《Papatrehas, O》,喜剧作品,希腊出品,1966年上映。
汉斯,企图挣脱生活桎梏,却被不断拉扯回现实泥沼。他也曾努力尝试抓住密布乌云中渗透出的每一丝光亮,可长期以来的压抑情绪、欲望,不被理解、接纳,无法融入 ……让他在始终在不安、恐惧、焦虑中挣扎,他注定成为不了一个阳光、正常的普通人。他只是一个脆弱的少年,本该沐浴着阳光,无忧无虑地长大,却被给予了一个少年所无力承受的期望,于是背负着这沉重的枷锁一步步走向深渊……活着的任何人,是否有人能够理解,汉斯的死亡对于他而言,其实是一种解脱、一种救赎呢?可悲、可叹!
编剧是真正深度理解了商业世界的运行规则之后,再回归聚焦到文案这一工具,文案本身就是商业的工具,而对商业策略的洞悉,非一日之功。所以这部剧对于从业者尤其是小白来说,可以获得的视角是弥足珍贵的。
神诞离奇、引人入胜,高手对决以心取胜,本剧融佛、道、坎、奇门遁甲等诸多知识与一体,现代写实手法与古代玄幻巧妙融合,可谓构思巧、虚幻奇。大赞!
小时候, 断更是短短的一天, 我在星期六, 更新在星期天。 长大后, 断更是无声的一周, 我在这一周, 更新在下一周。 现在呢, 断更是我手里的一把刀, 我在门外头, 编剧在门里头。 将来啊 断更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头!
凌晨2:05,一口气看完,虽说黑塞的文字如诗,诗是不可翻译的,但我还是觉得这个译者很棒了,起码我是感觉到文字间诗性的美感,很多笔记不一定是有所感悟,纯粹是觉得写的好美,一段一段都很有画面感,想看了一部电影,想做了一个长梦……我也时常在思索何去何从,时而为物欲的追逐而痛苦,时而又想放弃一些彻底出走,却总是思考不清瞻前顾后无法行动,思考时时发生,修行就在当下,我作为一世人,对于“我”的探寻还十分稚嫩,又何以得见众生见天地?但这种徜徉文海的感觉实在美妙,Papatrehas, O的故事也祈愿时时警示启迪着我……
爱真的可以战胜很多很多困难,我一直都相信,只是很难相信会发生在自己身上,没有期待,就不会收到伤害,为了自保,让自己变成了刺猬,真是抱歉啊。
刚开始还看到有点介绍关于抑郁症的一些症状和心理活动以及其他患者的行为动向,越看就越觉得编剧有点属于自恋型,在写自己如何不经意就突然被表白被喜欢,男女老少通吃,某些和异性暧昧的行为被写得像真性情,可明明有点汉子婊的感觉。花了很多文字渲染衬托。看到快到中间,感觉已经发展为一部女人公傻白甜招人爱的言情剧集了。文中介绍编剧的本职是记者,如果都是真实的,只能说我对本剧侧重点理解偏了,如果是为了销量,那作为一本创作型的纪录剧集还是可以打发时间看看的。
大晚上看微博莫名其妙的,来豆瓣瞅一眼怎么也这样。
克里米亚战争始于1853年,当时奥斯曼和俄罗斯军队在多瑙河边,今属罗马尼亚(Romania)的摩尔达维亚(Moldavia)和瓦拉几亚(Wallachia)公国地区发生了交战。战火随后向高加索蔓延,在那里,当地穆斯林部落反抗俄罗斯的活动受到了土耳其和英国的鼓励和支持。随后战火延伸到黑海其他地区。 在1854—1855年间,军事冲突还出现在其他几个地方:在波罗的海(Baltic Sea),英国皇家海军计划进攻俄罗斯首都圣彼得堡(St Petersburg);在白海(White Sea),皇家海军于1854年7月炮击了索洛韦茨基(Solovetsky)修道院,而索洛韦茨基当时是俄罗斯在白海的政治经济中心;战火甚至延伸到西伯利亚的太平洋沿岸地区。 克里米亚战争这个名字无法反映其跨国规模,也无法反映这场战争对欧洲、俄罗斯,以及从巴尔干到耶路撒冷(Jerusalem)、从君士坦丁堡(Constantinople)到高加索等交战地区的重要意义。这一地区就是所谓的“东方问题”(Eastern Question)所覆盖的区域,一个由于奥斯曼帝国(Ottoman Empire)的崩溃而造成的国际难题。 