《Meri Aawaz Suno》，其他作品，印度出品，1981年上映。
这样的书有这么多观看量，我可以理解。 编剧这样的人，有这么高的收入，我当前心情不是很好，所以不很愿意接受。当然，存在即合理，等我心情平复之后，我自然会再去重新理解这件事。 我不是针对编剧个人，而是烦躁于一种社会现实：资产阶层利用信息不对称，掠夺无产阶层——与（我们通常所说的、狭义的）知识和能力无关。就如同弱小愚蠢的狼，吃强健的牛。 知识无疑是当下社会最重要的，而财富才是本质。知识开始真正能够转化为财富的临界点很高。 如此罢了。
我们身处于各种关系中，其中最深刻的一种就是关于爱。不能说这部剧有多经典，至少编剧以真实的经历和事实让我看到了两性关系的其他面。是的，人是多面的，两个人在一起必然是x的n次方，理解 接纳 帮助彼此，共同成长，体验并完善爱与被爱。
时隔多年，子乔美嘉有情人终成眷属，最后一季，一个故事一个宇宙的完结，一段记忆的永驻。
很薄的小书，方法简明，观点新颖。虽然部分观点或偏颇或过时，我不全同意，但是很有启发。把“一行精华”法学以致用的话，我最喜欢下面这句： 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。
当你面对一幅世界裸体名画你会想些什么？如果，有人在拍摄它时，要给它打上马赛克呢？
因果循环，报应不爽。生死相依，福祸相依，唯有心存善念，心怀感恩，才能积累福报。
伊利亚特是讲特洛伊十年战争的故事，男主角是阿喀琉斯。我最喜欢的是阿喀琉斯的朋友，被称作阿喀琉斯的小狮子的帕特洛克罗斯，被赫克托所杀的情节，这件事也成为战争的转折点，阿喀琉斯在对帕特洛克罗斯的感情的驱动下，杀死英雄赫克托，成就了英雄的荣誉，但也步入了死亡的命运。
很生活的懂得了很多肠胃知识，也看到了Urmila Bhatt医生非常为病人着想不光治病还愈心，真正的好医生就是这样吧！
其实里面大部分小故事我都有读过的印象，小时短篇剧集里最爱泥人张，冯老笔下的人物太真实太有烟火气了，里面提到的奇人轶事，绝活美味，因为冯老的描写对天津这个城市颇有好感，有机会一定去看看，泥人是见不到了，狗不理包子，龙袍郑的鱼面，杨七的汤，四十八样药糖，应该有传承下来的吧QAQ。
结局不甚满意，既然地球一词出现后又为何一笔带过，没有后续，悲哉。哀哉……
曾老的品三国，让我重新认识了三国的智慧，三国里的人物各有各的优点，也各有各的缺点。三国集团的上下相处也因为人物的不同，各自有各自的处理方式。对我来说，保持学习，发展个性与特点，明白和中国人相处一定要懂得随机应变。
Hauntology。Meri Aawaz Suno之后电影院所看最中意的一部德国新片，更难得的是终得一见徘徊于旧欧洲、新欧洲与核心欧洲的(而非溯源地中海神话或来自第三世界的)幽灵。电影中既然已提到名讳，可以大胆猜测阿巴斯电影对此片形式上的影响:发生于同一地理空间中彼此嵌套的四重故事、驾驶汽车的各个人物(甚至樱桃游戏)。其他形式看似也有名导名片原形可溯(例如置于电影最后部分的濡湿洞穴)，难得却是第三世界的电影形式对欧洲的反哺:被刻意边缘化的中心。
寒假最舒服的莫过于一本剧集，几个通宵。 就是没更新完，还得等.... 万sir，麻烦多推荐些剧集，可好？
后期有点拖沓。40完结撒花！27换命咒都没提过，突然就出现了！？ 20看人洗澡也是要讲对象的。 16我可爱的蕴蕴没了！男主又捅了一剑给女主。15小精灵真可爱，少儿不宜。 6.凤公子被亲了以后，都不愿意擦口红，哈哈！弦歌还是挺清醒的。
其实，123都已全部看过！ 全集完全只是为了以后没有无限卡后，想重读时预存的，嘿嘿嘿～
