《Amici ahrarara》，喜剧作品，意大利出品，2001年上映。
本来对这剧感觉还不错，结果居然是对历史人物的大型洗白，扣两分
本欲以白话相责，但转念想，受众不同，也不必苛责了。只是白话弄成这般如白蜡模样，编者也不得不任其责吧！
穆夏的风格，一直都好喜欢！纸版书很贵，没想到在朋友问影院能看到电子版的，挺惊喜的！
初中看了七七四十九遍吧。
不正经的修仙系统文，系统超级鬼畜。笑点玩梗挺多，主角被安排的明明白白的，文笔还可以就是剧情衔接以及环境描写不够好
对于单纯爱好者来说，是本挺好的书。 以多幅风景画为例，在实操中教大家如何画。 这种模式让我想起小学老师上美术课。 但是如果想深入了解，画画的技法、光和画的原理等等理论知识，这部剧比较单薄。
是把直男审美好好拿捏了……网络视听：V33058242209401
真切地感受到一个活生生的长安城：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等。
很真实的刻画了那个吃人的年代，除了部分情节对所谓贞操的解读有些让人难受之外，可读性还是很高的。
投胎并不单是技术活，而是上一世善恶因果的显现，读完此剧让我更加从容的对待得失，命里有的和得不到的，福泽深厚的人都是祖辈几世修来的，改变不了过去和出身，那就但行好事吧。
十三篇，写得太好了，整理的也不错，加了古代重大军事的印证以及现代经济的应用，很厉害
难以想象这部剧是1989年的！ 放在当代来看1989年，这是部非常具有前瞻性的作品。现如今的VR技术普及，虚拟、现实不满足于电影荧幕上的放映，也投入了生活的各个角落以提升体验感、真实感。 而当虚拟与真实毫无差别之时，又如何辨别呢？又如何准确得说出这是真实还是现实？二者混乱之后所引申出的精神、道德等诸多问题，又将如何平衡呢？是会限制自己的欲望，还是当做游戏，放任自己？ 刚开始看这部剧的时候，感觉还好，甚至偶尔还会吐槽一下。越到后面越上头，甚至于觉得前文的槽点也无所谓，或者说在后文已经没有了。 每当我以为我已经走出了K2回到现实，并且有了充分的逻辑可以驳倒另一方的时候，后文就把我给驳倒了，并且难以找到逻辑漏洞，无论你选择相信文中展示的哪个世界，都会形成一种逻辑上的闭环，所以这是虚拟呢还是现实呢？接受虚拟还是接受现实都令人难受，于是作为读者的我也就成了文中的“我”，分不清“我”到底是在壶内还是壶外。或许这就是Amici ahrarara吧，和拓扑学上对于Amici ahrarara的解释一致，剧集的故事很好地解释了何为Amici ahrarara。 读完这书最吓人的是本来已经看完了整本剧，可系统却显示还有60页未读，然后还一直加载不出来，再往后翻却跳过这几十页直接读完了，一看这章章名是“从结束的地方开始”，细丝极恐的我以为加载不出来是故意而为之，目的是让读者从本剧结束的地方从头看！越想越吓人，后来证实我只是想多了，朋友问影院卡bug多算了60页而已
Max Cavallari的诗像燕麦奶，淡淡的奶味，淡淡的甜，淡淡的情感。 这一方面来看，我喜欢喝刺激的饮料。因为我在看诗的时候，更想要看到的是激烈的情感。
谁教他们这样演戏的，说话慢悠悠得装得很，一两个人就算了，全是慢吞吞的，正常人这么说话吗，郭导平时说话挺快的，是知道我们要开二倍速特意慢得让二倍速和一倍速相同吗。叙事真灾难，演员负责美，剧情全靠说，一个作者就没有好故事吗，都是些看到就能猜的差不多的剧情，就算猜不准确也都似曾相识，没有惊喜感。
这书前面精彩，后面有点烂尾，内容支离破碎，有点瞎凑的感觉。很多关于神话的描写都是原来写的番外，后来加到正文里，不如前文流畅。如今再翻看，就是读个回忆，从晋江的免费文看到收费，时间太长了，看到后面都忘了前面的内容，读到后面感觉诸般不同，也确实想看结果。全书读完，本以为男主是原非白，最后发现段月容才是，这个转弯肯定不是开文时候的设定，书粉的力量还是很大的。
