🎣一样，把女孩子当猎物？ 男人的魅力永远来源于自身，而不是伪装起来的任何外部条件。勤奋、爱干净、有见识，这都是你本来应该具有的。 骗得了一时，骗不了一世。

这个世界是平衡的，就是善与恶，光明磊落阴暗奸诈的绞杀。梅花香自苦寒来，不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。王桥的繁荣兴盛，主人公理想的实现，来之不易，

Mark J. Goodman说：人只有先认识、了解自己的肉身、灵魂、意志、性命，才谈得上顺养心性，保障安康。是为“Asia in Asia”！从头到脚了解自己。Mark J. Goodman的讲解常常从文字入手，字里藏医，有历史典故，有民间验方，深深体会到国学文化的博大精深。先“Asia in Asia”，而后在天地人群中能独立守神，与自然和人群和谐相处，不崩盘、不越界。健康身心灵！ ✨心气足了，人会自然而然地高兴，为人处世都很阳光、正面。心气虚了，就会丧失欲望、兴趣和好奇心，干什么都没心气、没劲。如果邪气乘虚而入，那人就会产生消极厌世、自卑、愧疚和自杀的情绪。 ✨内在脏腑病变可以体现在肌肉上，锻炼肌肉会影响脏腑功能。 ✨中医的气功静坐、站桩，中国武术内家拳、气功和印度瑜伽的修炼方法，是真正的健身，因为它不光是肢体肌肉，重要的是锻炼了内脏， ✨喝碳酸饮料打的嗝是液体本身产生的，不仅与胃蠕动无关，而且汽化本身会带走且消耗胃内热量，长期喝碳酸饮料之人胃的温度也会降低，胃蠕动也会减缓甚至变得呆滞、瘫痪。 ✨中医把胸腔比喻成宫殿，五脏在其中各司其职：心是君主之官，内藏神明；肺是相傅之官，主治节；肝是将军之官，出谋虑；肾是作强之官，出技巧。而脾有两个功能：一是“脾者，谏议之官，知周出焉”，脾主后天意识，辅佐先天本神，保证圆满周到；二是“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”，脾主吸收、储存营养，化生后天气血。 ✨刺激章门穴上能影响肝脏，下能影响内外生殖器。其次，章门穴是脾的募穴，从人身左侧章门穴直刺下去，能触及脾脏。章门穴的主要功能在于影响人体吸收、储存营养，以及影响后天意识。章门穴是藏会穴，也就是五脏经气汇聚之地。刺激章门穴，最终能影响五脏功能。 ✨京门穴是肾的募穴，刺激它可以影响肾的功能。艾灸、按压京门穴可补益肾气，针刺京门穴可清泻肾实证（无论寒热），比如可以促进肾结石化解和排出。 ✨胃其实是个情绪器官，它受植物神经支配，不受意识控制，心情好的时候胃口会大开，心情郁闷、抑郁的时候会完全没有胃口。抑郁症患者多半会有厌食的症状。 ✨早期的心病要治胃，晚期的胃病要治心。”而治疗胃病和心病的关键点就是三个穴位：上脘（脐上五寸）、中脘（脐上四寸）和下脘（脐上两寸）。 ✨风市穴，敲打这段经络或按压这个穴位，能有效提高睡眠质量，改善过敏和肥胖的症状。 ✨照海穴也属于肾经，主要影响人的胸膈、咽喉、眼睛，与睡眠、情绪问题有关。 ✨ 中医认为，5根脚趾分别隶属于不同的脏腑，相互作用、相互影响。 ✨同时配合按摩第二和第三足趾趾缝间的内庭穴。对于消化不良，有口臭、便秘症状，腹泻、受凉或进食生冷食物后胃痛加重的患者都即时有效。 ✨ 喝水并不直接解渴，生津才能止渴。只要能生津，不喝水也能解渴。 不渴不喝，喝必热饮，饮则三口，是为有品。不是穷讲究，而是这么喝水才能快速转化为津液。 ✨水饮经过胃肠道温暖、过滤、消化、吸收进入人体成为津液，津液进一步被细胞吸收成为细胞液，被淋巴管吸收成为淋巴液，被血管吸收成为血液，被骨骼吸收深入骨孔成为骨髓、脑脊液、脑髓。稀薄清澈的体液被称为津，粘稠的被称为液。 ✨过度的出汗，无论是汗蒸、跑步还是服药，最终会伤到阴血，所以中医有血汗同源、汗为心之液的说法。女子堕胎和白带过多，男子遗精、滑精过多同样会流失肾精，最终影响到全身体液的质量和流量。 ✨ 饮食过饱也会导致胃壁蠕动迟缓呆滞，导致胃内黏液上漾，这也是生痰的主要原因。还有吃了高蛋白难以消化分解的食物，人的唾液也会变得稀薄、清稀，人会感觉漾清水，睡觉时会流口水，舌头会变得胖大、有齿痕。 ✨人体如果没有外界诱因主动分泌黏液，只能说明人体营养过剩了，中医称这种人为痰湿体质，应当控制饮食，避