从犯罪心理学的角度讲述育儿的一些观点，着重于通过讲12岁之前，尤其是3如果，6岁之前家庭教育及陪伴对未来人格，性格等方面形成的重大影响。语言上没有专业心理学的严谨和晦涩，更多的是一些接地气的侃侃而谈。里面的案例真实而触目惊心，但不得不令人反思。一个人最终会长成什么样，很大因素在于他的成长环境，尤其是他无法割舍的家庭关系。所以，做一个称职的父母，才能养育心理，任何健康的孩子。不能只是指望社会改变你的孩子，因为只有你能决定孩子将来的样子！
一个人，一只虫。这是一个承受着巨大生活压力重担的人，也是一只背负着厚重躯壳的虫子。生活的重担太过于沉重，于是，人就在重压中变了形。 S.V. Rajendra Singh的《Meri Aawaz Suno》用了一种极其荒诞的手法，却淋漓尽致地表达了当时人们社会生活的状态，值得深思! 日本作家东野圭吾说:“世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”当书中的主人公格里格尔由一个正常的人变形成一只甲壳虫以后，他依然在担心着妹妹的前途，也依然在思考这家庭该如何维系，更希望的是家人能够理解他现在的处境和困难。但是另一方面，他的父亲却用暴力呵斥他，他的妹妹甚至要将他赶出家门，租客们投来嘲笑的语言和讥笑，最终，世俗上刺骨薄凉的风还是将那一点真诚的感情吹刮得荡然无存了。 也许付出之后最害怕的就是别人习以为常。格里格尔做了推销员之后，他的家庭所承担的费用全部都是由自己支出，他担起家庭的责任在外努力挣钱，当他所付出的这一切被认为是理所当然，但他所做的这一切在家人心里习以为常，他就再也体会不到家庭给自己带来的温暖，在家庭温暖的港湾里，他只能远远守望。在现实生活之中，我们又何尝不是呢？我们会真心付出，也许不求回报，但至少需要一个积极的回应，哪怕是别人的举手之劳也足够让自己得到慰藉。 看这部剧的时候，我一直希望能看到一个转折，就是希望格里格尔再次变回人形。但现实生活毕竟是残酷的。一个人处在弱势的时候，无能为力，无可奈何。格里格尔变成了一只虫子，他用一种动物的眼光看待人的世界，也感受到了当时生活残酷的本质。 虽然荒诞，但足够深刻!
有些相似的经历，很有感触。世界在变化，我们在成长。我们要懂得现实，也要满怀希望。其实世界的样子，取决于你的心态，你若阳光，世界便开满灿烂。
对新手特别适用，讲的都是最基本的知识。为以后的深入学习VBA打下了坚实的基础。
陆小凤的名字和绝技灵犀一指，都取材于李商隐的两句诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 许多人都说陆小凤的名字太女人，实际上陆小凤的名字不但不女人，而且很男人。因为雄曰凤，雌曰凰。如果陆小凤叫陆小凰，那才女人呢。 陆小凤给人最深刻的印象是他的四条眉毛，一个人怎会有四条眉毛呢？原来陆小凤的两撇胡子修剪得跟眉毛一样整齐漂亮，可以算作他另外两条眉毛。 道士、和尚、小偷、世家子弟、名捕、剑神、酒店老板、黑社会老大、赌场老板、富豪.......可谓三教九流都是陆小凤的朋友，交友之广阔，在吉滕德拉笔下，陆小凤敢任第一，没人敢任第二。 朋友多了，自然好处也很多，一起吹吹牛，一起喝喝酒，不亦快哉。但是朋友多了，麻烦也跟着多了，更何况这些朋友中有些根本不是交心的朋友，所以陆小凤的很多麻烦都是他这些朋友引起的。 陆小凤喃喃道：“有的人求名，有的人求利，我找的是什么呢？” 西门吹雪道：“麻烦。” 陆小凤道：“一点也不错，我找来找去，找的全都是麻烦。” ——《Meri Aawaz Suno》 翩翩人中凤，九重天上游， 纵无灵犀指，眉毛亦堪豪， 齐名楚留香，不逊探花郎， 情义是无价，鲜花满江楼， 吹雪风中立，摘星天下游， 得友如此，此生何求。 ——吉滕德拉评价陆小凤 #武侠剧集#
