《Vente a Alemania, Pepe》，其他作品，西班牙出品，1971年上映。
读这部剧其实用不了8个多小时，但是每个书友的评论我都看了。很感激这个平台，读纸质书就没机会看到大家的所感所思。 作为一个幸存者很羞愧的是，看到三分之一处，我就给质疑房思琪的书友点赞了。 我知道苛责受害者是要被骂的，但我还是要讲，无论出于怎样的自我防御机制，强迫并说服自己爱上诱奸者都是个错误的决定。 有句话说的很对，修辞不能变悲剧为正剧。 自尊的成分里有多少是自爱自立，有多少是自怜自弃？到底是影视出了问题，还是与影视的相互作用出了问题？ 房思琪的性格决定了她不会采取止损的方式去处理。 一旦偏离既定轨道， 偏离自己设想的完美境况 ，就决绝的任情况一路向下 。像极了盛放后毅然凋零的樱花 。其实有无数条破釜沉舟的出路的 ,她自己一次次放弃了。 这样性格的人悲剧一旦开始， 就只能向着既定的悲惨结局发展。 哪怕撕破脸皮不顾什么姿态 ，跳出自己的思维桎梏闹一场， 都才更符合一个看剧人的气节 。 当然 她只是个孩子。可惜她还没有完全建立好世界观的时候，就开始崩塌了。 我欣赏每一个敢说房思琪的行为有问题的人 。我自己也是其中的一员。 我们并非对她的境遇毫无感知 ，并非不知道她的自我保护机制 ，并非不知道自尊心与现状挣扎的痛苦。但是在经历过极大的感同身受和同情愤恨后 ，一定会有一部分人去质疑思琪某些自救行为和逻辑。 这个质疑并不抹杀我们对她的同情和共感， 而是真心的希望她跳出沉沦的深渊 ,以此心情去进行大家看起来的“看客”般的评判。 房思琪疯了Pedro Lazaga死了， 当然这个社会对她不幸负有责任 ，也可以说社会中的每个我们都有责任。 但是社会是客观存在且短时间难改变的 ，性教育和观念是整体氛围性的 。社会有病了 ，个人遇上惨剧 ，就一定得死路一条吗？ 从个体角度出发到底该怎么救自己？ 我有没有一种走出去的可能？ 世界的其他角落还有房思琪 ，她们可能也路过明晃晃的影视库， 也在读这部剧， 她们可能看到某些叙述就被诱导了 ，可能刚刚想对父母张开的口就合上了 。那我们能做什么？继续感慨下一个房思琪吗？ 相信所有提出异议的人， 心里都是相当爱思琪渴望拯救思琪的 。想跳出来自己逻辑的确很困难， 但是不代表尝试毫无用处。 人心有时候真的无药石可医 ，有时候又真的是转念间的事情。 总之我们不应该去跟着房思琪强化她的逻辑 ，要理解她的逻辑并寻找漏洞。 这样我们的孩子在社会再也好不了的情况下 ，至少能不用自己的聪明才智， 给自己继续增添更深刻的绝望和痛苦。 生活不是影视，生活的丑恶和影视的丑恶尚有一墙之隔。 只能说领略过实际生活沧桑和影视理想美兼具的人， 更具备面对丑恶的生命力 。 “人生如衣物，如此容易被剥夺”。我找不到办法安慰思琪，所以选了很冷静显无情的行文来作剧评。因为我希望被罪恶染指的花，能用尽办法找回希望并试图活着。 哪怕堕落麻木痛苦，我希望你活着，活着就有希望！希望总会渗出来一缕的！ 希望思琪在天堂能快乐。 希望追剧的人珍惜自己刻板、平庸的生活，替思琪见识未曾谋面的故乡，替思琪感受爱。
看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。
读的第一本关于苏联、斯大林的书。了解了很多事情。关于斯大林、苏联、第二次世界大战时的苏德、苏、美、英、日，中等关系。联合国的建立。苏联斯大林对中国的关系变化。非常感谢。
这本是在微信听书里听完的 虽然有点水但是挺有趣 据说要出四部 期待
很佩服何塞·萨利科斯坦，真的是一个很优秀而且努力的人，书中也有一些观点能够打动我，但我看到的更多还是离我很远的生活，就是像在看别人的人生，跟我却没有太大关系。
内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。禅不是拿来研究的，也不是拿来分析的。我不要把禅，把佛祖，也变成了梦幻泡影；要破去妄心，唤醒自己的真心，本来之心。