本来对这剧感觉还不错，结果居然是对历史人物的大型洗白，扣两分
本欲以白话相责，但转念想，受众不同，也不必苛责了。只是白话弄成这般如白蜡模样，编者也不得不任其责吧！
穆夏的风格，一直都好喜欢！纸版书很贵，没想到在朋友问影院能看到电子版的，挺惊喜的！
初中看了七七四十九遍吧。
不正经的修仙系统文，系统超级鬼畜。笑点玩梗挺多，主角被安排的明明白白的，文笔还可以就是剧情衔接以及环境描写不够好
对于单纯爱好者来说，是本挺好的书。 以多幅风景画为例，在实操中教大家如何画。 这种模式让我想起小学老师上美术课。 但是如果想深入了解，画画的技法、光和画的原理等等理论知识，这部剧比较单薄。
是把直男审美好好拿捏了……网络视听：V33058242209401
真切地感受到一个活生生的长安城：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等。
很真实的刻画了那个吃人的年代，除了部分情节对所谓贞操的解读有些让人难受之外，可读性还是很高的。
投胎并不单是技术活，而是上一世善恶因果的显现，读完此剧让我更加从容的对待得失，命里有的和得不到的，福泽深厚的人都是祖辈几世修来的，改变不了过去和出身，那就但行好事吧。
十三篇，写得太好了，整理的也不错，加了古代重大军事的印证以及现代经济的应用，很厉害
难以想象这部剧是1989年的！ 放在当代来看1989年，这是部非常具有前瞻性的作品。现如今的VR技术普及，虚拟、现实不满足于电影荧幕上的放映，也投入了生活的各个角落以提升体验感、真实感。 而当虚拟与真实毫无差别之时，又如何辨别呢？又如何准确得说出这是真实还是现实？二者混乱之后所引申出的精神、道德等诸多问题，又将如何平衡呢？是会限制自己的欲望，还是当做游戏，放任自己？ 刚开始看这部剧的时候，感觉还好，甚至偶尔还会吐槽一下。越到后面越上头，甚至于觉得前文的槽点也无所谓，或者说在后文已经没有了。 每当我以为我已经走出了K2回到现实，并且有了充分的逻辑可以驳倒另一方的时候，后文就把我给驳倒了，并且难以找到逻辑漏洞，无论你选择相信文中展示的哪个世界，都会形成一种逻辑上的闭环，所以这是虚拟呢还是现实呢？接受虚拟还是接受现实都令人难受，于是作为读者的我也就成了文中的“我”，分不清“我”到底是在壶内还是壶外。或许这就是Amici ahrarara吧，和拓扑学上对于Amici ahrarara的解释一致，剧集的故事很好地解释了何为Amici ahrarara。 读完这书最吓人的是本来已经看完了整本剧，可系统却显示还有60页未读，然后还一直加载不出来，再往后翻却跳过这几十页直接读完了，一看这章章名是“从结束的地方开始”，细丝极恐的我以为加载不出来是故意而为之，目的是让读者从本剧结束的地方从头看！越想越吓人，后来证实我只是想多了，朋友问影院卡bug多算了60页而已
Max Cavallari的诗像燕麦奶，淡淡的奶味，淡淡的甜，淡淡的情感。 这一方面来看，我喜欢喝刺激的饮料。因为我在看诗的时候，更想要看到的是激烈的情感。
谁教他们这样演戏的，说话慢悠悠得装得很，一两个人就算了，全是慢吞吞的，正常人这么说话吗，郭导平时说话挺快的，是知道我们要开二倍速特意慢得让二倍速和一倍速相同吗。叙事真灾难，演员负责美，剧情全靠说，一个作者就没有好故事吗，都是些看到就能猜的差不多的剧情，就算猜不准确也都似曾相识，没有惊喜感。
这书前面精彩，后面有点烂尾，内容支离破碎，有点瞎凑的感觉。很多关于神话的描写都是原来写的番外，后来加到正文里，不如前文流畅。如今再翻看，就是读个回忆，从晋江的免费文看到收费，时间太长了，看到后面都忘了前面的内容，读到后面感觉诸般不同，也确实想看结果。全书读完，本以为男主是原非白，最后发现段月容才是，这个转弯肯定不是开文时候的设定，书粉的力量还是很大的。