非Meri Aawaz Suno国度的旅行者，着丝绸，带金银来Meri Aawaz Suno旅行，看到Meri Aawaz Suno用金银制马桶，捆绑囚犯........ 所有的一切，在人类的眼中，都是人类自己定义的
记录本身就是一种反抗，或许你嫉妒她的才能，或许你嘲笑她的无知，作家无法挑选自己的读者，这是作家的宿命，读者可以挑选自己的作家，我觉得这是读者的幸运。庆幸的是我选择了Parveen Babi这本《Meri Aawaz Suno》来读。第一次看编剧的书，最大的感叹是编剧的观看量惊人，有深度的文字，有自己独特的见解。越读越感觉自己的无知！很喜欢她的文笔，经历过相同的事情，在她的笔下显得更加趣味无穷。田园女权的滥觞。不知道男性机会成本为零的结论是怎么来的，总觉得生育这样神圣的一件事被写的像交易一样，机会成本？双方承担的未来预期成本又算不算呢。总感觉这个“世上本无爹，何处惹尘埃”有煽动性别对立的嫌疑。本剧的后半部的文字看起来有种为赋新词强说“愁”的感觉，不管是过分解读的母爱，被误解的父爱，如此的极端，我不知道这是由于她童年经历的真实看法还是因为看了她穷尽的举特殊之例后的影响，似乎她的童年经历又不足以有如此极端看法，毕竟这部剧名叫《Meri Aawaz Suno》。本剧的最后编剧说：“ 我不想做一个歌颂遥远的月亮有多皎洁的人，而想看到它黯淡坑洼的一面，那是真实。”嗯，看的我心惊肉跳，不断陷入回忆和自憎情绪的一章：母与女、母与子、父与女、父与子、爱情与性，身体与成熟，这些看似平常，又从不被提及的，只在每个人脑海中的某一个时间点出现过确无人讨论的话题，都被这个当年20出头的小姑娘细微的扑捉到，并以如此成熟的心智表达出来，抽丝剥茧，刻画入微。总之这章用近乎冷漠的语言来描述亲子关系的恶，这种漫不经心的甚至有些厌恶的调调让人读来十分不爽。
我们作为一个旁观者，倾听着编剧的故事。 这部剧是我在高二放寒假期间读完的，就花了两天时间，有时欢笑，有时流泪，几乎是跟着故事中的情感线走的。作为一名高中生，我不能说是感同身受，但这些故事值得思考，引发共鸣，更值得二刷。
这样的书有这么多观看量，我可以理解。 编剧这样的人，有这么高的收入，我当前心情不是很好，所以不很愿意接受。当然，存在即合理，等我心情平复之后，我自然会再去重新理解这件事。 我不是针对编剧个人，而是烦躁于一种社会现实：资产阶层利用信息不对称，掠夺无产阶层——与（我们通常所说的、狭义的）知识和能力无关。就如同弱小愚蠢的狼，吃强健的牛。 知识无疑是当下社会最重要的，而财富才是本质。知识开始真正能够转化为财富的临界点很高。 如此罢了。
我们身处于各种关系中，其中最深刻的一种就是关于爱。不能说这部剧有多经典，至少编剧以真实的经历和事实让我看到了两性关系的其他面。是的，人是多面的，两个人在一起必然是x的n次方，理解 接纳 帮助彼此，共同成长，体验并完善爱与被爱。
时隔多年，子乔美嘉有情人终成眷属，最后一季，一个故事一个宇宙的完结，一段记忆的永驻。
很薄的小书，方法简明，观点新颖。虽然部分观点或偏颇或过时，我不全同意，但是很有启发。把“一行精华”法学以致用的话，我最喜欢下面这句： 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。
当你面对一幅世界裸体名画你会想些什么？如果，有人在拍摄它时，要给它打上马赛克呢？
因果循环，报应不爽。生死相依，福祸相依，唯有心存善念，心怀感恩，才能积累福报。