虽说是一本言情，但是有很多的价值观令我深思：关于父母，关于个人，关于离别、亲情、爱情等等。 编剧文笔不错，值得推荐。
许多观点一针见血，读起来有一种爽感，但是可能正如老师说的省树，许多观点也点到为止，没有展开讲有点遗憾。书名名为救赎，实则四分之三是感叹新闻行业的衰败，充满怒其不争哀其不幸的意味，换句话说是老师说的自行作死.... 很多观点有种拨云见雾的感觉，比起教科书上的理论探讨，更加直白的对于当今新闻业现状有一个大致了解，值得一读（尤其最后一章）
从知寿身上，很多人应该都能窥视到自己的某一面。经历过失恋的秋冬，必然会迎来生机盎然的春夏。20岁的知寿，对未来迷茫，对现世知足，爱收集其他人的小物件，并不是想要占有，而是为了收藏起跟此人有关的回忆。 很喜欢吟子这个角色，70岁的花甲之年，活得优雅精致，参加交谊舞，谈恋爱，化妆打扮，买巧克力送给情人，养猫。多么有趣的老太太。 朝九晚五，浪迹天涯，都是别样的美丽。生活不一定要有诗和远方，平淡如水的日子里，也充满了平凡的幸福和温暖，四季轮回中，我们不断成长，不断收获快乐，足矣。 引用一位书友的剧评，写得特别好： 年轻时竭尽全力，年老时随遇而安，这是生活；年轻时肆无忌惮，年老时相伴相依，这是爱情；年轻时奋力逃离，年老时落叶归根，这是归宿；年轻时孤独焦躁，年老时平静安详，这是岁月。
编剧一直东拉西扯，挖坑不填，啥都用比如凑字数，主线故事推动太慢，一个故事讲半年，马岚、肖薇薇一家没事拿出来胡扯一通……不推荐
假如这世上真的有光荣正确而伟大的事物，那应该是阳光、空气、大地、河流，应该是冬去春来，日夜交替，应该是这地老天荒的变与不变。
太尴尬了，看不下去
这是真实的故事吗？真不明白一些老年人怎么这么喜欢掺合年轻人的生活，还好结局不错👍
太幽默了，看完一个叫欧维的男人决定去死来的，深深的爱上了这个编剧，感觉啥啥都能被编剧给比喻的很形象，同时也很羡慕巴克曼与妻子的爱情就像他说的“我总是率直、尖锐、黑白分明。而她就是我全部的缤纷色彩。”整本剧像是在秀恩爱
死亡只是一瞬间的事，而艰苦却是长期的、时刻都会遇到的。如果你们能够战胜艰苦，那么还有什么不可战胜的呢？
沉重、诗意又浪漫 带着对人性本身的嘲讽 还有玩世不恭的狡黠 老军旅戏真的太好看了
太棒了！太美妙了！ 这是我对这部剧最直接的感受。我想对这部剧的看法应该会存在两极化，好的说很好，不好的会说洗脑，枯燥，无意义，所以我很好奇的查了一下豆瓣的评论，果然是的。 虽然全书可以说都是一些理论，从来都不喜欢这类型的书的我居然一字不落的看完了，不得不说编剧写作的魅力。当然如果书里加一些生动的例子就更完美了😊 这部剧对我的收获是巨大的！每天忙忙碌碌，像一个机器重复着每天必须做的事情，感觉自己要被这熙熙攘攘的社会所淹没了，我找不到自己，我无意识的对生活的埋怨，不满足，对身边人的责备，让我一次又一次的迷失了自己。在这将近九个小时的观看体验中，我感受到了一种从未有过的宁静，还有Vente a Alemania, Pepe。虽然要达到编剧所说的境界很难很难，但是只要自己烦躁不安，对生活有抱怨的时候，内心提醒自己：活在当下，用心感受生活的宁静。观察每一朵花，一棵树，感受她们的宁静。 世界怎么样，取决于你怎么看待这个世界。 这部剧，我会常常翻阅的，时时提醒自己，活在当下。
看了第一集，女主演技看不到，共情不了。装逼也没有演出来，这个分是真实的吗？
很喜欢杨绛先生的一段话:“心若阳光，生活才能斑斓;人若简单，人生才能清澈。生活是一段旅程，而不是目的地，无论是苦难中的逆行，还是春风中的绽放，都应精彩前行。我始终相信，有过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝尽百味的人，会更加生动而干净!”