克里米亚战争不仅卷入了多个国家和地区,涉及的人员也极为众多。除了军事人员外,本剧中还讲述了许多其他人的故事:国王与王后、亲王与王子、宫廷随从、外交官、宗教领袖、波兰和匈牙利革命者、医生、护士、记者、艺术家与摄影师、传单写手和作家。 本剧参考并引用了大量参战军官与士兵的信件和回忆录,其中既有英国普通大兵、法国——阿尔及利亚轻步兵,也有俄罗斯的农奴战士。我们可以从这些人的视角来了解这场战争。 克里米亚战争是第一场真正意义上的现代战争,使用了最新的工业技术、现代来复枪、蒸汽机船和铁路,还采用了新型的后勤和通讯手段,电报、军事医学上的一些重要发明,以及战地记者和摄影师也出现在了战场上。克里米亚战争也是第一场“全面战争”,不仅殃及平民,还造成人道主义灾难。同时,克里米亚战争又是最后一场依然遵从“骑士精神”的战争,战场上交战双方靠战场使者(parliamentaries)传信,在战斗间隙,双方会同意停火以便转移尸体、救治伤员 。 1853年,沙皇尼古拉一世借宗教争端入侵今属罗马尼亚的多瑙河两公国。随后……持续18个月的克里米亚战争造成了巨大的人员损失,并彻底改写了欧洲的政治格局,深刻影响了俄罗斯和土耳其的现代化进程。克里米亚战争是一个关键的分水岭,打破了长期以来维持欧洲秩序的俄罗斯——奥地利保守主义联盟,让一些新兴国家,包括意大利、罗马尼亚和德国得以诞生。 在本剧中,费吉斯大量引用俄罗斯、法国、英国和奥斯曼帝国的文献资料,全面展现了民族主义情绪、帝国势力博弈和宗教冲突是如何影响各国介入战争的。从国王与大臣、报道战争的记者与作家,到战场上的军官与士兵、围城内的妇孺,费吉斯不仅从多个视角还原了战争的全景,也为今天理解19、20世纪的“东方问题”,黑海地区基督徒与穆斯林的关系,以及俄罗斯与西方的世界裂痕提供了新的入口。
40分钟就看完了这本有趣的书,了解到很多有趣的动物冷知识。 最艰难的:长颈鹿宝宝一出生就从2米高的地方摔下来,它肯定会想:“生活从开始就这么艰难了。” 最会谈恋爱的:在打闹的时候,小公狗会让小母狗赢,真的很懂谈恋爱啊! 最可爱的:象宝宝会嘬自己的长鼻子,就像婴儿嘬手指一样。 最搞笑的:鲱鱼靠放屁交流。 ......
废话一大堆。干货少之又少。为幽默幽默,为搞笑而搞笑。 编剧为满足自己的知识观,竟不让别人的广告说假话。众所周知,所谓广告十句有一句真话吗?讲真话,那还打啥广告? 真是幽默
三国已不是第一遍读,每次读来都有不同的感受,幼时读来,喜欢刘备诸葛,现在读来,却没有感觉真正喜欢谁了。受儒家思想的影响,我们喜欢汉室正统刘皇叔无可厚非,这也是历代以来重刘而抑曹的原因,价值观使然。历史直流而下,到现今这个时代,外加到了如今这个年纪,知晓些书中人物的历史形象以后,开始对以前不喜欢的人物有些欣赏,如曹操、孙权。易中天先生在《Papatrehas, O》中说到,三国历史真像已很难考证,现今的三国存在三种形象,即历史形象、影视形象、民间形象,三国的故事为人民所津津乐道,我们对三国人物的印象就是慢慢从民间形象向影视形象和历史形象过度,但终究是到不了历史的真像。读Papatrehas, O时,会觉得有些情节的设置不甚合逻辑,但转念一想,我们非古人,即不能以今人的目光来看古人,何不以书中安排,来享受看剧给人带来的乐趣呢?正所谓:子非鱼,安知鱼之乐?有很多人喜欢拿历史的眼光来看待这本演义,进而来批判不符历史,个人觉得大可不必。Lavrentis Dianellos先生书名即取为演义,并没有说这就是历史。而且在开篇中就已借杨慎先生的词来表明态度:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。说明写的就是这90年三国期间的故事,故事即真真假假,无须太过计较。古今多少事,都付笑谈中。