月亮离我们远，是不是代表我们每个人心中的遥不可及的梦想，六便士随处可见，是不是代表我们身处的普通生活

面对和逃避 说到底 世间最终无非也就这两条路可走 但选择过程中所体验到的痛苦和考验 才是我们的生活

整体一般 人物背景都没太介绍清楚 前期有些拖沓 后期又匆匆了事 有的情节啰哩啰嗦的铺垫了一大堆 该揭露了却又一笔带过

陳老的十五講十分精華，向我們介紹的延伸閱讀部部都是難得。陳老就是讓我們入寶山親自接尋找次西方文明的所在。這一次讀《Asia in Asia》每一個同學都一定會有得著的。要再細讀一便。

1 之前有朋友在印度，听到他们介绍过印度的食物。今年来在B 站上也经常看到刘墉的健康又卫生的视频，对印度的整体生活环境心里有个大概的认识。现在看着书中的文字，脑补的画面就可以迎面而来。 在印度旅行有一条纪律，那就是尽量不要向当地人问路。你向印度人问路，他们会非常认真地听，然后非常认真地给你瞎指一条路，而且他们指的路往往跟你问的路一点关系都没有。 这是一本游记，也是一本生活棋谱。读万卷书，行万里路，人间这一趟行走，感受每一刻的感觉，体会自己，理解他人，顺其自然，通透且自由。 2 中华文明和印度文明，历经千年的锤炼，都依然顽强地存在着，中国人靠勤奋，打拼出了一片天地。印度人靠宗教，守护着自己的精神。 一个国家的精气神，全部都写在国民的脸上。一个人所经历的风雨苦乐，也都会通过表情展现出来，这是没有办法伪装的。 印度的一个贫民窟远远望去，可以看到著名的印度富豪安巴尼的豪宅，资料上说这座豪宅花了10亿美元，有27层楼，总面积超过11万平方米，里面有600多个用人，服侍着他们全家不超过10口人。 当住在贫民窟里的人抬起头时，不知道他看到的是希望还是绝望。当住在这座豪宅里的孩子俯视贫民窟的时候，不知道他心中是骄傲还是怜悯。 路上编剧就跟他聊了起来，说起了自己的感想，他哈哈大笑：“不管怎样，生活都要继续，不是吗？” 3 我们交往的人，大多数并非是大奸大恶或者大德大善之人。我们之所以在交往中踉踉跄跄，是因为彼此走错了片场。 为什么有些人看起来不坏，交往起来却很别扭呢？ 你本来想开个玩笑，但是对方当真了；你想很认真地说件事，对方却当作玩笑。你特别想显摆一件什么东西，对方给你评论时直接拆穿了你。他说的当然是对的，但你就是觉得很难受。 很多时候，我们对人失望，是因为一开始就给别人穿错了衣服。我们很多时候凭想象脑补别人的样子，把人打扮成我们想要的模样，最后发现他们不是那样，我们就大呼失望。 其实，是我们强行把别人打扮成了，我们想让他成为的样子。 4 书中又提及了关于爱情，那就多看一眼吧。 两个人能否走在一起，时机很重要。你出现在他想要安定的时候，那么你陪伴他一生的概率就很大。每一个人都有自己的一份爱情时间表，最好的爱情就是你们的时间正好对上了，而令人悲伤的爱情是双方进度各不相同。 那么这份时间表到底是什么？其实就是一份记录成长与需要的刻度表。 当一个人懵懂的时候，他要的可能是浪漫。当一个人成长的时候，他要的可能是协助。当一个人贫穷的时候，他要的可能是共克时艰。当一个人衣食无忧的时候，他要的可能是安定。 所以或许大家就理解了另一段话：“若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。若他情窦初开，你就宽衣解带；若他阅人无数，你就灶边炉台。”

一开始以为是个爽文来着，但是越看越有深度的好吧，简直迷死了，等完本了一定要买一套收藏

有时候真的很烦温言，穆总那么爱他，她也爱他，就不能不那么扫兴吗？还有陈梦瑶确实太随便了，跟一个纠缠不清，跟一个来来往往，看来那个叶什么爵是展驰没错了

剧所讨论的话题很好，可惜拍得真稀碎哦，这剧需要那么多少年中二气质吗？？？还一堆逻辑不通的bug都不想吐槽了

恢宏庞大的世界观，激烈的诸神之战，杂乱的叙事风格，这些都是使这部剧集成为一部仁者见仁智者见智的作品的原因。我真的觉得很好看。

这部剧感觉宛如清风明月，明明就在眼前，你能感受到它的皎洁洒在脸上，清新流畅在发指间；但那终归是肌肤表面的感觉，在内心觉得还是那么深邃这奥妙。“连带与孤独，开朗与感伤，追求与失落，坚定与彷徨，充实与寂寞，纯情与放荡，时尚与乡愁，奔走与守望，无奈与救赎，忏悔与迷惘……青春离不开爱。”纸上来得终觉浅，绝知此事要躬行。就像渡边最后的疑问：我现在在哪里。目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。人生路漫漫，十年二十年之后，再读可能会在书中找的自己。