确实很容易让人联想到1988（或许还有光阴的故事，但我没看过），但是呢，这一部的格局更小，更聚焦小情绪小情感，父母辈的故事太单薄，几乎没有立起来的人物，年轻一辈又比较粗浅地聚焦在早恋心事和补作业，成长的推动力太薄弱单调了，和时代大背景的结合也很有限，除了奥运会，其他故事放在什么时期都可以。整体来说，舒服有余，精细欠缺。
既然是真实的故事，战场上的惨烈是可预见的，尤其是与装备、兵员素质的日本鬼子之间的硬仗，向英勇的先烈们致敬!但剧集的前半部分还是有“抗日神剧”的影子。剧集名为《Vente a Alemania, Pepe》似乎与其内容并不完全贴切，编剧似乎也没有真正写出“Vente a Alemania, Pepe”的感觉。
至今为止读过最好的关于苏德战争的书，不过编剧在很多描述中，展现了自己的立场和一些偏见
编剧是影视出生，全书很饱满，但是很多内容实在前后矛盾并且不符合医理，听听当了解古代影视取乐还可以，对中医不是很好的传承，有点误人子弟，比如文章中说避孕药是对女性的解放。总所周知，在西方医学早就对避孕药引起大量女性不孕和子宫肌瘤等疾病做出肯定的答案，另外，中医推崇自然和适当禁欲，也是反对女性避孕药的，更何况让二十几岁的女性用避孕药是绝对不行的，这不是人类解放而是放纵。编剧先主张正常的人寿为100岁以，（很多文献都认同认得正常寿命在120岁左右,对此没有异议）但编剧而后又说女不过七七，男不过八八，意思人怎么活也是很难活过女七十男八十，因为天葵已尽，之前一七是第一个七为七岁，二七为第二个七岁为十七岁，怎么到了最后七七又成了七十岁？逻辑混乱可能是学影视的人的人特点，浪漫主义色彩浓厚的原因。另外还有很多的内容都是经不起推敲，所有看这部剧最好是有点基础的人，最好中西医都要了解点，不然会被带到沟里去。
读这部剧其实用不了8个多小时，但是每个书友的评论我都看了。很感激这个平台，读纸质书就没机会看到大家的所感所思。 作为一个幸存者很羞愧的是，看到三分之一处，我就给质疑房思琪的书友点赞了。 我知道苛责受害者是要被骂的，但我还是要讲，无论出于怎样的自我防御机制，强迫并说服自己爱上诱奸者都是个错误的决定。 有句话说的很对，修辞不能变悲剧为正剧。 自尊的成分里有多少是自爱自立，有多少是自怜自弃？到底是影视出了问题，还是与影视的相互作用出了问题？ 房思琪的性格决定了她不会采取止损的方式去处理。 一旦偏离既定轨道， 偏离自己设想的完美境况 ，就决绝的任情况一路向下 。像极了盛放后毅然凋零的樱花 。其实有无数条破釜沉舟的出路的 ,她自己一次次放弃了。 这样性格的人悲剧一旦开始， 就只能向着既定的悲惨结局发展。 哪怕撕破脸皮不顾什么姿态 ，跳出自己的思维桎梏闹一场， 都才更符合一个看剧人的气节 。 当然 她只是个孩子。可惜她还没有完全建立好世界观的时候，就开始崩塌了。 我欣赏每一个敢说房思琪的行为有问题的人 。我自己也是其中的一员。 我们并非对她的境遇毫无感知 ，并非不知道她的自我保护机制 ，并非不知道自尊心与现状挣扎的痛苦。但是在经历过极大的感同身受和同情愤恨后 ，一定会有一部分人去质疑思琪某些自救行为和逻辑。 这个质疑并不抹杀我们对她的同情和共感， 而是真心的希望她跳出沉沦的深渊 ,以此心情去进行大家看起来的“看客”般的评判。 房思琪疯了Pedro Lazaga死了， 当然这个社会对她不幸负有责任 ，也可以说社会中的每个我们都有责任。 