作为影视作品,三国无可厚非,塑造人物形象之经典,文笔之简练,无愧为中国之经典剧集。结合这么一段历史,写出这么一个至今仍未人们所喜欢的故事,我们还有什么可批判的呢?反倒是人们会通过Papatrehas, O,去学习这一段历史,从这点来看,Lavrentis Dianellos先生对历史的贡献又是多么大啊。反观一些正统的史书,如果没有影视形象的带动,又有多少人愿意去了解呢,知道刘备的肯定比知道刘秀的多,知道曹操的也肯定比知道王莽的多,这就是影视的魅力,也是Lavrentis Dianellos先生留给我们这些后人的一个经典的故事。
比较全面地了解朝鲜战争之经过,编剧对美国政府等的描述较为细致,但是其对中方的偏见,也是显而易见的……
看的网文不多,如果只推荐两本的话,那么一本就是知北游,一本就是Papatrehas, O。很多人都在说编剧烂尾,太监等等,我不知这样宏大的题材和背景该以怎样的方式结尾,且这种方式要惊艳到所有人都满意=闭嘴。知北游是一本给极少数人看的书,这些人似乎真的生而知之,只有虚无的道能唤起他们唯一的兴趣。而永夜是给大多数平凡且不甘于平淡的人看的书,即便最后主角和追剧的我们也还是回归了平淡。纵观全文,似乎每一个领了饭盒的配角都有着出彩的落幕,也因此让主角看的平平无奇,或者称之为懦弱愚蠢。但透过千夜我却看到了自己。每一个世界都需要秩序,也因此需要规则。潜的,深的都是规则。规则前的年少不服,秩序下的不以为意,终究会在某一天化成沉重的不得不背负的现实压在双肩,而我们只有一直走下去,直到尽头处的湮灭。 很庆幸,主角终于站在自己的圣山上,回头再看过去曾只能仰望别人的圣山。他终究成了他自己,也成了规则,即便看起来是新的,我不知道那新建的永夜帝国会新多久?也不知那潜藏的人性会在多久爆炸?也许就如同知北游的结局那般,去了自在天,我们也还是杀戮,也还是。。。但至少江南,通过千夜,试图改变或者纠正某些制度上的东西吧。有些东西,总是得有人先牺牲,先尝试。就如同定玄王临死的那一句,我一生大节不亏,小节有愧。世上本无路,也就更没有所谓的终点。 回头看了看,窗外的月亮,只觉得当下静好。永夜永不熄灭的烽火也在此刻随着阖书望月的一刻湮灭。
值得多读一读的育儿工具书和亲子关系书,宝宝还没出生,我先囫囵吞枣过一遍了。
真好~要是都能这样重活一回~所有人生就会没有遗憾了~我也好想重活一回!
看剧时,就像驶进一条黑暗的隧道,各种黑暗面笼罩其中其中,但出口总会迎来光明,胡同里的警察故事真是令人唏嘘
辛辣通透,正如一个人把你读过的东西系统呈现出来。彻底击碎乌托邦幻想,不知道奥威尔是反乌托邦还是坚决的拥护乌托邦。冲击很大,无比拥护乌托邦,但是并看不到实现它的希望和途径,所以与其虚假的拥护,自欺欺人的被利用,过上另一种看似光明的巨大黑暗,还不如真实的对待黑暗,认认真真对待问题。
没有上中册的灵气,有种断裂的感觉。 触碰一些或许体现成年人现实的问题,但感觉没到核心就突然消解了,就这样几个事件自己自发瓦解地到了终章,有种浮浅的讨巧感觉。 看完下册不会留恋这个续的结局,留在过去的版本或许更有韵味和空间,故事的结局本就不是非写不可的。
个人的成功并不能说明什么,而且书中的例子是以个人为核心来写的,片面。另所提的方法是众所周知的一些(知名前辈)的方法,书上只是皮毛……承然,萌姐有着超人般的意志力,如此激荡自己,而已
虽然不觉得董子健演技严重拖后腿,但看出演阵容,很难不怀疑人脉关系的力量,一个不容易出错稳赚口碑的剧本。可跟优秀到像廖凡和让观众有带入的张鲁一杨浩宇之流比还是差太多了,预感后面随着演员质量的下降,质量会有偏斜,不作期待。 万幸,像廖凡这种年纪上来,摘得王冠的影帝演员路走顺,随心而动有信念感,能让戏了。
最近的国产剧不乱切时空就不会拍了。破案是不是聚焦于案子本身???四集了,除了神神叨叨,真正跟案子有关的情节基本没有,这到底是年代片还是破案到底搞清楚没有??