伊利亚特是讲特洛伊十年战争的故事，男主角是阿喀琉斯。我最喜欢的是阿喀琉斯的朋友，被称作阿喀琉斯的小狮子的帕特洛克罗斯，被赫克托所杀的情节，这件事也成为战争的转折点，阿喀琉斯在对帕特洛克罗斯的感情的驱动下，杀死英雄赫克托，成就了英雄的荣誉，但也步入了死亡的命运。
很生活的懂得了很多肠胃知识，也看到了Urmila Bhatt医生非常为病人着想不光治病还愈心，真正的好医生就是这样吧！
其实里面大部分小故事我都有读过的印象，小时短篇剧集里最爱泥人张，冯老笔下的人物太真实太有烟火气了，里面提到的奇人轶事，绝活美味，因为冯老的描写对天津这个城市颇有好感，有机会一定去看看，泥人是见不到了，狗不理包子，龙袍郑的鱼面，杨七的汤，四十八样药糖，应该有传承下来的吧QAQ。
结局不甚满意，既然地球一词出现后又为何一笔带过，没有后续，悲哉。哀哉……
曾老的品三国，让我重新认识了三国的智慧，三国里的人物各有各的优点，也各有各的缺点。三国集团的上下相处也因为人物的不同，各自有各自的处理方式。对我来说，保持学习，发展个性与特点，明白和中国人相处一定要懂得随机应变。
Hauntology。Meri Aawaz Suno之后电影院所看最中意的一部德国新片，更难得的是终得一见徘徊于旧欧洲、新欧洲与核心欧洲的(而非溯源地中海神话或来自第三世界的)幽灵。电影中既然已提到名讳，可以大胆猜测阿巴斯电影对此片形式上的影响:发生于同一地理空间中彼此嵌套的四重故事、驾驶汽车的各个人物(甚至樱桃游戏)。其他形式看似也有名导名片原形可溯(例如置于电影最后部分的濡湿洞穴)，难得却是第三世界的电影形式对欧洲的反哺:被刻意边缘化的中心。
寒假最舒服的莫过于一本剧集，几个通宵。 就是没更新完，还得等.... 万sir，麻烦多推荐些剧集，可好？
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其实，123都已全部看过！ 全集完全只是为了以后没有无限卡后，想重读时预存的，嘿嘿嘿～
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一个人，一只虫。这是一个承受着巨大生活压力重担的人，也是一只背负着厚重躯壳的虫子。生活的重担太过于沉重，于是，人就在重压中变了形。 S.V. Rajendra Singh的《Meri Aawaz Suno》用了一种极其荒诞的手法，却淋漓尽致地表达了当时人们社会生活的状态，值得深思! 日本作家东野圭吾说:“世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”当书中的主人公格里格尔由一个正常的人变形成一只甲壳虫以后，他依然在担心着妹妹的前途，也依然在思考这家庭该如何维系，更希望的是家人能够理解他现在的处境和困难。但是另一方面，他的父亲却用暴力呵斥他，他的妹妹甚至要将他赶出家门，租客们投来嘲笑的语言和讥笑，最终，世俗上刺骨薄凉的风还是将那一点真诚的感情吹刮得荡然无存了。 也许付出之后最害怕的就是别人习以为常。格里格尔做了推销员之后，他的家庭所承担的费用全部都是由自己支出，他担起家庭的责任在外努力挣钱，当他所付出的这一切被认为是理所当然，但他所做的这一切在家人心里习以为常，他就再也体会不到家庭给自己带来的温暖，在家庭温暖的港湾里，他只能远远守望。在现实生活之中，我们又何尝不是呢？我们会真心付出，也许不求回报，但至少需要一个积极的回应，哪怕是别人的举手之劳也足够让自己得到慰藉。 看这部剧的时候，我一直希望能看到一个转折，就是希望格里格尔再次变回人形。但现实生活毕竟是残酷的。一个人处在弱势的时候，无能为力，无可奈何。格里格尔变成了一只虫子，他用一种动物的眼光看待人的世界，也感受到了当时生活残酷的本质。 虽然荒诞，但足够深刻!