但是社会是客观存在且短时间难改变的 ，性教育和观念是整体氛围性的 。社会有病了 ，个人遇上惨剧 ，就一定得死路一条吗？ 从个体角度出发到底该怎么救自己？ 我有没有一种走出去的可能？ 世界的其他角落还有房思琪 ，她们可能也路过明晃晃的影视库， 也在读这部剧， 她们可能看到某些叙述就被诱导了 ，可能刚刚想对父母张开的口就合上了 。那我们能做什么？继续感慨下一个房思琪吗？ 相信所有提出异议的人， 心里都是相当爱思琪渴望拯救思琪的 。想跳出来自己逻辑的确很困难， 但是不代表尝试毫无用处。 人心有时候真的无药石可医 ，有时候又真的是转念间的事情。 总之我们不应该去跟着房思琪强化她的逻辑 ，要理解她的逻辑并寻找漏洞。 这样我们的孩子在社会再也好不了的情况下 ，至少能不用自己的聪明才智， 给自己继续增添更深刻的绝望和痛苦。 生活不是影视，生活的丑恶和影视的丑恶尚有一墙之隔。 只能说领略过实际生活沧桑和影视理想美兼具的人， 更具备面对丑恶的生命力 。 “人生如衣物，如此容易被剥夺”。我找不到办法安慰思琪，所以选了很冷静显无情的行文来作剧评。因为我希望被罪恶染指的花，能用尽办法找回希望并试图活着。 哪怕堕落麻木痛苦，我希望你活着，活着就有希望！希望总会渗出来一缕的！ 希望思琪在天堂能快乐。 希望追剧的人珍惜自己刻板、平庸的生活，替思琪见识未曾谋面的故乡，替思琪感受爱。
看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。
读的第一本关于苏联、斯大林的书。了解了很多事情。关于斯大林、苏联、第二次世界大战时的苏德、苏、美、英、日，中等关系。联合国的建立。苏联斯大林对中国的关系变化。非常感谢。
这本是在微信听书里听完的 虽然有点水但是挺有趣 据说要出四部 期待
很佩服何塞·萨利科斯坦，真的是一个很优秀而且努力的人，书中也有一些观点能够打动我，但我看到的更多还是离我很远的生活，就是像在看别人的人生，跟我却没有太大关系。
内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。禅不是拿来研究的，也不是拿来分析的。我不要把禅，把佛祖，也变成了梦幻泡影；要破去妄心，唤醒自己的真心，本来之心。
虽说是一本言情，但是有很多的价值观令我深思：关于父母，关于个人，关于离别、亲情、爱情等等。 编剧文笔不错，值得推荐。
许多观点一针见血，读起来有一种爽感，但是可能正如老师说的省树，许多观点也点到为止，没有展开讲有点遗憾。书名名为救赎，实则四分之三是感叹新闻行业的衰败，充满怒其不争哀其不幸的意味，换句话说是老师说的自行作死.... 很多观点有种拨云见雾的感觉，比起教科书上的理论探讨，更加直白的对于当今新闻业现状有一个大致了解，值得一读（尤其最后一章）
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编剧一直东拉西扯，挖坑不填，啥都用比如凑字数，主线故事推动太慢，一个故事讲半年，马岚、肖薇薇一家没事拿出来胡扯一通……不推荐
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太幽默了，看完一个叫欧维的男人决定去死来的，深深的爱上了这个编剧，感觉啥啥都能被编剧给比喻的很形象，同时也很羡慕巴克曼与妻子的爱情就像他说的“我总是率直、尖锐、黑白分明。而她就是我全部的缤纷色彩。”整本剧像是在秀恩爱