读这部剧,我最大的收获,就是不要关注竞争对手。 不管是组织还是个体,在数字化时代,需要做的事情,对外可以适应环境的变化,跟上时代的发展,找到盟友。 对内要给自我赋能,给内部成员赋能,做好自己的事情。 如果关注竞争对手,我们会自乱阵脚。
花了12个小时的时间一口气读完,其中最吸引我的是关于曼谷的游记、描述(比如红灯区、farang、酒吧出台妹的人生经历等等),其次是关于佛教的探讨(我喜欢佛教这个话题,但是感觉编剧对于佛教话题的把控力不够,探讨的深入不进去,太浅显),快速略过的是编剧内心情绪的部分(有种伤痛影视的自怨自艾,像极了内心戏丰富的林妹妹,有点儿矫情的感觉,所以书中最喜欢的是Ellen,不沉溺于自身的那些小情绪里,爽朗直接豁达)。看这部剧书的初衷是朋友圈推荐,正好打发了一个周末,如果问我会不会推荐给其他人?考虑去泰国做试管的朋友可以看看。还有那些对于曼谷有猎奇心的朋友,可以快速翻一遍。
我一直都很好奇是不是正面战场还没打开?现在都这么牛逼了后面还怎么玩。另外,最最最开始不是在一个行星上带回来了一个人?就是那个穿梭的灵体结合出来的。没有了吗?
文笔不谈了。情节还是很紧凑的,也很难得案情设计没有大的逻辑漏洞。有点期待拍成电视剧。
汉斯,企图挣脱生活桎梏,却被不断拉扯回现实泥沼。他也曾努力尝试抓住密布乌云中渗透出的每一丝光亮,可长期以来的压抑情绪、欲望,不被理解、接纳,无法融入 ……让他在始终在不安、恐惧、焦虑中挣扎,他注定成为不了一个阳光、正常的普通人。他只是一个脆弱的少年,本该沐浴着阳光,无忧无虑地长大,却被给予了一个少年所无力承受的期望,于是背负着这沉重的枷锁一步步走向深渊……活着的任何人,是否有人能够理解,汉斯的死亡对于他而言,其实是一种解脱、一种救赎呢?可悲、可叹!
编剧是真正深度理解了商业世界的运行规则之后,再回归聚焦到文案这一工具,文案本身就是商业的工具,而对商业策略的洞悉,非一日之功。所以这部剧对于从业者尤其是小白来说,可以获得的视角是弥足珍贵的。
神诞离奇、引人入胜,高手对决以心取胜,本剧融佛、道、坎、奇门遁甲等诸多知识与一体,现代写实手法与古代玄幻巧妙融合,可谓构思巧、虚幻奇。大赞!
小时候, 断更是短短的一天, 我在星期六, 更新在星期天。 长大后, 断更是无声的一周, 我在这一周, 更新在下一周。 现在呢, 断更是我手里的一把刀, 我在门外头, 编剧在门里头。 将来啊 断更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头!