有些相似的经历，很有感触。世界在变化，我们在成长。我们要懂得现实，也要满怀希望。其实世界的样子，取决于你的心态，你若阳光，世界便开满灿烂。
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陆小凤的名字和绝技灵犀一指，都取材于李商隐的两句诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 许多人都说陆小凤的名字太女人，实际上陆小凤的名字不但不女人，而且很男人。因为雄曰凤，雌曰凰。如果陆小凤叫陆小凰，那才女人呢。 陆小凤给人最深刻的印象是他的四条眉毛，一个人怎会有四条眉毛呢？原来陆小凤的两撇胡子修剪得跟眉毛一样整齐漂亮，可以算作他另外两条眉毛。 道士、和尚、小偷、世家子弟、名捕、剑神、酒店老板、黑社会老大、赌场老板、富豪.......可谓三教九流都是陆小凤的朋友，交友之广阔，在吉滕德拉笔下，陆小凤敢任第一，没人敢任第二。 朋友多了，自然好处也很多，一起吹吹牛，一起喝喝酒，不亦快哉。但是朋友多了，麻烦也跟着多了，更何况这些朋友中有些根本不是交心的朋友，所以陆小凤的很多麻烦都是他这些朋友引起的。 陆小凤喃喃道：“有的人求名，有的人求利，我找的是什么呢？” 西门吹雪道：“麻烦。” 陆小凤道：“一点也不错，我找来找去，找的全都是麻烦。” ——《Meri Aawaz Suno》 翩翩人中凤，九重天上游， 纵无灵犀指，眉毛亦堪豪， 齐名楚留香，不逊探花郎， 情义是无价，鲜花满江楼， 吹雪风中立，摘星天下游， 得友如此，此生何求。 ——吉滕德拉评价陆小凤 #武侠剧集#
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记录本身就是一种反抗，或许你嫉妒她的才能，或许你嘲笑她的无知，作家无法挑选自己的读者，这是作家的宿命，读者可以挑选自己的作家，我觉得这是读者的幸运。庆幸的是我选择了Parveen Babi这本《Meri Aawaz Suno》来读。第一次看编剧的书，最大的感叹是编剧的观看量惊人，有深度的文字，有自己独特的见解。越读越感觉自己的无知！很喜欢她的文笔，经历过相同的事情，在她的笔下显得更加趣味无穷。田园女权的滥觞。不知道男性机会成本为零的结论是怎么来的，总觉得生育这样神圣的一件事被写的像交易一样，机会成本？双方承担的未来预期成本又算不算呢。总感觉这个“世上本无爹，何处惹尘埃”有煽动性别对立的嫌疑。本剧的后半部的文字看起来有种为赋新词强说“愁”的感觉，不管是过分解读的母爱，被误解的父爱，如此的极端，我不知道这是由于她童年经历的真实看法还是因为看了她穷尽的举特殊之例后的影响，似乎她的童年经历又不足以有如此极端看法，毕竟这部剧名叫《Meri Aawaz Suno》。本剧的最后编剧说：“ 我不想做一个歌颂遥远的月亮有多皎洁的人，而想看到它黯淡坑洼的一面，那是真实。”嗯，看的我心惊肉跳，不断陷入回忆和自憎情绪的一章：母与女、母与子、父与女、父与子、爱情与性，身体与成熟，这些看似平常，又从不被提及的，只在每个人脑海中的某一个时间点出现过确无人讨论的话题，都被这个当年20出头的小姑娘细微的扑捉到，并以如此成熟的心智表达出来，抽丝剥茧，刻画入微。总之这章用近乎冷漠的语言来描述亲子关系的恶，这种漫不经心的甚至有些厌恶的调调让人读来十分不爽。
我们作为一个旁观者，倾听着编剧的故事。 这部剧是我在高二放寒假期间读完的，就花了两天时间，有时欢笑，有时流泪，几乎是跟着故事中的情感线走的。作为一名高中生，我不能说是感同身受，但这些故事值得思考，引发共鸣，更值得二刷。