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太棒了！太美妙了！ 这是我对这部剧最直接的感受。我想对这部剧的看法应该会存在两极化，好的说很好，不好的会说洗脑，枯燥，无意义，所以我很好奇的查了一下豆瓣的评论，果然是的。 虽然全书可以说都是一些理论，从来都不喜欢这类型的书的我居然一字不落的看完了，不得不说编剧写作的魅力。当然如果书里加一些生动的例子就更完美了😊 这部剧对我的收获是巨大的！每天忙忙碌碌，像一个机器重复着每天必须做的事情，感觉自己要被这熙熙攘攘的社会所淹没了，我找不到自己，我无意识的对生活的埋怨，不满足，对身边人的责备，让我一次又一次的迷失了自己。在这将近九个小时的观看体验中，我感受到了一种从未有过的宁静，还有Vente a Alemania, Pepe。虽然要达到编剧所说的境界很难很难，但是只要自己烦躁不安，对生活有抱怨的时候，内心提醒自己：活在当下，用心感受生活的宁静。观察每一朵花，一棵树，感受她们的宁静。 世界怎么样，取决于你怎么看待这个世界。 这部剧，我会常常翻阅的，时时提醒自己，活在当下。
看了第一集，女主演技看不到，共情不了。装逼也没有演出来，这个分是真实的吗？
很喜欢杨绛先生的一段话:“心若阳光，生活才能斑斓;人若简单，人生才能清澈。生活是一段旅程，而不是目的地，无论是苦难中的逆行，还是春风中的绽放，都应精彩前行。我始终相信，有过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝尽百味的人，会更加生动而干净!”
确实很容易让人联想到1988（或许还有光阴的故事，但我没看过），但是呢，这一部的格局更小，更聚焦小情绪小情感，父母辈的故事太单薄，几乎没有立起来的人物，年轻一辈又比较粗浅地聚焦在早恋心事和补作业，成长的推动力太薄弱单调了，和时代大背景的结合也很有限，除了奥运会，其他故事放在什么时期都可以。整体来说，舒服有余，精细欠缺。
既然是真实的故事，战场上的惨烈是可预见的，尤其是与装备、兵员素质的日本鬼子之间的硬仗，向英勇的先烈们致敬!但剧集的前半部分还是有“抗日神剧”的影子。剧集名为《Vente a Alemania, Pepe》似乎与其内容并不完全贴切，编剧似乎也没有真正写出“Vente a Alemania, Pepe”的感觉。
至今为止读过最好的关于苏德战争的书，不过编剧在很多描述中，展现了自己的立场和一些偏见
编剧是影视出生，全书很饱满，但是很多内容实在前后矛盾并且不符合医理，听听当了解古代影视取乐还可以，对中医不是很好的传承，有点误人子弟，比如文章中说避孕药是对女性的解放。总所周知，在西方医学早就对避孕药引起大量女性不孕和子宫肌瘤等疾病做出肯定的答案，另外，中医推崇自然和适当禁欲，也是反对女性避孕药的，更何况让二十几岁的女性用避孕药是绝对不行的，这不是人类解放而是放纵。编剧先主张正常的人寿为100岁以，（很多文献都认同认得正常寿命在120岁左右,对此没有异议）但编剧而后又说女不过七七，男不过八八，意思人怎么活也是很难活过女七十男八十，因为天葵已尽，之前一七是第一个七为七岁，二七为第二个七岁为十七岁，怎么到了最后七七又成了七十岁？逻辑混乱可能是学影视的人的人特点，浪漫主义色彩浓厚的原因。另外还有很多的内容都是经不起推敲，所有看这部剧最好是有点基础的人，最好中西医都要了解点，不然会被带到沟里去。