凌晨2:05,一口气看完,虽说黑塞的文字如诗,诗是不可翻译的,但我还是觉得这个译者很棒了,起码我是感觉到文字间诗性的美感,很多笔记不一定是有所感悟,纯粹是觉得写的好美,一段一段都很有画面感,想看了一部电影,想做了一个长梦……我也时常在思索何去何从,时而为物欲的追逐而痛苦,时而又想放弃一些彻底出走,却总是思考不清瞻前顾后无法行动,思考时时发生,修行就在当下,我作为一世人,对于“我”的探寻还十分稚嫩,又何以得见众生见天地?但这种徜徉文海的感觉实在美妙,Papatrehas, O的故事也祈愿时时警示启迪着我……
爱真的可以战胜很多很多困难,我一直都相信,只是很难相信会发生在自己身上,没有期待,就不会收到伤害,为了自保,让自己变成了刺猬,真是抱歉啊。
刚开始还看到有点介绍关于抑郁症的一些症状和心理活动以及其他患者的行为动向,越看就越觉得编剧有点属于自恋型,在写自己如何不经意就突然被表白被喜欢,男女老少通吃,某些和异性暧昧的行为被写得像真性情,可明明有点汉子婊的感觉。花了很多文字渲染衬托。看到快到中间,感觉已经发展为一部女人公傻白甜招人爱的言情剧集了。文中介绍编剧的本职是记者,如果都是真实的,只能说我对本剧侧重点理解偏了,如果是为了销量,那作为一本创作型的纪录剧集还是可以打发时间看看的。
大晚上看微博莫名其妙的,来豆瓣瞅一眼怎么也这样。
克里米亚战争始于1853年,当时奥斯曼和俄罗斯军队在多瑙河边,今属罗马尼亚(Romania)的摩尔达维亚(Moldavia)和瓦拉几亚(Wallachia)公国地区发生了交战。战火随后向高加索蔓延,在那里,当地穆斯林部落反抗俄罗斯的活动受到了土耳其和英国的鼓励和支持。随后战火延伸到黑海其他地区。 在1854—1855年间,军事冲突还出现在其他几个地方:在波罗的海(Baltic Sea),英国皇家海军计划进攻俄罗斯首都圣彼得堡(St Petersburg);在白海(White Sea),皇家海军于1854年7月炮击了索洛韦茨基(Solovetsky)修道院,而索洛韦茨基当时是俄罗斯在白海的政治经济中心;战火甚至延伸到西伯利亚的太平洋沿岸地区。 克里米亚战争这个名字无法反映其跨国规模,也无法反映这场战争对欧洲、俄罗斯,以及从巴尔干到耶路撒冷(Jerusalem)、从君士坦丁堡(Constantinople)到高加索等交战地区的重要意义。这一地区就是所谓的“东方问题”(Eastern Question)所覆盖的区域,一个由于奥斯曼帝国(Ottoman Empire)的崩溃而造成的国际难题。 克里米亚战争不仅卷入了多个国家和地区,涉及的人员也极为众多。除了军事人员外,本剧中还讲述了许多其他人的故事:国王与王后、亲王与王子、宫廷随从、外交官、宗教领袖、波兰和匈牙利革命者、医生、护士、记者、艺术家与摄影师、传单写手和作家。 本剧参考并引用了大量参战军官与士兵的信件和回忆录,其中既有英国普通大兵、法国——阿尔及利亚轻步兵,也有俄罗斯的农奴战士。我们可以从这些人的视角来了解这场战争。 克里米亚战争是第一场真正意义上的现代战争,使用了最新的工业技术、现代来复枪、蒸汽机船和铁路,还采用了新型的后勤和通讯手段,电报、军事医学上的一些重要发明,以及战地记者和摄影师也出现在了战场上。克里米亚战争也是第一场“全面战争”,不仅殃及平民,还造成人道主义灾难。同时,克里米亚战争又是最后一场依然遵从“骑士精神”的战争,战场上交战双方靠战场使者(parliamentaries)传信,在战斗间隙,双方会同意停火以便转移尸体、救治伤员 。 1853年,沙皇尼古拉一世借宗教争端入侵今属罗马尼亚的多瑙河两公国。随后……持续18个月的克里米亚战争造成了巨大的人员损失,并彻底改写了欧洲的政治格局,深刻影响了俄罗斯和土耳其的现代化进程。克里米亚战争是一个关键的分水岭,打破了长期以来维持欧洲秩序的俄罗斯——奥地利保守主义联盟,让一些新兴国家,包括意大利、罗马尼亚和德国得以诞生。 在本剧中,费吉斯大量引用俄罗斯、法国、英国和奥斯曼帝国的文献资料,全面展现了民族主义情绪、帝国势力博弈和宗教冲突是如何影响各国介入战争的。从国王与大臣、报道战争的记者与作家,到战场上的军官与士兵、围城内的妇孺,费吉斯不仅从多个视角还原了战争的全景,也为今天理解19、20世纪的“东方问题”,黑海地区基督徒与穆斯林的关系,以及俄罗斯与西方的世界裂痕提供了新的入口。
40分钟就看完了这本有趣的书,了解到很多有趣的动物冷知识。 最艰难的:长颈鹿宝宝一出生就从2米高的地方摔下来,它肯定会想:“生活从开始就这么艰难了。” 最会谈恋爱的:在打闹的时候,小公狗会让小母狗赢,真的很懂谈恋爱啊! 最可爱的:象宝宝会嘬自己的长鼻子,就像婴儿嘬手指一样。 最搞笑的:鲱鱼靠放屁交流。 ......