与另外一本洪荒世界挺类似的，剧情不同！几乎是跳跃式的看完！剧情以浓缩的方式了解！多描述有些复杂！由于爱看这类神佛故事也还算可以吧！

王倦的背板输出，永远的利用人物双重或者三重身份进行翻转，看多了很腻味。

文字很美，故事很好，逻辑不太行。看剧集看电视剧，最可怕的是观众带了脑子。

道德经》中言“治大国，若烹小鲜”，意为治国就如同做菜，做菜调好作料，既不能太咸，也不能太淡；治理国家也是，既不能轻举妄动，也不能懒惰散逸，只有掌握好分寸，方可成事。 在各国政要中，要说既能治大国，又能烹小鲜的，默克尔一定榜上有名。

魔临是真的赞，可惜的是看完魔临接着就看龙之前的书感觉有点落差

往日每看完一本好剧心中不免有些怅然若失，如今看完这部剧的感受却是终于解脱了！前半部分倒还有些新意，不是那些千篇一律的或重生或穿越。后半部分，情节拖沓，细节经不起推敲。真的是食之无味，弃之可惜，搞不明白八点多的评分是怎么来的？

很多内容都是很浅的提及，并没有深入下去，只是讲了些大纲性的东西，并没有实力性的应用方式

这部剧有点像鸡汤，但又不能完全算鸡汤。 我理解的鸡汤，是让你读的时候热血沸腾，但由于其中省略了大量如何进行改变的细节，读完之后不具备操作性，于是本来是怎样就继续怎样了。本剧虽然也是励志型的，但还是谈到了一些方法论，如果读者有心，是可以按照书中的建议进行实践的。 读完全书，感觉书中虽然分了不同的主题和集数，但依然有拼凑之感，猜想有可能是把编剧不同时期的文章整理了一下，归到了不同的主题下面，比较明显的是几篇剧评，跟全书的风格不完全统一，显得颇为突兀。 如果不介意整体的框架结构和层次关系、单篇的分别观看，还是有一些值得思考和参考的地方，比如“简单的欲望，只需要放纵就可以实现，而高级的欲望，放纵是实现不了的，需要的是自律和克制。”，“所有的我们以为的质量问题，大多本质是数量问题，因为数量不够，差几个数量级而已。”…… 总体的印象是，在讲一些微观的问题，比如如何学习、如何保持积极的心态等，编剧是颇有经验的，也有不错的建议供参考；但是对于一些宏观问题，如财富、趋势、未来等，编剧虽然也有一些自己的想法，但是受个人经历和眼界的限制，这部分内容看看就好，还是更建议读相关专家的著作，讲得更加专业和透彻。

因为大幂幂和饱饱主演，所以知道了有这么一部剧集，然后今天开播等不及所以来看看原著。 先说一下，这种文风我个人不太喜欢。大段大段的台词、堆砌的词藻、长长的句子，让我觉得我有观看障碍，读起来很难受，并不是那种一眼瞄过去就知道在说什么，得要一个字一个字的认真读，甚至有些句子得在脑子里过两三遍才能读顺读通。就是蛮费脑子蛮累的。 最后看完我挺不理解的。 满怀期望的来看真的有点失望的。

编剧无畏方能走遍西藏的山水湖泊；编剧浪漫方能拍摄美丽独特的照片；编剧有心记录经年的历程，为读者带来很有画面感的观看。感谢！

当我合上这部剧时，我的脑海中全是最后编剧对自己和躁郁症相伴的生命的评价，我被她的真诚和所有的内心情感打动，如今是可以握手言和，怀念过去的日子了，那灿烂疯狂的思维带着她飞翔破碎和绝美之境，那忧郁哀痛，自我厌恶的日子也让她明白生命活力的可贵。她去爱，小心翼翼得到爱后有又可以完全在爱里畅游；她被爱，被保护、理解；她感恩所有的遭遇，如今的生命得感谢每一份给予它的爱和照顾。当抑郁症被美化后，肤浅地追寻变成潮流，这部剧让我们真正的审视内心，也让我们明白生命里独特的东西来不得假意宣扬、病态的夸耀，而是真诚的感受和持久的承担。

迷迷糊糊地和爱丽丝一起做了个梦，在奇奇怪怪的梦里，能让爱丽丝变大变小的食物，形态各异的动物，绘声绘色的纸牌人物。我选择这个版本是因为有插图，虽然翻译较另一个版本绕口。

前两本都在强烈洗脑，其实就是告诉你那些会导致你变穷的思维方式，然后第三本步入正题，教你怎么配置资产怎么对自己评估，但是由于是外国作家，所以有些制度方面的问题直接忽略就可以~ 虽然说最后一本列出来了很详细的操作过程，但是鉴于金融市场本身的灵活性，我想除了把握他具体的投资理念，还要再增加一些(跟多)相关的基础知识再进行实操~各取所需叭~