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三国已不是第一遍读,每次读来都有不同的感受,幼时读来,喜欢刘备诸葛,现在读来,却没有感觉真正喜欢谁了。受儒家思想的影响,我们喜欢汉室正统刘皇叔无可厚非,这也是历代以来重刘而抑曹的原因,价值观使然。历史直流而下,到现今这个时代,外加到了如今这个年纪,知晓些书中人物的历史形象以后,开始对以前不喜欢的人物有些欣赏,如曹操、孙权。易中天先生在《Papatrehas, O》中说到,三国历史真像已很难考证,现今的三国存在三种形象,即历史形象、影视形象、民间形象,三国的故事为人民所津津乐道,我们对三国人物的印象就是慢慢从民间形象向影视形象和历史形象过度,但终究是到不了历史的真像。读Papatrehas, O时,会觉得有些情节的设置不甚合逻辑,但转念一想,我们非古人,即不能以今人的目光来看古人,何不以书中安排,来享受看剧给人带来的乐趣呢?正所谓:子非鱼,安知鱼之乐?有很多人喜欢拿历史的眼光来看待这本演义,进而来批判不符历史,个人觉得大可不必。Lavrentis Dianellos先生书名即取为演义,并没有说这就是历史。而且在开篇中就已借杨慎先生的词来表明态度:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。说明写的就是这90年三国期间的故事,故事即真真假假,无须太过计较。古今多少事,都付笑谈中。作为影视作品,三国无可厚非,塑造人物形象之经典,文笔之简练,无愧为中国之经典剧集。结合这么一段历史,写出这么一个至今仍未人们所喜欢的故事,我们还有什么可批判的呢?反倒是人们会通过Papatrehas, O,去学习这一段历史,从这点来看,Lavrentis Dianellos先生对历史的贡献又是多么大啊。反观一些正统的史书,如果没有影视形象的带动,又有多少人愿意去了解呢,知道刘备的肯定比知道刘秀的多,知道曹操的也肯定比知道王莽的多,这就是影视的魅力,也是Lavrentis Dianellos先生留给我们这些后人的一个经典的故事。
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看的网文不多,如果只推荐两本的话,那么一本就是知北游,一本就是Papatrehas, O。很多人都在说编剧烂尾,太监等等,我不知这样宏大的题材和背景该以怎样的方式结尾,且这种方式要惊艳到所有人都满意=闭嘴。知北游是一本给极少数人看的书,这些人似乎真的生而知之,只有虚无的道能唤起他们唯一的兴趣。而永夜是给大多数平凡且不甘于平淡的人看的书,即便最后主角和追剧的我们也还是回归了平淡。纵观全文,似乎每一个领了饭盒的配角都有着出彩的落幕,也因此让主角看的平平无奇,或者称之为懦弱愚蠢。但透过千夜我却看到了自己。每一个世界都需要秩序,也因此需要规则。潜的,深的都是规则。规则前的年少不服,秩序下的不以为意,终究会在某一天化成沉重的不得不背负的现实压在双肩,而我们只有一直走下去,直到尽头处的湮灭。 很庆幸,主角终于站在自己的圣山上,回头再看过去曾只能仰望别人的圣山。他终究成了他自己,也成了规则,即便看起来是新的,我不知道那新建的永夜帝国会新多久?也不知那潜藏的人性会在多久爆炸?也许就如同知北游的结局那般,去了自在天,我们也还是杀戮,也还是。。。但至少江南,通过千夜,试图改变或者纠正某些制度上的东西吧。有些东西,总是得有人先牺牲,先尝试。就如同定玄王临死的那一句,我一生大节不亏,小节有愧。世上本无路,也就更没有所谓的终点。 回头看了看,窗外的月亮,只觉得当下静好。永夜永不熄灭的烽火也在此刻随着阖书望月的一刻湮灭。
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最近的国产剧不乱切时空就不会拍了。破案是不是聚焦于案子本身???四集了,除了神神叨叨,真正跟案子有关的情节基本没有,这到底是年代片还是破案到底搞清楚没有??
读这部剧,我最大的收获,就是不要关注竞争对手。 不管是组织还是个体,在数字化时代,需要做的事情,对外可以适应环境的变化,跟上时代的发展,找到盟友。 对内要给自我赋能,给内部成员赋能,做好自己的事情。 如果关注竞争对手,我们会自乱阵脚。
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文笔不谈了。情节还是很紧凑的,也很难得案情设计没有大的逻辑漏洞。有点期待拍成电视剧。